公民使命作文【一】
这只是一个剪辑而成，有一个半小时旁白的纪录片，感谢导演ShaunMonson制作了它，揭露了这些不为人知的真相。揭露人类的堕落与无知，如果说地球是动物的地狱，那么人类进入的所谓的十八层地狱真的只是小儿科而已。人类还每天怨天尤人。可悲。真的可悲。
在选择看它之前，做了很大的心理斗争，因为我对千万尸体是麻木的，可是一张动物照片确几秒钟就可以让我落泪。马克吐温说“在上帝创造的物种里面，人类是最可恶的”而这样的可恶真的是令人发指！诺贝尔奖获得者辛格，在他最畅销的小说《敌人，一个爱的故事》中这样写道：“当赫尔曼经常目睹对动物与鱼类的屠之后，他总有这样的想法：‘从人类对待其他动物的方式来看，所有人都是纳粹。’”
此刻我的心是平静的，哭了90分钟，不是难过，是无助的悲泣，是可耻，是无言。
我平静了，突然不再惧怕亡，亡是归宿，是代价，是因果。
我平静了，因为无法改变这一切令人作呕的事实。
我平静了，因为它们的每一张脸都深深的印在了我的脑海。
我平静了，鬼片算什么？腥片算什么？这！才是一般的事实！
从这一刻起，我更加坚定，我不同情人类不是我的麻木不仁，而是根本不值得。一个人如果遭遇磨难，他可以选择自，就算遭遇酷刑也可以咬舌自尽，可是动物们不可以，它们只能眼睁睁的，感同身受的，看着同类被折磨，流成河，它们只能任由人类残酷的对待，那些手法毫无道德可言，直至无全尸。
我想起了那只狗在哼，那只猫在叫，我想起了那只牛的眼神，那只猩猩的表情，那些猪自相残，我想起了海豚不会抛弃自己受伤的亲人，想起了一只奶牛正常的寿命有20年，现在却只有4年，想起了马戏团暴走的大象，踩人的那一刻我的心是雀跃的。想起了，悲鸣和无数的尸体被倾倒。人类为廉价而让它们遭受更多痛苦，人类把娱乐建立在它们的痛苦上，人类打着科学的幌子对满目疮痍还对着我们努力晃动尾巴的.它们狠下毒手，人类真可怕，太可怕，可怕到无法用任何词藻来形容。
我也是人，也是这群邪恶生命的一员。真恶心，中午加班没法回家，和同事们点了泡椒肉末粉，里面有牛肉汤，我纠结了很久，以前每一次都吃得很干净，今天真的没有办法，第一次觉得肉是臭的，汤是恶心的，我仿佛看到那只牛在流泪，那只猪在抽搐。手上的牛肉汤味道第一次觉得如此的腥臭，如此的刺鼻，我洗了好几次，如果不吃肉，就要连皮制品也完全杜绝，那些皮鞋皮衣皮草的制作源头是如此的可怕，如此的不堪入目。在美国每年有60亿只动物被屠，而且数据逐年上升，这只是美国，还有其他国家呢？全世界？我对着镜子问自己，以后再也不吃肉做得到吗？活得下去吗？我不知道，一个人的力量是微不足道的吗？这样的现实是无法改变的吗？我不知道，但我会努力去尝试，必须去尝试。为良知，为良心，为救赎。
列夫托尔斯泰说“有屠的地方，就是战场”我毫无疑问从生下来到现在一直都间接成为了这场战争的肆虐者！我后悔着，忏悔者，诅咒着也祈祷着。
公民使命作文【二】
首先反复地观赏它。这绝非戏言，《凯恩》或许是首部美国出品且值得观看一遍以上的影片。它象征着野心、辉煌和败落。如果你（与1941年的多数人那样）想看一遍就理解一部电影的内涵的话，这会是绝对不可能的事情。如此说来，拍摄《公民凯恩》意图在于逆美国潮流而上。
雷电华史无前例地将奥逊·威尔斯招至麾下，希望这个童心未泯的年轻人能够将神奇从剧场和电台带到电影中。传言制片厂曾赋予他“全权制片”的绝对权力，这并非事实，但他所拥有的自由和最终剪辑权就足以使他在好莱坞四面树敌，且终身难以摆脱。似乎是业界的一声令下：“换个胃口，拍些文艺片吧。”于是乎诸如刘别谦、史登堡和霍克斯等人的“轻松”艺术便遭到了冷落。
随后，威尔斯及其手下编剧赫尔曼·J。曼凯维支、他的好友约翰·豪斯曼将目标锁定在报业大亨威廉·兰道夫·赫斯特身上，这实为自毁前程之举。而且这还是该影片第一片混乱的乌云，因为它描绘的其实就是奥逊·威尔斯本人的故事。这部影片的主人公是一个神奇小子——充满魅力却很虚荣——抵御这样一个银幕角色，对于威尔斯几乎是无法完成的微妙挑战。因此，这部媒体大亨的\'传奇，实际上是一个围绕着奥逊·威尔斯展开的奇怪故事——他是位神童、天才、大师，却身体孱弱。
影片中充满着矛盾，并企图表达着某些深刻含义。在摄影师格雷格·托兰德的帮助下以及自身对德国表现主义的谙熟，威尔斯在摄影棚中找到了一种华丽的哥特式风格，巧合的是，这种风格正是黑色电影的拍摄要素，且与凯恩的塑造形象堪称绝配，这位无耻之徒深陷在一个巨大角落里，顾影自怜的形象被凸现。但是，威尔斯是个出色的故事家，激情从他的故事中溢出来（其性格的另一面，厌倦，最终成为其个人和创造力之敌），他决心拍摄一部影片，使之超越众多美国影片，并去暴露那些影片的平庸。当然，毫不夸张的说，这些目标在1960年时就已实现，但是当时威尔斯正处在与的凯恩一样的那种众叛亲离的生活状态中——一种《伊甸园以东》中的生活状态，没有任何的情感依托。
那么，它还是一部伟大的影片吗？是一部无法超越的作品吗？当然，它还是一个难解的魔咒，不仅施加在威尔斯本人甚至施加在整个美国电影界。威尔斯无法再次超越《公民凯恩》，甚至整个电影界也一样。这样一来，《公民凯恩》会永恒地被评为最佳影片，足以让你认为电影媒体已经掉了。但又有什么理由不评它为最佳呢？
《公民凯恩》选择了位年轻的制片人，它是一部讲述亡的电影，它描述了亡对后世之影响，以及人们如何对已故之人进行评价。在这部影片的影响下，许多年轻人走上了从影之路。同时，对于这些人相形见绌的造诣，它又成了一个冷眼旁观者。如果我们能够忘掉《公民凯恩》的成就，至少能重现它的辉煌那该多好，但这不可能的。不知何故，自《凯恩》诞生以来，几乎每一部佳片中我们都可以找到它的影子。它是如此辉煌，如此动人，历久弥新，时至今日仍然充满着惊奇。
公民使命作文【三】
时光匆匆如流水，转眼我们已到了四年级。当我们什么事都不懂时，我们步入了小学，来到了指明我们去向的地方。在这里，老师教我们做人，给我们知识。在老师的培育下，我们学会了我们原来不懂的东西，明白了学习的目的，掌握了学习的方法，知道了人活着的真正意义，树立了远大的志向。
记得刚上小学的时候，我对学校的一切都感到陌生。由于这个原因，在课堂上，我就是知道问题的答案，也总是犹犹豫豫不敢举手。您也许觉察到了，向我投来鼓励的目光，似乎在说：“别害怕。鼓起勇气试一试。即使答错也没关系。”是您温柔的目光，让我增加勇气。我立刻举起手回答，虽然答得不怎么理想，但您还是微笑着表扬了我。正因为有这第一次，使我增加了胆量，久而久之，我在课堂上养成了积极举手发言的好习惯。
当我遇到难题向您请教时，您总是乐意接受，耐心地给我 讲解题思路，一遍又一遍，不厌其烦。当我通过您的讲解，把这道题做对时，您脸上露出了舒心的笑容。
当您发现我生病时，您一个劲儿地问我有没有难受，要不要去医院……直到第二天早上，我来上学时，您还关心地问我，身体好些了吗?是您对我生活上无微不至的关怀，如同春雨般滋润着我幼小的心田，让我感受到第二份亲情，望着您，我真想说：“谢谢您，老师。” 当我做错事的时候，您并没有大声喝斥我，而是轻声细语地问清
了事情的原由，帮我排忧解难。我真感激您啊!您是非分明，从来都不平白无故地批评人。
当我在期末中取得好成绩的时候，您在班上表扬了我，还带头鼓起掌。要知道，老师是因为您这小小的掌声，使我在学习的道路上又增添了一份信心，让我明确了奋斗的目标。
当我……
四年了，在这四年里，无论我遇到了什么，您都会与我一同面对。您为我付出得太多太多，深似大海，高如蓝天。老师，在我的眼里您是神奇的。我终于明白：“春蚕到丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的道理。因为您所从事的`事业是默默地奉献和无私的牺牲。我发自内心地感激您，我的老师!感谢您为我所做的一切!将来，无论我成为参天的大树还是低矮的灌木，我都将以生命的翠绿，向您祝福——我的好老师!
公民使命作文【四】
梗概：本来，克莱德·谢尔顿(杰拉德·巴特勒饰是一个幸福的居家男人，和美丽的妻子以及可爱的女儿组成了一个美满的三口之家，直到他的所有家人都在一次入室抢劫之中被匪徒残忍地害了，克莱德感觉自己的整个世界都坍塌了。随后，经过了缜密的调查和取证，几个凶犯相继落网，并由一位成功自信的费城检查官尼克·赖斯(杰米·福克斯负责这起案件……鉴于案情的特殊，尼克为其中的一位嫌疑犯提供了一个机会，如果他愿意转为污点证人，就可以换取较轻的刑罚。
很快，10年过去了，曾经得到从轻发落的罪犯却突然被人谋了……克莱德以一种冷酷的姿态承认自己就是凶手，随后又在牢房里向尼克发出了警告和宣战：如果他继续利用有瑕疵的正义来进行审判的话，就会和自己一样失去家人，当年的那起案件中所有的主要嫌疑犯，都必须接受亡的命运。
克莱德随即开始实施他所付诸的威胁，在他那独间的牢房里编排了一系列有如恶魔般邪恶的暗计划，没有任何征兆，也没办法采取任何保护措施。由克莱德所引发的`具有传染性的恐惧以最快的速度蔓延至费城的各个角落，尤其是当他以一种鲜明的高姿态将目标一个又一个宰时，似乎在他面前，所谓的权威机构也变得如此地无能为力，任何人都没办法阻止克莱德所制造出来的混乱。
个人认为这是一部下半年稍有营养的电影，本影片涉及公民权利、法、情、钱的多方位关系。对当今社会是个深刻的描画，生动的解读。当女法官在惬意的办公室内，修着指甲，神情泰然的说：我是法官，我想干什么就干什么?所谓的法律并不总是能够发挥出最大的功效，律师需要面对的是与道德有关的进退两难的局面。"或许和法官搞好关系就能在罪恶面前减轻，用金钱的砝码加重公民权利的一端，那么另一端的事实犯罪则被滑稽地抬起，似乎在利益面前，在受害人面前，一切都变得那么不重要。斯人已故，世人当戚戚焉?前不久的谭xx(请原谅所有网站对名词的忽略，面对公共权力时恐怕也是克莱德·谢尔顿的感悟吧，…….技术处理300字。
任何人都没有资格将强力转化为权利，强力并不构成权利，而我们只是对合法的权力才有服从的义务。当然当卢梭搞社会契约论的时候他正在被流放，很显然谁这么想，谁这么做都得准备着进疯人院，或者躲猫猫，您身份高点，级别特殊点还可以享受特殊记号的待遇。.“人民主权”的实质是“公意”的体现和运用。“公意”不同于“众意”，代表大多数人民的利益和意志。“公意”的特点在于它是全体社会成员基于共同利益、针对共同目标、符合共同幸福而具有的共同意志。尽管“公意”不一定会被每一个人认识到，却是客观存在的。“公意”与私意、团体意志和“众意”之间有明显的区别。“众意”虽然也属于全体人民的意志，但只是个人意志的简单地、机械地和零碎地相加。“公意”是从全体人民的共同利益出发的，“众意”则在根本上是以个人私利为基础的。.国家主权有“公意”构成，并且永远属于人民，由于“公意”是共同利益的体现，所以，主权是一个整体，它不可被分割、转让和代表。因此，应该进行直接选举和全民公决。 说是这么说，不过这些都被定义为理想主义的流毒，不过俺们可以躲在由社会主义国家签盖的署名为xxx的住所里研读孟德斯鸠的《论法的精神》里面有章叙述法律与进攻力量的关系的文字。“当你不能抗拒强力时，它就是权力。实际上站在权力的背后维系它行使的，就是强力;左右强力的，是利益;”①即使你是那个战术专家，即使你是在相当“天赋人权”以及“人民主权”的“自由国度”。所以你要想在国内看到这部电影的完整版，影院版基本是不大可能的了。
在以往的国外电影中，只要民众集体请愿，司法机关是会改变原有的审判，但我要抱歉的告诉您，那只是电影，是编剧们窝在海边洋房里描画处理的柏拉图法治。很明显主权不等于政府。政府是公民和主权者之间的中介人。主权是一种精神力量，政府则是一种行动力量。主权赋予政府以权力，政府则是主权者为人民设立的公共事务机构，是主权者的执行人，代表人民行使主权的某些职能。政府是人民的仆从，人民可以限制、改变和收回政府官员权力。
人民是立法者，立法权属于人民。人民立法的原则有：
(1法律意志的普遍性。即任何个人无权颁布法律，只有主权者才可以颁布法律。 主权者是谁?谁来选举?谁来当选?具备怎样品质的人当选主权者?
(2法律对象的普遍性。即法律面前人人平等。法律只规定人们的抽象行为，不对个别和具体的行为加以规定。法律只赋予某些机构和职务而非个人以特别的职能和权力。
本人本文所有理论依据都为卢梭的《忏悔录》、《一个孤独的散步者的遐想》、《山中书信》、《公民的情感》、《爱弥儿》，不过可爱的卢梭先生后半生惨遭迫害。现代研究学者也对他的思想褒贬不一，有人说他是理想主义者，有人说他启蒙了人类对于自由的追求。so what?
公民使命作文【五】
严重的以偏概全，专挑世界范围内最残忍的动物制品生产方式并展示出来。不是反对这些残忍的生产方式，却以此来反对动物制品生产本身。就像为了证明某个民族的低劣性，专挑这个民族中某些个人的卑劣行为并集中展示出来一样，似乎这个民族就是卑劣的了。
面对残忍的生产方式不是阻止和发明新方法，而是要干脆停止生产，真是因噎废食的典范。
美国多数如片中所示，但至少中国的情况是完全不同的。起码我见到过与此完全不同的情况。最少痛苦，甚至无痛的肉产品处理方式早已经产生，并且使用至今，无论是鱼类，禽类还是畜类，这种生产方式在美国也有，只是规模很小。
那么为什么这么多残忍的农业生产方式和其他各种残忍的行为却依然存在呢？其实他们的根源都是一样的。那就是，在资本主义制度下，利润成为了评价某种生产方式和行为价值的唯一标准。岂止是对动物，在这种制度下的社会中，人类本身的价值也同样是以这种标准被评价的。企业雇佣与辞退员工，某些人在寻找配偶时都以一个人能赚取金钱的多少来衡量其价值的。这种残忍的制度自然会催生各种各样残忍的生产方式和行为，并且只要这种行为能产生更多的利润，即使更加残忍的行为也都会经久不衰。
关于动物实验存在价值的问题，值得争议的地方只存在于实验的数量和方式的控制上。实验本身的价值就在于用少量其他动物的生命来换取一定数量人的生命。但在目前的资本主义制度下，这种换取却变为用其他动物的生命来换取尽可能多的利润。于是，开发任何新的药品它首先必须是有利可图，并且最好是有巨额利润的，于是患病人数少、利润不足的药物便永远都得不到开发。在此也请那些自称为反对“任何”动物医学实验而不是“适度”动物医学实验的人，以后不要再服用任何的药物了，因为所有的药品（除不能确定成分的中医药）都要进行动物医学实验。如果你做不到，那就请放弃这种“自称”，除非你不在乎这种伪善和表里不一的行为。
总体来看这部电影本来想给三星的`，但看到结尾，就只能是一星了。它居然说无痛的动物制品生产方式根本不存在，天。。。从头到尾口口声声说是为了地球上所有的生物，但本质上依旧只狭隘到动物。看来西方关于人与其它生命关系的思辨依旧是很原始的。两千五百多年前，东方的佛陀就教诲世人“众生平等”的道理。在现代，我们更是应该尊重每一种生命。看到这部电影，估计植物们都要哭了。。。如果真的要用禁绝食用的方式来尊重其他生命，请那些自称素食者人们不要再吃任何有生命的植物、真菌和服用任何有生命的细菌生产的食品和药品了，只是伪善的“尊重”动物的生命，是对其他生命和“尊重”本身的亵渎。
智人已经依照自然的生存方式生存20万年了，只是最近一百年全世界范围的人才开始逐步远离亲自生产肉制品的过程，并且很多人开始对肉制品的生产方式变得愈发一无所知。于是奇怪的事情便发生了，当某些人偶尔见到这种真实的成产方式时竟莫名惊诧起来。
究竟是谁的无知？这确实值得思考。
公民使命作文【六】
这么多年已经很久没有写过影评了。这不是一部电影。是一部动物屠的残酷史书。如果有一天人类和动物的角色互换，他们真的该把这部纪录片当做传世珍宝，这是一个动物大屠的腥教程，是告知单纯与善良所换来的只是无情而惨不忍睹的戮。
这只是一个剪辑而成，有一个半小时旁白的纪录片，感谢导演ShaunMonson制作了它，揭露了这些不为人知的真相。揭露人类的堕落与无知，如果说地球是动物的地狱，那么人类进入的所谓的十八层地狱真的只是小儿科而已。人类还每天怨天尤人。可悲。真的可悲。
在选择看它之前，做了很大的心理斗争，因为我对千万尸体是麻木的，可是一张动物照片确几秒钟就可以让我落泪。马克吐温说“在上帝创造的物种里面，人类是最可恶的”而这样的可恶真的是令人发指！诺贝尔奖获得者辛格，在他最畅销的小说《敌人，一个爱的故事》中这样写道：“当赫尔曼经常目睹对动物与鱼类的屠之后，他总有这样的想法：‘从人类对待其他动物的方式来看，所有人都是纳粹。’”
此刻我的心是平静的，哭了90分钟，不是难过，是无助的悲泣，是可耻，是无言。
我平静了，突然不再惧怕亡，亡是归宿，是代价，是因果。
我平静了，因为无法改变这一切令人作呕的事实。
我平静了，因为它们的每一张脸都深深的印在了我的脑海。
我平静了，鬼片算什么？腥片算什么？这！才是一般的事实！
从这一刻起，我更加坚定，我不同情人类不是我的麻木不仁，而是根本不值得。一个人如果遭遇磨难，他可以选择自，就算遭遇酷刑也可以咬舌自尽，可是动物们不可以，它们只能眼睁睁的，感同身受的，看着同类被折磨，流成河，它们只能任由人类残酷的对待，那些手法毫无道德可言，直至无全尸。
我想起了那只狗在哼，那只猫在叫，我想起了那只牛的眼神，那只猩猩的表情，那些猪自相残，我想起了海豚不会抛弃自己受伤的亲人，想起了一只奶牛正常的寿命有20年，现在却只有4年，想起了马戏团暴走的大象，踩人的那一刻我的心是雀跃的。想起了，悲鸣和无数的尸体被倾倒。人类为廉价而让它们遭受更多痛苦，人类把娱乐建立在它们的痛苦上，人类打着科学的幌子对满目疮痍还对着我们努力晃动尾巴的它们狠下毒手，人类真可怕，太可怕，可怕到无法用任何词藻来形容。-
我也是人，也是这群邪恶生命的一员。真恶心，中午加班没法回家，和同事们点了泡椒肉末粉，里面有牛肉汤，我纠结了很久，以前每一次都吃得很干净，今天真的没有办法，第一次觉得肉是臭的，汤是恶心的，我仿佛看到那只牛在流泪，那只猪在抽搐。手上的牛肉汤味道第一次觉得如此的腥臭，如此的刺鼻，我洗了好几次，如果不吃肉，就要连皮制品也完全杜绝，那些皮鞋皮衣皮草的制作源头是如此的可怕，如此的不堪入目。在美国每年有60亿只动物被屠，而且数据逐年上升，这只是美国，还有其他国家呢？全世界？我对着镜子问自己，以后再也不吃肉做得到吗？活得下去吗？我不知道，一个人的力量是微不足道的吗？这样的现实是无法改变的吗？我不知道，但我会努力去尝试，必须去尝试。为良知，为良心，为救赎。
列夫托尔斯泰说“有屠的地方，就是战场”我毫无疑问从生下来到现在一直都间接成为了这场战争的肆虐者！我后悔着，忏悔者，诅咒着也祈祷着。
