野火烧不尽春风吹又生的作文【一】
世界上任何一个国家，从专制到民主，从禁闭到开放，都凝聚着一些人的斗争和汗水，甚至是牺牲。对于那些奉献了自己，改变了社会的斗士来说，我们应需奉上真诚的赞美。
过去的台湾，是一个专制的地区；现在的台湾，是一个自由民主、受人尊敬、人民素质普遍比较高的地方。这个巨大的改变，离不开一位拒绝沉默的教授――龙应台。
在龙教授尖锐的笔下，《野火集》诞生了。
这本书正如他的书名一样，野火般地销售起来：学校大批大批地订购；一位医生买了300本，四处寄发；走进书店的人们都买两本，一本送人，一本给自己，就怕看的人不够多……
这本书，就如拒绝对社会不良现象采取容忍做法的火种，将争取自己权利的火种撒到每个人的心田。当时，有人把龙应台当作“纵火犯”来看待，而大部分人，却看到了自己全部的心里话。
毫无疑问，正是在当时政府的压迫下，才有那些指责政府不公平的言词。而政府随之的改革，也意味着那些为争取自由的斗士做出的努力没有白费。
改变社会的，是那些拒绝沉默的人，拒绝容忍的人，是他们，奉献了自己，为下一代争取来了更好的生活环境。
我为那些勇于奉献，勇于面对贪官污吏的自由斗士无比敬佩，而对于那些沉默的大多数，更多的是同情。
别人的嚣张很多时候来自你的软弱和纵容。那些民主斗士为了更美好的社会奉献斗争，甚至牺牲，我们什么也没做却享受着他们的成果，作为沉默的大多数，是不是应该感到羞耻？
社会的改变不是等来的，也不是个人创造的，只有大家一起努力，才能推动社会前进。
野火烧不尽春风吹又生的作文【二】
俗话说：“吃了桃树下的野火饭，夏天不生病。”今天是立夏。我一大早就来到外婆家，喊了一个同学和我一起去烧野火饭，顺便还带上了读中班的小弟弟。
我们三个人来到了外婆家的小菜园。可是老天似乎不欢迎我们，竟然淅淅沥沥地下起了小雨。唉！没办法，我们只得在那棵有着悠久历史的大桃树下烧野火饭。桃树很大，碧绿的枝叶撑起了一把绿油油的大伞，在一片片绿得发亮的桃叶中，还隐藏着一只只可爱的小桃子哩！它们，足够为我们遮风挡雨了！小弟弟最勤快，首先去搬了三把椅子，然后，又拿了一块抹布，仔细地擦了又擦。恰巧，外婆家附近在盖房子，砖头堆了一地，我忙拉着同学去搬砖头。我们费了九牛二虎之力，一共搬了7块砖头。以前外婆教过我一个垒灶的妙计，先用6块砖头搭在两边，再用另一块砖头堵在后面，我们试了试，这妙计还真灵！
我往锅里放了许多清水、糯米、大豆和盐，准备工作完成后，我喜滋滋地把锅放在砖头灶上，开始烧饭。我先点燃了一些稻草。等火烧旺的时候，就换硬柴。小弟弟嘴很馋，盼望着野火饭快点儿烧好，便去抱了一大捆硬柴。可是，一不小心，手指被划破了，他也没说什么，只是眼巴巴盼着早点儿开饭。正当火快要熄灭的时候，忽然吹来了一阵风，火苗又跳得高高的，真是“风助我也”。柴烧得差不多了，饭也直冒热气，那股糯米的香味老远就能闻到，哇，真香啊，真是“口水直流三千尺”呀！等到火熄灭之后，焖了一会儿，我便拿来一根硬杆子，把满满的一锅糯米饭挑到了灶头上。我掀开锅盖一看，熟了！熟了！我乐得合不拢嘴！我们三个人每人盛了满满的一大碗，全部都吃光了，哈，这香喷喷的野火饭真的很好吃！
吃着自己在桃树下烧的野火饭，我们都笑了，笑得那么甜，那么美！
野火烧不尽春风吹又生的作文【三】
我的委屈，也许有一些人可理解，有些人可能会觉得我的想法不正确。可是，我的委屈你有过吗？你会理解吗？
我有一个小我两岁的弟弟，有时还觉得很顺眼，蛮可爱的'；可是，有时看起来超不顺眼，超讨厌。他很调皮——经常做一些让人很讨厌的事情。
有一次，他一直在打我，我理都不愿理他。可是，他却更过分地打我，我忍无可忍，就轻轻地打了他一下，并不痛，可他却哭了！他一哭，可就大事不妙了，把妈妈给惹来了。呵，妈妈一来，我就没有好事了……弟弟一看妈妈来了，竟然指着我说，我打他。妈妈听后，不分青红皂白，就骂了我一顿。虽然，我知道后果是这样，但眼泪还是不争气地掉了下来。
“弟弟还小，不懂事，你当姐姐的要让着他……”又来了，又开始训我了，而且每次都是这句……妈妈，您知道事情的起因吗？您知道您这样做，对我的伤害有多大吗？您知道我为了当一个妈妈满意、弟弟满意的姐姐，忍受着多大的痛苦？妈妈，这些您都知道吗？
记得有一次，弟弟在发脾气，又哭又闹，让妈妈很烦躁，我很生气。于是，我大叫：“弟弟，你不要再烦了，很吵啊！”这时，弟弟更加大声了，大吼大叫的。妈妈见状，更加烦了，就向我大吼：“丽华，你不要再吵了，你是不是觉得我不够烦啊？”妈妈，您说什么？您说我在烦您？妈妈，您是否知道，我是想要您不要再生气，让您永远开心、快乐，才让弟弟安静点。可是，妈妈您误解我了，您知道吗，您知道女儿的用心吗？
委屈，让我流过“无数”次的眼泪；委屈，让我“无数”次地彻夜失眠；委屈，已在我心中留了一道伤口，那个伤口那么深，那么痛……
妈妈，你在做这些事时，你有想过我的感受吗？
委屈，像一条小河，一直流，流也流不完，说也说不尽……
野火烧不尽春风吹又生的作文【四】
我用打火机吧蜡烛点着，把蜡烛拿起来，我的小手在颤抖。然后把水杯拿在蜡烛正上方。过了一会儿，纸杯的边缘燃烧起了一点半透明的小火苗，我被吓得半，赶忙把水杯上的火苗吹灭，把蜡烛重重地扔到了地下，整个动作一气呵成，快如闪电。我从新点燃火苗，现在我成了元老级成员了，经验丰富。我知道了火只能在中间才不能燃烧，所以我一直非常安全。我眼睛一直盯着小火苗，生怕它在跑到纸杯的边缘再燃烧起来。水开始沸腾了，我兴奋地说：“耶！我实验成功了！”
我还是没有搞懂为什么纸杯燃烧不起来，后来我查了资料，原来对纸杯加热达到纸杯着火点时，纸杯就会燃烧。但加入水的纸杯，在保证水不被烧干的情况下，纸杯不会燃烧起来，这是因为在加热过程中，水会把热量吸走，使纸杯达不到燃点，从而不会燃烧。我明白了，以后我会多多做实验，成为若贝尔一样从失败中求取成功的人！
野火烧不尽春风吹又生的作文【五】
也许跟大多数人不太一样的，第一本读到的龙应台的反而是《目送》，柔软细腻的笔触。《野火集》这样刚性的文字，充满爱国主义情怀的主旋律..反道行之，于是感受到的并不是龙应台的尖锐，反倒是一颗焦急的心。像是当代鲁迅，救国从救愚民开始。
《中国人，你为什么不生气》
我很开心的是，台湾的知识分子始终不会否认自己是中国人的事实。时代变迁，我以为就像那些ABC一样，他们对于母国和母语已经有了不同的认知，其实不然。 我们的生活，充斥着肮脏和耻辱，可是人民的忍耐力确是愈发地坚韧，忍受不良商家的劣质产品，忍受j匪的勾结，忍受带着癌变细胞的鱼群在污浊的河水里继续繁殖...我们还可以忍受，我们还不会生气。
《生气，没有用吗？》
作为一介凡夫俗子，你可能不会想着去改变这个社会约定俗成的条例，例如：国家公仆只是个称谓，纳税人都得谨小慎微地跟政府办事;又比如你不曾想过要去为了下一代的文明而开始文明。
用龙应台的话说是“生了梅毒的母亲”，不免悲凉，又感觉到她的无奈。野火，指控现代的.中国人丧失道德勇气，要生争取独立思考的空间，它要求政治的开放和容忍。这是一颗赤子之心，用忠言希望唤醒官员的耳朵，用良药治愈病态的社会。
《不会闹事的一代》让龙先生直接被请去喝茶了，大抵是因为“闹事”二字。中国人讲究词韵，每一次遣词造句都是文字的升华。我想着龙先生定是斟酌了很久，最后认定了“闹事”才是最能返璞归真的。教条主义，继承中华文明几千年儒家思想的熏陶，尊师重友，勤勉上进，这都是精华。糟粕固然在沿袭的历程里被逐步放大。文中龙先生讲到的，我们被模式地灌入知识，规则，法令，却要求我们在思想上能解放天性，找到自我。这种要放又不要放之间所造成的一些扭曲或许我们我们这一代缺少点闯劲，又多了点无端端的叛逆，享乐又有点拜金的诱因吧。
我不觉得龙先生的文字是犀利的，反倒是最寻常人家的亲切关怀。声声道出的都是她对于国家的爱。颇有点处江湖之远则忧其君的意味。
