大部分的采访对象,都需要付出比常人更多的辛苦,然而得到的酬劳却仅仅只能够满足自己的最基本需求,即便如此大多数时候都是在饿肚子。
这样的状况不仅令当事人自己陷入恶性循环中,她的孩子在未来也往往同样贫穷。贫穷在代际之间传递,但她们为了生存一刻都没有停歇过。
这甚至让采访的记者赶到困惑,像日本这样的发达国家,居然也有这么多的女性连每天吃饱饭都做不到吗?
在东亚社会,结婚后安心做主妇一直是主流,所有人都会这样想。对于只有丈夫工作的家庭,日本政府甚至会有相应的免税政策,以及针对主妇的免费养老保险。
另一方面,日本的终身雇佣制与糟糕的经济形成了巨大的矛盾,更多人不得不接受毫无保障的雇佣,几乎得不到应有的社会福利。这其中女性的人数超过一半,工资酬劳也只有男性的70%到80%左右。男女之间年薪差异甚至可以达到一半以上。
过于依靠家庭和歧视性的雇佣制度导致的`后果是,一旦失去丈夫,女性很快就会陷入贫困之中。她们缺乏工作经验,难以找到薪酬较高的工作,还要带孩子、操持家务,每日疲于奔命。
我突然理解为何总有人说单亲家庭的孩子容易出问题了,特别是单亲妈妈带的孩子。并不是因为孩子必须有父亲的陪伴,而是单身女人独自带孩子是一件非常、非常、非常艰难的事情,她可能要把所有时间都花费在挣钱上,才能仅仅填饱母子的肚子。
有被采访的单亲妈妈一个人带三个孩子,她找不到正式的工作,不得不同时打三份工。除了挣出四个人的生活费以外,她还必须挤出钱给孩子交学费,至于孩子们期待去上的课外班则完全无能为力。
尽管这位妈妈很注重教会孩子们就算贫穷也要努力自强,但这种家庭中有多少孩子能够得到母亲百忙之中额外的教诲呢?更多的人可能会中途辍学,找不到稳定的工作,成为社会的边缘群体。
女性的贫穷是被忽略的。人们总以为她们可以通过结婚找人养着,却不去看那些苦苦挣扎的、家庭保障以外的人。
即便我们不提婚姻是否能真正让女性幸福,过大的女男不同酬也在危害着女性的生存。
就业歧视、社会保障不足、教育资源昂贵……这些困难是靠个人努力无法解决的,然而“都是她们不努力”的指责却不绝于耳。
“你是要找生活艰辛的女性吗?那要多少有多少啊!”
记者在去职业培训学校找采访对象的时候,校长这样对他说。
这样的话实在是无比刺耳。
一进入热风阵阵的地铁,向周围看去,除了坐着打瞌睡的,剩下的人无不是捧着宝贝一样的手机,或看书看视频,或玩游戏,或聊天谈生意。黑色的瞳孔中反射出的点点白光已经在提醒我们,这是一个属于手机的时代。
手机的出现无疑给我们的生活带来的巨大的改变,这是在科技发展过程中的必然现象。然而如果有人仔细思量,就会发现,它所带来的改变远不止于方便人们的生活。
对于整个社会层次来说,它是必要的。它加快了社会进程发展,增强了某些特定人群之间的联系,比如交易双方,营销者和客户,二者之间的`联系主要依靠手机。作为最开始互不相识的陌生人,手机使两个人的关系比其他人要更近。
而对于中国传统家庭结构来说,手机的出现则是一个坏消息,它架空了这个真实的世界。它淡漠了亲人之间的感情与认知。很多人发现,在与家人用手机沟通的时候,交流似乎并不是件难事,而面对面时,开口说话聊天,即使是平时经常说的话题,也很难找到时机说出口。“先别吃,等我先拍张照。”这句话谁都不陌生,这九个字正是人们真实的写照。与家人朋友一起吃饭的氛围竟然不如一张小小的照片。胡乱吃几口饭,又接着沉浸到手机的世界中去了。
“人生而是自由的,却无往不在枷锁之中,自以为是其他一切的主人的人,反而比其他一切更是奴隶。”卢梭的这句话也是现在人民面临的最大的问题,人在不知不觉中,已经从手机的使用者变为了手机的奴隶,时时刻刻被支配着。手机作为工具,当它的功能逐渐完善增多时,就已经形成了一个悖论,手机是主人,还是人是主人?它逐渐超过了人之感情的地位,甚至越俎代庖,取而代之。它侵蚀了人们的亲情和友情。
当你发现百无聊赖也要打开手机锁屏,仅仅是为了瞥一眼,甚至没有意识到自己要干什么时,请放下手机,松开那紧绷的手指。和家人聊聊天,让他们和自己一同从被手机绑架的生活中脱离出来。去看看生活真正的模样,去看看手机之外的世界。冷暖自知,要知道,手机中的情意绵绵不如现实中的一句嘘寒问暖。
从今年2月到6月的这段时间里,读完了今年的第一本长篇小说,毛姆的《人性的枷锁》,60万字的小说,4个月的时间,平均每天应该读5千字,但软件统计,读完这本书实际用时22小时,每小时可以读2万7千字,所以结论是,这四个月每天平均阅读时间只有11分钟,觉得惭愧的同时发现自己数学水平好像还可以。
最近连读了两本毛姆的长篇,第一部是《月亮和六便士》,接下来准备看《刀锋》,想要读毛姆不光是最近他的书突然变得红起来,《月亮和六便士》很长一段时间在下载排行的第一名,更重要的原因是:毛姆和我同月同日生!我想同月同日出生的人在宿命中一定会有某种相同的地方,窥探他人思想的同时,也许能对自己有一些了解。
《人性的枷锁》是一本半自传的小说,主人公和毛姆本人都是幼年父母先后去世,他在自私冷漠的伯父家长大,成长的过程中曾虔诚的信奉宗教,但很快便意识到宗教的虚伪,他在此后的很多作品中也表达出对宗教的鄙弃。我想书名中所指的枷锁,是小说中主人公在面对宗教和家庭的影响、以及各种所谓常理对人思想的禁锢。
小说的主人公曾在法国学习油画,结识的不同朋友的生存态度和观念开拓了他的思想,使他逐渐成长为思想独立的人,学会质疑很多被理所当然认为的事情。他曾迷恋于一个自己厌恶的女人,一贫如洗时曾想要自,后在朋友的帮助下找到服装店的工作勉强度日,在继承伯父的财产后才得以完成医学院的课程,取得了医师执照。
而年近30岁的菲利普最期望的是随着渡轮边行医边到西班牙旅行,欣赏大师的艺术作品。正当梦想马上就要实现的时候,女友的意外怀孕打乱了所有计划,而绅士的菲利普当然不会做出任何伤害他人或不道德的事情,在他打算向女友求婚的时候,他才猛然醒悟到自己的一生一直信奉别人向他灌输的理想,而从来不是出自内心的愿望。选择结婚,并不是什么自我牺牲,而是对妻子、家庭和爱情的渴望,他对这一切的渴望超过世间任何的.东西,他的愿望,是要从纷繁复杂、毫无意义的生活中编织一副错综复杂而又美丽的图案,虽然结婚、生子、最后去,只是一副简单的图案,但对于从小失去双亲关爱,缺乏自信和被爱的菲利普而言,这不也是一副完美的图案吗。意识到生活并无意义,摆脱了传统观念和环境对人的种种限制,菲利普感到彻底的自由并充满了力量。
毛姆和主人公都信奉人生无意义的观念,但这并不只是毛姆个人的独创,而是无论古今还是中外普遍流行的一种人生哲学。书中提到一个国王的故事,国王想要了解人类的历史,一位圣人送来了500卷的书籍,而国王无暇批阅,让圣人精简缩短,经过40年的删节,在国王气息奄奄的时候,连一本书也没时间阅读,于是圣人归结成一行字,“人诞生于世间,受苦、受难,然后去。”这让我想起毕淑敏曾说过的一句话,“人生并没有意义,但我们应该为之确立一个意义。”
在我的脑海中古人说的那些重男轻女说什么男孩可以传宗接代。但是我觉得女生不比男生差,男生能做到的事女生也能做到。
记得有一次上有体育课,老师说要跳绳比赛。听了这就话,我们女生浑身起劲,一个个顶起嘴巴对男生说:“你们别以为你们男生比女生的力气大就了不起,你们男生能做到的是我们女生也能做得到,这个比赛你们输定了!''第一轮是男生先跳,然而我们女生坐在一旁说:”反正我们女生能跳赢男生,不用担心。''到了最后男生们一个个累得气喘吁吁但是他们的.成绩却只有248个。我们女生骄傲地说:''你们19个人只跳了248个看着我们女生的吧!”当我们跳的起劲时,男生们却揪起了心。老师最后说:”女生14个人公跳260个。“
虽然我们不能像男生一样传宗接代,但是我觉得我我们女生一定有有点能胜过男生。
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