那天,我们上到了第15课——天游峰的扫路人。文章里描写的天游峰的扫路人给我一种不一样的感觉,让人觉得他与其他人不同,他十分有精神,十分朴素。学到一半,老师便让我们小组讨论一下,画有关天游峰的语句。
小组的成员看了一下各自的语文书,画的都基本一样,只有一句有的画了,有的'没画。没画的人先发表了自己的意见:“这个语句是写游客的,跟天游峰似乎没有关联。”画了的人没有立刻发表自己的意见,而是先思考了一下,然后自信满满地说:“这句话看似在写游客,实际上实在侧面烘托出天游峰的高和险。”听起来十分有说服力,没画的不敢随意辩解,而是被征服了。最后,大家一致同意它是有关天游峰的语句。
通过这件事,我明白了问题只有反复琢磨,才能磨出一块美玉——最佳的答案。
黄昏,和往常一样,我喜欢泡杯茶,坐在阳台的摇椅上,抱着一本喜爱的诗看。
阳台上的花盆里,小小的植物长出了翠绿的叶子,有些早春的花朵也已经开了,淡淡的芬芳,我喜欢这样的时候,我喜欢俯身轻轻的抚摸这些事物,喜欢听抚摸他们时发出的声音,很轻很轻的声音,他们不会说话却让我忘记了时间。
我想,现在的我和往常应该是一样没有什么分别的,放同样一杯茶在同样的桌上,在同样的一把摇椅上用同样的姿势坐下,打开一直喜欢的同样的诗,我并不觉得这样有什么不好,是啊,这样有什么不好呢,我甚至不需要寻找象呼吸一样的我很快很自然的便能够找到往常同样的感受。但是在摇晃中,我突然发现自己竟然无法把注意力放在诗上,甚至阳台上小小的花草也无法吸引我的注意力。阳台外边的大树已经发芽了,他们好绿啊,绿绿的在风中摇摆着……只要我抬头总是能看见他们。我站起转身取了茶放了很多很多的冰块,喝下,一种清冽的冷,坐下,继续读诗。诗中夹着一些小小的植物,他们都是我外出采摘的花草和叶子,一些不起眼的小东西,被我制成了标本,虽然有些黄了但从他们略带潮湿湿润的身上还散发着往日淡淡的芬芳。翻着诗,不是我,是风,他吹着诗页,他吹到了哪一页我便看见到了那一页……放下诗,不是风,是我,抬头,阳台外的一棵树跳了出来,黄昏的斜阳照着他,蛊惑般的也给他披上了一层金黄色,他长的好快,比起去年今年他竟然长的那么高了还发了那么多叶子,最上面的叶子是一抹嫩绿在风中轻轻的摇摆着,有一刹那我甚至怀疑那里不是有一抹绿在风中摇摆而是黄昏中在撒满斜阳的路上有一抹绿在摇摇晃晃的走着……
也正是在这个时候,路开始分岔……
我竟然被他,一抹绿,带起往前走,这是绝对不可能的事情,但是他发生了。往前走,往前走,往前走,我不知道要去到哪里,尽处,我确信是我从未去过的地方,但他又是很熟悉的样子,不是荒野,也不是葱郁的原野,但在草地上,我看见了熟悉的小树林,好象是我喜欢常去的林子,但又不象,我知道是我迷路了,去了一个我从未去过的地方,我想转身离开,但这时,那带着我的一抹绿竟然变成了一个穿着绿衣服的小孩转身站在了我的面前。
“难道不想去我的小屋看看么”,一个很干净的孩子的脸,却又带着一种不容争辩的摸样,我顺着他手指的方向看过去,不知道什么时候面前竟然冒出了一个绿色的小房子,可是刚刚明明什么也还没有。
“进来啊”,他站在门口招着手,走进去,那是怎样的小房子啊,假如那还可以叫做房子,房间里空荡荡的暗淡无光,我努力找了找可看见的东西,墙壁,墙壁,墙壁,数了数,刚好四个。数完墙壁,转了一圈,房子也变的更黑了。
“你在干什么呢?你朝这边看啊……黑暗中,我听见了他的声音,我顺着他的手指方向看过去,奇怪?黑暗中,我怎么看见了他的手指?但此刻我已正被使我更奇怪的事情吸引着,顺着他的手指方向我看见了一扇透明的'门通往阳台,阳台也好象不是用水泥制成的倒象是用柔软的草铺成的,上面还零零星星的开着小花。
假如把身子靠上去那果然应该是多么舒服惬意的事情。
“不想看看外边么?”他斜斜的依靠着栏杆问。
我顺从他,试着向外边探出去,风轻轻吹过,一阵清幽淡淡的芬芳,我忍不住闭上眼睛吸了口气。
当我睁开眼睛时差些没有倒吸一口冷气,天啊,我竟然悬空在了半空中,在几千米的下面是怪石淋漓着的荒漠,我“啊”的大叫一声,迅速的退到了靠门的地方蜷缩成了一团,我想此刻我的脸是苍白的,我听见了自己砰砰砰的心跳声,他好象已经不是我的了,他要跳出去,跳出去,跳出去!在我吓得大口喘气的时候,他转身看着我,他竟然还敢转身面对我?!我用愤怒又几乎是带哭的声音冲他喊道:骗子!
他诧异的望着我,一脸无辜,“你这是往哪里怎么看的啊”然后他转身不再理我,继续望着远方。一副悠然自得陶醉享受的样子。
我不由得心里又开始痒痒的,忘记了刚刚的恐惧,站起了身。
他转身,用手指着远方说:“看……”
我顺着他手指的方向看过去,是一只鸟儿,漂亮的小鸟儿,闪烁的黑色的眼睛,花朵般嫩嫩的小嘴儿,雪白色的羽毛。我看见了鸟儿看见的事物,上边是兰色的天空,白色的云朵,下边是红色的花朵,青青的草坪,叮叮当当唱着歌的小溪。我看见小鸟儿拍拍翅膀只啾的一声便飞去了他想去的地方。
我转身看着他的手指,那是怎样的手指啊,仿佛是带了魔法似的。
“不想看得更远么?”他没有转身只是望着远方问。
“恩!”
于是,我学着他,又向外边探了去,这时候,我的身子差不多已有一半是露在了阳台的外边了。
但是我却看见了更多的事物,辽阔的天空,绿色的原野,还有很多很多的树,树上住着很多很多的小孩子,奇怪的是所有的小孩都是探出身子朝着同一个方向看。
在那更远远更远更远的地方,闪着金色的玫瑰色的光芒的地方,有种声音,天籁般的声音似远似近断断续续的飘了过来,好象教堂中童声的合音,安宁,却又自由和愉快,而这种使人迷恋着的感受好象只有在小时侯做婴儿睡在摇篮的时候,或长大偶尔做白日梦的时候曾浮现过。但他现在竟然出现在了前边。
可是要看见他,我必须要把身子再探出去一些,那时候,在半空中,我的手将脱离了栏杆。
这时,远处那种天籁般的声音也似乎变得更大了。
还要犹豫么,假如松开手,将身子狠狠的朝外探出去。
于是,我听见了一声尖叫。
我看见,有个身子,整个的,朝着东边,飞了出去。
……
这时候,我突然醒了,从摇椅上坐起,醒了。我不知道是我醒了,还是梦醒了。我听见我的心跳声,砰,砰,砰,往外跳。黄昏的夕阳,他好红。放在身边的诗斜斜滑落在了地上,从里面轻轻的飘出一片嫩绿色的小叶子。……
阳台外的小树上,小小的嫩绿的叶子在风中轻轻的招摇着……而年年的春天来到的时候,不都是这样,在田野,在山冈,在公园,在有树的地方,在不放弃希望的地方,无论是一棵小树,或者有很多年轮的树,或者任何的一棵树,只要春天到了,一棵树木都会这样,趁着温暖的阳光,送出怯生生的嫩芽,并且总是把这最嫩绿的一片叶子举在最上边,当小小的嫩叶站在最上边的时候,沿途,他一定经过了凋落,枯萎。葱郁的叶子,可是,当他站在了高处,他一定也学会了不再害怕,一棵树木也愿意这样去做,当他使用着这片嫩芽,使用着他的目光看着这个世界的时候,这个世界一定也是新鲜,辽阔。明亮。清晰的,而这片嫩芽也使整个树木变的年轻,似乎展开翅膀带着整个大树离开地面向着天空飞去。我想,人们常说的返老还童是不是正是这个道理,当他毫无遮拦的向着世界打开时,也是最危险的时候,可是,这也是他获得心安的最好的方法吧,据说,幸福也总是喜欢寻着这些单纯的目光而至的啊……
现在已是晚上,房间里很安宁。我坐在桌前,灯光洒在柔软的白纸上,我把刚刚发生的记录了下来,我不知道黄昏里发生的一切是我在摇椅上做的一个梦,还是确实曾遇见了谁去过了某个地方,以至于在我记录这件事情的时候感受还是那么清晰,但我不知道那个穿绿衣服的小孩,那个阳台,以及那个飞出去的身子,他们去了哪里,因为,在一声尖叫中,一切已经被打断了,而眼睛告诉我的也不会更多了,所以,我只能写到这里。窗外,夜已经很深了,星星在闪烁着。但那个更远更远更远金色的,闪着玫瑰色光芒,有天籁声音传出的地方,却好象并没有消失,他有种很奇怪的方式留了下来,仿是黑暗中,从很远很远很远的地方看过来的一双温柔慈悲的眼睛,穿越黑暗,只要我迎向他的目光,很奇怪的便住在了一个明亮清澈而又新鲜的早晨了……
①愚公说要挖山,我们却都在迁移;苏秦说:要头悬梁锥刺股,我们却都在玩自恋;李白说:铁棒也能磨成针,我们却学会了眼观八方,耳听六路。一个美国科学家说:青蛙会被慢慢加热的水烫。我们却发现热水一旦加热到一定温度,青蛙会聪明地猛然跳出。这只特立独行的青蛙,勇敢地用自己敏捷的姿态挑战了寓言对于当下的价值。
②知道这个实验结果,懊悔于自己逝去的青春而拍案起立的人,现在恐怕已经麻木得连抬手的劲都没了。牺牲掉的一代总是无法接受这一残酷的事实,于是他们继续将寓言散播到下一代身上,以此给自己找点安慰。这样的举动就好像把盲从分成了很多份,而没有将盲从最终集中转化成智慧。
③今天,已经不是一个人云亦云的时代了。王小波曾经说过:“这辈子我干什么都可以,就是不能做一个一无所为,就‘明辨是非’的人。”人人都是独立的个体,谁也不需要依靠谁。这个依靠不仅仅指身体,还指大脑上的特立独行。不去调查,就没有发言权,寓言对于今天的我们,就好比在迷失的路上,却拿着一张旧地图。别说什么豁然开朗,这样的地图只会让人误入歧途。
④ 人不能于盲从。不懂得怀疑一切的人,眼睛里永远都无法流露出睿智的目光。这样的“人才”就是逆进化论而行,视时代发展而不顾。连青蛙都在进化,何况是人?
⑤这个世界没有适用于所有人的真理,更没有适合于所有人的寓言。如果一个寓言能普渡”所有人,那岂不成了一种众人精神上的迷信?
(选自《话 口技》,有删改)
9.关于“我们还要不要相信寓言故事”的讨论由什么帖子引发的?请简要概括。
答:
10.下列能直接反驳文中画线句的一项是( )
A.寓言是一种“悟”,不是建立在物理实验、科学求证的基础上。
B.每个人都是特立独行的个体,每个人都会有自己的感悟。
C.不去调查就没有发言权,青蛙实验告诉我们求证的重要性。
D.人不能于盲从,但也没有必要怀疑一切,否则会误入歧途。
11.“正方”材料第 ②段在语言表达上有独特之处,请分析其作用。
答:
12.文中正反两观点,你赞同哪一方?请结合寓言故事(选文内外都可)阐述理由。
答:
参考答案:
9.青蛙会被慢慢加热的水烫的这个寓言欺骗了我。
10.B
11.运用反语、反问,嘲讽了那些怀疑一切寓言故事,想通过实践寻找现实根基的愚蠢行为。
12.示例:我赞同正方观点,因为寓言故事的本身不需要去怀疑,需要怀疑的是人们读寓言的心态。例如学习“夸父追日”的重点不在于关注他的结局,而应关注的是他身上所体现的精神和意志。
示例2:我赞同反方观点,因为世界上没有适合于所有人的寓言,我们不应该盲从。青蛙的寓言故事通过实验证明就是不可信的,所以相信寓言就变成了一种精神迷信。
有那么一个地方,堆着许许多多的垃圾,它叫“垃圾城”。那些垃圾可不是土生土长的',它们都来自于繁华的都市,各自都有着与众不同的经历。
有一天,它们聚集在一起,展开了“出生”大讨论。塑料瓶率先发话了,它摇摇摆摆地走到众垃圾中间,说到:“嘿,我美丽的肚子里原来装满了可口的果汁,孩子们都抢着要我。”说到这,塑料瓶子得意地笑了笑,可随后又伤心了起来。“你们知道么,美丽,那都是曾经的,当孩子们喝完了后,我就被抛弃在大马路上了。这对我来说是多残忍!他们把我踢来踢去,脚从我身上踩过,车轮从我上面碾过……”说着说着,塑料瓶放声大哭了起来。易拉罐上前搂住它,安慰道:“唉,朋友,你的心情我很理解,当我被人扔到草丛曝晒数日,又被踢到湖里时,我的心情也和你一样。其实我们并不是毫无价值!如果人类把我们二次利用的话,我们的用处可大啦!垃圾,只有混在一起的时候才是垃圾,一旦分类回收就是宝贝!我听说呀,废塑料处理后可制成纽扣、笔筒等用品,还是炼油的好原料,有人曾经形象地将它们比作“二次油田”。废纸回收能再制成纸,即可节省填埋空间,又可以减少水污染;而我回收后也可以重新制成其他用品。我们的价值还不小呢。”
易拉罐短短的几句话,立刻引起了朋友们的共鸣。“是呀,我们这些厨房垃圾虽然臭烘烘的,但我们是高质量的有机肥料。通过生物垃圾处理机,可将生物垃圾烘干、粉碎,制成高效的有机肥,产生经济效益。人类可以用它种花、养草,用它施肥种出的蔬菜,比起化肥食品来,既安全又健康呢!”“我们虽然从汽车、摩托车那‘退役’了,但废旧轮胎也能被还原成价格不菲的燃油!”……众垃圾七嘴八舌地兴奋起来。
“既然我们这么有价值,那一定要告诉人类!”经过商议,垃圾们一致同意派瓶子当“使者。
于是,瓶子抹了抹脸,满怀信心地出发了。伙伴们一直恋恋不舍地送到城门口,久久没有散去。他们期待着瓶子的凯旋归来……
①进化论里说,人是猴子变来的。但猴子特爱干一件事情:丢西瓜捡芝麻。这是猴子的通病,进化的时候没和尾巴一起消失,最终保留在了人的体内。寓言故事的本身不需要去怀疑,需要怀疑的是人们在品读寓言后的种种心态。人不能于蠢病,但同样不能于自以为是。寓言是一种“悟”,不是建立在物理实验、科学求证的基础上。在寓言故事中寻找现实的根基,本身就是一种愚蠢。这个病还病得不轻,有点分不清虚实的疯在里面。
②你可以不去相信夸父追日的结局,大可亲自验证,和他一样放弃一切凡尘琐事,去追逐太阳,直到最后于饥渴,于绝望。你更可以带着怀疑一切的思想,用自己薄弱的肉体去验证所有前人写下的寓言的可操作性。你要是真的练就了一身金刚不坏之身和一具永远不会绝望的五脏,那你还需要验证什么寓言?去验证一下世界吉尼斯世界纪录还能捞个名,何苦和寓言过不去呢?
③庄子当年游学,对得起向他提问的人。因为他的意境在上,而看不清楚的人在他之下,于是,他把自己的哲学寓于树木、小鸟,乃至苍穹之间,指导混沌的人脱离思维的禁锢。不光是庄子、孔子,甚至是释迦摩尼,也都曾用寓言教化于世人。研究他们的智慧,其实就是研究一本普渡的寓言书。
④人什么都可以不相信,当然包括寓言。真的猛士敢于直面惨淡的人生,聪明的猛士则敢于直面别人惨淡的'人生。有些失败,你没必要尝;有些挫折,你没必要经历。
⑤如果人生是一条曲线,让寓言帮你舍远,你只需要负责求近。
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