《西游记》是我国四大名著之一,是中国文学史上的的一颗璀璨的明珠。每每读到其中离奇,精彩的神话故事,都让我回味无穷。
《西游记》是以孙悟空、猪八戒、沙和尚以及白龙马护送唐僧去西天取经为线索,讲述了一路上降妖除魔,最终取得真经的故事。
这个取经团队里孙悟空英勇善战,但非常急躁;猪八戒好吃懒做,贪图安逸;沙和尚脚踏实地,非常稳重,但是战斗力比较弱;唐僧心地善良,但是有时因为是俗世凡人而看不出是人是妖,所以常常糊涂,气走孙悟空;他们之间有一个和事佬——白龙马,在四人关系非常微妙的时候打圆场。就是这样一个神奇的组合,一路上磕磕碰碰,分分合合,经历了九九八十一难而取得真经。从他们的团队日常中,不仅让我感受到了幽默搞笑,还有一种团结一致的优秀团队精神,值得我学习。
《三打白骨精》是我最喜欢的一个情节:狡猾的白骨精一变少妇,二变老奶奶,三变老翁,将唐僧等人骗得团团转。不过这种小把戏,可逃不了孙悟空的火眼金睛,一眼就识破了白骨精的身份,出现了三打白骨精的'场面,救了唐僧。可唐僧不但不领情,反而责怪悟空滥无辜,直将孙悟空气赶回了花果山。
唐僧呢,也由于气走孙悟空而被白骨精抓入洞中。猪八戒与沙和尚没有办法救出唐僧,只好上花果山寻求悟空的帮助,好说歹说才将孙悟空劝回去救唐僧,最终结局是白骨精被收服,唐僧等人又踏上了西天取经之路。
《西游记》带我领略了精彩的鬼怪故事,同时也教会了我只有团结一致才可取得成功的道理,它让我受益匪浅!
《西游记》的问世,在民间广为流传,版本层出不穷。据载明清就有十三个版本。鸦片战争以后被译成多种外国文字,广传世界各地,且发表了许多研究论文,并作出极高的评价。小说以唐僧师徒西天取经的历史事实为题材,以神怪为引线,运用生动贴切、明快流畅的对话描写,设计曲折离奇的情景,刻画鲜明诡异的人物个性。小说具有诙谐性,隐喻性的艺术风格,揭露了真实的社会生活,可谓是中国文学史上的巨著,它闪耀不朽的灵光,恩泽万代,福及千古。
神幻小说《西游记》是以虚幻境象的表达形式,客观地反映真实的社会生活,寄托人们在精神生活方面对自由公平的一种渴望。相比历史故事,传奇故事,英雄故事小说,它是隐喻的,是它们无法比及的。它既是历史故事,传奇故事,英雄故事小说后的文学新门类,也是对社会现象,文化传承及它自身发展的独特见解。
父亲无非是想让我学会坚强,做永不言败的取经人!《西游记》讲述了唐僧师徒四人一路上历经前难万险,在妖魔鬼怪横行的取经路上,唐僧师徒没有畏惧,而是选择了坚强,在随时都可能毙命的情况下,他们毅然前往,因为成功本来就是来自不易的.如过成功来的容易,那还叫成功么? 也就是在这种恶劣的情况下,唐僧师徒四人经历了八十一难,最终取得成功,修成了正果!八十一难,多么让人惊奇!唐僧师徒四人,在漫长的取经路上,永言不败,八十一难就是最好的证明!
唐僧师徒四人的成功,向我们说明了应学会坚强,做永言不败的取经人!前途无法预知,阴雨连绵是家常事,我们无须畏惧什么,有坚强为伴,有永不言败的精神相陪,成功对我们来说,就只是小菜一碟!
做永不言败的取经人,是看透红尘,紧抓机遇;
做永不言败的取经人,是乐观坚强,自信勇敢;
做永不言败的取经人,是吃哭耐劳,奋取上进.
做永不言败的取经人,你早晚都会成功!
大公鸡一连观察了好多天,觉得鸭子这个群体十分可爱,有许多先进值得借鉴。于是他决定在自己管辖的鸡群中推行三项改革措施:其一,变更走路姿势,鸡们走路总是昂首挺胸,给人一种趾高气扬的感觉,容易诱发好斗的恶习。只有像鸭子那样左右摇摆,才能给人一种亲切感,才能营造出一种欢快和睦的氛围;其二,拓展生存空间,像鸭子一样,水陆两便,特别要开辟水上游戏项目,水的温顺柔和更能陶冶情操,提高鸡群的修养,增强集体的凝聚力;其三,要像鸭子一样,下蛋时间改在夜晚,这样就有更多的`时间统一参加白天的集体活动,以便促进交流、增进友谊。
方案确定后,立即付诸实施,不料鸡群怨声载道、叫苦连天。其一,变更走路姿势后,鸡们怎么也不能适应左右摇摆的步伐,大公鸡只得亲自做示范:他张开双翅,叉开两腿,尽量使身体贴近地面,左摇右晃,气喘吁吁,活像孵蛋的老母鸡,直逗得鸡们“咯咯咯”笑痛了肚子,大公鸡红了脸,只好宣布放弃第一项改革措施;其二,由于鸡的身体、脚趾的结构与鸭子的差异,鸡们根本无法适应水上生活,勉强下水,命挣扎,个个成了落汤鸡,哪还谈得上开辟水上游戏项目?不多久,鸡们全部逃命上岸。大公鸡连连打喷嚏,宣布立即取消第二项改革措施;其三,母鸡习惯于白天下蛋,下了蛋便“咯嗒咯嗒”报喜,直到有了相应的奖赏才罢休。新法实施后,谁也不愿意黑灯瞎火不明不白乱下蛋。清晨,大公鸡一检查,偶而发现了一只软壳蛋,而所有的母鸡都认定是自己下的,一齐“咯嗒咯嗒”地叫唤起来,她们各不相让,终于引发了一场恶斗。大公鸡大声疾呼:“切莫伤了和气,第三项改革措施马上宣布作废!”
大公鸡的三项改革措施全部废除了,鸡们欢呼起来,说:“没有抓住实质,盲目借鉴别人的经验,注定要失败的啊!”
“金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃。”这两句诗为我们写出了一斗天地,横扫一切邪恶势力的孙悟空的形象.提起孙悟空,就不能不提我国四大名著之一的《西游记》。
《西游记》主要描写的是唐僧,孙悟空,猪八戒,沙僧,小白龙师徒四人,经历九九八十一难的故事。西游记的出现,开辟了神魔长篇章回小说的新门类。其内容是中国古典小说最为庞杂的,它融合了中国传统文化中佛,道,儒三家的思想和内容,佛,道两教的仙人们同时登场表演,庄严神圣的神佛世界里也充满了现实社会的人情世态,显得亦庄亦谐,妙趣横生,使该书赢得了各种文化层次的读者的爱好。通过《西游记》中虚幻的神魔世界,我们处处可以看到现实社会的投影。
虽然《西游记》是一部神话小说,但唐僧取经却是历史事实。距今一千三百多年前,即唐太宗贞观元年(627,当时年仅25岁的玄奘离开长安,置身到天竺(印度游学。他从长安出发后,历经艰难险阻,最后到达了印度。玄奘在印度著名的佛教寺院那烂陀寺先后学习5年之久,被尊为通宵三藏的十德之一.贞观十九年(645玄奘回到了长安,带回佛经657部。后来玄奘口述西行见闻,由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷,这部书主要讲述了路上所见各国的历史,地理及交通。后来玄奘的弟子慧立,彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》,为玄奘的经历增添了许多神话色彩。
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