有关国之所需的作文【一】
前几个星期六，我们作文班的全部同学到多媒体教室观看电影《海洋天堂》。
影片讲述的是一个患有自闭症的病人，名叫大福。他们的爸爸王心诚知道自己患上绝症后，就开始耐心并细心的教自己儿子一些生活技能。几个月后，王心诚去世了，他的儿子大福因为经过他这几个月的努力教导，和周围邻居、朋友的帮助，可以自己生存下去了。
影片里，大福很喜欢王心诚工作的地方——海洋馆。大福在海洋馆里看到了海龟，非常喜欢它们。王心诚看到了，就自己做了一个海龟壳，套在自己的身上，下水与儿子一起游泳。当然，王心诚的身体已经是非常虚弱了，是受不了这么沉重的"海龟壳"的。他的同事对他说:"就你那样也能下水啊!"并把他拉了上来。王心诚气喘吁吁地对同事说他想让儿子把自己当成海龟(也是想让他后大福没有那么伤心，与他一起游泳。
看到这里，我的心不禁抖了一下，这是多么伟大的父爱啊!为了儿子可以做任何事情，就算自己累得有气无力，也还会精心的帮助儿子。想到这里，我觉得有些惭愧，平时我们对父母提出这样的、那样的要求，从来都没有为父母着想过，父母却都一一实现我们的要求，惭愧啊，惭愧啊。
有一天，王心诚在公车站等大福回来，大福不知道怎样说下车，差点就错过站。王心诚带大福回家后，就一遍又一遍的教大福说："我要下车。"这句话。王心诚装扮成售票员，不停地说:"上东路到了，哪位要下车?。"刚开始大福一声也不吭，但由于王心诚耐心的教导，大福就会说："我要下车。"这句话了。这都是因为王心诚对大福伟大的爱的结果啊!
在生活中，有许多父亲也都是像王心诚那样爱着自己的孩子的，所以，我们也要努力的学习及为父母着想，来回报父母，这样他们的努力才不会白白的浪费。
有关国之所需的作文【二】
黄公望在《富春山居图》的跋尾中讲述这幅画的创作历程时，说到这样一句话：兴之所至，不觉亹亹布置如许。
实在是艳羡这位时年已八旬的老先生，“兴致来了，于是随便画上几笔，不知不觉就慢慢画成现在的样子”。遥想当年，老先生云游四方，遇水水转，见花花开，自是悠然自得，心旷神怡，待返回家中，兴致不减，不挥毫不足以抒怀，于是嘱童子速备笔墨，钩皴点染间，胸臆直抒画端；或者，他日，画卷藏于行囊中，独步山水，恰遇故友，于是坐饮香茶，或把酒言欢，茶酣酒醉之际，铺陈画卷，一山一水，细细勾勒！
好一番“兴之所至”！
多年以后，青山仍在，绿水依旧，只是那“神仙般的日子”终究离我们越发遥远，用来形容这世界的`字眼，更多的已经不是“兴之所至”，倒是它的反义，比如处心积虑，比如千方百计。
这样的词语，一听就让人皱眉，一念就让人摇头，一想却让人无奈。
我们中的大多数，被生存和生活压着、催着，被工作和所谓的事业牵着、赶着……于是，不得不总是在奔波，总是在思虑，总是在谋划，如同虎狮捕食，猎人围猎，一切行动都有明显的预谋和明白的目的。至于“兴之所至”的闲适和豁达，早已成为生活的“非主流”，只能穿越回六七百年前向那位画者去追询了。
是的，让我们感慨世事不古的是：生命中有多少事情是我们心甘情愿去做，又有多少是不得已而为之？有多少轻松情境让我们心生意趣，又有多少事情是因这意趣率性而为、不问结果？
我想，且不说我们身在红尘，即便是纵情山水的黄老先生，他给出的答案，恐怕也不仅仅只是在山水之间吧。
兴之所至，我们的心性里，就要有一份恬淡与平和，一份不争和知足，这样，我们才不会因为要求和过多，而去做无心甚至违心之事。
兴之所至，是一种物我两悦。这世界并不缺少美丽风景，只是我们原本的一颗赤子之心，因为在纷扰繁复中蒙尘太久，无暇也无处再接纳一份静美从容，更忘记了欣赏，忘记了感动。
兴之所至，是要我们抛开一些物质的追求，在精神的世界里起舞。那些处心积虑，那些千方百计，总是在谋求着一个披金挂银的结局；而兴之所至，只与愉悦美好的内心世界相观照，比如“兴之所至，红泥火炉”，“兴之所至，击节而歌”，“兴之所至，把酒临风”，“兴之所至，胜事自知”……
不问缘起，不求结局，只因喜欢，只因欢喜，只因“兴之所至”！
兴之所至，也终于可以对“雪夜访戴”的佳话会心一笑。王徽之雪夜饮酒咏诗，“忽忆戴安道”，于是连夜乘小船寻访，“经宿方至”，却“造门不前而返”。人问其故，王徽之答：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”
那份随心随性，那份洒脱无求，真是堪比于“兴之所至”间绘就宏幅巨制的黄公望。
兴之所至，突然，竟然，也想做一回千百年前的画里画外人。
