该文艺队是以刘兴汉等几位退休老干部为骨干组建的、集歌唱、舞蹈和器乐表演于一体的民间文艺组织。队长刘兴汉,是一位乡镇退休干部,现已年近八旬,然而精神矍铄,神采奕奕。他不仅精通音律,而且是文坛宿将,早年编著了小说《枭匪闫二》、剧本《西施》、诗文集《梦断芦河》等,现短篇小说集《网尘》和一部反映文化革命现实的大作也即将出炉。成员韩毅民,亦年近八旬,干公务四十余年,以成建局副局长退休,精通韵律,是该队的二胡手主力,其为人谦和,虚怀若谷。队员吕和平,系成县农牧副局长退休,高级农艺师,对农业颇有研究,出有农科专辑,又擅长书法,笔力遒劲,系成县书协秘书长,全国书协会员。其笛子演奏,堪称一绝;态度极为谦和,富有长者风范。其余队员但觉超凡绝俗,但因不知底系而不能一一赘述。
是日中午,正值瑞雪初霁而天未放晴,日色惨白,寒气袭人,而舞台前熙熙攘攘,挤满了观众。演出在主持人热情洋溢的讲话中开始,顷刻之间,仙乐曼妙,舞姿翩迁,给人崇高的艺术享受。其为舞,袖飘风雨,眉含秋波,舞步中歌咏着太平盛世;其为歌,面笑桃花,词蕴柔情,歌声里憧憬着美好未来;其为乐,曲藏江风,调隐海雾,襟袖间飞出清风明月,绝妙之至,令人叹服。
节目精彩纷呈,令人沉迷,令人醒悟,令人感叹。沉迷者,既忘却了天寒地冻,也忘却了旅途辛勤,甚至于荣辱,只沉浸于艺术境界。醒悟者,令人明白了什么叫做艺术,什么叫做追求,什么叫做奉献,不禁激起人对生活的思考。感叹者,自入中年,负担累累,做事常常虽心有余而力不足,每每半途而废;而他们长我三十余年,竟能摒弃浮躁,致力于艺术与奉献,观其所为,令人想到青春不老,令人想到松柏常青,这也许就是“万年青”的含义。
节目内容健康向上,歌唱理想,歌唱爱情,歌唱美丽同谷,歌唱美好生活,歌唱鱼水情怀,歌唱党的恩情,歌唱民族团结,歌唱政通人和,歌唱美满和谐。美丽的情思引人想起美好的事物,激发人们向往美好,创造美。
其实,我为该队录像,这已经是第二次,去年腊月的一天,曾应刘老前辈之邀前往。走到现场,却看到人丁稀少,乐队不上十人。板胡、手风琴、笛子、木鱼等各一,二胡二,设备之简陋令人望而生疑。然而谁知演奏开始,竟令深深感人。随着一声木鱼,清脆悠扬的笛声响起,浑沉柔和的`二胡声中参杂着激越的板胡,正如鸾凤和鸣,柔美和谐。那旋律如一只飞船飘来,令人不加思考地跻身其中,在恍惚飘渺中飞起,飞向塞外草原,在百花盛开的季节,看那些少男少女嬉戏;飞向荒滩野渚,在白露横江、水光接天的境界里,感受清风明月……那些境界,一直萦绕在眼前。
欣赏之余感慨颇深。我想:我们有这些前辈实属幸运。在他们身上闪耀着许多宝贵的精神。首先是耕耘不辍,奋斗不息的创造精神。他们淡泊名利与世俗,一生奋斗不息,从风华正茂的青年,到两鬓斑白的老人,终于炉火纯青。天道酬勤,也正因为他们孜孜不倦的奋斗,锻炼了他们完美的身心,使其如霜中红叶,愈到晚年愈红得绚丽。其次是良好的习惯,前辈们身怀绝技而又平易近人,他们一般烟酒不沾,饮食有节,不重应酬,不图享乐而一心追求艺术,既使其生活充实又保证了技艺的成就。三是良好的心态,他们对生活奢望甚少,对社会也很少索取。就如韩毅民先辈所言,其一生平平淡淡,所特别者唯兢兢业业,自己凭一技之长被国家录用,已属万幸,给国家干什么不应该呢?正因为良好的心态,成就了他们的才华。笔者曾以一首小诗《秋塘所见》明志“秋景原来胜春景,夕阳何须逊朝阳?”今见诸位前辈,当有让于前辈。
至于该文艺队的意义,就更为显著,其早晚耕耘,对于晚辈来说,尤其对青少年来说,正是孟氏之芳邻,经过他们的耳濡目染,追求高雅与艺术之的愿望会潜滋暗长。而想想生活的另一面,我们年轻的工作人员,每当逢年节,带回家乡的,却往往是麻将,是,是抽烟,是打游戏,是大腕的喝酒,是追求灯红酒绿享乐,甚至是怨天尤人地感叹世道不公。这些,作为成年人,就某种意义而言,未尝没有道理,也未尝不可;但是把它们带给一颗颗幼小的心灵,则未免有些惋惜!
生命本在于运动,人生像一把犁,离开了泥土就会生锈,生命本在开拓中闪光。衷心祝愿该队极所有老前辈青春不老,奋斗不息,为建设美好家乡再作贡献。
附:万年青文艺队队员名单,他们是刘兴汉、韩益民、汪正文、吕和平、李有红、刘卫国、高继兴、乔秀珍、姚素花、杨继霞、潘凤巧、马育萍、李 梅、石锦屏、李 云、王玉兰、樊晓惠、张晓惠、张双莲、镡雪芹、王竹巧、张芳丽、王 莹、陈芝玲、乔艳芹。
汝良对父亲是鄙夷的,觉得不体面。对于自己的家庭也是鄙夷的,同样觉得不体面。父亲喝酒,猥琐地从锡壶里倒点暖酒在打掉了柄的茶杯中,脸喝得红红的,油光贼亮。这极为让汝良不齿,甚是低俗粗鄙。没有晶莹剔透的玻璃杯,没有帅气的忧郁,全然不同于电影里的那种高尚的下流。
而对于其母亲,不识字,更不知生活,平日里的消遣无非叉麻将,听绍兴戏。对于汝良的想法乃至这个人,全然是不懂,连代沟都称不上。只懂做些东西,逼他吃下去,然后泫然送他出门。两个姐姐涂脂抹粉,长的不怎么美而不肯安分。底下一大群弟妹,脏,惫赖而不懂事,孩子气的孩子。
这样的家庭,通常是乱哄哄的。每天从清晨一睁眼就是吵吵闹闹,弟弟妹妹的哭声,母亲的喝骂与埋怨,直到深夜在喝骂与哭声吵闹声中睡去。在这样的环境里,无法安宁下来。每个人都苦,又好像都默然接受了生活本就是这个样子而就这样过下去。汝良不太一样,他对于生活有观察,便成了孤伶伶得旁观者。他想跳脱出去,却不得已身在其中。因为家是你甩不掉的,只能也苦苦得熬着。
再跳出来一层,这一家人,茫茫然得活着。像极了在流水中不由自身的鱼,他们也不知道自身。也就是顺着自己的心情和,纠纠缠缠,不清不楚。迷迷糊糊也就是一辈子了。
这在那个时代,是寻常,也不寻常。即使是描写那个时代的小说里,也有活得明白的人。而即使在现如今,家家都有大学生,也一样多得是这样浑浑噩噩过着。被生活折磨着,再把这份折磨转嫁到他人身上去的家庭和人。局外人自然知道要不得,局内人,哪怕知道要不得,也没有办法。
一万年以后,我们人类将会变成什么样?恶魔还是天使呢?太阳还是这个太阳,月亮还是那个月亮吗?谁也预料不准,那么,今天就让我们一起走进影片《一万年以后》来探一探究竟吧。
影片大致讲述了:一万年以后,小女孩珠玛在藏獒战贡、说唱艺人亚拉亚姆、女神箭手桑多拉、蛮巴族蜥蜴人德普等人的帮助下,历经千辛万苦前往古格寻击乌神的办法,帮助伽罗城与乌罗大军展开终极之战的故事。影片中令人咂舌的是一万年后的那怪物嘴中的舌头上竟长出了一只只手,当它们伸出来时,吓得我两腿发软。这不得不为影片的特技功效点个赞。再说说音乐插曲,尤其是播放到皑皑雪山时,轻轻悄悄地就响起了西藏之歌,那空灵的声音有如天籁传来,时而高亢时而低沉,如怨如诉,如歌如泣,听得我入了迷,这也算是一大闪光点。那么,画面的质感美也不得不提了。除了植物部落带来的彩色美,更有影片末尾战争结束后的祥和美。你看,蓝蓝的天空中流过一道道红色的暖流,这红色就是“天女散花”的格桑花,它象征着和平、幸福。从古到今,中西结合,那一面文化墙上有着许多名人的影子和雕像,像贝多芬、爱迪生、居里夫人等,也有著名建筑,如圆明园、悉尼大剧院……都在我们眼前一一呈现,这真是叫绝了,简直是文化大餐啊!
当然,最值得敬佩的还是主人公珠玛。她肩负着使命,踏上了艰难的.历程,但她从不惧怕困难,从不轻言放弃,正因为她的正能量感动了身边的人,他们最终也无怨无悔地协助她找到上古巨人一起击败乌神一族,还天下一个太平。从珠玛的身上我看到了坚持就会成功的信念,想想自己以前在学习生活中一遇到困难总是逃避或放弃,一作比较我真是无地自容。所以,从今天起,我也要给自己树立更高的学习目标,向着目标一步步前进,把横在脚下的难题一个个踩平,总有一天我会通过自己的努力考上理想的大学,走向成功的彼岸。
总之,这部影片看点多多,看一次就会多一次感悟。伙伴们,想要知道一万年以后是怎样的世界,《一万年以后》——你值得一看!
这是一个关于传统与潮流的问题。在每个人的成长阶段,似乎都要经历这种对于旧一辈的生活,以及他们生活中的一切的鄙夷的阶段。只是不久前知乎上有人回答的一段话,让我深以为然。他的父亲在一次与他闲聊时说:不是你父亲喜欢老旧的东西,我所喜欢的在我十七八岁的时候,也是流行。到了四五十岁,我喜欢的还是自己十七八岁时喜欢的东西罢了。时代变了,这些东西不流行了而已。父亲母亲,上一代人,也年轻过。只是时代在变,曾经的浪头总会被推拍在沙滩上。
而年轻人觉得父辈老旧也是自然的事情,因为年轻人才代表乃至引领潮流。这根太阳东升西落,月明则星希一样是再自然不过的自然。就好像前些天爸妈与我闲谈,妈说道现在的年轻人谈个恋爱多冲动。爸毫不留情揭妈的短:你当年不也是一样,天黑了也要骑自行车往我家跑。而妈也毫不示弱反击:还不是因为你没有自行车。
谁都有年轻的时候,而年轻,就要有年轻人的样子。有朝气,有活力,肯去拼搏,肯去冒险,对这个世界还抱有幻想也愿意为之而努力。待到老了,也可以端坐家中,感慨现在的年轻人啊。
想想其实蛮好玩的。
进了大殿后,只见佛坐在一头大象身上,高高 坐起安逸得很。这位佛和其他佛不一样,其他佛都涂了,而这位佛没图色,但周围都是用金色雕刻的龙 。外面的光透进来照在金色的龙上闪闪发亮非常刺眼。最后我们去了后殿的大院四周没有什么特别,特别的是高高耸立在大院里的而且还像托塔天王手里的玲珑宝塔,四周都有雕刻的佛,却不是像如来佛一样的佛而是像堪洛却松一样的佛因为他是帮人类治病的佛,听说人哪不舒服就摸哪。摸完了我们就在此地休息片刻便回家。
离开万年寺的时候我想:万年寺是祖国的历史遗产,我为袓感到骄傲,自豪 !
张在还很年轻的时候,就把爱情写尽了。虽然她的笔下女子,大多精明而油腻,但自己却还是稚嫩,毕竟纸上得来终是浅的,恋爱一事,必得躬行。从一次次甜蜜,痛苦,伤痕中吸取。胡正是看透了这一点,才会满怀信心一点点靠近,当奖章已经获取,便抛却掉了。
这篇小说里,汝良的恋爱,爱的是自己的梦。又不得不提那个侧脸的巧妙之处了。年少时,很多时候在未遇见那个人的时候,就已经有过很多幻想了。幻想着某个场景,某种氛围,某种气质。而之后现实里某个瞬间的心动,也往往是某个恰好的时间,某个恰好的'人,某个恰好的场景与之前曾幻想过得重合。于是,心动的感觉也很自然而然的发生。这个角度来说,会喜欢上什么人,在很早的时候就注定了。
而还有一些人,甚至未必对具体的场景或者人有过幻想。而只是对爱情这个东西,听着小说和人的描述,而产生的向往。之后,在一些莫名的心跳加快的时候,或者心里产生一些异样情绪的时候,比如:刺激。再比如:感动。把这些情绪自己蒙骗自己为:喜欢,心动。然后,就像有了一个理由,顺理成章得去称之为爱情,来满足自己的向往和好奇。
也还有的是,因为孤单。为了逃避,对于爱不爱也都不在意了,只要有个人陪着就好。读倾城之恋的时候,对于炮火轰炸的夜晚,她看着身边的他,想着:我只有他,只有他!看到这里我就有怀疑,这是爱么?只是人世本就艰苦,很多时候,不要去拆穿,就这样任由着她去吧。毕竟,能有个人在身边,就很不错了。况且最重要的是:他俩本身互相之间是喜欢的,只是一直都不确定。跟宝黛一样,非得闹腾,可劲儿闹腾,闹到后来终于相信了一样。
而我在这儿较真,有点不知好歹。却也并非如此,明心而已。
回到小说,在还是不太明白的时候,汝良还是本着憧憬和对于这种巧合的惊叹,好好打扮着去应约了。这里得说:赞!不管最终如何,在见女孩子的时候,好好着装打扮一番,不仅仅是对对方的尊重,也是对自己的感情的尊重。而后,他就渐渐明白了,眼前人非心上人,心里的梦是完美的,而眼前人是肉之躯,有着各种小缺点。
理想与现实之间的冲突,在很多青春小说电影里,都是一个主题。但为了故事的戏剧性,往往给出的是不正确的但确实是很常见的答案。梦的破灭之后,是分散。仿佛这就是年轻时的爱情。可我觉着,为什么,或者说凭什么?这样才是年轻时的爱情?非得悲剧?非得离散?为什么不能如心灵捕手中基廷教授的话那样呢?(我知道在那部剧里他不叫这个名字,但是我对他的亡诗社印象太深,就记得这个了。跟中国的和珅一样。)他描述他的妻子:放屁,睡觉磨牙,等等很多小缺点,可是这些缺点让他更加爱她。
又扯远了,回来回来。汝良好在的地方是,他自知。他知道他爱的是一个梦,是自己对于爱情的憧憬。他努力学习德文:“我爱你,沁西亚,你愿意嫁给我吗?”并不是真的要对现实里的她去说的。他会这样做,甚至也并不是对她的喜欢到了这个程度,只是他喜欢这样做,这样才是他的爱情。
请不要误解,我内心里对汝良是赞赏的。好过胡,好过很多:玩玩而已,何必当真呢的老司机。
只是最终这个梦注定要碎的,因为沁西亚不是同他一样的人。沁西亚是把根扎在现实里的。她也有梦。只是她分得清梦与现实。有句话:有些人其实二十五岁就了,只是到了七十岁才埋进土里。这句话,用在沁西亚身上,也合适。只是,这里就有看不懂的地方了。沁西亚喜欢汝良吗?不知道。应该有点好感,不然在看见满书的她的侧脸的时候,不会脸红心跳。不会主动请他中午和她借补课的名义约会。
但,自身的桎梏太过沉重,她终归是归于现实。嫁给了一个俄国人,有着好看的鼻子。
最终,张给她安排了一个病重的结局。我个人觉得,病重的其实是汝良的梦。终于,他左手画的那张侧脸,出现了。这真是一个残酷而美好的结局。残酷在于张毕竟让他的梦碎了。美好在于,这个梦本就是注定碎的。倘若张写得是多年后,再看见沁西亚,成了和汝良母亲一样的人,那大概更让人难过。张还是善良得很,心也软得。
而汝良从此再也不画小人,可以解读为不再幻想。而如果这样解读,就显得汝良很脆弱了。现实里有这样的,受过一次伤,就怀疑一切,否定一切。这样的人,终归是胆小的。不好。要按我的风格来,不画小人,是他只会画这个侧影啊。不再画了,是对这个已经落到实处的侧影不再幻想了。放下,是对两个分开了的人最好得尊重。
而对于爱情,还是要抱有幻想的。有人说,爱情像鬼,都是听过的人多,真正见到的人少。不过,对这两个,我都信。
写偏了,不过我写东西本就是信口胡诌。还有很多写的过程中想到的,但是懒啊,就说这么多吧。
人类由古猿一步步进化成现代的聪明的高级人们五十万年后的人类又会变成什么样呢?
假设一:
在五十万年后因人类的浪费和无限制的开发地球上的矿物制资源导致地球上的自然界、动物界的生态不均衡。许多的频危动物相继灭绝主习为了不让我们美丽可爱的地界失去往日的风光,下令。让我们移居森林,沙漠等地带种植树木,自己捕捉猎,种植食物,人类又变成了古人类,但生活质量却比古人类好得多。一些频危的动物再次出现于世,人类又一步步进化,变成了更聪明高级的物种。
假设二:
因为人类的肆似的滥用资源,导致生态的`不平衡,再加上世界人口的急聚增多,全球的二氧化碳边急聚增多,气温上升,经过十万年的历史苍海桑田冰川融化,北极,南极的所有川山坍塌导致水平面高度上升,临海时城市被压没,大海的汹涌相继又侵略一部分陆陆陆陆地,人们为了适应这水球世界,逐渐演变成在海上生活的人类,又经过四十万年后人类演变成在海底生话的人鱼,鱼尾人身,可以在海下呼吸生活和行动不怕气压。
假设三:
五十万年后人类彻底的把地球妈妈推毁了,为了生存下去只好移居别的星球——火星。因为一些搬离地球后的不适应和不习惯,渐渐变化成外星人。外表有了一定的变化和改变身体结构也发生了一定的改变,逐渐演变成另一种更为聪明的生物。
经过层层假设五十万年后的人类他们的形象应该浮现在你的脑海中了,可如果真的想见证,就只等五十万年后的孩子们讲述了。希望人类可以保护好我们的地球,五十万年后的地球也像现在这样美丽幸福的生活,让这里更高科技化更美好些。
五十万年后的人类会是什么样呢?至今是个迷。
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