童话故事作文麻雀【一】
庄子在濠水桥上与著名的哲学家惠施一起散步。他看见鱼儿在水中悠然自得地游戏，便对身边的惠施说：“这是鱼儿的乐趣啊!”
惠施不以为然地反问庄子：“你不是鱼，怎么知道鱼儿是快乐的呢?”
庄子反唇相讥：“那么，你不是我，怎么知道我不了解鱼的乐趣呢?”
两个人你一言我一语互不相让，惠施辩解道：“我不是你，当然不知道你的感觉。你本来就不是鱼，你肯定也不会知道鱼的感觉。”
庄子到底是做学问的人，十分善于总结问题的'症结。他认为两人争论的焦点是，你问我怎么知道鱼儿的快乐，这是你承认我了解鱼的乐趣以后才会提出的问题。于是他告诉惠施：
“那是因为我在桥上的心情很高兴，所以我就认为鱼儿在水中也是很快乐的。”
这篇寓言是中国古代一场著名的辩论，带有浓厚的哲学意味。
惠施的观点是，人只能自知，不能他知;而庄子的观点则是，人既可自知，又能感知其他事物。
童话故事作文麻雀【二】
战国时，有一个叫惠施的人，他是当时一位有名的哲学家。惠施和庄子是好朋友，但在哲学上他们又是一对观点不同的对手。庄子与惠施经常在一起讨论切磋学问。他们在互相争论研讨中不断深化、提高各自的学识。特别是庄子，从惠施那里受到很多启发。后来惠施了，庄子再也找不到像他那样才智过人、博古通今，能与自己交心、驳难、使自己受益匪浅的朋友了。因此，庄子感到十分痛惜。
一天，庄子给一个朋友送葬，路过惠施的墓地，伤感之情油然而生。为了缅怀这位曲高和寡不同凡响的朋友，他回过头去给同行的人讲了一个故事：
在楚国的都城郢地，有这样一个泥水匠。有一次，他在自己的鼻尖上涂抹了一层像苍蝇翅膀一样又薄又小的白灰，然后请自己的朋友、一位姓石的木匠用斧子将鼻尖上的白灰砍下来。石木匠点头答应了。只见他毫不犹豫地飞快抡起斧头，一阵风似地向前挥去，一眨眼工夫就削掉了泥水匠鼻尖上的白灰。看起来，石木匠挥斧好像十分随意，但他却丝毫没有伤着泥水匠的鼻子;泥水匠呢，接受挥来的斧子也算是不要命的，可他却稳稳当当地站在那里，面不改色心不跳，泰然自若。倒是旁边的人为他们捏了一把冷汗。
后来，这件事被宋元君知道了。宋元君十分佩服这位木匠的高超技艺，便派人把他找了去。宋元君对姓石的木匠说：“你能不能再做一次给我看看?”
木匠摇摇头说：“小人的确曾经为朋友用斧头砍削过鼻尖上的白灰。但是现在不行了，因为我的这位好朋友现在已不在人世了，我再也找不到像他那样跟我配合默契的人了。”
庄子讲完了故事，十分伤感地看着惠施的坟墓，长叹了一口气，然后自言自语地说：“自从惠施先生去世以后，我也失去了与我配合的人，直到现在，我再也没有能够找到一位与我进行辩论的人了!”
庄子和石木匠的感受向我们表明，高深的学问和精湛技艺的产生，依赖于一定的外界环境;红花虽好，还要靠绿叶扶持。一个人如果不注意从周围的人和事中吸取营养，他的智慧和技巧是难以得到发挥和施展的。
童话故事作文麻雀【三】
麻雀说：“我身体没有什么毛病，只是肚子饿得慌，连飞的力气也没有了。”
红喉歌鸲笑着说：“我当是什么事情，原来你只是为没有找到食物烦恼。食物到处都有，你只要努力寻找，怎么会饿肚子呢？”
麻雀说：“如今植物种子已经很难找到了，我只能抓些昆虫充饥。刚才我发现了蟋蟀，心想可以美餐一顿了，哪知他钻进草丛逃跑了。我在这里等了很久，再也没有发现昆虫走过。我怎么就这么倒霉呢？”
红喉歌鸲对麻雀说：“我可以让蟋蟀自己走到我们面前，你就等着抓他充饥吧！”
红喉歌鸲见麻雀不相信自己的话，就张开嘴巴开始模仿蟋蟀的叫声。他发出的“瞿——瞿瞿——”声和蟋蟀的叫声一模一样。蟋蟀听到叫声，以为是同伴在呼唤自己，毫不犹豫跳了过去。麻雀见果然有蟋蟀自己跳过来，欣喜万分，急忙把他一口咬住。麻雀津津有味地吃完蟋蟀，对红喉歌鸲说：“你模仿昆虫叫声的捕食方法很了不起，我十分佩服！”
红喉歌鸲说：“模仿昆虫叫声的捕食方法不是我的创造，是我们我红喉歌鸲祖祖辈辈传下来的生存绝招。我还能逼真地模仿蝼蛄、金铃子、油葫芦等昆虫的叫声，能够把他们引诱出来。”
麻雀叹了一口气，说：“你掌握了这个绝招就不愁找不到食物了，生活过得那么幸福、快乐。我却常常为吃饱肚子担忧，生活过得艰难、痛苦。”
红喉歌鸲语重心长地说：“消极的叹息毫无意义，应当积极地面对生活。在这个世界上生活，等待机会固然重要，但是如果能够千方百计创造机会，成功的机会就更多了啊！”
弱者坐失良机，强者制造时机。
童话故事作文麻雀【四】
两只一本正经的猫头鹰端坐着，严肃地讨论着这样的话题：
如今的趣味多么低下！对智慧的敬重在哪里？我们的价值希腊的贤者知道，给予我们的先辈应有的荣耀：他们着重家禽的尊贵，因而赞赏猫头鹰的深沉。雅典是闻名的学府，人们一致尊敬我们的名字；凭真正的本事，授予了职称，所有的人都推崇雅典的猫头鹰。
兄弟，你说得有理，他的严肃的伙伴半闭着眼睛回答；是的，雅典是闻名的学府，能认别出真正的智慧。另外，我们端坐在帕拉斯的盔上，是智慧的装饰和典范；然而如今，唉！我们不被重视，却更尊敬一只没规矩的麻雀。这只麻雀，正在附近栖息，听见了他们互相安慰的骄傲话，便急忙发表了意见，每一个笨蛋都会自以为是。
我认为你们在雅典有荣耀，被置于米纳瓦的盔顶；但是空中每一只飞翔的鸟，除了猫头鹰，都能告诉你们为什么。他们教会自己的同类知道任何单凭外表的判断有多么失误；我们决不应该只看模样，因为笨蛋看起来也会跟他人一样聪敏。你们要避免被轻蔑和被造谣，就应把虚荣心彻底取消，把思想的高傲变成谦卑，追求大自然所教导的方式；这样才能找到美味的食物，赢得农夫对你们的关心和赞赏，捕得肥硕的老鼠作为酬报，那只厉害的猫也得不到更多的重视。
童话故事作文麻雀【五】
一只麻雀提议：“让我们也来排队飞行好吗？”
“好！好！”大家一致同意。
说干就干，他们都飞起来了。
可是有的飞得高，有的飞得低；有的.飞得快，有的飞得慢。排来排去，总排不成队。
乱了一阵以后，他们纷纷歇落在枝头上，叽叽喳喳地讨论起来：“我们为什么排不好队？”
一只麻雀说：“排队得有一个队长来指挥才行。”
大家说：“对，对！要有一个队长来指挥。”
于是你要做队长，他也要做队长，又乱哄哄地吵了起来，争执不下。
结果，大家商定，由一只年纪最大的麻雀来做队长。
队长发令了：“一二三，起飞！”
大家都争先恐后地飞向天空。
仍旧乱糟糟的，有的飞得快，有的飞得慢；有的飞得高，有的飞得低，排不成队。
队长急了，批评那只飞得太快的麻雀：“听指挥，飞得慢一点！”
那只被批评的麻雀不服气，大家朝东飞，他故意往西飞。
队长批评那只飞得太低的麻雀：“跟上，飞得高一点！”
那只被批评的麻雀不高兴，掉转头飞回家去了。
有的麻雀嚷太吃力，有的麻雀嚷肚子饿了……结果一哄而散，各自飞走了。
只剩下那只当队长的麻雀，愣头愣脑地在想：“为什么麻雀排不好队？”
童话故事作文麻雀【六】
宁静的夏日午后，一座宅院内的长椅上，并肩坐着一对母子，风华正茂的儿子正在看报，垂暮之年的母亲静静地坐在旁边。
忽然，一只麻雀飞落到近旁的草丛里，母亲喃喃地问了一句“那是什么？”闻声抬头，望了望草丛，随口答道：“一只麻雀。”说完继续低头看报。
母亲点点头，若有所思，看着麻雀在草丛中颤动着枝叶，又问了声：“那是什么？”儿子不情愿地再次抬起头，皱起眉头：“我刚才告诉过您了，妈妈，是只麻雀。”说完一抖手中的报纸，又自顾看下去。
麻雀飞起，落在不远的草地上，母亲的视线也随之起落，望着地上的麻雀，母亲好奇地略一欠身，又问：“那是什么？”儿子不耐烦了，合上报纸，对母亲说道：“一只麻雀，妈妈，一只麻雀！”接着用手指着麻雀，一字一句大声拼读：“摸—啊—麻！七—跃—雀！”。然后转过身，负气地盯着母亲。
老人并不看儿子，仍旧不紧不慢地转向麻雀，像是试探着又问了句：“那是什么？”这下可把儿子惹恼了，他挥动手臂比划着，愤怒地冲母亲大嚷：“您到底要干什么？我已经说了这么多遍了！那是一只麻雀！您难道听不懂吗？”
母亲一言不发地起身，儿子不解地问：“您要去哪？”母亲抬手示意他不用跟来，径自走回屋内。
麻雀飞走了，儿子沮丧地扔掉报纸，独自叹气。
过了一会儿，母亲回来了，手中多了一个小本子。他坐下来翻到某页，递给儿子，点指着其中一段，说道：“念！”
儿子照着念起来：“今天，我和刚满三岁的小儿子坐在公园里，一只麻雀落到我们面前，儿子问了我21遍『那是什么？』，我就回答了他21遍，『那是一只麻雀。』他每问一次，我都拥抱他一下，一遍又一遍，一点也不觉得烦，只是深感他的天真可爱……”
老人的眼角渐渐露出了笑纹，仿佛又看到往昔的一幕。儿子读完，羞愧地合上本子，强忍泪水张开手臂搂紧母亲，深吻着她的面颊……
原来，母亲不是患有老年痴呆症，只是看到麻雀，回忆起往昔母子间的亲密，故意反复的提问。本中那位可爱的孩子，如今已长大成人，不再追着妈妈问“那是什么”，却只是低头自顾看报，对于身边的母亲，不再关怀。往日的温馨已成追忆，眼前的他，仅仅被母亲问了四遍就火冒三丈，不能耐烦。
这是一个令人反思的故事，不足五分钟，却浓缩了一个沉重的话题：假如爱有长度，儿女对父母的爱，比起父母对儿女来说，相差几许？
21与4之间的差距，不是数字，而是难以言说的爱；
是儿女穷尽一生也无法偿还的亏欠，那里面蕴含着太多牵挂；
从小到大，从生到，伴随我们人生的每一步，始终如一；
父母深挚的爱，无时无刻不在沐浴着儿女们，毫无保留，毫无怨言，因为不求回报，才更加难以还清。
如果父母老了：
不要责难他们大小便失禁弄脏了衣裤，他们也曾因此为你擦屎端尿；
不要怪他们弯腰驼背脚步迟缓，他们也曾扶着你直起腰杆，蹒跚学步；
不要嫌弃他们把饭菜与口水流在衣服上，他们也因此为你喂过饭；
不要烦他们言语唠叨含混不清。因为你曾经的牙牙学语，叽叽喳喳, 他们却当动听的歌来听。
不管爸妈在干嘛，
都为自己的爸妈看一下。
愿自己的爸妈健康长寿。
有父母的地方才是家，
爸妈，一定要健康！
爸妈，我爱你
看到的人请告诉爸妈，我爱你们！
童话故事作文麻雀【七】
梓庆是古代一位木匠，他擅长砍削木头制造一种乐器，那时人们称这种乐器为鐻(ju。
梓庆做的鐻，看到的人都惊叹不已，认为是鬼斧神工。鲁国的君王闻听此事后，召见梓庆问：“你是用什么方法制成鐻的?”
“我是个工匠，谈不上什么技法。”梓庆回答说：“我只有，在做鐻时，从来不分心，而且实行斋戒，洁身自好，摒除杂念。斋戒到第3天，不敢想到庆功、封官、俸禄;第5天，不把别人对自己的非议、褒贬放在心上;第7天，我已经进入了忘我的境界。此时，心中早已不存在晋见君主的奢望，给朝廷制鐻，既不希求赏赐，也不惧怕惩罚。”
梓庆在把外界的干扰全部排除之后，进入山林中，观察树木的质地，精心选取自然形态合乎制鐻的材料，直至一个完整的鐻已经成竹在胸，这个时候才开始动手加工制作。
“否则，我不会去做!”梓庆向鲁王详细介绍制鐻过程后，继续说：“以上的方法就是用我的天性和木材的天性相结合，我的鐻制成后之所以能被人誉为鬼斧神工，大概就是这个缘故。”
这个寓言教育人们，要想成就任何事情，都必须执着、专一、忘我。梓庆制鐻虽然有些过分夸大精神作用，但是强调干事业摒除杂念、精神专注是非常重要的。
