俗话说得好:桂林山水甲天下,阳朔山水甲桂林。是啊,桂林的山水虽然没有故宫的富丽堂皇,没有长城的雄伟壮丽,但它有着自己独特的秀丽与风格。
早晨,我们来到了桂林的象山公园,赏玩“象山水月”。这时的象山,这时的漓江,都被浓浓的雾笼罩着,仿佛仙女洒下了无数的银色珠粉,美丽极了。
过了一会儿,几缕金色的阳光透过浓雾,照在我的小脸蛋上,轻轻的,暖暖的,整个世界都被照耀着,温暖着……浓雾慢慢散去,象山和漓江都如掀开了面纱,象山变得雄伟了,漓江变得温柔了……
远远望去,象山真如一头巨象卧在水面上,还把那大大的长鼻子伸进了水里,我猜想它一定是渴坏了吧!漓江泛着鱼鳞般的微波,阳光温柔地照射下来,融进了那微波里;整个江面看起来是那样的金光闪闪,那样的令人心旷神怡。我们荡一叶小舟,在漓江中悠闲地行进着,迎着桃红柳绿,迎着习习和风,感觉真好!
我们在另一处上了岸,我看到了几只石雕小象卧在浅水中,有嬉耍皮球的,有洗澡的,有跳舞的,真是千姿百态,栩栩如生。爸爸把我抱到一头小象身上,我看着四周的江水,心里直发慌。我紧紧地抱住小象的脖子,然后对着爸爸的照相机摆起不很自然的POSE来!
时间过得真快,一会儿就到了傍晚,“象鼻分明饮玉河,西风一吹水应波。青山自是饶奇骨,白日相看不厌多。”是啊,秀丽多姿的象山漓水,总让人看不够,可我只能恋恋不舍地离开了……
我带着欢快的心情来到了象山,象山的空气真好,蔚蓝的空中漂着朵朵白云,白云绽开着的笑脸,像是蓝绸缎上的纯洁美丽的花朵。
我来到海边,一眼望不到边的大海好像连接着天空,显得格外迷人。我站在海边,这儿没城市的喧闹声、汽车喇叭声,只有海浪拍打岸边发出的哗哗浪声。阵阵海风迎面吹来,我感到有一丝丝凉意。爸爸和叔叔去询问购票游艇出海,我和小伙伴们便在海滩上迫不及待地玩起了堆沙堡的游戏,我们把沙子堆在一起筑起一座围墙,我们想用这堵墙抵挡海浪,结果只有一个小小的海浪,不费吹灰之力就将围墙击垮。但我们并不灰心继续堆建围墙,我们正玩的不亦乐乎时,爸爸和叔叔叫我们坐游艇出海。我们向游艇方向飞奔过去,这可是我第一次坐游艇出海。游艇刚驶出,巨大海风迎面扑来,海浪一个接一个翻滚扑过来,我心里有股莫名紧张,坐在游艇上连动都不敢动,生怕动一下游艇就会被海水吞没。妈妈看出我紧张的心理,就过来揉着我,让我放眼看看海上的风景。在妈妈的怀抱里我慢慢放松紧张的心理,这时我才感受到迎面吹来的海风格外清新。游艇在大海行驶着,我看见远处一艘艘游艇好像连接着天空,这景观美极了。游艇慢慢靠近海中的小岛,我们看到了小岛下方有个洞,洞里停放着军舰,蓝色的装甲酷毙了。在这有好多个这样的小岛,停放着各种各样的舰艇,神气极了。叔叔告诉我,这儿停放着的舰艇时时准备为我们保卫祖国美好家园。
这次游玩我特别开心,象山大海给我留下了深刻的印象。
说也奇怪,别人读书总是从首篇开始,尤其是文集,杂志更是打头精彩。可我偏偏挑我感兴趣的篇目先看。《雷达散文》里的首篇《王府大街64号》,因为名字直白,几次翻阅都忽略没看。然而就在这样一个夜晚,由于过于安静,打开首页,随着阅读深入,竟被一种恐怖的感觉揪住了心屝!“64号”曾是中国文联大楼,是青年雷达大学毕业持分配证前来工作的地方,现已挪为他用。50岁的雷达先生,莫名其妙地回到“64号”,莫名其妙地推开那扇久违了的大门,丝毫未变的大厅里显得异常荒凉,更让人不可预料的是,他突然听到怒吼声,咆哮声,然后是“轰隆”一声巨响!引起了他巨大的惊异,使之仓皇逃离……
走出大街他才知道这是一种幻觉。是什么让一个堂堂男人落下如此深重的恐惧症呢?他的“64号”让我重阅了一遍历史的风暴。这是一次痛彻心肺的阅读,我甚至能听到心碎的声音。22岁的青年雷达,从外省初到京都,所有的人事环境都是陌生的。这里名人辈出,那些他所崇敬过的文艺界、文学界的斗泰近在咫尺。能够近距离接触对他来说是何等的幸运?然而他没想到,就是在这幢大楼,就是在他莫名其妙推门探视的这个大厅,曾经发生的一切让他的'心有着无法治愈的创伤。文中有这样一个场面:
“有人忽然奋臂高呼:‘跪下,让他跪下’也许因问题提得突然,先静场一息,继而“跪下”声就连成一片。但田汉居然不跪,僵持着,有人上前按他的头,他还是硬挺着不跪。人们恼了,吼声暴起,声震四壁,继而,全场静寂如,似有所待。只听见咚的一声,田汉终于自动跪下了,跪得很突然,声音很响,象一座大厦,甚至一座山样轰然倒塌……这一声震碎了我年轻的心灵……”
我相信这一刻,青年雷达脚下的世界彻底破裂了,所有美好的核心全都颠覆了,他的眼睛一定装满了大困惑。知识分子的残酷场面陪着他一路成长,他面对知识的长河是孤独的,面对大师们的轰然倒下是惊骇的。他心怀着孤独、惊骇落脚于京都,也许他丝毫没有感到知识对他有什么益处。数年后知识构成了后来的他。数年后他写下这篇《王府大街64号》,一再扪心自问,当时口号连天,“我喊口号了没有?”他说:“我不是想追问哪一个具体的人或者哪一件具体的事,我是追问人心,是包括我自己在内的人的精神秘密。”也许对于权力者来说,属于本时期的错误,残暴,混乱,为人民造成的伤害,希望尽快遗忘,恢复平静。然而作为思想者面对亲历过人格被扫荡,肉体被凌迟的风暴应不停地诉说,不停地提醒世人警惕以另一种形式践踏人格,丧失灵魂的光明与健康。一个真正的知识分子,也许他一生抚摸最多的是良知,叩问最多的是自己的良知是否还健全,也许他可以饱受饥饿,面对战乱,承担任何一种苦难与重负,以及犯各种错误,或者可以面对亡的威胁都会漠然,但他会时刻警惕良知的失落。正如尼采所说:
“让我们面对自己的行为毫不怯懦!让我们不厌弃自己的行为!——良知的折磨是不体面的。”
雷达先生是在做这种努力,他不想只找社会的原因,他不苛刻除他以外的任何一个人,他只有能力面对自己的良知。其实这也达到了对社会的一次反思,是对人性与人心的反思。“64号”我发现了一颗自省的心,悲悯的心!
山路蜿蜒向上,路的两边照例是溪流、田野,红的野花,绿的山林,还有一些不起眼的农舍星散地落在坡地间。便是那种随处可见的山乡景色,路将到尽头,愈显逼仄,几疑是山登绝顶了,突觉眼前豁然开朗,一大片青青绿绿的草地平缓地从脚下延绵开去。
这就是象山了。
被称为南方天山的象山,最为壮观的便是连绵不绝的万亩草场。五月的象山,绿草葳蕤,被牛们踩出的瘦瘦的小径竟容不下瘦瘦的我,一些生命力旺盛的青草随意地在我的脚踝处出没。风动,草梢呈波浪状起伏,一波伏下,又一波泛起,恍觉置身于波浪柔和的绿色海洋。有雾涌起,轻轻湔洗着万亩象山的脸庞,象山便又像极了刚出浴的少女,一脸健康的`红润,状态羞涩。山顶,一团云絮在向谁招手?轻轻拂动,宛如一位长者轻轻触摸象山绿色的发际,静穆中有一些克制的激情即将爆发。
万亩象山,比塞外草原少了些莽莽苍苍的气派,却多了些钟灵毓秀,在这南方的一隅,温婉地展示千年不老的容颜。
牛们很悠闲,一群黄牛和一群水牛和睦共处,牠们其实是同一群的,不分彼此,不必为三餐争食,不必为名利纷争,象山在提供给它们无尽食粮的同时,还给了它们宽容博大的心境。
且行且走,有一股很湿润的风迎面扑来,然后,就看见了一面镜子一样的湖泊。湖泊里有许多供游人乘坐的花花绿绿的游船,这多少带了些都市气息,感觉是谁把一些现代的器皿拿到了古代去使用,有些别扭。我宁愿这象山湖是一处远古的天然湖泊,那水也是从远古流来,带些宁静出尘的气息。而象山岩就在象山湖的一侧。“岩”,其实是一座寺院,建在一处形若象鼻的所在,那象鼻正探入象山湖中汲水,这一处的山水便有了些人文气息。
顺湖边走,是一条经人工开凿的小径,土呈黄色,很新,散发了泥土的芳香。有几个人在卖一种有4只脚的鱼,也有人说这就是娃娃鱼。鱼很小,大的也就小指般大小,每条1元。那确实是很便宜的,如果这是一种珍稀鱼类。我说:“这鱼小得可怜,鱼们都还没长大哩。”卖鱼的笑笑:“这鱼就这么大,别处没有的。”而那娃娃鱼在矿泉水的瓶子里缩了缩身子,有些不畅的样子。
象山湖下的红豆谷却又被人称为“情人谷”,这已经是万亩草场的边缘了。草场的草和红豆谷的树壁垒分明,他们的关系不像是对垒的两军,而像是象山上恪守礼仪道德的一对男女。他们都是象山的风景。雄性的红豆谷自然不如万亩草场的温婉,峭壁如削,巉岩横生,只要有土质的地方,便又长出许许多多样子古拙的树。因为独处一隅,树们从来就不曾留意过自己叫什么名字,是否名贵,只是默默地长着,护住一方山水。树的身子很矮,几百岁了还只长成数米高,那皮肤却透着苍老。因了清新的空气,或者因了万亩草场柔情款款的陪伴,树虽苍老,却仍是生机勃勃。从源头来的溪水也不甘寂寞,一路欢快地在峭壁间跳跃,线状的水落在黑褐色的山石上,溅起白亮亮的水珠。
从红豆谷往回走,折向“象山岩”,这是几百年前在象山牧牛的放牛娃刘公的坐化处。生前的刘公,虽然只是个放牛娃,却为象山下的村民们做了许多的好事。有一些传说近乎神乎,象山岩的香火便因此旺了起来。在象山岩的对面,有一座小山包,是土堆垒的,叫“刘公堆沙”。在象山岩的另一侧高地上,有许多半人高的石堆,很像是一座石头布成的阵法,叫“刘公垒石”。我试图用手去掰那看来垒得不甚牢固的石头,却掰不动。
刘公,是象山惟一的人文积淀了,也许这是当地的人们不甘于自然景观的埋没而衍生的一段传说。
而象山原本就是充盈灵性的。
在万亩草场的另一边,有一处景观“万军洞”。坐在万军洞前一方突兀的石头上,我寻思着,那一条窄窄的石隙,仅能容一人侧身而入,如何就能容纳千军万马了呢?
万军洞只是象山上一处孤独的石头的隙。
石隙的正面那方孤独的石头,石面粗砺,易于攀爬。端坐在石上,将自己坐成一方石头的样子,恍然间觉得自己就是万军洞前的门将了。山上的风全然不是五月的干燥,有些湿湿的气息凉爽爽地渗入毛孔,衣衫猎猎作响,像极了迎风飞舞的战袍。
岁月更迭,象山毫无感觉,一如既往张开博大的胸怀。一些风声和雨声慢慢地流过去了,那些被牛们走出来的小道便成了一条细细的缰绳,拴在象山的腰带处。
而我同许许多多的游人一样,是沿着那条细细的缰绳走到象山怀里的。
人与自然的交流其实很简单,当我们需要寻找一方净土,释放自己或寻找心灵的栖息地时,或许可以到象山一行。在象山的怀里行走,一些思想便如同那连连绵绵的茂盛的草长出来。
而我只是象山的过客,我终究要回到红尘中去。
和珅,可以说是“天下第一大贪官”。皇上有的他有,皇上没有的他还有。可想而知,他的家是多么地富有。
走进恭王府,两边古色古香的宅院映入我的眼帘。啊,这就是恭王府!
恭王府里有许多娱乐设施。戏院、藏宝阁、金鱼池等,吃喝玩乐,应有尽有。
我们先来到和珅的藏宝阁。听导游说,和珅的.藏宝阁有许多形状不同的窗子,每一种不同的窗子就代表里面装着不同的财宝,这是金山,这是银海,这是玉珊瑚------整整四十多扇不同造型的窗子,窗窗里都是宝贝------我不禁感慨:“真是富可敌国啊!”
往里走,是蝙蝠池。池子的整个形状十分像蝙蝠。池子的两端像一对大大的翅膀,而池子的中央有一块凸起的石头,好似蝙蝠的头,猛地一看,真像一只大蝙蝠在挥舞着双翅呢!池子里面有许多金鱼、鸭子在池内自由自在地游来游去,悠哉游哉。好不快活------
我口渴了,带来的水都喝光了。怎么办?爸爸一笑,带我去了和珅的戏院。我在一张桌前坐下,我拿起装满茶的茶壶,痛饮三杯,说:“还是和珅喝的茶好!清香满口啊!”爸爸见了我的样子,不禁捧腹大笑------戏台上,演员穿着古色古香的衣服,演着一个又一个精心排练的节目------
世界哪儿美?祖国最美!祖国哪儿美?北京最美!北京哪儿美?恭王府里的生活最美!
走进恭王府,仿佛走进了大观园,那种“候门深似海”的感觉悠然而生。恭王府由前后两部分组成,前半部是富丽堂皇的府邸,后半部为幽深秀丽的古典园林。府邸建筑分东、中、西三路,中路最主要的建筑是银安殿和嘉乐堂,殿堂屋顶采用绿琉璃瓦,显示了王府的威严气派,同时也是亲王身份的体现。东路的前院正房名为多福轩,后进院落正房名为“乐道堂”,是当年恭亲王奕的起居处。西路的四合院小巧精致,主体建筑为葆光室和锡晋斋。精品之作当属高大气派的锡晋斋,大厅内有雕饰精美的楠木隔段,为和珅仿紫禁城宁寿宫式样,此为和珅僭侈逾制,是其被赐的“二十大罪”之一。府邸最深处横有一座两层的后罩楼,东西长达156米,后墙共开88扇窗户,内有108间房,俗称“99间半”。(一说取紫禁城9999间的尾数,另说“谦受益、满招损”,百为满,故取名九十九间半)。
与府邸相呼应,花园也分为东中西三路。中路以一座西洋建筑风格的汉白玉拱形石门为入口,以康熙皇帝御书“福”字碑为中心,前有独乐峰、蝠池,后有绿天小隐、蝠厅,布局令人回味无穷。东路的大戏楼厅内装饰清新秀丽,缠枝藤萝紫花盛开,使人恍如在藤萝架下观戏。戏楼南端的明道斋与曲径通幽、垂青樾、吟香醉月、流杯亭等五景构成园中之园。西路以水塘水榭为中心,环山衔水,古木参天,但见一弘池水,中心有岛,岛上有榭,亭台楼阁,廊回路转。诸多中外游客慕名而至,寻觅着翠山碧水、曲径幽台在诉说的如烟往事。
据考,北京现存的22座王府,多数被占用或破败不堪,其中保留完整并且能够整体对外开放的只有这座恭王府。恭王府素有“一座恭王府,半部清朝史”之称。最早建于1776年,是为大学士和珅所建的宅院。1799年和珅获罪,宅第没收,嘉庆皇帝将宅第一分为二。东部留给了嫁给和珅的儿子丰绅殷德的十公主(即固伦和孝公主,十公主是和珅的儿媳也是乾隆帝的幼女,机敏聪慧,胆识过人,是乾隆帝的掌上明珠,虽然和珅倒台,但她未受株连,仍居于此;西部赐给了“宁住和珅府,不愿做皇帝!”的弟弟庆僖亲王永璘,后来两家后人败落,直到1851年,咸丰皇帝将庆王府赐给其六弟恭亲王奕,始称恭王府。奕是道光皇帝的第六子,于1850年在道光帝的遗诏中被封为恭亲王。他与慈禧联手发动了“辛酉政变”,是晚清政局中是一位举足轻重、影响颇大的人物。在当时又以办理洋务而著称于世,所以时人便送他绰号“鬼子六”。民国初年,恭亲王的孙子溥伟,以40万块大洋将恭府卖给教会,后由辅仁大学用108根金条赎回,并用作女生学堂。解放后,由于历史原因,王府的后花园先后被多家机关单位“瓜分”。1962年周恩来总理在参观恭王府时说“要将恭王府保护好,将来有条件时向社会开放”,尔后北京市对恭王府进行了30年的腾退,国家投巨资进行大修,于2012年正式对外开放。
我们来到地处北京柳荫街上一座清代的大门前。从外表看,它与其它的清代建筑别无他样。在导游小姐的引领下,我们跨进了这座大门。呈现在我们眼前的是一座很长的青砖琉璃瓦古建筑——据说,这就是和珅的藏宝楼了。听导游介绍:“和珅一生贪得无厌,他利用自己的职权贪了无数的金银财宝,全都藏在这座楼的墙壁中间。当时,和珅极其聪明,为了藏这些宝物而又不被人发现,他把这座楼的墙壁造成空心的,并在楼的上方设有形状各不相同的雕花窗户,除了非常精美外,还有一个重要的作用。就是辨别墙壁中所藏是何宝物。藏宝楼全长156米,内藏宝物折合白银近9亿两,比皇帝还富有。这些钱财可供当时大清朝的老百姓不劳动,正常花费三年之久。这足以证明和珅是多么贪财,小学生《恭王府游记》。”
随着导游,我们来到了一座小亭子,这是和珅过生日时,大臣们给他送礼单的地方,礼单的传递方式别具一格。在亭子的中央建有一道蜿蜒的水渠,礼单从大臣门所坐的位置被放在酒杯上,顺着水流漂到和珅的位置。水渠中流的.水会最终流入花园的一个水潭中。这也就是和珅“ 肥水不流外人田”的绝妙蕴意。
紧接着,我们来到了园中一座大戏院里,这是和珅消遣寻乐地方,
大戏院可容纳200人,台上的演员在上面清唱,虽然没有任何传声设备,但是你在戏院的每一个角落都能听得清清楚楚。正当我对此百思不得其解时,导游说出了其中的奥秘——原来,为了让坐在最后一排的观众都能听见台上演员最具特色的天津大鼓,古人在地底下埋了九口大缸,用于传声之用。
最后,我们又来到了一座假山前。顺着导游所指的方向,我们发现假山顶部的石头犹如“二龙戏珠”,横卧在假山之上。导游说:“康熙爷的字极其珍贵,世上仅留存三个字,一个是故宫交泰殿中的“无为”二字。一个就是藏在恭王府这座假山山洞之中的“福”字了。话说孝庄皇太后65岁时,生了一场大病,康熙爷请了许多御医都没能治好太后的病,后来,为了让天地保佑太后金体早日康复,为太后祈福,康熙爷花了一天的时间,把自己关在书房中,用心写下的这个“福”字。“福”字有五个字组成:子,才,多,田,寿。分别代表:多子,多才,多田,多寿,多福。并在字的上方盖有皇帝的玉玺大印,这更增加了它的宝贵。和珅那时看到了这个字后,就把它偷进了自己的府中,为了不让别人拿走,就把福字拓在石头上,藏在假山的石洞中。如果有谁把这块石头搬走,就会把假山上面的“二龙戏珠”弄塌,这就意味着“江山不保,大难临头”。所以和珅后,几代皇帝都没敢把石头挪走。几百年过去了,“福”字流传至今。“
恭王府还流传着许多故事,等我下次故地重游时,会再来探寻它的奥秘。
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