女娲从各地捡来五色石头过程作文【一】
办公室的老师们都笑了起来。小男孩有些不好意思了，不明白老师们为什么会笑。
一个女老师逗他：“那你为什么不送花给我呢？我也想要啊！”
“可以呀”，小男孩认真地说，“我捡了好多呢？”说完小男孩“咚咚”地跑了出去。
原来是捡的啊！我拿过那把花仔细观看，每朵花都用两层华丽的玻璃纸包裹着，透过玻璃纸，里面的绿叶有些微微泛黄。也许是花店过剩的，也许是情侣们丢弃的，但仍不失其鲜艳，多么美丽的花啊！
果然，不一会儿小男孩又抱来一大捧鲜红的玫瑰花，他在每个老师的办公桌上放两朵。我们把它插在红墨水瓶里，顿时，办公桌上如雨后春笋般冒出一丛丛玫瑰，高高地竖立着，给单调的办公室带来无限生机和活力。每个老师的脸上都像花儿一样绽放，特别是女老师们几乎是争着抢着把小男孩剩余的花插到自己的“花瓶”里，快乐像春天的阳光在每个人心里洋溢……
那些鲜红的玫瑰花在办公室里放了两个星期，大家都舍不得扔。那些日子我们办公室里的每个人都被快乐包围着。原来，有时候，美丽和快乐也能捡拾而来——只要你能像小男孩那样珍惜她，像老师们那样接受她。
女娲从各地捡来五色石头过程作文【二】
是从明代兴起的南京地区独特的民俗活动，流行着“爬城头，踏太平，走百病”的.说法。上世纪六十年代前后，由于城墙遭破坏等原因，这一民俗几近消亡。现在，随着台城、石头城、中华门、中山门、汉中门等段城墙陆续修复和向市民开放，这一活动又得以延续。现在可看到的是，登上城墙的主要是一些七八十岁的老年人，不少人费力地扶墙登临后，只在上面走动一下就下去了。他们中多数人住在附近，也有的住在张府园等平日虽然也会来这里转转，但今天却是冲着“爬城头”来的，有位奶奶还随口说句“正月十六爬城头腰不疼”。记者在现场看到，也有为数不多的中年人此，借爬城头来找回自己儿时的记忆。记者在中华门城堡看到，爬城头的人明显多了，络绎不绝，但也以老人小孩为多，大多数人表示，因为是多年的风俗，所以一定要来爬一爬。但是登中华门城堡是要收费的，他们对此颇有看法。据中华门城堡一名负责人表示，收费的规定已沿袭了一段时间，不会因为“正月十六爬城头”这一风俗而改变。
女娲从各地捡来五色石头过程作文【三】
我想，我的五色花能帮助谁呢?咦，听爸爸说利比亚正遭受别国的侵略，让我帮帮他吧，于是，我赶紧摘下一片黄色的花瓣，双手合十，默默的念着：祝愿利比亚，不要有战争了，大家和平相处！哦，还有日本，我又摘下一片蓝色的花瓣，默默地念着：祝愿日本不再有地震，大家平平安安的生活！对了，还有贫困山区的孩子们，我撕下了一片粉红色的花瓣：祝愿贫困山区的小朋友都能上学读书，像我们一样有吃有穿！我又想，福利院不是有许多孤儿吗，于是，我又摘下一片紫色的花瓣,轻轻地说：“祝愿孤儿们都能找到自己的.爸爸妈妈，过着幸福的生活！我看看手里的花瓣只剩最后一片了，该实现谁的愿望呢？哦，这最后一片花瓣就实现一下自己的愿望吧：祝自己学习进步，都能得一百分！
花瓣都撕完了，可是还有好多愿望没许呢！我要告诉所有的小朋友，要是你也有一朵五色花，别只顾着自己，继续帮助需要帮助的人们吧，让地球上的人都能快快乐乐的生活！
女娲从各地捡来五色石头过程作文【四】
我想，我的五色花能帮助谁呢?咦，听爸爸说利比亚正遭受别国的侵略，让我帮帮他吧，于是，我赶紧摘下一片黄色的花瓣，双手合十，默默的念着：祝愿利比亚，不要有战争了，大家和平相处！哦，还有日本，我又摘下一片蓝色的花瓣，默默地念着：祝愿日本不再有地震，大家平平安安的生活！对了，还有贫困山区的孩子们，我撕下了一片粉红色的花瓣：祝愿贫困山区的小朋友都能上学读书，像我们一样有吃有穿！我又想，福利院不是有许多孤儿吗，于是，我又摘下一片紫色的花瓣,轻轻地说：“祝愿孤儿们都能找到自己的爸爸妈妈，过着幸福的生活！我看看手里的花瓣只剩最后一片了，该实现谁的愿望呢？哦，这最后一片花瓣就实现一下自己的愿望吧：祝自己学习进步，考试都能得一百分！
花瓣都撕完了，可是还有好多愿望没许呢！我要告诉所有的小朋友，要是你也有一朵五色花，别只顾着自己，继续帮助需要帮助的人们吧，让地球上的人都能快快乐乐的生活！
女娲从各地捡来五色石头过程作文【五】
蓬莱当地旧传，阴历十六为海神天后的生日，当地百姓当作节日庆祝。届时，人们从四面八方赶往蓬莱阁天后宫，进香膜拜，求签许愿，捐香火钱，香火甚盛。当地百姓纷纷组织戏班、秧歌队到天后宫对面的戏楼、广场上给娘娘唱戏，献演俚俗戏剧和大秧歌。人们给娘娘进香后，多与亲朋好友在天后宫前看戏看秧歌，趁兴游览蓬莱阁及其附近名胜，在阁下广场购买个人喜爱的小商品，直至尽兴而还，这一习俗沿袭至今。届时人山人海，热闹非凡，称为“庙会”。
实际上，逛庙会已在全国普及开了，也已不局限在正月十六这一天了。
女娲从各地捡来五色石头过程作文【六】
这在鲁西南一带很盛行。年味已远，早春来临。庄稼人正处农忙咋闲时候，窝憋一冬的妇女儿童是该走出去踏踏青、健健身了。“走出门庭，心灵手灵”，在济宁地区，早年她们多到孔庙、孟庙、曾庙去烧香许愿，母亲们祝愿儿女成龙成凤、心灵手巧。不过这是说在过去，现在这些景点收费了，老百姓改成了攀岭登山望景了，走百灵实为走百岭了。更有人在这一天进行走亲访友，相互交流了。
在北方一些地方还有烤百灵的，家家户户都要准备好一些柴和柏树枝，玉米桔梗，和百灵，等到晚饭之后，全家人便聚集在自家门前将物质点燃，家人围在火堆前，老人们说一些吉利的话，然后让全家都烤烤自己胳膊和腿，拍打拍打身体上不舒服的部位，最后全家人都迈过火堆，以求得来年的健康，每家每户都燃放烟花爆竹，爆竹声声响彻大地，以求一个好的开始。还有的在火里烤一些馒头或年糕，烤过后分而食之。传说吃过这种火里烤过的馒头或年糕，可以防百病。也有的燃起柏树枝，在自家的灶台上扫一下，意思是扫尽所有的蝎子和蚰蜒，不让蝎子和蚰蜒进自家的灶台。最后，每家留有一老人守着火堆，其他人便一家一户之间川流不息地奔走着烤火。直到烤完百家为止。
女娲从各地捡来五色石头过程作文【七】
舞旗花的准备工作须提前几天进行，到坟林山坡拾扫柏颗，寻找来废锅用石臼捣碎，选街面中央刨冻土、修地臼。做这几样很辛苦费力，此外，还要准备好麦秸、锯末、旗杆、拴羊的铁索和凿好眼的废铁桶。
我小时候，来金是我们村的孩子头。旗花的事都是他领着我们做。天不黑就闹着叫大人烧汤，吃饱喝足了，拿着家伙到宽阔点的街面上集合。旗型铁桶里表层装的是豆秸，然后锯末，靠中心和底部便是柏颗和锅硝。旗杆约丈高，用铁索把上头和铁桶连结实后，先将豆秸点着了，来金迅速把旗杆下头插在地臼里，开始转动。随着火势，慢慢加快速度，一条吐着火舌的游龙便呈现在人们面前。随着四周的人们的呐喊声，转动者越发卖力，直到汗流浃背被换掉为止。当碎锅硝烧红之时，正是最精彩之处，火红球变成了白炽球，四射的金星噼啪作响，漆黑的夜晚亮如白昼。速度再快点，铁索拉平成水平状，迸发出的锅铁打到石墙上，再反射回来，围观人群生怕飞到自己身上，不由得往后撤了再撤。伙伴们不怕疲劳，轮番上阵，这一旗烧完了再装第二桶，把舞旗的都热成了光脊梁。一直把伙伴们累得不能再玩了为止。
明末崇祯年间，我村有个叫张大力的，力大无穷，他年青时就舞过这个，传说他一口气就能把一旗舞完，而且把整个旗杆举起来舞，拿在半空划大圈，这是咱常人难做到的，几百年了，人们只说他一人。
舞旗花，源于何年?大概是源于明朝洪永年间。大量的士兵转业到苏鲁豫皖，垦农安家。为增添节日喜庆气氛，把军队的火药成份改过了，装在铁桶里摇，后来便演变成现在这个样子。这在我们嘉祥农村，直到现在每年都有上演。这是一个充满无限乐趣而又欢快的夜晚，是孩子们的天下。
女娲从各地捡来五色石头过程作文【八】
“老鼠嫁女”的民间传说，在我国很流行。但是，各地“老鼠嫁女”的时日有所不同。上海郊区有些地方说老鼠嫁女是在正月十六，这天晚上，家家户户炒芝麻糖，就是为老鼠成亲准备的喜糖。
在老鼠嫁女夜晚，湖南资兴一带则在屋角、过道遍插蜡烛，意思是将老鼠娶亲途经之路照得通亮。
“老鼠嫁女”、“老鼠娶亲”的年画和剪纸在我国民间视为“吉祥物”，过年过节时贴在墙上和窗户上。四川绵竹印制的《老鼠嫁女》年画，表现一伙老鼠掮旗打伞，敲锣吹喇叭，抬着花轿迎亲。骑在癞蛤蟆背上的是“新郎”，头戴清朝的官帽，手摇折扇，双目注视着一只大金箱，显出一副贪婪的样子。正当这伙丑类大摇大摆，招摇过市之时，等待它们的却是一头大黄猫。前面鸣锣开道的一对鼠兄鼠弟，其中之一已被猫的利爪抓住，另一只则咬在猫的嘴上。此时，坐在花轿里的“新娘”，自知末日来临、泪流满面。这幅年画反映了人民鲜明的爱憎。
