五羊雕像100字作文(芮城城隍庙作文100字)

五羊雕像100字作文(芮城城隍庙作文100字)

首页写景更新时间:2024-07-12 19:29:34
五羊雕像100字作文(芮城城隍庙作文100字)

五羊雕像100字作文【一】

??清洁工雕像为题目的作文

在上世纪八十年代,刚开始过上好日子的人们为了表达对生活的赞美与期待,中国的城市里兴起一阵树立雕像的风潮。慢慢地,那些雕像有了一定年头之后,仿佛变成城市里的居民,居住在人们的记忆中。

在安阳市人民医院对面的马路边上有一尊女清洁工雕像。 “她”身着普通工装,右手握一把长柄大扫帚,左手轻拢长发,姿态自然大方地站在路边;“她”的目光仿佛环顾着刚被自己打扫的焕然一新的街道,秀美的面庞浮现出满意的微笑。

光阴荏苒,多少次秋风把纷纷黄叶吹落在“她”脚下,多少次夏日透过浓密绿叶为“她”洒下光影斑驳。在“她”注目下来来往往的人群中,有的从孩子长成大人,有的从壮年进入老年,还有的迈着初降人世的蹒跚步子。匆匆走过的人们似乎对“她”无暇多顾,但是城市的历史已记取了“她”的笑容,每个人——尤其安阳的老市民,都在心里记得“她”。“她”是人们在记忆中重温已逝岁月的标识。

“她”诞生于上世纪八十年代,“她”的身份是清洁工,和现在大街上铺天盖地的广告海报中的明星、精英相比,“她”简直平凡到不起眼的程度,而“她”的平凡却代表着那个时代的特点。曾经的新中国,英雄可以是各个普通行业里的劳动者,雷锋是一个兵、王进喜是石油工人、孟泰是钢铁工人、时传祥是掏粪工、李素丽是公共汽车售票员。这些平凡的偶像饱含人文关怀,赞美、慰藉广大普通劳动者的生活与心灵。小时候,我的父亲每天骑车十公里到厂里上班,那么多年,他穿着中山装的身影消失在晨雾中、返回在夕阳下,红旗牌自行车上风尘仆仆的身形,是我心目中永恒的偶像。那时候,虽然物质生活清苦,却给我们留下很多如此温馨幸福的记忆画面。

随着社会加快物质水平的发展速度,精神的身姿被物质的大手拖拽地踉踉跄跄。我们变得过份重视感官享受和财富积累,厌倦了平凡的偶像,喜欢更英俊潇洒的、性感漂亮的,追求更有钱的、地位更高的。看看现在的偶像,街头上和银屏里,英俊地一塌糊涂的男人,漂亮地一塌糊涂的女人,搞笑、煽情地一塌糊涂的明星,钱多地一塌糊涂的大款。在现代偶像的教唆下,人的内心像弓弦一样绷紧,把自己射向永无休止的目标;人的身体为每一次短暂的满足而疯狂,却忘了已经身陷永不可能爬出的沟壑。为什么现代人越来越富有却感到越来越累?因为娱乐喧嚣充斥感官,人忽略了心灵的空虚;因为财富积累霸占理想,人背离了道德与良知。

当司机吴斌、女教师张丽莉带给世人一种久违而又清新的感动,我用重逢的目光凝视隐立在枝叶间的女清洁工雕像,心中唤起的童年岁月的回忆像清风,吹拂着被物欲烘烤地发热发胀的大脑。我幡然醒悟,路边广告牌中的.大明星们的脸蛋儿再漂亮也遮蔽不了路面垃圾的丑陋,唯有清洁工用一把大扫帚扫清道路才能让我们感到神清气爽;能触动我们心灵的还是来自于平凡的美,因为平凡的内在是真实亲切。

女清洁工雕像的造型简单明了,线条关系恰到好处,既有女性的柔美又有劳动者的干练;很多现代雕塑为了显示所谓理念的高妙、品位的豪华,材料高档奢侈、空间占用更多,却总是抽象怪状、做张做势,要么看着吓人、要么让人看的一头雾水。女清洁工雕像体现着八十年代的另一个特点:朴素。

朴素的实质是精神与物质均衡、协调的关系。在朴素中,物质材料被物尽其用,精神思想不被感官淹没,身体能获得来自物质的满足、头脑还能保持清爽敏锐。例如:现在我的内存卡能储存上千首MP3,但我最熟悉的旋律还是当年对着录音机反复听、跟着唱的那一盘磁带中的歌曲;现在我坐在家里用电脑能看到数不清的电影,但我却怀念以前坐在大礼堂中仔细观看一部影片的滋味;现在的图书种类丰富,但再也没有哪本书能像从前借来的那本杂志让我入迷地看一下午;现在我可以天天吃肉、顿顿吃肉,但是觉得肉再也没有以前隔上十天半个月才能吃上一回地那样香。因为是无穷尽的,但是人体的实际需要却有限,过奢令人的感官麻木、受损,而朴素具有珍惜的质量和热爱的力度。

朴素保障身体健康,精神与物质的均衡造就八十年代的纯净与勃勃生机。那时候,人们的思想从极左年代的意识形态管制下解放出来,获得前所未有的自由;经济开始开放搞活,社会生产力大幅度提升。人们变得有钱了,可是社会风气仍然很好。市场上涌现出大批的新式商品;文化界有众多作家、诗人、学者如雨后春笋般崭露头角。在那个精神与物质同时从起跑线上出发、暂时并驾齐驱的年代里,人们获得了精神与物质的双丰收。女清洁工雕像的笑容里不仅有对劳动成果的满意,还有对美好生活的向往。

但是经过三十多年的发展,物质财富的生产积累大大超过了精神文化的孕育生长,社会中出现了种种令人深恶痛绝的丑恶现象——犹如因饕餮暴食而虚胖昏胀的大脑做的噩梦。须知,“物质文明只能改善人类的住房,却改善不了住在房子里的人”;精神文明是让我们保持人格的健康茁壮、并且创造出更高级的物质文明的阳光。

如果把物质比作灯泡,精神比作电流,只有两者适配才能产生光明。电流过大、灯泡太小会烧毁灯泡,像赤贫的极左年代里,人们饿着肚子斗私批修,以变态的精神暴力掩盖痛苦的饥肠辘辘,疯狂地行为严重破坏了社会的物质基础——曾经深受其害的我们在这方面的认识已经相当深刻。但是,灯泡太大、电流太小,灯泡是的物质,不会产生光和热,我们现在更需认识到,失去精神阳光照耀的物质世界,该是多么冰冷、丑陋。

精神与物质是人类的双翼,缺一不可。我们亟需重视精神文化、关注心灵完美,使社会重现八十年代的精神与物质的均衡、和谐,当然,是在更高层面上的重现,这正符合马克思思想中否定之否定的历史唯物主义观点。

平凡、朴素的女清洁工雕像站立在城市中,注视着我们,“她”的目光是三十年前的人们对今天我们的憧憬。对我们而言,这份憧憬等于审视,促使我们反省自身缺失的东西。我们还应感悟,这份憧憬和现在所说的“中国梦想”一脉相连。

五羊雕像100字作文【二】

越秀公园原名越秀山公园,是广州市第一个大型公园。园内风景秀丽,景色迷人,有北秀湖、镇海楼、五羊仙庭、中山纪念碑等景物,吸引了不少中外游客,其中五羊仙庭最为著名。

我们沿着一条小路来到五羊仙庭前,门前摆放一块巨大的石头,上面刻有朱光的题词。读罢,我们登上台阶,来到了五羊像前。瞧,中间的那只羊多像一个羊妈妈呀,嘴里衔着麦穗,两只前蹄搭在一块大石头上。它高高地耸立在四只小羊的中间,用慈祥的目光望着它那四只可爱的小宝宝。而那四只羊宝宝乖乖的以各种各样的姿态偎依在羊妈妈的身边。

对于这五只羊还有一个美丽的\'传说:很久以前,广东这一带都是靠打鱼为生。一天,有五个仙人骑着五只羊,带着麦穗来到广东,他们把麦穗分给人们,并教会了人们如何种植。后来,这五位仙人返回天庭,留下了这五只羊,之后就便成了石羊,也就是现在的五羊像。从此,这五只羊便成为了广州的标志,羊城也应此而得名。

参观完毕,我们恋恋不舍地离开了越秀公园。五羊仙庭和它故事已经深深地印在了我的脑海里

五羊雕像100字作文【三】

赫尔墨斯在人间找了半天也没找到那个人对他表示很很大的关注,大家都各忙各的,没人理他。

赫尔墨的正感到很失望的时候,突然在一家卖雕像的店里看到了众神的`雕像,自己的雕像也在里面。于是,赫尔墨斯假装买雕像,到里面去看个究竟。

店主殷勤地问他:“您要买雕像吗?我们这里的雕像雕刻精美,价钱合理。”

赫尔墨斯很得意的说道:“我的确想买一些雕像拿回去供奉。”他看到宙斯的雕像,心想:宙斯是众神之首,不知道值多少钱。

店主主动上前说道:“宙斯和赫拉都是两只羊的价钱。”

赫尔墨斯想:宙斯和赫拉虽然在神界不可一世,但在人间也不过如此啊。

他看到自己的雕像摆在雕像的最里面,便问道:“赫尔墨斯是人间的保护神,他应该比较贵些吧?”

店主笑了笑说:“赫尔墨斯也许在天上有一些位置,但这个雕像并不值多少钱,如果您能买下宙斯和赫拉的雕像,赫尔墨的雕像,赫尔墨斯的就白送给您了。”

赫尔墨斯一听,无比惭愧,他怎么也买想到自己在人间竟然受到这种待遇,当店主正要和他在讲价钱的时候,他不声不响地走出店铺,迅速化为一阵清风,逃离了人间。

五羊雕像100字作文【四】

在很久以前,五羊组合起来还不叫“祥和如意乐洋洋”,它们只是生活在贫困的山村里,山村旁有一条小河,直通大海,水流端急。五只小羊的父母刚生下它们就去世了,它们经常在河边玩。

有一天,它们在一起玩漂流。阿祥对乐羊羊说:“嘿!伙计,我们飘到大海去,我真想大开眼界!”“没问题!”乐羊羊兴奋地说,说着加快速度。突然,天空下着蒙蒙细雨,接着倾盆大雨,阿意胆战心惊地说:“我看我们还是沿路返回吧!下雨时水流端急得很,更何况大海!”“你就是胆小,我也想到大海看看。”阿和嘲笑道。

果然,端急的水流一股劲儿地推着小船走,船上发现出一声声尖叫……乐羊羊慢慢睁开眼睛,发现自己还在船上,伙伴们也没被冲走。它们个个醒来了,望着无边无际的水域,阿如大声喊:“天啊,我们到大海了耶!”望着自己从未见过的海,大家欢呼起来。乐羊羊平时耳朵尖,他好像听到声么救命声,回头一看,一只大鲨鱼向他们是驶来,前面还有一个人在拼命挣扎。五只小羊用尽全身力才把那个人拉上来,乐羊羊抓起一根棍子,狠狠地朝鲨鱼身上打去,打到了鲨鱼的顶部,鲨鱼惊怒了,张开口大嘴,大家齐心协力,小船飞快地向前驶,乐羊羊和阿祥手持棍子,拼命地大鲨鱼,鲨鱼带着遍体鳞伤离开了。

被救上的人说:“大家快跑吧,万一鲨鱼成群结队我们就定了。”五羊顾不着问他,向茫茫的大海驶去,没想到鲨鱼来个四面夹攻,围住了他们的`去路,一步一步逼近小船,“定了,就怪你们说什么来大海,分明是来丧命的!”阿意哭着说。阿如安慰他说:“没关系的,当初爸爸妈妈生下我们的时候无人抚养不还是健健康康的长大了,说明我们命不该绝,坚持下去!”

阿和说:“比如我们大声呼救吧,救命啊——”六个人大声叫道“救命啊——”声音传到了几十里外,一只大船正在海上行驶,连忙向声音传到的地方驶去,船上的军人们开了几个大炮,把鲨鱼打跑了,乐羊羊他们得救了。

后来,被救人开办了“亚运会”,他始终记得就他的五羊,召集整个亚洲招来五羊,分别把它们取名为:阿祥、阿和、阿如、阿意、乐羊羊,组成“祥和如意乐洋洋”,告诉人们五只小羊到那里凡是接触的人都会有福气,从此以后,阿祥、阿和、阿如、阿意和乐羊羊过上了幸福生活,这都是她们行善积德造成的。

五羊雕像100字作文【五】

赫尔墨斯听完雕像者的话,实在不敢相信自己的耳朵。浑然不知自己头发都气得竖了起来,真想立即把这个雕像者狠狠地揍一顿。

心想道:宙斯虽然在神界不可一世,但他老婆赫拉竟然都比他贵。而我是你们商人的庇护神,我的价格怎么能如此低?

雕像者见赫尔墨斯若有所思的样子,解释道:“这几年像我们做生意的总是回回吃回扣,他根本就没有庇佑我们。那还是神么?真是太气人了。哦对,你决定了没,你买还是不买啊?要不…送你两个赫尔墨斯的雕像也行。”

赫尔墨斯听了别提有多难受了,猛地灵机一动,说:“我出五个银元好不好?条件是,你把那两个雕像作为饶头给我。”

这回该轮到雕像者惊讶了,天底下还有这样的傻瓜,愿意出那么多钱去买一个饶头,于是慌忙点头答应了。

付出多一点的钱,谁是饶头谁不是饶头又有什么区别呢?

但是,此时的赫尔墨斯还沉醉在他自认为“聪明绝顶”的买卖中呢。

五羊雕像100字作文【六】

??羊塑像导游词400字作文

今天,让我来带领大家参观越秀山里的五羊塑像,大家可以叫我唐导。我们现在来到的地方叫仙庭,仙庭有一层层石阶,那是可以通往五羊塑像的。

下面我给大家介绍一下五羊的传说吧:“据说,有一年广州田地荒芜,农业失收,人民不得温饱。一天,从南海飘来五朵彩云,上面有五位仙人骑着毛色不同的五只彩羊,每只羊口中都衔着稻穗,仙人把精良的稻穗给了人们便消失了。但是,仙人骑的五只羊就留在了广州的.坡上,广州就成了岭南最富裕的地方。因此,广州就有了”穗城“、”羊城“、”五羊城“的美称。

接下来让我们一起登上石阶去看看五羊雕塑吧!下面,请大家听我介绍一下五羊塑像:”五羊塑像在广州的越秀山上,建于1959年,由著名的雕塑家尹积昌等根据五羊的传说创作完成的。塑像连基座高11米,共用130块花岗岩雕刻而成。体积约53立方米,仅主羊头部一块石料就重达四千余斤,五羊大小不一,主羊头部高高竖起,长有四个大羊角,口中衔穗,回眸微笑,探视人间。其余四只羊,环绕主羊身旁,有的在栖息,有的在玩耍,有的依靠着母羊撒娇,还有的弯下身子在吮吸着母羊的乳汁。

最后,大家在此解散,三小时后,请大家在塑像前集中,谢谢!

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