周瑜很妒忌诸葛亮的才干,想为难他。
于是,诸葛亮请鲁肃借20只船,并叫他不要告诉周瑜,鲁肃答应了。
第一天,诸葛亮没有动静,第二天,直到第三天四更时诸葛亮请鲁肃去取箭,诸葛亮的船已经靠近曹军的`水寨,他叫船一字排开,又叫军士一边擂鼓一边呐喊。曹操看不清虚实,不敢派兵出动,只叫一万名兵将射箭。等船两边的草把子插满了箭时,曹操知道上当了,可诸葛亮的船已顺风顺水地驶出二十多里。
鲁肃见了周瑜,把借箭的经过告诉他,使他不得不自叹不如。
有一天,周瑜请诸葛亮商议军事,让诸葛亮立下军令状三天造好十万之箭。
诸葛亮向鲁肃借二十条船,每条船上各有三十名军士,一千多的草把子,船用青布幔子遮起来。
直到第三天四更大雾漫天,诸葛亮请鲁肃一起去取箭。诸葛亮下令把船头朝西,船尾朝东,一字排开,又叫船上的军士一边擂鼓,一边大声呐喊。曹操听到,只叫士兵放箭。箭好像下雨一样。诸葛亮又下令把船掉过来,再次受箭。
天渐渐亮了,二十条船顺风顺水驶回南岸,曹操想追也追不上了。
周瑜拿到箭后,直佩服诸葛亮神机妙算。
我喜欢看漫画,每次看漫画我都会情不止禁地笑出来,可是我今天看了华君武的这幅漫画《假文盲》却怎样也笑不出来。
图上画了四位相貌堂堂,身强体壮的男士站在“母子上车处”而旁边真正的母子却眼巴巴地看着四个男士,无可奈何。这四个男士为了早点上车抢个好位子,把真正的母子挤在了一边。在这四位男士中有的可能是军人;是老师;是医生。难道他们都是文盲,不认识上面的字吗?不是的,他们是一些“假文盲”。可见,假文盲是多么可怕呀!这位弱小的妇女为什么不上前向那几位男士评理告诉他们这是“母子上车处”是不是因为看见几位男士怕了,还是这位弱小的妇女让他们如此嚣张?我真想上前去告诉他们这是母子上车处,你们站错位子了,请把位子还给她们母子俩,可是如果我说了,他们会听吗?
这幅漫画是华君武1980年画的,那时社会上有假文盲,可是到了21世纪也依然有假文盲。你瞧!墙上明明写着“禁止吸烟”,可是还是有人明目张胆地在加油站旁抽烟,多危险啊!在安静的图书馆里明明写着禁止大声喧哗,却依然有人在大声叫。在文物建筑上经常看见“xxx到此一游”的字迹在公共汽车上也经常看见老人站着小青年坐着
这些人都是一些假文盲,无视社会公共道德,如果每个人都像他们一样,那社会岂不是乱成一团?
著名漫画家华君武在一九八四年一月画过一幅名为《假文盲》的漫画,深刻地揭露了那些不守社会公德,只图自己方便的人。那幅漫画给了我强烈的震撼,并时时浮现在我的脑海中。
这幅漫画主要画的是在一个寒冷的冬天,在公交车站前的“母子上车处”站着四个男人,他们都闭着眼睛。而在围栏外,却站着本应该享受此待遇的母子。
这四个男人难道都是“文盲”吗?连一个一年级小孩都会认的五个字都不认识吗?不!他们衣着整齐,肚子里分明装着些文化,不至于不认识这五个字。他们只是想从这儿获得上车的方便,却让真正该享受在此处上车待遇的母子俩站在一旁。他们闭着眼,那是因为不敢看一旁那几个鲜艳夺目的字眼和那对母子。他们的心此时已不再是那么圣洁,已变得肮脏不堪。
只要你细心观察,这样的事并不少见。
如:在广场的草坪上竖着醒目的“爱护花草,人人有责”的牌子,可有些人,却为了少走几步路,忍心把脚伸向草坪,他们的脚下可是活生生的生命啊!这几步,会让多少小草惨遭践踏而呢?难道他们也不认识字吗?不!他们都是“假文盲”。
在社会上,这种“假文盲”比比皆是,这些“假文盲”使我们人类的素养一落千丈,这些行为是可笑的,可耻的。一个文明的社会是需要每一个人来呵护的,社会的公德是需要每一个来遵守的。我们渴
让我们每一个人都遵守公德,都不做“假文盲”,让我们的社会每一个角落都劲吹文明之风吧!
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