青少年需要放松的空间作文(青少年应该有自己的独立空间作文)

青少年需要放松的空间作文(青少年应该有自己的独立空间作文)

首页写景更新时间:2024-03-31 10:31:20
青少年需要放松的空间作文(青少年应该有自己的独立空间作文)

青少年需要放松的空间作文【一】

春三月的西施故里,粉墙黛瓦的楼阁,高低错落着;青石板铺就的小路,青石板的小桥,小桥下,流淌着的是弯弯曲曲的小河;曲径通幽处,鸟啼声声慢;沿途的那些楼房,木质的门窗散发着历史的味道,引人回味无穷。那依临浦阳江而坐落的馆所茶楼,很是适合你,于喧嚣忙碌之中,选择一处安静的场所,沏一壶明前西施玉露茶;或自斟自饮独赏风景,或邀三朋五友碎语清谈;茶香袅袅处,涤尽烦恼与浮躁,任遐思无边,任心境恬淡从容。

你可以透过那落地玻璃,尽情的观赏浦阳江的美景,远眺江对面王羲之所写的“浣纱”二字,欣赏江上不时而过的渔舟,那些嘬鱼的鸬鹚,也许正在看着你呢,或许,你自己也成为了一道风景。

我喜欢在这早春三月,放慢脚步,静心地行走在曲曲折折的小道上,欣赏那些错落有致的房屋,老式的台门,老式的四合院,都泛着一股古朴、沉静的韵味,让我总有一种游离时间之外的感觉,好像历史的影像不曾在此走过一帧。

西施故里,朴实而悠然怡人。西施故里的夜晚是最吸引人的,粉墙黛瓦在那一个个大红灯笼的掩映下,显得很是娇柔,很是让人沉醉。不经意间,你会被慢慢的感染,慢慢的融入进这种独有的典雅之中。那一种都市休闲人的感觉,仿佛已经回到曾经的童年岁月。

那个高高的戏台,演绎过多少出越戏,儿女情长,忠孝节义,尽情的演绎着千年的意蕴;戏台前面道地边上的风车与晒稻谷的雕像,就像回到了小时候村子里做戏时我们顽皮着嬉戏闹闹的情景,往日帮父母扇风车的情景还是那么的清晰,那么的历历在目。

行走在西施故里,一股宁静怡人的心境自然而然的弥漫着。脑际里,仿佛穿越千年时空,四大美女之首的西施,曾经的轻歌曼舞,曾经的惊艳奇迹,一篇篇西施的故事不断的在历史中演绎,穿越千年,不断的深入暨山越水,这里的一切仿佛都是在追寻曾经的历史,曾经的古越足迹。

放松你的脚步吧!在这个季节里,于喧嚣的市区之外,尽情的深呼吸,悄悄地闭上双眼,亲吻那来自于大自然的清香,忘却某些烦闷与动,放松心灵,让心灵回归自然,让你的心决定你的足迹,放下烦恼,敞开你忙忙碌碌的心扉,偷得些许闲空,不亦乐乎?

青少年需要放松的空间作文【二】

什么是孤独?

孤独,是一种心灵的解脱。身处喧市,有时候一个人静下来,望日出日落,观点点繁星,于寂静中追寻生命的真谛,陶渊明“结庐在人境,而无车马喧”,旁人对此感到非常惊讶,为什么您能做到如此呢?他悠悠然回答道:“问君何能尔?心远地自偏。”将内心远离世俗的'官场,便自然投入于孤独的空间中。这位被后世誉为“田园诗人之首”“隐逸诗人之宗”的诗人,曾任祭酒、参军、县令等职位,最终因厌倦官场而投入田园,以耕为乐,以诗为伴,静度晚年。同样满负盛名、开浪漫主义诗之先河、被后人誉为“诗仙”的李白,在唐朝的官场上三进三出,终究无法实现自己的理想抱负,只得在诗酒中,想象他一个人所成的世界。“大道如青天,我独不得出”写出第一次入长安的失意,“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”言尽了多少官场艰难的孤独。这份孤独。并不是世界上只剩一个人,而是一个人便能成一个世界。以诗酒为伴,以月夜为友,亦是沉浸于幻想中的解脱吧。

孤独,是一种人生的修行。一本书,一盏茶,一油灯,数青苔,是刘禹锡式的孤独。他将孤独当做是人生的修行。“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。”居于陋室,惟吾德馨,不与外流合污,净身志行高洁。正如他自己所言“山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵。”同比于斯之陋室,更是如此。谈到将孤独作为修行的,便不得不提孔子的学生颜回。“一箪食,一瓢饮。在陋巷,人不知其忧,回也不改其乐。”他人无法忍受的“忧”,在颜回这里却变成了“乐”。以忧为乐,是他独有的精神态度,却也因为这样而孤独,深居于陋巷之中。大方无隅,大器免成,大音希声,大象无形。大陋,或许便是大雅。

或许如今的我们,无法体验到古人的这种孤独,只能看着“高山流水觅知音”而努力追寻,却感觉这孤独的空间,愈发缥缈,愈发无形,于我们的目光中渐渐消失在阴影的深处。

一个人静静坐在街角,望着繁华的闹市,这是一种孤独;

一个人静静望向窗外,远观着大地山川,这是一种孤独;

一个人静静立在山巅,默默地注视脚下,这是一种孤独;

一个人沉浸于自然中,细品日月,仰天踏地,这也是一种孤独……

或许每个人历经的孤独不同,但生命从来不曾离开过孤独而独立存在。正在经历的孤独,我们称之为迷茫,经历过的那些孤独,我们称之为成长。也许多年之后,回望这些年来踏下的足迹,你会发现,唯有星空仍是那一片星空,唯有繁星依旧沧澜闪耀。

对一个人而言,没有改变不了的未来,只有不想改变的过去。——后记

青少年需要放松的空间作文【三】

窗外,是一片茫茫白雪。

但此刻的我,却无心留恋这美景,只是双眼的盯着白纸上的黑字。明天,对于那时的我来说非常重要。那是一次竞赛考,要求学生写一篇关于人生的文章,然后发给老师。我看着那些字,顿时陷入了绝望。到底该写什么好呢?我苦思冥想,却终究没能悟出什么'人生"。罢了,只得打开电脑,再从书架里翻出几本哲理书,搜资料,“看人生”。这时的我如同一个机器般的工作着,一边看着书,另一边则不停地搜着资料。大脑像齿轮一般快速的转动着。时间一分一秒的过去了,窗外的雪也随着时间越下越大。可我的大脑却重的像石头一样,手上的工作却是一刻也没停过。俗话说“好记性不如烂笔头”,所以我决定先写一篇练练,然后再开始研究“人生”。不过才刚拿起笔,又被我放下来了。实在是想不出该怎写,无奈之下,只好放下工作,在大脑里构思一下要写什么再动笔好了。正当我构思到一半时,弟弟突然打断了我:“姐姐快看,外面下雪了!快陪我下去玩!”“啊!!”小孩真麻烦。没办法,谁让他是我弟呢。

“哇,好冷!!”才刚出来就想打退堂鼓了,可弟弟却一直拉着我的手不让我走。只好陪着他了。看着弟弟的那欢快的身影我不禁也被感染了,脱下手套,慢慢的摊开手心,让雪心飘落在掌心里,看着它一点点的融化。就在我想起身拍下身上的雪花,远处传来一声吆喝:“烤地瓜!烤地瓜!”好像很久没有听到了,心里不禁有些兴奋,带着弟弟朝那边走了过去。买了两个地瓜,弟弟一个,我一个。当我吃下第一口时,眼里竟有些湿润。猛地记起,自从我上了5年级,好像从来没有这么放松过。我忽然意识到,人们口中所谓的“人生”,并不是用忙碌来充实自己,而是要试着学会放松自己。就像亚力士多德说的:“放松与娱乐,被认为是生活中不可缺少的要素。”我们在忙碌的时候也不能忘了多给自己一些享受人生的时间,试着去放松自己。我因此而受到启发,就这样写了一篇《看那白雪》。虽然我对“人生”的理解并不多,但我懂得为什么牛顿能发现地心引力,为什么阿基米德?能够发现浮力定律。我想这也许就是人生,只需要一杯下午茶,体味人生。我们并不需要用忙碌去换来成功,有时候,成功,其实离我们很近,只要我们都用心去留心,而不是一味的“忙碌”,忽略了“空闲”。

我只想说:“忙碌,并不意味着成功。”试着去享受人生,享受时光。

青少年需要放松的空间作文【四】

??灵的空间叙事文800字

泰戈尔写过一段话,意思是说:一个富翁的富并不表现在他的堆满货物的仓库和一本万利的经营上,而是表现在他能够买下广大空间来布置庭院和花园,能够给自己留下大量时间来休闲。同样,心灵中拥有开阔的空间也是最重要的,如此才会有思想的自由。接着,泰戈尔举例说,穷人和悲惨的人的心灵空间完全被日常生活的忧虑和身体的痛苦占据了,所以不可能有思想的自由。我想补充指出的是,除此之外,还有另一类例证,就是忙人。

凡心灵空间的被占据,往往是出于逼迫。如果说穷人和悲惨的人是受了贫穷和苦难的逼迫,那么,忙人则是受了名利和责任的逼迫。名利也是一种贫穷,欲壑难填的痛苦同样具有匮乏的特征,而名利场上的角逐同样充满生存斗争式的焦虑。至于说到责任,可分三种情形,一是出自内心的需要,另当别论,二是为了名利而承担的,可以归结为名利,三是既非内心自觉,又非贪图名利,完全是职务或客观情势所强加的,那就与苦难相差无几了。所以,一个忙人很可能是一个心灵上的穷人和悲惨的人。

这里我还要说一说那种出自内在责任的忙碌,因为我常常认为我的忙碌属于这一种。一个人真正喜欢一种事业,他的身心完全被这种事业占据了,能不能说他也没有了心灵的自由空间呢?这首先要看在从事这种事业的时候,他是否真正感觉到了创造的'快乐。譬如说写作,写作诚然是一种艰苦的劳动,但必定伴随着创造的快乐,如果没有,就有理由怀疑它是否蜕变成了一种强迫性的事务,乃至一种功利性的劳作。当一个人以写作为职业的时候,这样的蜕变是很容易发生的。心灵的自由空间是一个快乐的领域,其中包括创造的快乐,阅读的快乐,欣赏大自然和艺术的快乐,情感体验的快乐,无所事事地休闲和遐想和快乐,等等。所有这些快乐都不是孤立的,而是共生互通的。所以,如果一个人永远只是埋头于写作,不再有工夫和心思享受别的快乐,他的创造的快乐和心灵的自由也是大可怀疑的。

我的这番思考是对我自己的一个警告,同时也是对所有自愿的忙人的一个提醒。我想说的是,无论你多么热爱自己的事业,也无论你的事业是什么,你都要为自己保留一个开阔的心灵空间,一种内在的从容和悠闲。惟有在这个心灵空间中,你才能把你的事业作为你的生命果实来品尝。如果没有这个空间,你永远忙碌,你的心灵永远被与事业相关的各种事业所充塞,那么,不管你在事业上取得了怎样的外在成功,你都只是损耗了你的生命而没有品尝到它的果实。

青少年需要放松的空间作文【五】

人生百态,有人事事不如意,在自责中度过一生,埋怨自己的人生不得志;有人即使是非常成功却也总是闷闷不乐,觉的任何事情都没有什么挑战,因此抑郁寡欢,对任何事情都漠不关心;有人忙碌一生却得不到快乐,因为他只重视事业而忽视身边的人;还有人常常做善事,享受着别人赞美的话语。命运掌握在我们的手中,该这么样,只有自己知道,也只有自己能去做,只是看你这么想、这么做而已。

做完了繁重的做业,打开了电脑,听着歌,聊着天,别提有多惬意,虽然有些人会说这是浪费时间不好好学习的行为,但我觉得不然,在一定的时间下,我们理应做些让身心放松的事,劳逸结合,不论是对身体还是头脑都是很棒的选择。

奖励自己,这是谁都拥有的权利。路边,你会常常见一些乞讨的人伸着端着碗的手嘴里不知道说着什么,他们讨来一些钱后,会去买一两个包子,这就是享受,这就是给自己的奖励。奖励自己,就得学会“忙中偷闲,苦中作乐”,给平凡乏味的生活注入一些不一样色彩。

我们要知道,即使是失败了,在生活,事业上有不顺利的事情发生了,固然是要努力,不被击倒,可重要的是心态,调整好心态,去做每一件事,你会发现,即使失败,却让你状态更好,能让你懂了很多……

听一首好听的音乐,做一次尽情的运动,看一部期待已久的电影……这些微不足道的奖励,久而久之,却可以培养出一颗健康的心,让自己活得更开心、快乐,你会感觉到自己是可以的。奖励自己,无论是什么时候。奖励自己,不让人生留有任何遗憾!奖励自己,让步伐快捷的生活,慢一些,再慢一些。适当地放松自己,可以让之后做的事事半功倍!

青少年需要放松的空间作文【六】

可家长们,你们知道我们一天天上学,放假不是参加你们给报的这个辅导班,就是那个辅导班。从不给我们一点自己的时间,我们的健康成长需要自由空间啊!

我们当儿女的能体谅你们的良苦用心,可你们一点自由时间都不给我们。我曾经对妈妈说,妈妈可不可以让我出去玩一会儿。妈妈说:“就要中考了,以后玩的时间多着呢,快回屋学习去。”妈妈,人人都说劳逸结合,可你们一点时间也不给我,我天天活在痛苦之中啊!每次看电视时,你总说中考要到了快去学习,我也知道学无止境,可每天单调的复习真的无聊让我乏味。

我们的成长真的'需要自由的空间,我们就像被关在笼子里的小鸟,是多么可望自由,是多么可望出去自由的飞翔啊!在家里,不用我干家务。妈妈总说:“你的任务就是好好学习,什么都用不着你做。”妈妈你知道吗?就连这劳动的权利都让你一句话给否决了。我今年十七岁了,不是小孩子了,就连衣服现在也不能自己洗啊。

有的家长会说,我怎么没给你们时间啊!不是还让你们出去玩了吗!是,可你们限制我们,我们并不渴望什么。放假的时间就不能给我们留一天吗?家长们你们拍拍胸自问一下,你们为孩子做的事哪一次问过孩子同意不同意,你们一意孤行从不尊重我们。我们也有自己的权利啊!各位家长我不是在怀疑你们的用心,而是想说请尊重一下我们的个人意见。健康的成长需要劳逸结合。

有一些同学,在家长的逼迫下天天学习,身体上一天天的削瘦,精神上失常,内心产生了厌学现象。性格内向,不会与人交流。可想而之这严重的后果。我们要学会健康的学习方法——劳逸结合。我们的成长需要自由空间,每个同学都有爱好。把这些自由时间来培养这些爱好。对学习、对以后的工作都有很大的帮助。家长们,我们知道你们是怕我们在这人才竞争的社会里,会被淘汰,可这也是有控制的啊。不要把我们所有时间都用来学习。我们是未来的主人,祖国的繁荣昌盛靠着人才。国家也有科教兴国的伟大战略,这说明科技发明将是未来的主题。请相信,科教才能兴国,科技才能发家,人才创造财富,我们创造奇迹。我们需要健康的成长,健康的成长需要自由的空间。请给我们留一些能像鸟儿一样自由飞翔的空间吧!

我们会努力学习,创造美好未来,这需要自由的空间。

青少年需要放松的空间作文【七】

什么是孤独?

孤独,是一种心灵的解脱。身处喧市,有时候一个人静下来,望日出日落,观点点繁星,于寂静中追寻生命的真谛,陶渊明“结庐在人境,而无车马喧”,旁人对此感到非常惊讶,为什么您能做到如此呢?他悠悠然回答道:“问君何能尔?心远地自偏。”将内心远离世俗的官场,便自然投入于孤独的空间中。这位被后世誉为“田园诗人之首”“隐逸诗人之宗”的'诗人,曾任祭酒、参军、县令等职位,最终因厌倦官场而投入田园,以耕为乐,以诗为伴,静度晚年。同样满负盛名、开浪漫主义诗之先河、被后人誉为“诗仙”的李白,在唐朝的官场上三进三出,终究无法实现自己的理想抱负,只得在诗酒中,想象他一个人所成的世界。“大道如青天,我独不得出”写出第一次入长安的失意,“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”言尽了多少官场艰难的孤独。这份孤独。并不是世界上只剩一个人,而是一个人便能成一个世界。以诗酒为伴,以月夜为友,亦是沉浸于幻想中的解脱吧。

孤独,是一种人生的修行。一本书,一盏茶,一油灯,数青苔,是刘禹锡式的孤独。他将孤独当做是人生的修行。“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。”居于陋室,惟吾德馨,不与外流合污,净身志行高洁。正如他自己所言“山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵。”同比于斯之陋室,更是如此。谈到将孤独作为修行的,便不得不提孔子的学生颜回。“一箪食,一瓢饮。在陋巷,人不知其忧,回也不改其乐。”他人无法忍受的“忧”,在颜回这里却变成了“乐”。以忧为乐,是他独有的精神态度,却也因为这样而孤独,深居于陋巷之中。大方无隅,大器免成,大音希声,大象无形。大陋,或许便是大雅。

或许如今的我们,无法体验到古人的这种孤独,只能看着“高山流水觅知音”而努力追寻,却感觉这孤独的空间,愈发缥缈,愈发无形,于我们的目光中渐渐消失在阴影的深处。

一个人静静坐在街角,望着繁华的闹市,这是一种孤独;

一个人静静望向窗外,远观着大地山川,这是一种孤独;

一个人静静立在山巅,默默地注视脚下,这是一种孤独;

一个人沉浸于自然中,细品日月,仰天踏地,这也是一种孤独……

或许每个人历经的孤独不同,但生命从来不曾离开过孤独而独立存在。正在经历的孤独,我们称之为迷茫,经历过的那些孤独,我们称之为成长。也许多年之后,回望这些年来踏下的足迹,你会发现,唯有星空仍是那一片星空,唯有繁星依旧沧澜闪耀。

对一个人而言,没有改变不了的未来,只有不想改变的过去。——后记

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