如何在作文格里写字【一】
今天，学校组织我们观看了《狼图腾》这部电影，《狼图腾》让我了解到了游牧民族与农耕民族之间的差异，在人与自然、人性与狼性、狼道与天道之间似乎存在着追求关注和焦点。
这部以狼为叙事主体的史诗般的电影，给我们展示了在宽广、辽阔、深沉、静谧的蒙古大草原上，蒙古游牧民族对狼图腾的崇拜，演绎了自然生态环境保护的重要价值，也从新的角度给我们探讨了狼性和羊性以至国民性的深刻哲理。
主人公陈阵养的小狼活灵活现，把狼性的热爱生命与顽强的忍耐力更刻画的栩栩如生：在对待食物上，小狼对喜爱的食物居然可以先观察在偷袭；对烈日的暴晒，小狼能想出用挖洞的方法隐藏身体；对脱离家园的迁移小狼可以一次次宁不屈的和牛马车抗争也不妥协
在部电影里，我看到的狼是智慧的、顽强的。它们生命不息，战斗不止，以团队的名义，与人类进行抗争。狼的视如归和不屈不挠，狼群中的友爱与亲请无不震撼着我的心灵。狼在捕食时表现的确极为残忍，但狼只在饥饿时才捕食，只有在万般无奈的情况下才去攻击牲畜和人，这比饱暖思欲，物欲横流，贪得无厌的人不知高尚多少倍。狼天性怕光、怕火、怕人，却惟独不怕苦、不怕累、不怕。这种精神不正是强悍进取的精神吗？我也深深地被这种“令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和强悍智慧的精神征服力量”所折服。
狼捕猎物的时候体现的智慧更是令人折服，它们的每一次进攻都堪称经典。它们不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法。好像在实践孙子兵法，‘多算胜，少算不胜’。在狼与人的争斗中，这种智慧也随处可见。为了不使狼群暴露，独处而被人发现的狼，往往逃向与狼群相反的方向。牺牲自己，保全群体。这绝非聪明，而是智慧。
朋友，我们要像狼一样，学会像狼一样，强悍智慧，勇于进取。
如何在作文格里写字【二】
香格里拉是在云南，美丽的香格里拉总是有着非常蓝的天，和绿的发光的草，还有干干净净的街道，还有带有一点藏乡风情。
在前几个月，妈妈跟我说：“在下一个寒假让爸爸带你去香格里拉吧，那里晚上很多星星的哦，星星还会眨眼睛呢!”当时我就想：星星?太好了，我就是喜欢看星星，更何况还是满天的星星，还会眨眼睛，这个机会可不能放过!。接下来的几天里，我天天缠着爸爸要去香格里拉，最终，爸爸还是被我制服了，答应我去香格里拉，不过要等到寒假，正合我意!因为这段时间刚好可以够我存一些钱来买我去香格里拉想要的东西，我真是太幸运了!
香格里拉实在是太美丽了，从远处望去，一座接一座的雪山沉浸在浓雾里，在雪山的山脚下，偶尔有几条闪闪发光的小河，小河是由雪水汇成的，小河又汇成湖波，湖水冰凉刺骨，清澈见底，再加上湖边那漫山遍野的花，美丽极了，每一朵花都向游客绽开笑脸，要是你沿着湖波散步，时不时就会窜出几只小松鼠，又突然一下消失，让你觉得像在变魔术，那里还有很多美食，有藏族人的青稞酒、马奶和酥油茶，喝起来让你觉得全身被麻痹了一样，酸甜可口，真的非常好喝哦!
香格里拉的藏族人能歌善舞，热情好客，会给每移民游客献上洁白的哈达，表示他们的祝福!
香格里拉真的是很美丽的地方哦!在寒假时我将去亲身去体会童化般的香格里拉，大家有时间也去体会一下吧!
如何在作文格里写字【三】
香格里拉是在云南，美丽的香格里拉总是有着非常蓝的天，和绿的发光的草，还有干干净净的街道，还有带有一点藏乡风情。
在前几个月，妈妈跟我说：“在下一个寒假让爸爸带你去香格里拉吧，那里晚上很多星星的哦，星星还会眨眼睛呢!”当时我就想：星星?太好了，我就是喜欢看星星，更何况还是满天的.星星，还会眨眼睛，这个机会可不能放过!。接下来的几天里，我天天缠着爸爸要去香格里拉，最终，爸爸还是被我制服了，答应我去香格里拉，不过要等到寒假，正合我意!因为这段时间刚好可以够我存一些钱来买我去香格里拉想要的东西，我真是太幸运了!
香格里拉实在是太美丽了，从远处望去，一座接一座的雪山沉浸在浓雾里，在雪山的山脚下，偶尔有几条闪闪发光的小河，小河是由雪水汇成的，小河又汇成湖波，湖水冰凉刺骨，清澈见底，再加上湖边那漫山遍野的花，美丽极了，每一朵花都向游客绽开笑脸，要是你沿着湖波散步，时不时就会窜出几只小松鼠，又突然一下消失，让你觉得像在变魔术，那里还有很多美食，有藏族人的青稞酒、马奶和酥油茶，喝起来让你觉得全身被麻痹了一样，酸甜可口，真的非常好喝哦!
香格里拉的藏族人能歌善舞，热情好客，会给每移民游客献上洁白的哈达，表示他们的祝福!
香格里拉真的是很美丽的地方哦!在寒假时我将去亲身去体会童化般的香格里拉，大家有时间也去体会一下吧!
如何在作文格里写字【四】
穿过笔直的高速公路，我们的大巴车就上了颠簸而又蜿蜒的盘山公路，头顶上的公路边上，还有一条湍急的金沙江，水有2米多宽，也望不到头，只有白茫茫一片浪花脚下的公路边上，，如此险峻的场面，可想而知，我们正在前往虎跳峡。
虎跳峡不但险而且很壮观，水以很快的速度向前冲，冲到石头上，然后激起两米来高的水花，连站在3米开外的我们，也差被淋成落汤鸡，再看对岸，又一只威风凛凛的大老虎正半蹲着身子抓子抛着地跃跃欲试的想跳过岸来，我想这就是虎跳峡的含义。金沙江不是最长的但前后落差却有100多米，使它的水变的很急，我心中不由感叹其磅礴和宏伟，游客们也纷纷称奇，并拿出了自己的照相机拍下这目目惊心的场面，而浪的咆哮声也淹没了人们的惊叹声和照相机的喀喀声。
观了虎跳峡的险，于是我们又去赏了普达措公园。
普达措公园海拔有3000多米高，是现在我们唯一一家国家公园，里面风景如画，有自然的大牧场。牧场里养了大群的牛和羊。在游玩的时候还意外地遇到了一只小松鼠。这牧场一望无垠，牛和羊都在自由地嬉戏。
普达措公园里有森林和牧场，也有湖泊。我们先到了碧塔海。那水清澈得可以见底，倒映着天上的云和层层叠叠的山。一阵风吹来，便泛起了层层涟漪。后来，我们看到的属督湖也与它不相上下、胜似梦幻。属督湖的中心还有一片绿油油的草地，让人一见便生爱慕之心。这一片一片的景都让人留连忘返，不禁称奇。坐上大巴车，我们便告别了美丽的香格里拉。
如何在作文格里写字【五】
这几天读了《狼图腾》，第一次看它是在初中的军训，旁边上铺的一个同学带了一本大厚书，就是《狼图腾》，当时借来看了两眼，内容是狼群捕食马群的一段，没认真看，不过感觉狼还是挺聪明的。后来这本书太厚了，就没有继续读，所以到这次读《狼图腾》之前一直觉得这本书是写狼群有多么聪明，大概和“列那狐的故事”差不多吧。但是真正通读完了这本书后才发现和我以前的理解大相径庭。
作为小说，语言很重要。开始读上这本书就是爱不释手，为什么呢?一上来作者还没有交代主人公，也没有详细介绍文章中的人物，立即进入到老人和陈阵观察狼的围行动。之后就是隔两段就岔开话题介绍一两个人物，始终不大段地描写狼群的包围，最后人物交代的差不多了，作者又重新把我的视线引回了狼群的进攻。从这时开始我就被作者牵着走，沿着作者笔下的线索阅读。当然，如果语言枯燥，那肯定不会吸引我的注意力。不过在这边文章里可是妙趣横生。文章里有一段说，他们煎野鸭蛋喂小狼，结果小狼一口吞了下去，这是我脑袋中划过一个景象，猪八戒吃人参果，两个景象重叠在一起我把自己逗乐了，然后作者写“没准狼的味蕾都长在胃里了。”这么风趣的语言可不是在书房里干想出来的，看来作者当时的生活一定很幸福，很快乐。
说到文章内容，通过编者荐言，我得知了文章中的主人公就是作者姜戎，但是因为这是小说，可能会有一些改动，所以还是勉强地称主人公为陈阵吧。
陈阵刚刚到达草原时，作为一个啥也不知道的北京知青，认识了在内蒙古生活了半辈子的毕利格老人，称之为阿爸，可见两个人的关系只近。一个是地地道道的汉族人，一个是地地道道的蒙古人，这两个人碰在一起又会出现什么样的火花呢?幸运的是，正如他们称呼的那般，这两个人仿佛是亲戚似的，互相关心，除了一些小矛盾，并没有出现大的问题，所以陈阵在老人眼中不是一个打扰草原的“外来户”。
如何在作文格里写字【六】
而小说中人物的塑造则面目模糊甚至虚假。先看作者着力刻画的蒙族人物。全书中的第一智者毕利格老人，一望而知只是一个象征符号，作者硬生生编造出来的一个用于说教的工具罢了，具体原因非我这完全业余的普通读者所能说明，只要有阅读过几十本小说的经验就能感觉到。现实生活中的确有这么智慧的老人存在，但作者把他作为一个小说人物则塑造的很虚假。既然只是一个没有文化、奴隶出身的人，怎能时刻都在与主角进行汉蒙文化比较的讨论与交流，说出那么多睿智的话呢?勇士巴图在马群保卫战惊鸿一现后，便没有什么戏分了，此人塑造的虎头蛇尾。本来我一直以为可以在后文看到有关他的更多更精彩的故事，然而我猜中了开头，却没有猜中结尾。小说这个完全让人出乎意料的情节倒是有些欧.亨利的味道啊。其实作者完全可以通过对他的描写表现蒙族人民的勇敢彪悍、豪放坦荡等等优点，而不是一味干巴巴的大唱赞歌，这才叫小说手法。只有嘎斯迈与巴雅尔两人虽然戏分不多，却个性鲜明，给人留下深刻印象。至于小说中的汉族主人公，则形象苍白平面，在本书描写的年代里没有感觉到起伏变化，不象知青，更象一名老成的文化比较学学者。
其次，来看看这部学术论文中的论点、论据、论述方法。
那些诸如环保、生态平衡的论点，虽不新鲜但绝对正确，我要举双手赞成。但是，观点没错，实现方法却很需要商榷，这些问题即便是专家们，也无法轻易研究出解决之道，而且这并非作者所要表达的中心思想。本书的主旨无它--统论罢了，其他的只是高贵统民族的必然表现。
