中午回家买盐的作文【一】
下了书法课已是中午了，由于上课前我们吃过了饭，所以并不着急回家，我和妈妈都想去附近的裕西公园转转。
中午的公园是静谧的。
不时看到三三两两的游人在往外走，那推车里的婴儿都睡着了。走进园中，里面更显得寂静。快到秋分，树叶早已不再翠绿，银杏叶已有的黄了边缘，树上缀满了淡黄色的白果，我禁不住跳跃几下，总想够到几棵，可惜太高了。太阳在头顶懒洋洋地照着，投下斑驳的树影。也有一些中午不走的人，干脆趴在健身器材上打瞌睡，周围听得见的只有秋虫的鸣唱，发出咯吱咯吱的响声。
公园里的花也都睡了。
沉绿湖中的睡莲，那样安祥的躺在水面上，远看是晶莹的白，近看却是淡雅的黄，偶尔还有一两朵粉色的点缀着，挨着睡莲的是一片荷花，现在来早已错过了花期，只发现有一两朵晚开的，也是无精打采的.隐藏在硕大的叶间。
我们想拾级到假山上的凉亭，那本试读的书还没来得及看完，不防在公园里读一读。抬头一看，凉亭上有一对相拥的恋人，算啦，不好打搅人家，又返身下来，就坐在梯登上。茂密的树叶为我们撑开了一把大伞，半山腰上，微风吹来，让人舒适无比。老妈递给我一袋酸奶，我顿时觉得是人间美味，赞美还是她想得周到。享用过后，我便打开了书，我想也许整个公园，读书的也就我们一对吧？
没想到，一切都那么安静了，可那些精力旺盛的小精灵们一刻也不想闲着。一只大蚂蚁，从我们头顶的一片叶子上弹跳而起，再来个空中转体360，倏得一下，跳到我的裤管上，吓得我“妈呀”一声惨叫。刚赶走了大蚂蚁，几只蚊子拼了命的围着我转，左边吻我一下，右边亲我一口，哎，一会工夫，我便浑身痒了起来。
书是读不成了，还是下去随意转转吧。公园里花已不多，树上不知名的各种小果子们到是挂了不少。一会儿便转到了门口，又见三三两两的游人进园，我们走了，总有人来，一会儿这里又该热闹了吧。
中午回家买盐的作文【二】
《地球之盐》收藏了两个多月，终于在今天，一个睡饱了的周日下午，默默的欣赏完毕。
开篇的黑白照片瞬间冲击视觉，密密麻麻的人在贫瘠的山丘上上下下，衣衫褴褛，无法遮体，扛着巨大的麻袋步履蹒跚，或是双眼无神，直勾勾地盯着镜头，毛骨悚然。巴西巨坑五万掏金者的集体面相。旁白维姆?文德斯（Wim Wenders），也是导演，平静沉稳地讲述着每一张照片背后的故事，“在哪里？”、“什么人？”、“做什么”、“为什么？”。往后黑白转为彩色，纪录片的主人公出现，塞巴斯蒂昂?萨尔加多（Sebasti?o Salgado）——巴西摄影师。
以摄影作品为时间轴，从行走苦难拉丁美洲、伊拉克入侵科威特并点燃的油田大火、卢旺达大屠，再到埃塞俄比亚难民、波黑内战……塞巴斯蒂昂用镜头记录下他和他人在此间所经历的种种，黑白照片展现着一幅幅人间炼狱，世界暗黑角落，这些作品在为他获得巨大的国际声誉之时，却也给他带来了失望、创伤与怀疑。“世间有一种野兽恐怖至极，那就是我们：人类。” 尽管有文明，暴力却仍然存在。摄影师归乡休整之后，再重返给予他心灵创伤之地，试图帮助那些难民回到自己的家园，世事不尽人意，他开始怀疑自己的摄影计划，以及质疑自己在这场人类的浩劫之中所扮演的角色。“在卢旺达事件之后，自己究竟还能做什么？”
由人类纪实转向风光、动物摄影。大地治愈了塞巴斯蒂昂的心灵，丛林渐渐重生所带来的喜悦，重新点燃了他创作的热情。他决定拍摄一个新的主题：“关注生态环境”——向居住的星球致意，创世纪，Genesis。写给地球的情书。世界很大，自然很美，它不像人类想象的那么脆弱，它不需要人类的拯救，自然会重生会自愈会再次生机盎然。需要拯救的，是我们人类自己。
过与众不同的生活，才会有不同的视角，也才会有与众不同的作品。摄影师年轻时主攻专业是经济学，想了解人类世界运转的规则，知天命后研习生物，由人类到自然万物，进阶的生活。前几天，看知乎，有个话题，大意是问：什么是人的格局？怎样才是大格局？看到《地球之盐》里的摄影师，我想，他的人生也算是大格局的一种。
世界很大，你应该看看，可光看不行，没有相应的思考与经历，你最多也就是从郑州走到了成都，感叹一下岁月静好，停下脚步，走不远了。曾经我也追随“穷游”的潮流，一个人旅游了一把，住不好的旅舍，吃难吃的泡面。啊，是的，我是看到了好多想看到的景色和人，但仔细想想，并没有得到太多的东西，最多就是和人侃大山时多一些吹嘘的资本，唯一印象比较深的是：名为穷游，实际上还是花掉了不少钱，心痛。一年后，在大三下期，看书时猛然想到，很多自己所“认为”的，所持有的“想法”，不过是被“教育”，被“灌输”的。我只是看了大众平常所看的风景所看的书籍而已，并没有什么特别，想追求与众不同，其实就是一种“相同”。Sad and ashamed。一直看着主流之内的世界，被媒体主导着视角与方向，就算再博识，也难有大师之作吧。
读万卷书，不局限涉猎的范围；行万里路，不仅在你想看到的风景。能看到世界的黑白，但也要寻找其他的色彩。
中午回家买盐的作文【三】
日常生活中充斥着图像，但碎片化的印象晃眼而过，摄影对永恒瞬间的保存似乎日益丧失其许诺。或者说，当下人们对摄影的狂热爱好来自于对时间和周遭经历的一切的快速逝带来的恐惧。人越是想要留下生命中事无巨细的瞬间，越是只能以此种形式占有它。然而，对于摄影师塞巴斯蒂安.萨尔加多而言，正是由于经历，才有情感的生发，才有了他镜头的那个世界。这个世界，就是我们共同生存的自然环境。
《地球之盐》这部纪录片所回顾的就是萨尔加多在摄影之路上的故事。出生和成长于巴西的他因政治动乱而前往法国。在法国从事经济研究之际，因一次偶然的工作机会前往非洲的经历，使他放弃了曾经稳定的工作，并将自己的精力都倾注于摄影中。
第一次回到美洲拍摄，古老的民族有着与现代社会完全不同的生活节奏，时间的缓慢，生活安逸，人们有着不同的习俗。有些部落的人将酗酒作为爱好，有些对乐器情有独钟，有些则酷爱跑步。这些肖像照使人了解照片中人的生活，表现了他们的情感与思想。而真正再次返回巴西，是他关注焦点开始真正转变的时期。童年时期家乡的面貌已不复存在，当年父亲经营的供他和六个姐姐念书的农场也因侵蚀和风化而荒芜贫瘠，周围因疾病而的孩子每天都有。
随后的一些拍摄项目中所目睹的苦难，使他对摄影师这个职业有了更深的理解。埃塞俄比亚的饥荒、传染病，就连夜晚对难民也是一种折磨，因为很多人挨不过长夜的寒冷。瘦骨如柴的孩子、面容苍老倦怠的年轻人，他们对于命运似乎不存在任何反抗的可能，只剩下信仰才得以给人安慰。而与其说这种苦难的制造者是自然，不如说他们是政治相争的牺牲者。他拍摄在科威特石油大火中的场景，在因大火而一直处于黑暗中的天空下，只剩下世界各地过来的消防队员的战斗，逃不掉的家畜和无法飞动的鸟。在《出埃及记》摄影集中，1994年的卢旺达，曾经美丽的热带草原，如今却在发生惨不忍睹的屠和逃难。萨尔加多说：“从卢旺达回来，我的灵魂生病了”。创造了文明历史和奇迹的人类，变成了世界上真正的野兽。
萨尔加多和妻子蒂莉安回到巴西，开始了一项计划——使荒芜的山丘再次恢复生机。种植的过程并非顺利，但最终起了成效。大地治愈了塞巴斯蒂安一度绝望的心。四五百年之后，也许植树之人已经不在，种下的小树苗将成为参天大树和生态系统中的重要部分。无论是在战争和灾害中消失的种族，资本控制下的人和权力斗争的集团，都是脆弱的易逝者，而承载了人类真正所有历史的自然，才是永恒的。
因而，他开启了另一个摄影计划——《创世纪》。这些作品不久前曾在上海自然博物馆展出。他用八年的时间，探寻了许多世界上仍处于原初状态之地，他以一个单纯观察者的身份记录下南极冰山、非洲草原、撒哈拉沙漠、亚马逊流域，海狮、鲸鱼、企鹅、海鸥、大象，西伯利亚游牧民族、穆尔斯人和苏尔玛人部族……这些作品非仅是风光摄影，而是萨尔加多在半生经历后，回望这个星球在创世纪之初的状态。他观察它们，也身处它们之中，因为他本也是自然中的一者。与曾经的纪实摄影相比，创世纪之所以成为萨尔加多最受瞩目的作品，因为这些“照片要展现淳朴的自然，展现我们必须保留和守护的自然，而非那些已经遭受破坏的。”这里的自然非仅是动植物，也包括了平衡的小生态系统中生存的族群。大地之盐即意味着高尚的人，现代意义的文明概念也许具有一定的局限性。
作为摄影师的萨尔加多，是用他的镜头来实现他的一种救赎与自我救赎。影片像是一个流动的照片集，黑白照片虽然褪了色彩，却因光影的捕捉和分明的层次感，更具视觉的冲击性。因为每一张照片所拍摄过程都是等待捕捉最具表现性的时刻，所以瞬间性的画面中蕴含着生命的充沛的流动性。有人批评萨尔加多对处于痛苦中的自然和人的捕捉过于“唯美”。然而正如影片导演文德斯所言：“需要给被拍摄者一种尊严……对他们的处境感同身受，他拍照片是为了帮他们发声。”他展现它们而不是为了占有它们，描述它们而不是破坏它们，以此表达对我们所生活的星球的致敬，和对人类自然性和社会性的生存状态的反思。
他曾拍摄一组巴西金矿的矿工的图片，黑压压的人群聚集在矿脉淘金。他们并非是诺瓦利斯笔下发现自然感受自然的矿工，而是一些“奴隶”。他们都对这项工作充满执着的热情，他们的奴役来自对财富的渴望本身。每个工作的人都能拿一袋沙土回家，如果其中有幸蕴藏着黄金，他们将吃穿不愁。这是在一个偏远之地的现代社会的缩影。人们备受奴役，只因怀着未来将有一天获得自由的希冀。人们遗忘了，自然本身才是人真正的`归处。没有了自然，或者当剩下被破坏了的自然，人类的一切都将不复存在。对萨尔加多而言，生命的含义在于，那片重新栽种的土地上的森林，在他后将恢复出生时的旺盛样貌。
中午回家买盐的作文【四】
给商人运货物的是驴。
商人有一个驴队，一旦有货物要运了，商人就骑在一头大驴上，走在驴队的最前头。他用绳子将驴一头头地串起来，只要他骑的那头大驴一走，其他的驴也就得紧紧跟上。
商人的驴队什么都运，粮食啦、烟草啦、白糖啦、棉花啦！
驴子们整天和这些货物打交道，虽然苦些累些，但它们也有对付劳累的办法：去偷些好吃的东西。比如，每当运粮食时，后面的驴子就会将前一头驴驮着的口袋用牙咬破，让粮食掉在地上，驴就可以美美地吃上一顿了。
商人看到，每当运粮食时他都要损失一些，便改变了做法，不再用绳将驴们串在一起了，而是让它们分头走，他骑在大驴上在后面看着。
在这一群驴中，有一头驴觉得自己十分聪明，平时它总是低着头想着自己的事，不大与其他驴合群。
有一天，商人购买了一批盐，要运到另外一个城市里去。商人将装盐的口袋两头拴在一起，搭在驴背上，在后面赶着驴队上路了。
刚走出不远，前边就是一条小河，商人赶着驴队来到了河里。那头自以为聪明的'驴不慎脚下一滑，一下跌倒在河里。
河水哗哗地流着，驴背上口袋里的盐很快就溶化了。
当那头驴挣扎着从河里站起来的时候，顿时觉得身上轻了许多。心里很高兴。
有了这次，那头驴总是在心里想着，随时寻找机会，好让自己再轻松轻松。
商人在另一个城市将运去的盐卖掉，在那里又购买了许多海绵，商人要把海绵驮回。那头驴想，这次的东西一点也不重，如果过河时，自己再假装跌倒一次，那身上就一点重量也没有了。
那头驴想着想着，真为自己有如此头脑而感到自豪。
终于来到那条小河边了，那头驴迫不及待地朝河里奔过去，刚到河的中间，它立即倒了下去，心里想，等自己再起来时就会一身轻松了。
没过多久，驴想身上肯定没有有什么重量，便想站起身来，但这次它怎么站也站不起来了，因为海绵吸饱了水，重量一下子增加了许多倍，驴被活活地淹在河里。
中午回家买盐的作文【五】
正巧。家里停电了。
无事可做，不如近距离的来一次旅行吧。——嘿嘿，闲
先从我们的小樱桃宝宝开始吧。
我路过邻居家屋后的时候，看见他们家的樱桃树，枝繁叶茂的，就是不见几个樱桃。
好像今年樱桃结的不是很多，我没吃两回就没了，而且还特别酸，成熟的也晚，没有往年的好吃。
这可能是天气的原因吧，我总觉得今年的气候，对作物很不利。
我正以为没有樱桃呢，就有两个小家伙儿不知活的探出头来。
你说，这样，我能放过他们吗？当然！——不了！
我刚要伸手摘，想想，不对，哪能就这么让他们神不知鬼不觉的就牺牲啊？
还是先给他们拍个照，留念。
也好证明一下：他们来过，而无憾。
无全尸？——额···，汗！
还有这花，我在东港论坛上见过，虽然在我们这里已经熟视无睹，但在论坛上见了，还是倍儿觉靓丽。
而且，她还有一个很美的名字——蜀葵。
记得小时候，听奶奶说，这种花叫“波波花”。
到现在，我也不理解，她为什么会叫“波波花”呢？
我只记得奶奶家院子里，大片大片的，开的虽不明艳，但很照人，养眼！
天气这么热，她一点也不为之所热，还是那么有生气。
这家门口是一小片，无奈手机不给力，只能照上两朵。
嘿嘿，看看这个，小山羊！
我不禁有疑问了，小时候常说可爱的小山羊，可爱的小山羊，但是我怎么真真实实的就没感觉到小山羊有多么可爱呢？因为我一向不是很喜欢动物。
当然，这只是我从正面观察小山羊长相时突然跳出脑海的想法。
当我蹲在他面前，看他对着青草大快朵颐，嘴里发出“可耻可耻”的咀嚼声时，我才知道我的想法有多么“可耻”。
真的。
你知道农村有一种草，很讨厌，总是会划伤人的皮肤。
我原来以为小山羊只是吃那种长长的顺顺的青草的，没想到，这种讨厌的草，他也吃。而且，看起来，还嚼着蛮香的。
于是，小山羊可爱了，我以前的想法，很不可爱。
这是什么花啊？我也不知道名字。
就记得那年夏天，我读高中，考完试坐车回家，一路上，马路牙子边儿都是这种花。
我还为她们写过一篇小文章呢。
我就喜欢这种明亮。先不论好看不好看，单看这样的颜色，光鲜亮丽，就让人爱。
朝气蓬勃，美不胜收。
可惜，开的少了一点，美的太单薄。
有一处角落里，还有一枝独秀的，但也不显得落寞。
路边的树上，有这样的腾蔓植物。
三角形的叶子，枝蔓上还有刺，看来防护措施做得不错。
我刚才看到小山羊是不吃的。
不知道是不是因为他的味道。
小时候，哥哥带我们爬山时，我们经常吃这种植物的叶子。
酸酸的，很能生津解渴。
我忍不住揪下一小片叶子尝了尝。
奇也不奇怪，早就料到没有小时候的味道。
看这个，是不是会觉得很像板栗呀？
刚开始我也觉得和板栗差不多。
我摸了一下。板栗看上去也是个刺球儿，但是摸起来扎手。这个不扎手，但是摸到了，就被他刮住了，原来他那一根根的是小小的钩子。
不知道这又是什么东东，但是可以肯定的是人家的繁殖能力那是相当的强大！
我抬眼望过去，不少呢这一片。
你想啊，要刮到谁身上，还不是一嘟噜一嘟噜的啊？
蓝色小花儿！小的都不起眼！
我是拍完了那些小刺猬之后，刚要转身离开，但是脚下一滑，就看到她们了。
人家说，麻雀虽小五脏俱全。看这小花儿，一点也看不出是被昨天的雨水洗过。那小花瓣儿，一片也不少。
大自然的灵性，就在于此。
没有温室里的'娇柔，野生野长，任尔大风吹过，我独自傲然。
就是这种坚强，立于荒野而尊贵。
这是花椒，还是大料？
我小时候不止一次听过，这种东西是种调料，但究竟是啥，我有点迷糊。
（尽管我一直迷糊，嘿嘿。）
这种东西是否调料，我还没有考证过。但是我知道他有一种好处，就是：他不生虫子。
我可不敢触摸他，我知道他的味道是我不喜欢的。
也正是因为这种味道，让他免受害虫侵害。
小叶子翠绿翠绿的，绿的没人打扰，真不错！
狗尾草哎！
请不要嘲笑我的见识。
很多年来，狗尾草越来越少了。可能是因为现在的农田用农药太多，狗尾草也快绝迹了，我只拍到这几棵。
小时候，漫山遍野的，随处可见。
哥哥常给我们粘胡子，一棵狗尾草，一劈两半，别全撕开，留少许连接。粘在上嘴唇处，就变成胡子了。
前些天，我给儿子做，儿子不要，他嫌痒。
猜猜，这是什么？
这可不是蒲公英。
我们小的时候，奶奶叫她苦菜，她的花，自然就是苦菜花了。
那时候我很不明白，为什么这么好看的花儿，会叫这么一个名字呢？
多苦情啊！
后来才知道，其名字是来自她的味道，很苦，但是吃了却可以清火气。
这是大自然馈赠给人类的良药，而且还是美丽的药。
这种花，农村人叫她“碱蓬”。
小叶子细细小小的，但是多汁，能掐出水那种。
其特点是，无论多么干旱的天气，依旧我行我素，想开就开。
这花儿有好几种颜色，白色，粉色，红色，淡紫色······
可惜这家就种了着一种，不然我们就能看到姹紫嫣红了。
中间还有很多“三叶草”，我们称其为“酸里久”，我也不知道这三个字对不对，总之就是那么个意思。
这种三叶草味道是酸的，这也是我们小时候吃过的。但是现在的孩子都不再吃了。
回家时，路过一片小草坪。
我想，我还是拍下来。
如果这不是就在家门口的话，我想我可以没事的时候带儿子来进行一次野餐。
但这想法，也就是想想而已。
忽然，想笑。
想到如果我们在这里野餐，我和儿子当然不会觉得有什么不可。
估计大家会把我们娘儿两当神经病呢，哈哈。
好了。
这么晃悠了一中午，天儿也挺热的。早该回家了。
直播，到此为止。
中午回家买盐的作文【六】
今天中午，杨老师神秘地对体育委员说：“下去问而体育老师借两个乒乓”然后，让我们报纸裹成类似于水槽的样子，我那一颗好奇的心又犯了，心中一个劲的'想“老师带我们做活动的准没错，可是为什么一定要乒乓球和“水槽”呢到你是一个怎样的游戏呢？
一到大操场，老师便给我们介绍游戏规则：首先把裹好的报纸一个一个的连接在一起，乒乓球要从报纸上滑落到呼啦圈里才算胜利，如果前面没有报纸了后面一个人要主动的接上去。
游戏开始了，首先我们1队和2队先比。乒乓球从最上面一个人的手中“刷”一下子像做报纸滑滑梯一样滑到了地面。管不了那么多了，对方的快到一半了！我心想，连忙抓起乒乓球放在我裹的报纸上然后大叫：“谁来接一下呀!”队员们立即梦中惊醒过来，连忙跑来接住乒乓球。渐渐地，我对只把乒乓球放在眼里，哪儿管什么队伍呀！此时，心情一步一步的紧张，快到终点了！快到终点了！“太棒了，我们胜利了！”一阵欢呼声响彻云霄。对方不服，要求再战一次，我们欣然答应，因为有实力什么都不怕。
第二场比赛开始了。硪们吸取了上轮的缺陷，将计划更精确了一步，队伍保持不乱，尽量少掉球。可一个要求做的还好，第二个就不怎么好了。“人都去哪儿了！”只见梅子涵大叫声，让我们立即去他那边救球。台下的观众越看越高兴，然后的双掌合十，仿佛在向上天保佑某队利：有的在叫“加油”；有的觉得十分精彩“一蹦三尺多高”......“又胜利了”我们又一次的大叫起来了，我想对2队说：不要灰心，下次还有机会打败我们。
这一次的活动给予我们了一个道理：团结是一切困难的钥匙，是克服困难的刀刃。
