以我之铸我中华作文【一】
这部影片的片名给我的第一感觉就是一部科幻类的电影，里面肯定有超现代的机器元素出现，而且这个元素应该是这部电影的核心元素之一，但看完这部电影，机器这个元素只能算是故事情节，影片围绕这个情节，让我感受到了一种亲人之间生离别时的那种感动，让我热泪盈眶。
影片一开始讲林长官的女儿西西已经身患绝症，生命垂危，医生打电话给林长官，叫他务必以最快速度赶过去见见他女儿，这也是西西的愿望，当林长官以各种让人眼花缭乱的`驾驶场面赶去医院的时候，突然接到总部打来的电话，大致说是恐怖的生化人要袭击博士的消息，让他赶快过去转移博士去安全的地方，否则将会造成不可估量的危险，这时我看到电影给到的镜头是林长官抬头看医院的招牌，他已经在医院门口了，而医院里他的女儿西西正在做心脏复苏的抢救，这时候，一边是自己唯一的女儿可能快了，而且年纪还那么小，一边是关系社会安全的大事，在私事与公事之间如何选择的时候，这时候电影镜头给了林长官一个眼睛的特写，从他痛苦流泪的神情我已经知道，林长官选择了后者，他为了不让更多的人失去亲人，只能不顾女儿的生，直奔保护博士的地方而去。我能感受到他此时的痛苦之情。
在保护博士并与生化人火拼的时候，林长官所带领的队伍损失惨重，大部分已经牺牲了，林长官也身受重伤。他不顾一切开车向生化人撞去，但生化人的力量实大是太强大了，汽车都撞不他，还把林长官的汽车头抬了起来，林长官只能开枪引爆了生化人身后的油罐，林长官也差点掉，此时镜头中手机传来的消息是西西也已经不行了，最后还是靠博士帮西西安装了他最新研发的机器心脏，并帮她输入自己的基因再生才得以重生，但付出的代价是西西失去了她之前所有的记忆。为了躲避生化人的追，林长官只能托同事把她女儿送到了一个孤儿院，自己隐姓埋名一直在暗中保护着女儿，就这样一过就是十三年。这么长时间，天天见面却不能相认，可想而知是多么的痛苦。
好在最后西西也找回了她失去的记忆，父女十三年后重新相认，场面再次让我泪流满面。总之，这部电影很多场景让人感动的流泪，林长官为了自己的女儿可以不顾一切去保护和营救，林长官于公是一个好警察，于私也是一个好极好的父亲。
以我之铸我中华作文【二】
枝繁叶茂的大树想去远方，又或有热情洋溢的人想让人生熠熠发亮。
唯独忘却自我力量。
大树从前只想借外物之力到达另一个境地;所谓青春年少也只不过依靠着周身的真实支撑。
我们总寻求寄托，摒弃实践;总沉迷念想，忽视作为;总着眼外界，无睹内在。
理想的寻求与达成，终究回归于自我饱含深情的起点，对自我的思索与发掘，对自我的革新与创造。
无数人败给了外力。
对己身不满，然后是无声的控诉与无可奈何的归于平静;对社会持异，改造人世的理想最终又被悄无声息地否决，再又回到对暴烈摧残生命的默许，对性别不公之象的`熟视无睹，或对《熔炉》、《素媛》事件持续发酵的司空见惯。
大多时日，大多数人，坚信自身力量的微乎其微，执着于自身对理想的无能无力。
然，正如大树冲破阻隔，凭己之力去往远方，芸芸众生间，亦有不懈于梦，无愧于心的人们，夺得了潜在的力势与优长，达到了心之所向。
听伊迪丝唱《玫瑰人生》，146厘米的个子，带她穿过了废旧的巴黎老巷，逃过了父亲的谩骂，避开了曼哈顿的繁华，皆因在音乐中觅得了梦想的真谛。
读柴静《看见》，她说，我们浑然难分，就像水溶于水中。纷繁的乱象与缺失关照的弱势群体，她将自己作为发力的来源与希冀的个体，将镜头深入山间树林，深入被黑暗笼罩的生命，终于寻获心之所想。
看约翰·纳什《美丽心灵》，数学家与精神分裂，不可思议的激烈碰撞。但他未曾屈从于现实，三十年，三十年对数学的热爱与往复的搏斗，他以自我无可匹敌的顽强与坚忍，战胜了所有喧嚣。
漫漫岁月，从个人到群体，从滔滔黄河之水到遥远深蓝的爱琴海之岸，浮于表层成为现象武装，当点到即止化为惯常思维，自我改变与自我追寻便显得稀缺，弥足珍贵。
去追，如霍金以病残之躯写成《时间简史》，靠《万物理论》;去发扬优长，如简·奥斯汀以细腻温和笔触力被封建屏障。
如大树，不仅是自我念想的实现，它的种子已在各个角落生根复蓬勃生长;如平凡又伟大的个人，柴静，纳什为梦想所贡献的，亦生长成人类社会的宝藏。
正如法国诗人兰波在其《深谷睡者》中所写，闪烁的太阳已越过高傲的山峦，幽谷中的光点有如泡沫浮泛。
以我之力，追我所愿，挣脱世间繁杂的禁束，去往内心无垢的星空。
以我之铸我中华作文【三】
江苏洋思中学在教学中采用“先学后教、当堂训练”的教学模式，即每门课都由教师先提出学习内容和要求，限定时间让学生自学教材，再做课本上的练习题。教师当堂布置作业，当堂检查，课后不留作业。很好的培养了学生的自学能力，减轻了学生的负担，解决了后进生的问题，全校学生每门课成绩都是优秀。
“先学后教、当堂训练”从上课到下课，学习的全过程都是让学生自学，教师由讲授者变为组织者，真正地把学生解放出来。我们许多教师之所以喜欢满堂灌，是惟恐讲不细，学生听不明白。这些不是方法问题，是思想观念问题，说到底就是对学生信不过。思想观念不转变，教学改革永远不会进行到底。
后进生问题是个普遍性的老大难问题，洋思中学基本不存在后进生问题。为什么学生自学反而缩小了差距，转化了后进生？原因是多方面的：一是教师在课堂上讲得少了，可以抽出更多的时间个别辅导后进生。二是在学生相互讨论的过程中，实际是好学生教后进学生的过程。好学生在自学的过程中基本上都明白了，而后进生还有一些问题没搞清楚，通过好学生的讲解，自然也就明白了。后进生光靠老师一个人忙不过来，发动好学生都来帮后进生力量就大了。三是后进生在自学的过程中也有一种紧迫感，别人在有限的时间看完了例题能做练习题，自己不会做也丢人，增强了他们的竞争意识和好胜心。
“先学后教、当堂训练”是非常好的教学模式，我认为我们应该把这种教学模式与我校的实际情况结合起来，对这种教学模式进行讨论、学习、实践。针对我校学生的底子薄，自学能力差，接受式学习已成主要学习方式的.特点，要是完全按照洋思的“先学后教、当堂训练”的方式、方法，不一定能收到好的效果，。所以，我们现在应该在洋思“先学后教、当堂训练”的指引下，开展具有我校特点的“先学后教、当堂训练”，循序渐进地将我校的学习模式扭正，切切实实地就学生的终身性学习打好坚实的方法基础。
以我之铸我中华作文【四】
枝繁叶茂的大树想去远方，又或热情洋溢的人想让人生熠熠发亮。 却往往忘却自我的力量。
大树只想借外物之力到达另一个境地；所谓青春年少也只不过依靠着周身的真实支撑。 我们总寻求寄托，摒弃实践；总沉迷幻想，忽视作为；总着眼外界，无睹内在。 理想的寻求与达成，终究回归于自我饱含深情的起点，对自我的思索与发掘，对自我的革新与创造。
无数人却败给了内力。
对己身不满，然后是无声的控诉与无可奈何的归于平静；对社会持异，改造人世的理想最终又被悄无声息地否决，再又回到对暴烈摧残生命的默许，对性别不公之象的熟视无睹，或对《熔炉》、《素媛》事件持续发酵的司空见惯。
大多时日，大多数人，坚信自身力量的微乎其微，执着于自身对理想的无能无力。 然而，正如大树冲破阻隔，凭己之力去往远方，芸芸众生间，亦有不懈于梦，无愧于心的人们，夺得了潜在的力势与优长，达到了心之所向。
听伊迪丝唱《玫瑰人生》，146厘米的个子，带她穿过了废旧的巴黎老巷，逃过了父亲的谩骂，避开了曼哈顿的繁华，皆因在音乐中觅得了梦想的真谛。
读柴静《看见》，她说，我们浑然难分，就像水溶于水中。纷繁的乱象与缺失关照的弱势群体，她将自己作为发力的来源与希冀的个体，将镜头深入山间树林，深入被黑暗笼罩的生命，终于寻获心之所想。
看约翰·纳什《美丽心灵》，数学家与精神分裂，不可思议的激烈碰撞。但他未曾屈从于现实，三十年，三十年对数学的热爱与往复的搏斗，他以自我无可匹敌的'顽强与坚忍，战胜了所有喧嚣。
漫漫岁月，从个人到群体，从滔滔黄河之水到遥远深蓝的爱琴海之岸，浮于表层成为现象武装，当点到即止化为惯常思维，自我改变与自我追寻便显得稀缺，弥足珍贵。 追，如霍金以病残之躯写成《时间简史》，靠《万物理论》；去发扬优长，如简·奥斯汀以细腻温和笔触力被封建屏障。
如大树，不仅是自我念想的实现，它的种子已在各个角落生根复蓬勃生长；如平凡又伟大的个人，柴静，纳什为梦想所贡献的，亦生长成人类社会的宝藏。
正如法国诗人兰波在其《深谷睡者》中所写，闪烁的太阳已越过高傲的山峦，幽谷中的光点有如泡沫浮泛。
以我之力，追我所愿，挣脱世间繁杂的禁束，去往内心无垢的星空。
以我之铸我中华作文【五】
??福尔摩斯探案之字研究》读书笔记450字福尔摩斯，这位家喻户晓的人物，在这本书中有多少犯人栽在他的手里！
今天我虽然只看了其中的《字研究》，我还是很钦佩他。
华生是一位军医，后来负了伤，政府给了他九个月的假期，他遇上了福尔摩斯先生。和他一起拼租房，后来他接到案子，他们来到了一座空屋，虽然里面只有一个蜷曲的.尸体和一个德文“复仇”，但福尔摩斯三天之内就找出了真凶。可是现在，人们都“堕落”了。为了一点钱，不顾朋友的安危，遇上小偷像只绵羊，不过也有“猎犬”。
有一次，我正在坐公交车，忽然加快了速度，在公安局门口停下了，原来一个大盗在车上，司机发现了，就把车开到公安局门口，大盗被擒。
有一个故事：在一个大医院，一个小偷伺机行窃，很多人看到装没看到，显然是怕了他，当他来到精神病科时，一个患者冲上来给他一脚，小偷飞来一刀，他躲了过去，好像是被激怒了，上来就是一拳，小偷被打得精神恍惚，晕了过去。院长为了感谢他，全力以赴的给他治疗，后来他知道自己的经历后就当了一名警察。这个故事里，虽然他是一位病人，但他的“勇敢”也是值得我们学习的。福尔摩斯虽然有时像冷人，办案就像比尔盖茨；分析问题像数学家；抓犯人时像猎犬。
我长大以后，也要当一位侦探，为人民奋斗，为和平拼搏，为志向发奋。
