初一下册一单元邓稼先的作文【一】
最近，我们在老师的指引下，走进了戏剧世界，真是既兴奋又迷茫。终于在亲身感受之后，我认识了戏曲。
戏曲是我国悠久文化造就出来的精粹。著名的剧种有京剧、越剧、河南梆子等。京剧被称为东方歌剧，这是形成于北京的剧种，它在全国乃至全世界都很著名。拥有中国戏剧之母之称的昆剧有四百多年的历史。发源于我们湖北黄梅县的黄梅戏，最后壮大于安徽。可以说，各个地方剧种都各具特色，深受当地人民群众的喜爱。
有一种戏曲发源于我们本地，正是楚剧。因为发源于本地，剧中人物对白就是我们的方言。楚剧也是对我国戏曲艺术有较大影响的剧种。对此，你是否有一种自豪感呢？
楚剧《四下河南》中有一个片段叫母亡店中，主要表现一位母亲临终前对一双儿女说的话。表演者以生动的面部表情，高超的唱功，塑造了一位含辛茹苦、满腹冤仇的母亲形象，让听众无比感动，甚至泪流满面。
亲耳聆听了一些戏曲唱段，我明白了很多。唱戏跟唱歌不同，它很慢，有时几乎是一字一拖。舞台上的场景布置也很简单，仅有两三件道具，但演员凭借唱腔、动作、面部表情等，可以模拟出非常丰富的内容，给人身临其境之感。有的戏十分精神，表演者一句一个动作；有的戏场面热火朝天，十分给力。而有的戏却是一个人在那里不停地唱，没有明显的.高潮，让人昏昏欲睡。这样的戏，大概就是所谓文戏吧。
虽然直到现在，我对戏曲知道的依然不多，但比以前那是有大大的进步了。今后，我还有更多地去留意戏曲，体验这我国文化的精华。
初一下册一单元邓稼先的作文【二】
假文盲这是中国著名漫画家华君武的作品，一幅别有深意的漫画，这幅漫画深刻地揭示出了社会上的那些没有公德意识的人，极其富有强烈讽刺性和幽默性。
这幅漫画把人物体现得活灵活现，栩栩如生。它主要讲的是：一个风和日丽的下午，公交车车站为了更好地方便残疾人。老年。幼儿方便上车，在公交车旁边专门设立了一个“母子上车处”的站牌。
在这旁边站了四位衣冠楚楚的男士，却显得骄傲自大，一位母亲抱着自己的孩子，她带着一条红色的围巾，穿着倒像一位农村家庭里实实在在的人，她的目光投向那几个男人，自己却无可奈何，在寒风的呼啸声中双腿瑟瑟发抖，但那几个男人却一动不动。
一个双手叉到布袋里，双眼眺望远方，一动不动，显得有些冷漠，文质彬彬的；第二个戴着一顶绿色的粘毛，是个军人，穿着棉大衣，闭着双眼，好似在享受着什么；第三个戴着一顶小帽子，小眼睛瞅着下面，不知在想什么；第三个带着一个白色的口罩，穿着大衣，显得威风凛凛。
他们一动不动，看起来倒像是一个个盲人，嘴里嘀咕着“我什么也看不见”。其实，他们并不是聋子，而是在装着我是个聋子想早上车。
再看看那对母子，既胆怯又无奈，在寒风中受冻。
生活中其实有很多这样的人，例如：在公交车上不让座，随地乱吐痰，踩踏草坪。
如果一个人没有道德认识，就不会这样，我们还小，要做到一个有道德认识的人，不要像那四个男人一样，要做到最好，让“道德之花”绽放！让我们以“假文盲”为鉴，为创造一个和谐美好的未来共同努力，构架出一做美丽的桥梁，从你我做起吧！
初一下册一单元邓稼先的作文【三】
一个寒风刺骨的早晨，在某个公共汽车的站牌处，立着一块十分醒目的牌子，上面写着“母子上车处”这五个字。
可在牌子下却站着几个大男人，他们各个面无表情，装出一副若无其事的样子在那里等车，实在让人气愤。
你看，第一个人长得很富态，手插进兜里，目空一切，好像是一个干部，可他还是站在那里，一副旁若无人的样子，一看就知道是个虚伪的人。
再看第二个人，他穿着大衣，闭着雅静，毫不在意的牌子上的字。他哼着小曲，好像在想什么心事。其实，他正在想着如何打“退堂鼓”，避开周围人责备的目光。但看见前面那个人若无其事地站在那，觉得面子上说不过去，也和他一起“同流合污”了。
第三个人太可笑了，矮矮的个子，穿着一身时髦的衣服。三角形的鼻子上昂戴着衣服眼镜，两眼直勾勾地看着前方。
第四个人最可笑，索性带上个大口罩，也许是怕被别人认出来吧。
就在这时，以为满脸稚气的“红领巾”问：“阿姨，你怎么不去那儿等车啊，却在这儿发抖呢？”她只是苦笑一下，无奈的摇了摇头。
由此我想到，社会上这种现象屡见不鲜：草坪上明明立着“禁止践踏”的牌子，可偏偏有人上去踩；公共场所里明明写着“禁止喧哗”的字，可还有人在高谈阔论；车上明明写着“禁止吸烟”，可还是有人旁若无人的吞云吐雾…
他们是文盲吗？不，他们是一群假文盲，一群无德的人！我多么希望这种现象和轻烟一般飘得无影无踪啊！
初一下册一单元邓稼先的作文【四】
今天，我看了画家华君武先生画的“假文盲”这幅漫画后，深受打击。
这幅漫画上，有个车道，车道上清清楚楚地写着：母子上车处。可是，旁边却站着四位大汉，他们若无其事地站在那儿，有一位弱不经风的妇女抱着孩子则无可奈何地站在一旁，他们也是视而不见。
漫画上的第一位大汉，穿着大皮袄，双手插在腰包里，像一位商人；第二位大汉，穿着军人的大棉袄，戴着军人的棉帽子，很像一位军人；第三位大汉，戴着一副金边眼镜，很像一位有学问的人；第四位大汉，戴着白口罩，穿着白大衣，像一位医生。
他们真的是盲人吗？不是的，他们都是有学问的人，都是知识分子，都是些自私的人。你看，个个都衣着华丽，看上去有学问的人却为了能够上车，而装作假文盲，对牌子上的字视而不见，将一对母子挤到旁边，这种态度让人一看就感到气愤，他们难道就没有为他们的这种行为感到羞愧吗？
虽然这种行为不好，但是在当今的现实生活中是常常会有的。比如：在公共汽车上，有些座位上写着：老·弱·病·残·幼专座等等，但是，那些座位上经常会有一些高大强壮的大汉坐在上边，那些体小病弱的人只好站在一旁。广播里经常说：“请给老人让座。”但是，有些人就装作没有听见，继续坐在那里。在公共场所有的专门立了个牌子，上面写着：请勿吸烟。但有的人还是从包里拿出烟，津津有味地抽了起来……总而来说，这些事真是太多了。
人类啊，快从昏迷中醒过来吧，我们要一起携手，制止假文盲的出现，同时也要提高自己的修养，不去做假文盲，让假文盲永远消失！
初一下册一单元邓稼先的作文【五】
人声鼎沸的车站中站满了男女老少，一条短短的队伍十分抢眼，里面站了几个健强的男士。奇了怪了，这牌子上不是写着‘母子上车处吗’？它们不是男人吗？他们不识字吗？不可能！队伍中一个男士在看报，一个惶恐的看着地下，仿佛在逃避什么。还有一个在玩手机。在站牌下，一位衣着单薄的母亲，正抱着她的孩子，在寒风中瑟瑟发抖。这位母亲被几位男士挤到一旁，既愤怒，又无奈。他们真是不折不扣的‘假文盲’！
生活中这些假文盲其实很多。在世博会上，有好几个西装笔挺，带着名贵手表的男士在随意翻阅S型护栏。撞到了人不说，可他们却连眼皮子都不抬一下。柱子上用醒目的字体写的‘禁止翻越’难道他们会不认识？这种行为，不但会带来矛盾，还会给外国朋友留下不好的映像。这些人就是为了图方便，才去随便翻阅。他们也不摸摸自己的良心，在他们做这件缺德的事的时候，他们不会脸红吗？这漂亮的外表下，又藏了一颗怎样的心呢？这终究还是要问这些没有公德心的人啊。
在这幅漫画中也是一样。第一个穿着时髦的皮袄，穿着蹭亮的皮鞋，可是，这遮盖得住他们没有公德的心吗？
在生活中，我们一定要做一个守秩序，有公德心的人。其实，这幅漫画不止批评了假文盲，还给我们带来了很多很多......
初一下册一单元邓稼先的作文【六】
如今的社会已经走出了文盲时代，进入了高度文明的社会。物资极其丰富，精神文明也得到了改善。很多人的文化程度有所提高，几乎没有不识字的。尽管如此，还是有少数人对一些简单的字装作不认识，这种人被称为“假文盲”。著名画家华君武曾画过一幅名叫《假文盲》的画，他借助了漫画的表现形式，对这种假文盲进行了强烈的讽刺。
在这幅画中，画着几名身强力壮的男子，他们正站在“母子上车处”，等候公共汽车的来临。而真正应该站在此处等候车辆的母子俩，却被他们挤在了一边。那位母亲用求助的目光望着他们，希望他们能挪一点位子出来。但是，那些男子对妇女视而不见，对妇女旁边写着“母子上车处”的牌子熟视无睹，毫无理让之意。难道他们真的不识字吗？不，不是的，他们为了自己的方便，装了一回假文盲。
过了一会儿，一辆公共汽车缓缓开来。那几名男子一拥而上，在公共汽车上抢到了最好的位子。而那位母亲，抱着孩子最后一个上车，站在那些男子的旁边。车开了，在晃晃悠悠的车厢里，母亲紧紧地抱着孩子，颤颤巍巍的站着，生怕摔了一跤，伤着自己的孩子。这时，车上的喇叭传来响亮的声音：“乘客们，您好，欢迎您乘坐本路电车！公共汽车是精神文明的窗口。如果您的身边站有老、弱、病、残、弱，请您主动让个座，本车全体员工向您表示感谢！”那位母亲一听，心想，这回该有个人给我让个座了吧！果然，那几名男子先是一愣，但后来，他们有的摆弄自己的眼镜，有的闭目养神，有的则继续看报纸，没有一个人为这位抱着孩子的母亲让个座。他们都心安理得的坐在自己的位子上。这位母亲彻底失望了。她收回充满希望的目光，默默地抱着孩子，一声不吭。
看完这幅漫画，你是否想到了什么？是的，那些人并非文化文盲。他们是爱心的文盲，是精神的文盲，是品德的文盲。他们缺乏奉献，他们不懂得什么叫爱，什么叫品德，什么该做，什么不该做。而他们只知道自己的利益，只为自己的方便而造成他人的不便，为自己的快捷而损害别人的权利。说到这儿，我不禁想起一首歌；“只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的人间……”我希望社会上，这种“假文盲”能够越来越少，让我们的社会更加美好，让温暖的阳光洒遍每一个角落。
初一下册一单元邓稼先的作文【七】
今天，我看到了一幅漫画，令我大吃一惊，也让我感到十分愤慨！
在一个公交车站的上车处，有一个专用通道，旁边竖着一块牌子：母子上车处。这是专门为母子准备的专用便捷通道。再往下看，母子上车处的护栏内，竟然站着四个男人！第一个人，双手插在口袋里，眯着眼睛，沉着冷静的样子仿佛在告诉别人，这是我的地盘！第二个男人，穿着大衣戴着帽子，闭着眼睛，一副毫不在意的样子。第三个人，好像是个知识分子，他三角形的鼻子上架着眼镜，眼睛却看着地面，显然是假装没看见指示牌。最后一位好像怕人认出来似的，戴着口罩，眼神里仿佛有点不安。
这几人男人倒是方便了，旁边却站着一位抱着孩子的母亲。凛冽的寒风呼啸着，蜷缩在一旁的母亲，无奈的看着他们。原本属于她们站的地方，却被别人占有了，她们多么可怜啊！
这几个男人真的不识字吗？真的是文盲吗？难道他们没看见那块牌子吗？不是的！他们看起来都很有文化，但是他们的道德却一点也不高尚！在我们的生活中，这样的“假文盲”也有很多。这些人对社会公德视而不见，永远只考虑自己的利益，缺乏同情心。他们不是知识上的文盲，而是道德上的文盲，心灵上的文盲！
可悲可恨的假文盲们，你们不会受到心灵的谴责吗？愿世界多一份公德，多一份关爱。
