写一篇拯救白银仙界的作文【一】
经老师的推荐看了这部影片，都说晋商是中国传统商人的典型代表，通过《白银帝国》，我深深地感受到了中国传统文化对“士农工商”的定位已深入骨髓，晋商的成功是迫于生计的无奈，而硬生生创出的一番天地，不是出于创业和实现自我价值的主动需求，这决定了在他们成功之后价值取向，捐资买官、依傍达官贵人等千篇一律的做法，只能显示出晋商这个群体的极度不自信，而不仅仅是表面上的与官场结合的生财策略。当在面对外来文化冲击和内乱的时候，有一种不自觉的灵魂下跪，唯一的应对就是撤铺，回山西老家!而把祖宗积累了几代的窖藏白银用来兑现当初对存款人的承诺，则具有了一种悲壮的色彩。也有人认为，在当时的历史环境中，这样的做法过于顽固和保守，不懂得通融之道，彻底透支了山西商人的复兴之梦。但我以为，对责任感的重视应该成为晋商文化最具有普世意义的价值观。相比之下，本次金融危机中华尔街的做法就龌龊的多，用全体纳税人的钱来为过渡冒险买单，却还要分享巨额红利。
影片中的康三爷主政改革时对小户存款的重视，彻底打破了传统晋商票号只依靠达官贵人的传统，这具有非常重要的转折意义，使金融业从高高在上的神坛位置成为小户人家可以自由使用的资金融通的渠道，现代金融学中有关金融促进经济发展的理论开始发挥作用。如票号的存款主要是税款军饷等公款或贵族官僚的私蓄,放款对象以钱庄和少数大商号为主,而且放款对象一般都要在详细调查对方资产、用款目的、还款能力、财东情况等基础上,才决定放款与否。当时只有官府中人才能成为晋商票号的客户。可惜好的改革措施碰上了坏的环境，清政府的倒闭和纸币的大幅度贬值，使得这一改革措施成为晋商的最后一根稻草，成千上万的小户存款人聚集在票号门外，“挤兑”事件频发。历史有时候具有极大的嘲讽意义，但这一点也不能抹这项改革的意义。
细细品味，在同样的历史政经变革中，伴随着晋商衰败的是江浙商人的顺势而起，成为中国商人的代表，直到今天仍未停止。这跟其衍生于沿海的海洋文化密切相关，海洋文明的鼓励创新、冒险的品质成就了江浙商人，更远一点，英帝国的崛起同样跟海洋文化脱不了干系。而内陆文化天生具有保守的倾向，在相对封闭的环境中还有一席之地，但外部环境一变，在短时间内根本无法适应，衰败，变得不可避免。
正如电影开篇康三爷在天地苍穹间发问一样“天地之大，何以自处?”，当今的山西商人也面临同样的窘境。一方面，前辈的荣耀仿佛成了一道不可逾越的精神高地，政府、学界纷纷拿晋商说事，企图实现再次崛起;另一方面，“煤老板”的现实境况也让相当多的山西商人羞于应对。可以说，《白银帝国》是一部山西商人的文化镜像，恰恰因为它的混乱和无力，不仅透视出前辈晋商的文化弱势，也折射出当代晋商的无奈，更凸显了电影主创的乏力回天。
最后，我还认为，《白银帝国》对于我们思考如何应对当今横行于世的金融危机有着积极意义。其实，西方的资本家、金融家、企业家、商人等，从来也都有着明确而高尚的职业道德和行业规则，正是这些坚定的信念支撑，才造就了西方世界今天这样高度发达的市场经济。但是，金融危机的爆发，也使西方很多国家的金融业商业从业者摈弃了原有的职业道德，变成了完全自私自利的“小店主”，显露出了种种唯利是图的丑态。总统对于AIG(美国国际集团高层在国家和行业经济如此困难的情况下仍分派巨额分红的批评，就是一个典型的案例。但是，在西方国家中，仍然有着众多的如比尔·盖茨这样的具有高尚职业道德情操的企业家，在他们的努力下，行业精神正被重建，经济势头正在好转。这种超越眼前利益和局部利益的行业眼光和职业操守，同中国传统商人秉持的仁与义，是多么的相似，值得我们学习。
写一篇拯救白银仙界的作文【二】
春天来了，桃红柳绿，鸟语花香，河面上的冰融化了，呆在南方过冬的小燕子也飞回来了。
一天下午，小红正从学校回家，在这时，她发现她们家屋檐下有一个燕子窝，原来是小燕子在小红家屋檐下筑巢了。突然，一只小燕子由于不小心，从窝里摔了下来，撞上了墙，重重的摔到了地上。小红看了，惊呆了，张大了嘴巴不知道如何是好。掉在地上的小燕子痛苦地呻吟着，窝里的另外三只小燕子探出了小脑袋，伤心地望着这只小燕子，这场面让小红心痛不已，她连忙跑向受伤的小燕子，想去救它。
谁知在这时候，小红家的大花猫皮皮窜了出来，它像饿虎一样，双眼发光，正虎视眈眈地盯着这只小燕子，它想：“哈哈，我的肚子正饿的咕咕叫，这只小燕子正好当我的美餐了。”小燕子喳喳地叫着，像在哀求道：“求求你，放了我吧！”在窝里的小燕子也想来救它，但也无能为力。小红见此情景再也忍不住了，一个箭步冲到了大花猫面前，大声喊道：“皮皮，这么可爱无辜的生命你也要伤害啊！还不赶快回家里去。”小红边喊边拿着树枝赶皮皮。“喵”皮皮怨恨地叫了一声，灰溜溜地跑开了。
小红小心翼翼地将受伤的小燕子捧回了家，并帮它养伤，细心地照料它。转眼几个星期过去了，小燕子的伤口也痊愈了，还学会了怎样飞行，小红打算把小燕子送回家。
这一天，空气清新，万里无云，小红捧着小燕子来到院子里，小燕子张开翅膀，向天空中飞去。
写一篇拯救白银仙界的作文【三】
述了清末民初富可敌国的山西票号天成元父子之间的传承和三角恋情。
有人说，一部好的作品可以让你思考。我却觉着一部好的作品能迷得我神魂颠倒罔顾其他，一部不那么好的作品才会使我动脑。后者如《白银帝国》，白天看了信手涂抹几行感想，犹感不足，夜里找原作来看，第二天不由自主想了一个上午。
想的是两件事，不包括昨天议论的影片的精彩程度：起初怀抱的对晋商事迹的兴趣，在读《白银谷》的过程中得到满足；又越发关注书中用心良苦的布局在影片中如何展现。前一部分里票号的功能、“股”的意义等背景资料，为理解晋商故事所必需；后一部分我的观点颇为主观，实在是由于影片与原着差异太大，想多谈一点。
第一部分中，如“票”、“折”、“股”等的名词的含义是中国古代社会固有的，异于我们通常理解的自西方引入的概念。首先，清代产生的票号，其作用与银行有相似之处。书中提到了票号的两种主要业务，其一的凭据姑且称之为“票”，将银两存入此地票号，便可持出具的“票”在有办事机构的彼地取得银两，类似于异地汇款，正是晋商最早开展这一业务，并因此产生了“票号”产业。其二的凭据或可叫做“折”，同样是向票号存入银两，但数额较前一种少，商铺出具不记名的“折”，持折人既可以凭“折”向票号支取银两，也可以将“折”馈赠他人。票号业务多样，但电影中涉及的主要是以上两项。其次，票号的经营理念和行业规范。东家出资，掌柜经营；出资者取得“财股”，有一定资历和成绩的经营者取得“身股”；在分配盈利时，“财股”和“身股”的享有者都可以取得分红，在分担风险上，出资者要负担亏损的风险，经营者则不必承担损失；掌柜通常由票号培训的学徒担任，优秀者能取得“身股”、身家丰厚，但掌柜一旦被辞退，取得的“身股”不能带走，即使能被其他票号录用，也很难再取得新东家的信任和高额的报酬。
写一篇拯救白银仙界的作文【四】
春天到了，万物复苏，桃花开了，露出粉嘟嘟的脸庞；柳树绿了，美丽的头发垂在风中。
在一个大院儿里，一家的房檐下有一窝小燕子，叽叽喳喳地叫着，燕子妈妈正在忙着给孩子们喂食儿。小燕子们争先恐后地抢食吃，不料，一只羽翼尚未丰满的小燕子被挤出了窝，“叽————！”得一声落在地上，立刻就被一只花猫盯上了。这一切，也很快引起了小姑娘小红的注意，她想起爸爸说燕子是益鸟，她很着急，转动乌黑的大眼睛想办法。房檐下的燕子一家看到有花猫，都着急地叫起来，可也无能为力。
只见小花猫贪婪地舔了舔嘴巴，两只眼睛正贼溜溜地盯着惊恐万分、上下扑打着翅膀的小燕子，心想，哈哈！这个小东西皮香肉嫩的，一定是美味可口。小红一见小花猫要走上前去，急得两眼张大，双脚直跺地，拿起书包就准备打花猫，小花猫却抬起爪子，往前一扑，小红手上便出现了一道迹，手中的书包也掉在了地上。
可是小花猫好像还没有立刻去吃掉小燕子的念头，而是一脸坏笑地在小燕子身边走来走去，吓得小燕子胆战心惊、浑身发抖。小花猫一看，心想，嗯————是时候了。只见它摩拳擦掌，准备下手。就在这时，小红趁小花猫得意忘形，随手拿起一要扫帚，劈头盖脸地就往小花猫身上打去，小花猫一声惨叫，在地上打了个滚儿，虽然摇摇晃晃地站了起来，但还是不罢休地朝小燕子跑去，生怕美餐被小红救走。
可惜它来晚了一步。
小红早已捧起小燕子，并小心翼翼地把它放进了燕子窝中。小花猫见此情景，只好了心，夹着尾巴灰溜溜地逃走了。
小燕子一家见小燕子得救了，都十分欣慰，它们给小燕子喂了点食后，一块儿在小红的头顶上盘旋，仿佛在说：谢谢你！谢谢你！
小红向它们招招手，心里十分高兴，她想：虽然被小花猫抓破了手，但是我“猫口救燕”，保护了益鸟，一点不后悔。
