燕子往南飞童话故事作文【一】
“啾啾、啾啾”。咦，小丽正在家里的窗台边写日记，不知什么时候传出来一只雏燕的声音。她出去一看，哇，不知什么时候，屋檐下有了一个“新邻居”。
小丽发现，小燕子们正在往外挤，一只小雏燕被其它小燕子挤到了窝边，快要掉下来了。燕子妈妈和燕子爸爸都不在，我该怎么办才好呢？小丽心里正这样想着。突然，“啪”的一声，小燕子已经掉在地上了。“喵”的一声，小猫不知从什么地方窜了出来，一猫一燕对视着。小雏燕扑腾着稚嫩的翅膀，但是，它还飞不起来。小猫露出凶恶的目光，正当小猫张开爪牙，准备吞掉小雏燕时，燕子妈妈飞回来了。小丽朝燕子妈妈投去求助的目光，燕子妈妈似乎明白小丽的意思，“嗖”的一下朝小猫飞去。燕子妈妈把头向小猫的盆大口里伸，似乎要用自己的命，来换她孩子的命。小猫迟疑了一会儿，然后，毫不客气地把燕子妈妈咬了，还准备再次扑向小雏燕。正在这危急关头，小丽不知哪来的勇气，随手从地上捡起一根木棍就向小猫打去。小猫吓了一跳，没命似的跑开了。
终于，燕子爸爸回来了，他看到眼前的这一切，似乎知道刚才发生了什么事。它把小雏燕送回窝里，然后，把燕子妈妈放在他身边的一个小土坑里，掩上土后，在不断的回望中，飞走了。
小丽看到这一切，她哭了。她恨自己没有早点出手相助，现在什么都晚了，只有悔恨的泪水，直往下落。她回到书桌前，在日记本上写了一首名叫《甜蜜的母爱与伤心的离别》的小诗：
爱，是什么？
它，看不见，
也摸不着，
只有用心去细细感受。
爱，随处可见，
但为什么我们没有感受到？
因为我们，没用心去细细感受。
正如我眼前这只伟大的母燕，
牺牲自己，只为保护一只雏燕。
因为，之前我没有给予援助，
所以，才将一个美满的家庭拆散，
这是多么多么伤心的事。
但是，这一切
因为我没有及时给予帮助而发生了。
我，多么希望时间可以倒流，
我会让刚才发生的事重来。
燕子往南飞童话故事作文【二】
战国时，有一个叫惠施的人，他是当时一位有名的哲学家。惠施和庄子是好朋友，但在哲学上他们又是一对观点不同的对手。庄子与惠施经常在一起讨论切磋学问。他们在互相争论研讨中不断深化、提高各自的学识。特别是庄子，从惠施那里受到很多启发。后来惠施了，庄子再也找不到像他那样才智过人、博古通今，能与自己交心、驳难、使自己受益匪浅的朋友了。因此，庄子感到十分痛惜。
一天，庄子给一个朋友送葬，路过惠施的墓地，伤感之情油然而生。为了缅怀这位曲高和寡不同凡响的朋友，他回过头去给同行的人讲了一个故事：
在楚国的都城郢地，有这样一个泥水匠。有一次，他在自己的鼻尖上涂抹了一层像苍蝇翅膀一样又薄又小的白灰，然后请自己的朋友、一位姓石的木匠用斧子将鼻尖上的白灰砍下来。石木匠点头答应了。只见他毫不犹豫地飞快抡起斧头，一阵风似地向前挥去，一眨眼工夫就削掉了泥水匠鼻尖上的白灰。看起来，石木匠挥斧好像十分随意，但他却丝毫没有伤着泥水匠的鼻子;泥水匠呢，接受挥来的斧子也算是不要命的，可他却稳稳当当地站在那里，面不改色心不跳，泰然自若。倒是旁边的人为他们捏了一把冷汗。
后来，这件事被宋元君知道了。宋元君十分佩服这位木匠的高超技艺，便派人把他找了去。宋元君对姓石的木匠说：“你能不能再做一次给我看看?”
木匠摇摇头说：“小人的确曾经为朋友用斧头砍削过鼻尖上的白灰。但是现在不行了，因为我的这位好朋友现在已不在人世了，我再也找不到像他那样跟我配合默契的人了。”
庄子讲完了故事，十分伤感地看着惠施的坟墓，长叹了一口气，然后自言自语地说：“自从惠施先生去世以后，我也失去了与我配合的人，直到现在，我再也没有能够找到一位与我进行辩论的人了!”
庄子和石木匠的感受向我们表明，高深的学问和精湛技艺的产生，依赖于一定的外界环境;红花虽好，还要靠绿叶扶持。一个人如果不注意从周围的人和事中吸取营养，他的智慧和技巧是难以得到发挥和施展的。
燕子往南飞童话故事作文【三】
庄子在濠水桥上与著名的哲学家惠施一起散步。他看见鱼儿在水中悠然自得地游戏，便对身边的惠施说：“这是鱼儿的乐趣啊!”
惠施不以为然地反问庄子：“你不是鱼，怎么知道鱼儿是快乐的呢?”
庄子反唇相讥：“那么，你不是我，怎么知道我不了解鱼的乐趣呢?”
两个人你一言我一语互不相让，惠施辩解道：“我不是你，当然不知道你的感觉。你本来就不是鱼，你肯定也不会知道鱼的感觉。”
庄子到底是做学问的人，十分善于总结问题的\'症结。他认为两人争论的焦点是，你问我怎么知道鱼儿的快乐，这是你承认我了解鱼的乐趣以后才会提出的问题。于是他告诉惠施：
“那是因为我在桥上的心情很高兴，所以我就认为鱼儿在水中也是很快乐的。”
这篇寓言是中国古代一场著名的辩论，带有浓厚的哲学意味。
惠施的观点是，人只能自知，不能他知;而庄子的观点则是，人既可自知，又能感知其他事物。
