以登临写一篇作文【一】
绝对零度意味着安于现状，不思进取。对于人生这一条向上的道路，身为行者的我们不要绝对零度，登临才是唯一的。
登临是一种追求，登临是一种超越，登临是一种高度，登临更是一种境界……生活，不是一成不变的，因为不甘平庸，因为渴望超越，所以选择登临。反言之，因为登临，我们有了“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的壮志；因为登临，我们有了“一览众山小”的豪情；因为登临，我们有了一切“百代之过客”的宪辱不惊的淡泊。
然而，登临需要一颗向上的心，也需要一个高远的目标。正所谓，如果你想要遨翔天高，那你选择与老鹰同行，不要与雏鸟混在一起；如果你想要驰骋草原便不要整天和羚羊在一起，要与狼虎一起奔跑。所以说，有一颗向上的心，一个高远的\'目标，我们才会不断登临。
当然，有了目标，却不辅以正确的方法，一切便都是徒劳。人人都知道“打蛇打七寸，擒贼先擒王”这句话吧？试想一下，若那个打蛇的人没将重点放在蛇的七寸，反而捉尾巴，那么，结果可想而知，这个人不但打不蛇，反而还可能被蛇；若那擒贼的人捉的人是一个无足轻重的士兵，那么谁又会为了他而放弃整个军队呢？由此可知，有了高远的目标，要采用正确的方法来实现，不能将其束之高阁，更不能囫囵吞刺，要将大的目标分为一小个一小个的，一个一个地去实现，一步一步的登临，才会到达最后的登临之巅。
最后，登临还需要有不怕失败的勇气。人生就像运动赛场，有输必有赢，我们应该相信每一次成功都来源于失败，每一次失败也亦是一种成功。面临失败，我们要挺起胸膛，鼓起勇气，勇敢的登临。若非如此，越王勾践又怎会“三千越甲可吞吴”成为春秋的最后一位霸主？大发明爱迪生最终又怎会发明灯泡？
数九寒冬，作为高三学子的我，必将用知识充实自己，不怕失败，一步一步登临，再大的阻碍也将挡不住我登临高考之上的脚步。
舍弃绝对零度，建立高远目标，迈开登临的步伐！
以登临写一篇作文【二】
您好！希望身居天堂的您能收到我这封微不足道的信。鲁迅先生，如果您收到了我会很高兴的。
我们正在学一篇课文叫做《一面》里面写的是您，不知道您还记不记得那一次下雨，在内山书店里，有一个年轻人想买你的书，你以一元钱卖给他两本书，你那本不要钱，还有一本是《毁灭》，他叫阿累。他没有丢您的脸，因为您，他走上了文学的道路，因为您，是他有活下去的勇气。虽然，我没有见过您，却能从文章中读出您一定是一个为工作勤勤恳恳的人，为了工作，为了革命事业您奉献了您的一生，把所有的心，青春投入到工作里。因为您的忘我牺牲的精神，您流芳百世，后人有永远记住了您，以您为榜样。
您的反封建思想和忧国忧民的感情我极为认同，我也很赞赏你那颗强烈得有些偏执的愤世嫉俗之心。对你提出“医人不如医心”这个观点感到惊讶与佩服！
您倡导了新文学革命运动，而且是一个立场坚定的新民主主义者。虽然文学革命之路很不好走，一不小心就会被逮捕，甚至被头，但鲁迅先生您却义无反顾地坚持走下去了，一点悔意也没有，这是一种多么伟大的革命精神！为了祖国，为了人民，您连自己的生命也不顾了。记得您的第一篇白话小说--《狂人》，讲述了一个受迫害的“狂人”无论看什么书都写着“吃人”两个红大字等等，深刻地揭露了封建社会吃人的本质，这篇小说还是我国第一篇白话小说，不论是语言还是思想，都堪称“伟大”！为五四文坛带来了一场雷雨，为许多文人带来了勇气，为读者的思想带来了革命性的解放！这是多么让人兴奋的事啊！
当别人还在封建思想压迫下等待亡的时候，您却挺身而出，为一个民族的苏醒而奋斗。我无法揣测您心里到底包容了多少。但至少，您早已把中华民族包容在心里。您注重对下一代的教育，对未来的启迪。您用心灵的制剂来唤醒一个个被麻醉的人。您虽然饱经风霜、苦难，却依然追随光明、追随未来。您化身为一名战士，用笔作枪杆，向意识上的敌人开枪。我看到越来越多的人被唤醒，您用特殊的\'人格魅力，开辟了新的道路，来拯救民族。您不愧是我们中国的“民族魂！”您在中华历史上，是一颗璀璨的明珠，是我们中华儿女的骄傲。如今，革命事业解放了，我们跨入了21世纪的现代社会，世界在发展，祖国儿女在大步前进，现在克隆技术蒸蒸日上，神州10号欲欲待发，纳米技术，电子眼，或许您还不懂，但是我会在梦里告诉您的，保准您听了也惊奇世界进步得如此之快，您听了，一定也会乐得合不拢嘴。
你的精神时时刻刻激励着我们这一代青少年，我要从我做起，从身边的小事做起。继承和发扬你身上所具有的中华民族传统美德——时时为他人着想，为社会着想。努力学习长大了为社会，为祖国贡献出自己的一份力量。
祝你在极乐世界得到永生
河南漯河受降路小学六年级:李嵩林
以登临写一篇作文【三】
同学们对教室里的这个“不速之客”很是害怕，生怕像蜜蜂叮到自己了，想法设法地把小蜜蜂往外赶，可顽皮的小蜜蜂就是不配合我们，还一个劲地在教室里“遨游”，哪知道，我们这群高级动物已怕得不行了。同学们躲躲闪闪，教室里乱成了一锅粥。讲台上的李老师，似乎一点也不怕蜜蜂，依旧镇定自若地站在那儿，李老师看见我们的反应，和蔼地说：“其实呀，小蜜蜂也是一个有思想的动物。”什么有思想，李老师的这句话又一次引起了我们班的动，大家不明白蜜蜂怎么会有思想，一个个用疑惑的\'眼光望着李老师，李老师淡笑不语。我们更加疑惑了，不知道老师的葫芦里到底卖的是什么药。小蜜蜂仍在教室里飞来飞去，它似乎对我们很友好，一点儿也没有攻击我们的意图。我们松了一口气。李老师见我们已放松了警惕，继续开导我们说：“只要你不去招惹小蜜蜂，它是不会来伤害你的，如果它来伤害了你，它自己也会失去宝贵的生命。”听了李老师的一席话，同学们都恍然大悟，原来小蜜蜂是一个通人性的小动物呀。只要我们和它友好相处，小蜜蜂不也会和我们友好相处吗？下课了，我们发现可爱的小蜜蜂早已结束了我们班的教室一游，飞回了属于它的家，不知为什么，教室里没有了小蜜蜂的影子时，我们还真有点不舍。小蜜蜂的教室一游看似平淡，但却让我们学会了和小动物们友好相处。
以登临写一篇作文【四】
您好！
又是康乃馨盛开的季节，花瓣微启，散发着淡淡的芬芳。我想这一束康乃馨送给您，让芳香飘入您的心请接受我浓浓的谢意。
打开记忆之窗，我的每一点成长，都是您用爱谱写的。您像一张便利贴，在我的四周张贴，让生活处处充满了您的体贴。“每天到校前的一句关心，写作业时的一句唠叨，失利时的一声问候”似乎这些是如此的微不足道，但是在我心中，却是分量十足。我是多么想将这束康乃馨送给您。
忆起以前，我是那么的淘气，您每天都有很多的工作去做，每每回到家，就已累得不成样子。而我却把衣服弄得很脏，您每天回来，必须为我检查作业，洗完衣服之后才能疲惫的入睡，而我却不理解您。不知道您在背后的辛劳。如今想起，真是愧不敢当。我想送您一束康乃馨?陪您入睡。
母亲节，您却又在洗手间忙碌的洗衣。您的`汗水一次一次的流淌，您擦擦手，又走进了厨房，拿起那熟悉的勺子，为我们悉心烹饪每一道佳肴。我们在吃早饭，而您却在为我们辛苦干活。我想送你一束康乃馨为您按摩。
有时，您像一盏夜的灯，烦恼焦急等我晚归，随我任性你一再谅解。您是我的营养师?问我青菜水果吃了没，还要我在食堂别省多吃点，有时您是暖暖的双手，无论快乐与伤悲总是紧紧握着我，为我加油，温热每一天。你在我折断双翼时，只是一直加油，您相信，您的孩子，定会成功。我想送您一束康乃馨为您喝彩。
母亲，我总是向你索取却不曾说谢谢你，我直到现在，才知道您不容易。谢谢您为我做的一切，总是竭尽所有把最好的给我，谢谢您默默爱我的每一天，让我尽情闪耀，您只要一个微笑，似乎所有的付出都能抵消。母亲，您辛苦了!在这里，我祝您幸福开心每一天。
您的女儿：温慧
以登临写一篇作文【五】
翠华山，原名太乙山，是因为太乙真人在此山修行得道而命名的，后改为翠华山是因为翠华姑娘避难于此，并升空成仙而更改的。
说到翠华姑娘不得不提到一段有关于她的流传久远的动人故事。相传很久以前，咸阳的泾阳县有个名叫翠华的姑娘，其人不仅美丽出众，而且心灵手巧。与本村一位名叫潘郎的男子两情相悦，并私定了终身大事。由于翠华的父母早亡，她的婚事就由兄嫂做主，兄嫂为图钱财将她许配给咸阳城里一位姓王的财主为妾，逼其成婚。眼看婚期将至，翠华思恋潘郎，日夜纺线。一天夜里，翠华来到潘郎家门前，正欲敲门突闻有野犬狂吠，吓得翠华赶紧躲开。
犬吠过后，翠华把纺线系于潘郎门前的大树上，然后为逃婚连夜直奔太乙山，藏于山间湖畔的石洞中，盼望着潘郎能顺着纺线找到她，与其私奔。妹妹跑了，兄嫂难以向王财主交代，便四处打听妹妹的下落，当得知翠华藏于太乙山时，忙上山寻找，果然见其坐在石洞旁，他们上前扯住翠华，让她与王财主成亲，翠华不愿意，在彼此拉扯之时，只听霹雳一声巨响，地动山摇、山景骤变，只见天仙出现并古乐齐鸣。在众仙女的.陪伴下，翠华姑娘成风冉冉升空，成为天宫的仙女。为纪念这位敢于反抗封建礼教的姑娘，后人将太乙山更名为翠华山，并修建翠华姑娘庙供人瞻仰膜拜。
登临瞻仰后，站立于庙前，观看着山上的胜景，回想着动人的故事，使我的思绪不由得想到了“牛郎织女”、“孟姜女”、“白蛇传”和“梁山伯与祝英台”，这中国古典四大爱情传说，它们都有一个共性，那就是：情节生动感人，结局褒贬不一，但都是对封建礼教的抨击。包括翠华姑娘故事在内的所有爱情传说，都可以使我们能明显地感受到传统观念对爱情或婚姻约定俗成的一种束缚的理念。
这种理念就是在婚姻中要讲究的“门当户对”。就以“牛郎织女”的故事作一例证，试想：如果织女要嫁给的人不是牛郎，而是供职于天庭的文官或者武将，那么王母娘娘还会这样横加阻拦、棒打鸳鸯吗？我想：可能不仅不会，而且还会为其加官进爵。可是，身为天宫仙女的织女偏偏看上的却是凡夫俗子、世代为农的牛郎，王母娘娘能不生气吗？当召织女回天宫时，她对牛郎还恋恋不舍，充满了“依依惜别的深情”，王母娘娘能不大为光火吗？
古典爱情传说，虽然悲剧的成分较多，但仍能广为传颂，是因为它们的内涵与思想是几千年来，人们对待爱情与婚姻的综合：理想中的爱情能使人津津乐道，现实中的婚姻又可使人欣然接受。但是，人们几乎都认为，只有“门当户对”两人才能幸福长久，这就是“门第观念”在发挥着重要的作用。我个人并不否认这样的观念存在一定的道理，但并不是完全正确。
因为能存在于世间的事物，都有其存在的合理性，所以必须要相对地、理性地去看待和对待。爱情与婚姻更是如此，如果只是一味的讲求于“门当户对”，而忽略了两人之间的感情，那样会令彼此都很痛苦难受；反之，如果只过于看重感情，而忽视其他对婚姻产生影响的客观因素，那样两个人同样不会幸福、快乐。毕竟，爱情是理想的，婚姻是现实的它不是两个人的简单结合，而是两个人生活习性、家庭环境、社会背景、文化层次等等诸多方面的有机而统一地结合。
由翠华姑娘及古典爱情传说，偶感而发如上所述。我在心里只愿有情人终成属，这是一种企盼，但更多的是渴望人世间有更加温馨浪漫又充满喜剧色彩的爱情与婚姻！
观看完美景，回想完传说，感受完人生，天色也晚了，我该下山了。
