国庆作文第二第三自然段怎么写【一】
如果你爱看悬念故事，那对于希区柯克你一定不会觉得陌生吧?是的，他就是被举世公认的“悬念大师”。希区柯克的作品绝大多数以人的紧张、焦虑、窥探、恐惧等为叙事主题设置悬念，故事情节惊险曲折、引人入胜、令人拍案叫绝。在这次寒假中我有机会阅读了希区柯克的悬念故事中的一本叫做《第三种可能》，给我的感觉是构思新颖、结局令人难以想象，给人的一种氛围也很不一样。
《第三种可能》这本书是由许多个小故事组成的，各个故事可以说都相当精彩。故事有描写手的，有描写心理变态的，有描写充满仇恨的，也有描写罪犯的等等。希区柯克对人类的心理世界有着深刻的体悟，他对人性的看法是相当冷静的，甚至可以说是十分冷酷的，他毫不留情地指出了现代社会的荒谬。希区柯克也认为人是非常脆弱的，他们经不起诱惑，人们的正派和善良的品质可能是天赋的.，但常常经受不住严格的考验。于是，我们在希区柯克的作品中，看到一个个受到诱惑的灵魂，逐步地脱去人性的外衣，滑向罪恶的深渊，越陷越深，难以自拔，最终是害人害己。通过艺术创作，希区柯克有了许多机会探索人类行为中那些奇怪的侧面，他的作品之所以有很好的效果，多数是由于他总是将不同寻常的事件放在平常的生活场景之中，从而形成鲜明的对比。这一点在《第三种可能》这本书中我们能够深刻地领悟到。
对于作者本人希区柯克，我也了解到他虽然身处名利场中，却离群索居，怕见生人，很少与人来往，他有些古怪，难以理解，但至少有一点能肯定：他是一位献身艺术的人，他不仅致力于写作，对于制片上他也有所涉及，曾拍摄过《蝴蝶梦》这部为世人所知的优秀影片。也许正是由于希区柯克复杂的个性，才使他的作品具有广阔的阐释空间。其丰富的意蕴使得阅读他的作品成为一种巨大的享受。你如果也感兴趣了，那不如去读一读希区柯克的作品，不妨走进他的世界一探究竟吧。
国庆作文第二第三自然段怎么写【二】
夏日，在城市，香樟树是最为常见的。树不高，也没有特别浓密的枝叶，却给人一种保护伞的情感，吸收灰尘，净化空气，丈许的树荫刚好够人遮阳。雨后的世界是美丽的，道旁树亦是如此。听，风吹叶落时夹杂着雨滴的入地声，赏，叶隙间流动的雨水如跳跃的音符，奏响道旁树上的小型音乐会，也诉出非同凡响的大自然之声。
读过张晓风的《行道树》，作者笔下的行道树是一位无私奉献者的形象，因为社会需要，人们需要，行道树把自己立在城市飞尘里的苦煞当成了神圣的事业，即使忍受孤单、寂寞，信念却让他们默默奉献，我痛苦，但我无怨无悔，因为我的成就感和幸福感是哪样的深沉！
看到环卫工人，我仿佛看到了他们道旁树般的精神。在他人还在睡梦中时，环卫工人便早已起来工作，透骨的寒风，能将他们本就脆弱的身子吹得阵阵发抖，炎炎烈日，城市里的某个角落总能找到他们辛勤劳作的身影，好不容易偷个懒，躲在树荫下快意的抽根烟，舒展一下自己的身子，对来往的行人报以微笑，就是他们日子里最舒服的时刻了，这是多么值得我们去推崇以及尊敬的人啊？好似道旁树般，默默地，真诚第奉献了自己的身体，甘愿与困苦相伴，执着地干好那伤累的工作，值得，敬佩！
在农村，道旁树却是不太相同的\'，它们不像江南水乡拥有诗意的杨柳，也不像异国他乡那红灿灿枫树，没有令人惊叹的美丽，消散的艳色，褪去了喧嚣，独剩下“无言的哲理”如同古寺里质朴的老僧，教会我们世间最淳朴的佛理。
无疑，道旁树的身份注定它没有华丽的外表，不像景观树那般能带给人视觉的冲击，但其内在的智慧却是景观树所不能比拟的，正是因为道旁树那默默奉献的精神，悄无声息般将智慧传递给他人，痛苦却无悔，帮助他人，成就伟大的人生，何乐而不为呢？
路往回走，从灯红酒绿到质朴无华，又有多少人能找到道旁树的意义，将奉献的种子，洒在自己的人生之路上呢？
国庆作文第二第三自然段怎么写【三】
很快啊，饼竟然安然无恙的来到了惠山宫观。他抚摸着那棵古老的白果树。这时风来了。他发现空中好像有什么东西在飘动，伸手一抓，放在鼻子旁闻了闻，闻到一阵清香；放在手上小心翼翼地摸了摸，摸到它是一朵一朵的。突然，阿炳明白了。激动地喊道：\"白果树它……它开花了，好久没有来这儿了，好久没有这种感觉了啊！这种感觉真是太好了。\"
这时，他隐隐约约的听到观里有人提到了\"二泉\"两字。于是，他再次拿起二胡向到观后后走去。这次他不再走那么快了，因为他每时每刻脑海中都浮现着那些美好的回忆，他在享受这美好的一切！
到了道观后，\"二泉\"那流水的淙淙声，那细微的歌声。都使阿炳心花怒放，此时此刻他真的已经到达了忘我的.境界！
\"二泉\"歌唱，秋虫唧唧，鸡啼鸟叫，蛙叫蝉鸣……这些音乐混在一起，成了一个交响曲。这所有的一切都让阿炳受益无穷。他想到了曾经坐在道观前，感受大自然时的乐趣；想到了每天拉二胡学习明月时所受的苦处；想到了自己为了二胡不顾一切，锲而不舍的追求与热爱；想到了自己双目失明，被迫离开道观，流浪街头时的沧桑；想到了被道观中的人赶出道观时的悲愤；想到了，每次在一旁静静听着\"二泉\"唱歌时心中的激越……
总之，这时他心里百感交集，这促使他心中不由自主的出现了一个陌生而又熟悉的乐曲。阿炳立刻拿起二胡，把曲子立刻演奏了出来。他的眼睛里闪烁着晶莹的泪花，但是始终没有流下来。因为他知道，他的命运虽然坎坷，但他更要坚强，更要勇敢的去面对生活。
演奏时他在久久的沉思着，沉思着……
国庆作文第二第三自然段怎么写【四】
一代伟人毛爷爷的著作《改造我们的学习》，是毛爷爷在抗日战争时期写的，其中《改造我们的学习》这一文章在当时是很有现实意义和指导作用的，对当时革命和整顿党学习马克思列宁主义的思想原则作风的运动有着重要的指导意义。虽然现在是的二十一世纪新时代了，但再来看这些文章时，你会发现里面所提到的方法和精神仍然很具有现实意义，仍然有许多地方值得我们学习和借鉴的，我们也可以以此来“改造我们的学习”。
《在改造我们的学习》中主要讲了毛爷爷就全党的学习方法和学习制度所做的理由。
文章中先讲了党从幼年时期到一战再到俄国十月革命才找到了马克思列宁主义这个最好的真理。中国共产党才拿起这个武器的倡导者、宣传者和组织者。马克思列宁主义的普遍真理一经和中国革命的具体实践相结合，使中国革命的面目为之一新。并从抗日战争以来，共产党根据马克思列宁主义的普遍真理研究同中国具体实践的结合有了进步。
文章中先讲到对其的研究现状：研究工作不系统、缺乏研究调查客观实际状况的浓厚空气。
研究历史：对于近百年的和古代的中国式研究不够。
学习国际的革命经验：要与实践结合，学会运用，具体分析中国革命经验问题和解决问题。
然后在采取两种互立的态度对照讲了一下。第一种：主观主义的态度。不注重客观情况的研究，单凭热情，把感想当政策。第二种：马克思列宁主义态度。理论与实际相结合；注重对于历史和今天的结合，既注重昨天又结合今天；研究有目的，有的放失；实事求是。
最后再提出自己的建议。
看完，就拿教育界来说，我联想到了在当是那个年代几乎所有人都疯狂跟随党学习马列主义，每日每夜把马克思列宁主义的教条一字一句背得滚瓜烂熟。但只单纯为学习而学习马克思列宁主义，并没有想过要运用于实际解决中国革命问题，这就是只满足一知半解，粗枝大叶地学习。由此我想到了我们现在的教育，在很大的程度上有类似的情况。中考、高考，很多时候都只是每日每夜做做不完的卷子、习题，有些该做化学生物实验的都不做，老师直接把结果告诉学生，有时甚至不求解答过程、只求最终答案，为的就是应试需要。这就造成学生缺乏深入探究外部世界的兴趣，只追求快熟时代的结果，把书上错的误以为对的，缺乏认真思考反省。虽说这是中国的国情决定的，但长期下去对于中国的发展百害而无一利。因此，随着时代的发展。中国教育改革是势在必行的。这也就应用了马克思列宁主义要与具体实际相结合，要实事求是，世界上不变的真理就是变。
不单单是在教育界，对于个人的学习来所更是如此。要在深入研究马克思列宁主义情况下与具体实际相结合，不能只是照搬书本上的内容；不能只是纸上谈兵，要应用在实践中，在实践中检验发展马克思列宁主义；还要全面客观的研究问题，要是事求是研究问题。这也就要求要多鼓励学生多去主动创造、深入感兴趣的知识原理研究。
