我和姜子牙作文【一】
在《姜子牙》的预热期间，官方也是放出了多支预告视频，包括与哪吒的联动拜年视频!在一段预告中，咱们发现了姜子牙身边出现了一只特别的萌兽，根据爆料那就是四不相!据悉它是姜子牙的坐骑，无论在什么场景中总能看到随姜子牙一起出现!
四不相是东汉初劫时期，麒麟族的族长，也是最原始麒麟的唯一嫡子。由于四不相似龙非龙、似凤非凤、似麒非麒、似龟非龟，但是却有龙之威、凤之贵、麒之勇、龟之灵。故而始麒麟赐名“四不相”。
封神之战时，元始天尊赦令四不相为姜子牙的坐骑。一则是助西周大军抵御各方珍奇异兽;二则是暗中保护姜子牙。
20xx年春节档的电影《姜子牙》作为《哪吒之魔童降世》的接力之作，《姜子牙》角色丰富，在细节上，为追求影片画面的质感以及画风的协调性，制作团队不惜耗费大量的资金与人力，对片中所有材质均创新性采用手绘方式绘制。
在细节上，为追求影片画面的质感以及画风的协调性，制作团队不惜耗费大量的资金与人力，对片中所有材质均创新性采用手绘方式绘制，最终造就了影片视效、故事及主旨的高度统一，以及影片对于传承与创新的绝妙平衡。
此次电影《姜子牙》大胆改编
影片中的四不相原本是元始天尊的坐骑，后来送给姜子牙，并且成为他的得力助手。可是从官方目前发布的海报来看，动漫电影中的四不相则是一只萌宠，看起来十分可爱，浑身都是毛绒绒的感觉，头间有个特殊的标记，尾巴泛红，显得娇滴滴的!
四不相头上的犄角非常像麋鹿，整个身体又像是一只兔子，耳朵则不知道是什么动物的，尾巴则像是一个翅膀。此次四不相将会成为本次电影中的一个亮点，绝对是把人萌化的生物!
我和姜子牙作文【二】
“大年初一，一战封神!”这是继《哪吒之魔童降世》后饺子导演的又一剧作《姜子牙》。果然比起国外的漫威宇宙，我们中国也可以有自己的国家文化世界观电影，当然美国比起我们也只是建立不久的小国，比起我们中华几千年的智慧，无数古人无穷的想象，如果真要深究绝不是近代一位、两位作者创作的奇幻世界可以比得了的，当然也需要我们中华子弟去弘扬，去传承——
回归正题，小伙伴还记得《大圣归来》后《哪吒之魔童降世》的预告片吗?孙大圣和江流儿在卫生间与哪吒相见，哪吒的个人形象表露无疑，不屑傲娇脚踏风火轮的样子。当然最近的饺子导演的封神系列电影《姜子牙》的预告片，自然也是要由前部电影《哪吒之魔童降世》来掺和一下的，让我们一起看看把!
“姜太公钓鱼，愿者上钩”，画面一开场就是姜子牙在湖边钓鱼的场面。湖对面就是雪山，就和我们目前的季节一样，一种冬天的冰寒气息——
姜子牙也就是住在这个小房子里的，门前两个高高挂起的灯笼，后面放起的烟花可以说过年的气息就这样在画面里点燃了起来。
大叔姜子牙也是做了一桌丰盛的年夜饭，而且对于这顿年夜饭姜子牙也小小体现了自己的性格特点。对于食材真的做到了精雕细琢，而且每个位置碗、杯子、筷子的摆放都是用尺子精确测量的。注意了，桌子上一共五套杯碗和五个板凳，那么姜子牙的客人是谁呢……
门声敲起，打开大门，是不是熟悉的脸孔，正是《哪吒之魔童降世》的剧组——李靖、殷夫人、太乙真人、哪吒四人。殷夫人带的礼物，作为师兄的太乙真人当然带的就是美酒了，小哪吒依旧还是桀骜不驯的样子。
看见哪吒这腰带倾斜，姜子牙强迫症的将哪吒的腰带摆的方方正正的，但是哪吒叛逆的脾气，当然会跟着姜子牙这么规规矩矩的样子对着干了，转手又将腰带弄回斜斜的略有痞气模样。五个人和和美美就这么吃起了年夜饭，可是调皮的哪吒却让姜子牙充满了不爽……
不安分的哪吒用那双不会使用筷子的手，把摆得漂漂亮亮的饺子弄的散乱，倒汤却把所有的汤洒在了外面，甚至姜子牙精琢的鸡也被哪吒摔断了头，这可把姜子牙气的不轻，奈何哪吒就是这样的混小子。
吃完年夜饭的李靖几人出了门，哪吒也是像跟兄弟道谢的样子，最后冲着姜子牙打了个招呼就走了。可是夜里的姜子牙却辗转难眠，一直难以入睡，猛地惊醒，推门就是冲着李府跑了出去。
原来!哪吒嘴上没有清理掉的的食物油渍，饭渣，对于姜子牙来说不给他擦掉，心理就一直是个膈应，这不，来到哪吒面前细心的给一脸懵逼的哪吒，擦拭完后才放心地离开。
桀骜不驯的哪吒，遇到强迫症的大叔姜子牙，还真是一副有爱的画面啊，小伙伴觉得呢?相信这部大年国产动画电影《姜子牙》也一定不会让大家失望的。
对于封神系列《姜子牙》大家期待吗，会去支持一下吗?
我和姜子牙作文【三】
“弟子姜子牙，愿追随昆仑，成为一个守护苍生的神。”曾经的姜尚一身素衣，面向静虚宫，目光清澈明亮又笃定。与狐妖一战封神，成为“众神之长”，却因心中善念成了师尊统一三界的系线傀儡。斩妖台上，与小九的惊鸿一瞥，激起万顷波涛。从“众神之长”到垂钓翁，北海修炼，此去经年，再无归途。
幽都山黑花遍开，如一团团迷雾，湮没了那些藏在时光深处、天神与凡人同追求的真相。当拼了命回到幽都山满心欢喜寻找阿父的小九，惊觉自己曾被作为筹码远嫁他乡，如同被夺走的玩偶一样被随意丢弃。从“我相信”到“我不相信”，从“我认命”到“我不认命”，再到“幽都山没人等你。”当信仰崩塌，数十年的努力与光阴，将何去何从?是世界将此黑暗，还是追逐最后一丝光明，与狐妖抗争到底?是向命运低头，放下所有执念，重回静虚当所谓的众神之长，还是自甘沉沦，落入狐妖幻术?
昆仑抛弃，北海厌恶，三界不约而同地一脚将姜子牙踢出门外，而他却在叩问天道的同时也在叩问自己的心，他放弃重归天界，抛弃了曾经的自己，选择用自己的方式，救下每个“眼前人”，做一个真正的神，拯救天下苍生!
流浪陌路，暖然绯凉，凡此过往，皆为序章。也许终有一天，姜子牙、小九、申公豹，四不相会在北海某一条乡间小道上重逢。当真相浮世，迷雾散尽，姜子牙的故事成为孩子们口中的传说时，人们是否会埋怨姜子牙斩断天梯、断了他们的修仙封神之路?
谁又知道呢?人人都在为自己的人生书写着不同的答案，中间涂涂改改，放弃了又拾起，拾起又放弃。但姜子牙，不容置疑地一直坚持，书写着自己的态度--做真正的神。
“神临天下，皆为苍生。”愿玄鸟再临，怨念皆息。愿凛冬散尽，星河长明。
我和姜子牙作文【四】
逃不掉的就是命，断不掉的就是爱。
影片和《哪吒》的表现手法差不多，都是我命由我不由天，都是没有一个人信我……在四面楚歌中找到真相，最后活成传奇。
姜子牙一开始，活成了所有人心目中的英雄，特别是申公豹，他对姜子牙简直是崇拜至极，视其为偶像般的存在。
当姜子牙被师尊贬下凡思过时，申公豹也主动跟随，偷偷下凡，两人组成CP，一起过着清贫的生活。
申公豹这里表现的是一个好人形象，最后对姜子牙说：你一直是你，是我羡慕的英雄，大战九尾狐后英勇就义。
突然明白某大神说“师父”是一个贬义词了，哈哈，姜子牙的师尊，貌似是个道貌岸然之辈，总是口口声声说：我所做的一切都是为了苍生，可是姜子牙却认为，如果连身边的人都救不了，何以拯救苍生。
所以，领袖最大的耻辱就是权威的丧失。姜子牙从一开始听从领导安排到质疑所有的真相，他质问天尊：如果拯救苍生是要以牵连无辜之人为代价，这真的就是所谓的天道吗？
要么看的开，要么就认栽。最后姜子牙还是用自己的方式，成为了一个真正的神，给了这个世界一个交代。
《姜子牙》的剧情让我想起了《笑傲江湖》里，令狐冲手刃自己师父岳不群的情节。
做领导的都是为了满足自己私欲，不是真的关注天下。做徒弟的都不太在乎名利，追求逍遥自在。
当时的商朝，可以说：哀鸿片野，民不聊生。最后姜子牙斩断所谓的宿命锁，让他师尊受到应有的惩罚，还给天下一个太平，一个公道。
神仙不骗人！
我和姜子牙作文【五】
续哪吒之后，彩条屋又改编了一个神话。老实说我还是挺期待的，但是在这里我要给彩条屋提一个建议。那就是：
不要再改编神话了。
不是说你们改编的不好，如果说彩条屋公司专门为改编神话而成立，那么继续改编神话，我也不会再说什么了。可是，彩条屋是为国漫崛起而成立的。
如果彩条屋因改编神话而成名，那么是为国漫崛起而拍电影的说法就毫无意义了。
实际上，国漫的创新程度只是在原地踏步而已。
既然你是导演，你为什么不可以自己搞人设，自己搞主体呢?因为懒么?因为想象力不够么?
自己搞人设，自己创新一点难道就那么难么?彩条屋的实际能力只有这么一点么?肯定不是!
改编一个故事，谁都会!作为一名导演，拍电影的最大难关就在于人设!在于世界观的设定!如果电影只是改编一个故事，那么，岂不是人人都能当导演了?
我所希望的“中国风”是不抄袭好莱坞，而不是改编中国神话。
《罗小黑战记》就是一个很好的例子。
无论彩条屋将来会火成什么样，千万不要忘了：
神话传说只是介入，并不是主体!!
给导演再举几个例子吧。
例如，古代的\'白蛇传说，猫妖传说，九尾狐传说，都是很好的题材。包括昆仑山传说，甚至是炎帝和黄帝的传说等等。
这些没有历史考证，各种民间流传的说法也不一的传说，不都可以用来作为电影的题材吗?
与其硬把新的故事套入板上钉钉，说法统一的神话故事里，不如找一些不统一的传说来创作一个新的故事，这样，最难搞的世界观就OK了。
接下来就是人设，既然世界观已经出来了，那么人设也就容易了，只要不那么奇葩就可以。
这样，不就很好了吗?既具有中国风，又有创新，不会太板。
在20xx年，我要祝彩条屋的各位导演和员工们新年快乐，也祝福彩条屋将来能够胜过好莱坞，让国漫崛起!
