如果我的心是一朵莲花,正中擎出一枝点亮的蜡,莹莹虽则单是那一剪光,我也要它骄傲的捧出辉煌。不怕它只是我个人的连灯,照不见前后崎岖的人生……——林徽因
初次接触到这本书的时候,并没有要读它。
之所以选择这本书,是因为这本书的书名很有诗意。翻开书后却发现这本书隐约有些枯燥。但出于好奇心,我耐心看了下去。我真正开始读后却发现这本书其实很吸引人。这本书讲的是林徽因的一生经历。林徽因是个轻灵的女子,这让许多人称她为“白莲”。她的确如白莲一样纯净,使得三个男子对她一见钟情。她一生经历了三场爱情。但只有徐志摩才是她真正爱的人。她们在伦敦发生过一场空前绝后的康桥之恋,但只可惜最后却演化成了一场康桥绝恋。既然选择华丽转身,就不该深情回眸。就像徐志摩离开康桥之时,说过那么一句:悄悄地我走了,正如我悄悄地来,我挥一挥衣袖,不带走一片云彩。林徽因的一生在别人看来是复杂的,但在她自己看来确是平淡的。简单的度过一生,然后微笑着离开。
她永远是那朵纯净无尘的白莲,无论经历多少风霜,都丝毫不影响她清雅的姿态。林徽因的诗集里说过这么一句:我情愿化成一片落叶,让风吹雨打到处飘零;或流云一朵,在澄蓝天,和大地再没有些牵连。使是的,林徽因走时并没有带着悲伤。她和我们一样来过人间,又匆匆的离去。所有的故事,都像落叶一样随风飘散。化作风尘也好,化作秋红也罢。就像书中说的:挥手诀别,笑看春风,不忘留下一句话,你若安好,便是晴天。就这样,平平淡淡,简简单单。来时没有顾虑,走时没有遗憾。“我说你是人间的四月天;笑响点亮了四面风;轻灵,在春的光艳中交舞着变。”想必,林徽因也是默念着她的诗歌走的吧。
楼上池塘的莲花已经凋谢,唯独有几片绿油油的莲叶,亭亭玉立于池中,莲叶把阳光肢解成碎片,然后泼洒在水面上。我愣愣地望着这幅夏末秋初图,不禁产生了莲花盛开的美妙幻觉,莲的清香犹然飘浮在鼻尖,并随风飘向更远的远方。夏初,偶尔去楼上浇花,小路旁的夏鹃开得格外艳丽,灼眼的红色抢夺了视线;黄果兰也散发着幽幽的香气;马蹄莲更是执着的开着小花。真是一园子的夏花烂漫。唯有池中的含苞欲放的白莲和红莲如此不起眼,花瓣紧紧地簇在一起,在绿叶的掩映下,若有若无,说她是害羞就再确切不过。盛夏时节,夏鹃和马蹄莲已凋零,池塘中的莲缓缓绽开,红莲是那么炽热,就像一团火焰一样,熊熊燃烧,每一瓣叶子都如同一只火舌,舔着夏日的.空气。
《奴萨说法》中就有十分贴切的一段:“我说红莲,广妙无边。诸色诸光放射,如八宝色。能美天地,能降灾邪。譬如我唱红莲辰,诸火炎放射八宝光,则一时光明大盛,火炎即化无边红莲。”正如其所说,红莲所象征的是,浓烈,绝望,破裂,不惜一切。世人喜欢红莲,而我则认为,红莲太过惨烈,太过浓艳,不适宜生在尘世之中。我喜欢白莲,她是纯纯的白,不沾染一点污秽。白是最纯净的颜色,通透得可以明析万物,白莲自然是端庄素雅,悠然洒脱。白莲有如一位智者,在浑浊的凡尘中,仍能以一颗明亮的心,看待一切,她总是平平淡淡的。陆龟蒙就写过一首《白莲》:素花多蒙别艳欺,此花真合在瑶池。无情有恨何人觉?月晓风清欲堕时。这是一首咏白莲的诗,内容似有寄托。它描写白莲花含着怨恨在人们不知不觉中谢落,暗喻洁身自好的人。
所以白莲拥有高洁之志、孤寂之感和清白之心。“涉江采芙蓉,兰泽多芳草。采之欲遗谁?所思在远道”,在秋初之时,古人尝有采莲怀人的传统,因为莲的澄澈,所以她可以承载一切的情感,再把这种情感送往远方。莲花是空灵而美丽的,人的一生若能像莲花一样,抛下一切凡尘化作天上人间的仙人,静静地坐卧在人世间,那才是真正的智慧。
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