用笔做弹簧枪作文【一】
一天上午下着雨，在高新某广场等人，时间还早，就信步走进附近的汉唐书店，随手挑了一本老舍先生短篇小说选集读起来，其中有篇《断魂枪》，读了无数遍，每次都读得津津有味。
个人认为，《断魂枪》是老舍先生最优秀的小说之一，好过了教科书中他的所有作品。
小说写的是清末民初时期，一个人称神枪沙子龙的武林高手，在兵荒马乱的年月，关掉镖局大门，开起了客栈，过起了与世无争的日子。自称他大弟子的王三胜在庙会上卖艺时被一个姓孙老者打败，然后带着孙老者去上门讨教，沙子龙始终没有回应，最后，“夜静人稀，沙子龙关好了小门，一气把六十四枪刺下来;而后，拄着枪，望着天上的群星，想起当年在野店荒林的威风。叹一口气，用手指慢慢摸着凉滑的枪身，又微微一笑，‘不传!不传!’”
小说写到这里戛然而止，让人回味无穷。
五四时期的作家，包括鲁迅先生，他们的作品语言，明显带着文言文向白话文过渡的痕迹，给阅读带来了很大的障碍，老舍先生却是个例外。他的语言充满生活气息，京腔京韵，干净利索，毫不拖泥带水，小说一开头那段文字，就像北京天桥上的说书艺人，一开口就有板有眼，显示出了非凡的艺术造诣：
“生命是闹着玩，事事显出如此;从前我这么想过，现在我懂得了。”
沙子龙的镳局已改成客栈。
东方的大梦没法子不醒了。炮声压下去马来与印度野林中的虎啸。半醒的人们，揉着眼，祷告着祖先与神灵;不大会儿，失去了国土、自由与主权。门外立着不同面色的人，枪口还热着。他们的长矛毒弩，花蛇斑彩的厚盾，都有什么用呢;连祖先与祖先所信的神明全不灵了啊!龙旗的中国也不再神秘，有了火车呀，穿坟过墓破坏着风水。枣红色多穗的镳旗，绿鲨皮鞘的钢刀，响着串铃的口马，江湖上的智慧与黑话，义气与声名，连沙子龙，他的武艺、事业，都梦似的成昨夜的.。今天是火车、快枪，通商与恐怖。听说，有人还要下皇帝的头呢!
这段文字看似不经意，却处处藏着玄机，三言两语，整个故事的叙述背景就一目了然了，接着笔锋一转，写沙子龙的武艺如何高超，当年在江湖上如何威风等，然而，一切随着枪炮时代的到来，沙子龙的江湖生涯，以及他的世界，都被狂风吹走了。一个人平庸地度过一生，并不可悲，最可悲的是，那些曾经英雄一世，最后又英雄无用武之地，而不得不苟且偷生的人，他们的内心世界，是多么的波澜壮阔，而又痛苦与失落。沙子龙很有自知之明，面对时局的变化，他毅然退出了这个不再属于自己的历史舞台，这种隐忍，是中华民族传统文化，以及中华民族性格的真实写照。
随着故事的进一步发展，王三胜在庙会上比武受辱，然后带着孙老者，登门希望师父给自己出气时，任孙老者再三讨教，沙子龙始终不愿意出手，从此，沙子龙的威名在人们心目中一落千丈。我们不能随便地鄙视王三胜的鲁莽，也不能随便地称道孙老者的谦虚，更不能随便地谴责沙子龙的世故，这三个人表面上代表了中华武术，由浅到深的三个层次，实际上是做人的三种境界，深藏不露，大象无形，这历来是中国人处世哲学的精髓。这些复杂的性格，又构成了大国寡民的集体性格，枪炮只是新时代的先声，枪炮打开的国门，注定土地沦丧，人们将重新审视这个弱肉强食的世界，以致身体，言行，思想，都会发生巨大的震荡和改变。这条线隐约地贯穿整篇小说，作者是虚写的，当然，仁者见仁，这正是老舍先生的高明之处。
小时候也曾迷恋过金庸，古龙等人的武侠小说，等长大了，才发现，这些为武侠而武侠的小说，不过是个成人童话而已，在思想性和艺术性上，金庸和古龙所有的小说加起来，也抵补上一部《断魂枪》。
遥远的东方有一条龙，而这条龙始终见首不见尾。
用笔做弹簧枪作文【二】
低劣的作者耗费大段描写却不能描绘生动的，优秀的作家只需稍假笔墨便能栩栩如生，他们在人性的础石上构筑文学的圣殿。当我们对作品的优劣加以评判时，这应当是我们评价的重点：这个作品里有多少描写是可以删除的?有多少台词是可以忽略的?如果你发现一本书有三分之二的部分可以删减，请立即扔掉它。
同样，在这一点上，武学与文学有相似之处：喊得震天响的彪形大汉未必是高手，貌不惊人的干瘦老头或许是高人。就像《断魂枪》。
当然，《断魂枪》不仅仅是个武侠故事。它甚至不是一个满足于口语化写作，具有极简笔法的作品。这是个有情怀的故事，而且，尤其可贵的是——恰当。字字句句恰到好处，是这篇小说最了不起的长处。即便是在六大家里，老舍的这一能力也无人可及。尤其比巴金要好。
这篇小说有这样一种情怀：它就像一组浮雕，一幅群像，被埋藏在沙漠里，残缺粗砺，但是却像能说话似的。它们在说：那些铸造我们描绘我们的人……他们都不在了;他们早已逝去。
“他们都不在了……”。这就是《断魂枪》的情怀。这是它的灵魂。
用笔做弹簧枪作文【三】
弹簧秤是一种测力计。它不同于其他的秤。它没有杆秤的秤杆和秤砣，没有案秤的秤盘，也没有台秤那硕大的秤台。它既小巧又轻便，结构也较简单。
弹簧秤的样子就像把一个圆柱体纵切为大小相同的两半，它就是这种形状的铁皮盒。平的'那面是正面，凸阒的那面是背面。在秤的顶部，有一个圆环，供秤重物时手提。在秤的正面，刻着公制和市制两种刻度。在刻度上方还有一枚像小磁针似的指针，秤量时它对刻度的读数便是物重。弹簧秤的底部有一个挂钩，所要称的物体就挂在这上面。挂钩与铁皮盒内的弹簧的一端紧紧连着，弹簧另一端固定在铁皮盒最上端，弹簧正是弹簧秤最主要的组成部分，弹簧秤大概也因此而得名。
在弹性限度内，弹簧伸长的长度跟它所受的拉力成正比。这是弹簧秤的工作原理。也正是利用了这一性质做成了弹簧秤。在秤量时，物体通过挂钩向下拉长，指针随之往下均匀地移动。物体越重，弹簧就伸得越长，指针所指刻度的示数也就越大。
使用弹簧秤还有两点值得注意。第一，不要超过它的量程。量程即弹簧所能测力的大小范围。如：一个量程为五牛顿的秤，它就只能测重力在零至五牛顿间的物体。超过了就不能得到物体重力的实际值，其至弄坏弹簧。这就是物理学中的弹性限制。第二，秤量时，弹簧秤一定要竖直放置。决不能歪着或斜着秤，否则也将测到不准确的数值。弹簧秤在物理试验中常常被用到。如：研究杠杆原理的实验，研究二力平衡条件的试验，它在试验中给我们提供了动手的重要条件，从而让我们更好地理解物理原理的意义。
弹簧秤应用越来越广泛，我们应尽快学会正确使用它的方法，让它为我们服务。
用笔做弹簧枪作文【四】
这个弹簧小鸭子是金黄色的，那圆圆的小眼睛是黑色的，好象是个黑珍珠。它的嘴是橘黄色的、扁扁的，嘴上还长着两个小孔，那是弹簧小鸭子的鼻子，短短的尾巴向上翘起，小鸭子的脚掌是黑色的，脚是黄色的，好象穿着黄色的.小皮鞋。那个弹簧小鸭子的弹簧也是黄色的，有九层，这是小鸭子的肚子。
每当用力拉小鸭子头上的绳子，它就一跳一跳的，一会变长一会变短，就像在蹦蹦床上跳跃似的。有趣极了。
这就是我可爱的弹簧小鸭子，我相信你也会非常喜欢这个玩具吧!
用笔做弹簧枪作文【五】
一天上午下着雨，在高新某广场等人，时间还早，就信步走进附近的汉唐书店，随手挑了一本老舍先生短篇小说选集读起来，其中有篇《断魂枪》，读了无数遍，每次都读得津津有味。
个人认为，《断魂枪》是老舍先生最优秀的小说之一，好过了教科书中他的所有作品。
小说写的是清末民初时期，一个人称神枪沙子龙的武林高手，在兵荒马乱的年月，关掉镖局大门，开起了客栈，过起了与世无争的日子。自称他大弟子的王三胜在庙会上卖艺时被一个姓孙老者打败，然后带着孙老者去上门讨教，沙子龙始终没有回应，最后，“夜静人稀，沙子龙关好了小门，一气把六十四枪刺下来;而后，拄着枪，望着天上的群星，想起当年在野店荒林的威风。叹一口气，用手指慢慢摸着凉滑的枪身，又微微一笑，‘不传!不传!’”
小说写到这里戛然而止，让人回味无穷。
五四时期的作家，包括鲁迅先生，他们的作品语言，明显带着文言文向白话文过渡的痕迹，给阅读带来了很大的障碍，老舍先生却是个例外。他的语言充满生活气息，京腔京韵，干净利索，毫不拖泥带水，小说一开头那段文字，就像北京天桥上的说书艺人，一开口就有板有眼，显示出了非凡的艺术造诣：
“生命是闹着玩，事事显出如此;从前我这么想过，现在我懂得了。”
沙子龙的镳局已改成客栈。
东方的大梦没法子不醒了。炮声压下去马来与印度野林中的虎啸。半醒的人们，揉着眼，祷告着祖先与神灵;不大会儿，失去了国土、自由与主权。门外立着不同面色的人，枪口还热着。他们的长矛毒弩，花蛇斑彩的厚盾，都有什么用呢;连祖先与祖先所信的神明全不灵了啊!龙旗的中国也不再神秘，有了火车呀，穿坟过墓破坏着风水。枣红色多穗的镳旗，绿鲨皮鞘的钢刀，响着串铃的'口马，江湖上的智慧与黑话，义气与声名，连沙子龙，他的武艺、事业，都梦似的成昨夜的。今天是火车、快枪，通商与恐怖。听说，有人还要下皇帝的头呢!
这段文字看似不经意，却处处藏着玄机，三言两语，整个故事的叙述背景就一目了然了，接着笔锋一转，写沙子龙的武艺如何高超，当年在江湖上如何威风等，然而，一切随着枪炮时代的到来，沙子龙的江湖生涯，以及他的世界，都被狂风吹走了。一个人平庸地度过一生，并不可悲，最可悲的是，那些曾经英雄一世，最后又英雄无用武之地，而不得不苟且偷生的人，他们的内心世界，是多么的波澜壮阔，而又痛苦与失落。沙子龙很有自知之明，面对时局的变化，他毅然退出了这个不再属于自己的历史舞台，这种隐忍，是中华民族传统文化，以及中华民族性格的真实写照。
随着故事的进一步发展，王三胜在庙会上比武受辱，然后带着孙老者，登门希望师父给自己出气时，任孙老者再三讨教，沙子龙始终不愿意出手，从此，沙子龙的威名在人们心目中一落千丈。我们不能随便地鄙视王三胜的鲁莽，也不能随便地称道孙老者的谦虚，更不能随便地谴责沙子龙的世故，这三个人表面上代表了中华武术，由浅到深的三个层次，实际上是做人的三种境界，深藏不露，大象无形，这历来是中国人处世哲学的精髓。这些复杂的性格，又构成了大国寡民的集体性格，枪炮只是新时代的先声，枪炮打开的国门，注定土地沦丧，人们将重新审视这个弱肉强食的世界，以致身体，言行，思想，都会发生巨大的震荡和改变。这条线隐约地贯穿整篇小说，作者是虚写的，当然，仁者见仁，这正是老舍先生的高明之处。
小时候也曾迷恋过金庸，古龙等人的武侠小说，等长大了，才发现，这些为武侠而武侠的小说，不过是个成人童话而已，在思想性和艺术性上，金庸和古龙所有的小说加起来，也抵补上一部《断魂枪》。
遥远的东方有一条龙，而这条龙始终见首不见尾。
用笔做弹簧枪作文【六】
在一次放风筝的活动中，我深深地体会到——困难像弹簧，你弱它就强。那是一个风和日丽的上午，我校同学集体到奥体中心去放风筝，花坛里鲜花盛开，姹紫嫣红的花儿们似乎在和风的吹拂下欢迎我们的到来。同学们都迫不及待地放风筝啦，霎时间，奥体公园的上空成了风筝的海洋，各式各样的风筝在竞相比美，竞相比高，有美丽的“蝴蝶”，有威武的“雄鹰”，有长长的“蜈蚣”，有可爱的“黄鹰”……它们把天空装点得如此美丽，看着同学们脸上洋溢着成功的喜悦，我也忍不住把我的“凤凰”拿在手中快速跑起来，“凤凰”摇摇晃晃地飞上了蓝天，可很快又飘飘摇摇地坠落下来，这让我很苦闷，妈妈说那是因为没有掌握放风筝的技巧，线太长了，没有张力的缘故。我试了好几次，“凤凰”就是不肯到天空去比美。我有些泄气了，算了，还是欣赏别人的风筝得了。妈妈说：“困难像弹簧，你弱它就强。”我一听，我岂能就此以失败告终，于是，在妈妈的鼓励下，我再次把“凤凰”送上天空，在一次次小心翼翼地收线放线中，我逐渐掌握了放风筝的技巧，看着美丽的“凤凰”越飞越高，我笑得合不拢嘴。突然，一阵大风刮来，我立刻收敛了笑容，赶紧收线，只见“凤凰”像一个醉汉摇摇晃晃东飞西窜，又像一辆失灵的汽车横冲直撞，差点和“燕子”的线缠绕在一起，最后像一片树叶飘飘悠悠地落了下来。我像个泄了气皮球坐在椅子上，妈妈对我说：“振作起来，大自然有不测风云，我们要有面对困难的勇气和克服困难的信心。”我咀嚼着妈妈的话，重新振作起来，再次把风筝放飞在蓝天上。
困难像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。
