《透明的哀伤》是席慕容的一本散文集,《透明的哀伤》又是其中一篇散文的标题,让编者拿来做散文集的名字再恰当不过了,整本书透着淡淡的哀伤,那些关于母亲,关于故土,关于写生,关于教学,关于旅行,关于回忆的故事总能在某一瞬间触动我,让人眼眶湿润。
第一次真正接触慕容诗在一个阳光明媚的春季,透明的哀伤——硬是赚够了我的眼球。一直在应试教育下的我,早已习惯了淡淡的哀伤。只听说过淡淡的哀思,哪还知道——哀伤可以是透明的。既然淡淡的,那又怎能言明。不是应该只能意会吗?那么透明的哀伤是什么了?还是我所知道的哀伤吗?
就是在这样的疑惑与好奇下,非常荣幸的在人生的第21个年头——那个包含月光,却也不得不同时也包含一层淡淡哀伤的岁月——静静地,淡淡地,轻轻地欣赏了一本这样青春灿烂却不得不哀伤的诗选。
这是本越读越有味道的书。书中文字渗出的那些温暖和希望让我不由自主的平静下来,而某些思考,有关艺术,有关美,有关生命,也似乎让我感受到了一些自己曾经忽略的感动。而通过她的散文,似乎也能感受到她在写作时的随性和真诚。我不知道这两个词是否贴切,总之,我很喜欢她文字给人的感觉。经历的繁复的人生,看过了太多的故事,她却仍旧带着那种清爽的希望。
人生总是有太多的无奈,在选择中,总有两面,亦无选对选错之分。既是选择,又何来对错?只是或许最后努力的结果并不一定会如你所愿而已。人生并不可能一帆风顺,正是太多的挫折让我们逐渐失去信心,逐渐变得自卑,畏缩不前,让原本一些可以,并且有能力做的事,成为自己的一个包袱,不敢放手去做,构成一种心理障碍。人生不能纯粹的活着,或许就是这种种的无奈才让我们有了不同的人生。
在生命的长河里,落花是无尽的赞歌。
——题记
《透明的哀伤》一书中令我难以忘怀的不是作者那些许惆怅清丽的文字,而是作者笔下的所有一切的生命无尽珍惜,《白色山茶花》,《马樱丹》,《鸡蛋花》,《栀子花》,《桐花》,《山芙蓉》,《何田手记》。无不以花之明,以惜为歌!
《山芙蓉》,令我犹为喜爱,只因“山”里的芙蓉花更加令人感动。秋天的深山,到处都是山芙蓉,野生的花使人奇妙,作者用了“竟然”一词来描绘山芙蓉,那是一种意想不到的情意。我也跟随着山芙蓉,领略深山中的秋季。
那些疏朗的枝干直直向上生长再向四周分叉,枝丫层叠间仿佛毫无顾忌,毫无章法,灰绿的叶茎上长满绒毛,如果在不开花的季节遇到,不顾是一些无可观的杂树而已。幸运的是,它开花了,在秋日,开的那样的绚丽,满树都是。
这或许是生命的神奇之处吧!在无人知晓的那个山谷,茂盛的山芙蓉在演绎生命的赞歌!在无人知晓的那个山谷,满树繁花,在悠悠唱响“秋之韵”。
在作者赏花之季,曾过一句令我十分难忘的话:“怕花会谢,所以赶着再去一次。”
我常想,那深秋的山芙蓉究竟是以何种魅力在里娆娆地令作者难以忘怀呢!可花无百日红,当作者第二次去时,已有落红于泥中。满树繁花看尽世间之秋——凉风羽。
无人知晓的生命里,其实一样活的精彩不是吗?
无人知晓的世界里,其实一样美好幸福不是吗?
无人知晓的生命里,其实一样歌颂生活不是吗?
无人知晓的世界里,其实一样飘扬梦想不是吗?
只应,生命的赞歌在那满树繁花。
打开书翻开新的一页,书中特有的墨香幽幽传来……
这个夏天,是我第一次接触席幕容,接触她的文字,在炙热的空气中仔细品味她那廖廖数语,她的文章语文修饰很少,虽不华丽,但却能让我找到朴实无华的自然美与字里行间流露出的感动,她的文字似乎有一种说不出来的魅力,让人情不自禁地跟着她的文字走着她的心境走,再一次重返她回忆的圣地,再一次放下一切去感受美,再一次为那人、那事、那境沦陷。
我想,我喜欢她的文字,正是因为在她的文中,有我所缺少的文静与淡然,有我性格里的激情飞扬,更我似曾相识的失望与落魄。也许正是这样,我喜欢上了她的文字,她用自己的亲身经历告诉我们如何去做,她的文字不像是教导,更像是一些很贴心的悄悄话儿,像太阳光融化雪花儿一样,一点一点,温暖心灵……
她的文章几乎都可以说是“小故事,大道理”,她在文章中提出许多事的方法,她谈论的很多,是关于梦想的,她告诉我们去坚持自己的理想与愿望,并且一直走下去,而且是快乐地走下去,当理想变为现实时,蓦然回首,原来真正快乐的不是结果,而是过程。即使理想还未实现,我们还是会有这希望相互支撑,有了对未来无限的幻想,也是快乐的。而她对那份希望深深的执著与追求,她那执意对真善美的坚持,令人万分的感动。
人生,就像一支交响乐,欢快并不是她的主旋律,虽然在她的副歌部分中还会穿插着零星散步的低沉之声,却正由这些并不欢快的乐符而使这支组曲变得完整。
生活,本就是丰富多彩的,像她带给我们的一般,或许只是一件极为平常的事,里面蕴含的道理却是千千万万的,这,是考验一个人的.心灵意念的方法,仁者见仁,智者见智。只要我们同用一份热心去观赏这个世界,面对任何事物时,我们都可以寻找到更好更丰富的东西,我们,不就可以更满足么?
合上书,闭上眼,也不知道坐了多久,再一次翻开书,接着读下去……
然而必须指出,如果不加思考地一概而论,把家风说成是传统的家庭教育,说成是一家一族世代相传的道德准则和处世方法,则有失偏颇,不可不加以厘清。
实际上,家风就是家庭的风气,它是一个家庭的传统,是一个家庭的文化。如同一个人有气质、一个国家有性格一样,一个家庭在长期的历史过程中,也会形成自己独特的风习。这样一种看不见、摸不着的习气,以一种隐性的形态,存在于特定家庭的日常生活之中,家庭成员的一举手、一投足,无不体现出这样一种习性,这就是家风。所以,家风既是一个家庭或家族长时期历史汰选、传统沉淀的结果,又是一辈又一辈先人生活的结晶,对家中子弟具有熏陶影响、沾溉浸润的意义。
家风作为家庭的文化和传统,表现的是一个家庭的自我和特色,是一个中性的概念,并不必然具有正面的意义,用现今的话说,并不都具有正能量。有的家风可能是勤奋、俭朴、为人忠厚、待人有礼,也有的家风可能是狡诈刻薄、酗酒、忿戾凶横。一所学校、班级的风习我们称之为学风、班风,而学风、班风有好坏之分、高下之别,并不总是值得弘扬。家风同样也有不良的,也并不都是传家宝,即便是在传统社会,被视为传家久、继世长的也只有“耕读”“忠厚”“清廉”这样的一些美好的品质。
作为家庭的文化,家风是附丽于家庭而存在的,只要有家庭,就会有家风。家风并不会因为农村的城市化、大家族被小家庭所取代而丧失。极端地说,“没有家风亦一种家风”。在社会结构和家庭结构都发生了革命性变革的当今,人们感叹“家风”荡然无存,其实是指家庭所秉持的“忠厚传家,诗书继世”这样一些传统内容的沦落,而不是家风本身的消逝。
家风又不同于家规。家规是家庭中的规矩,是家人所必须遵守的规范或法度,是父祖长辈为后代子孙所制定的立身处世、居家治生的原则和教条,它是借助尊长的`权威,加之于子孙的又一重针对性强、目的明确的道德约束,有的甚至具有法律效力。它有家训、家诫、家规、家仪、家教、家法、家约、家矩、家则、家政、家制等名义,有敬祖宗、睦宗族、教子孙、慎婚嫁、务本业、励勤奋、尚节俭等具体而明确的条文,是载诸家谱、可供讽诵学习的有形文本。而家风有别于这样一个家庭世代相传的道德准则和处世方法,它是一个家庭的性格特征和精神气质。通俗地说,我们可以把家规看作是教化家人的教科书,而家风则是经由长期教化后的结果。同时,它一旦形成,也就成为教化的资源,并且具有“润物细无声”的意义。
百般无聊的在网海在逡巡,一个特别的名字吸引的我的眼球,就是你席慕容《透明的哀伤》。在偶然的相遇中我认识了你,开始想了解你。
在这之前我对席慕容这个人可以是一无所知,可又是那么的熟悉。对我来说读书的冲动就在于名字的诱惑吧?后来终于在网上把你订来了,摸着简洁的封面。在心中暗暗地喜欢上着平淡的一切。
席慕容本是一名画家,画家是寻美寻真的追梦者,对美的执着,对真的热切,寻找那属于人类最初的梦。平凡的文字中吐露着华美之感,人便似乎进入你笔下的世界。就如《我的抗议》中,她只需要属于内蒙草原牧歌简单的调子,而不是要想尽心思塑造出来的伪艺术品。
“所有最美好的艺术品都是从人心里自自然然生长出来的,没有任何人可以改编去塑造的。”——席慕容
席慕容虽早已当上母亲了,但她心中的童真却时刻时刻让我们感到真切,对于生活在现代都市的人们已经消逝了已久东西,却在你的文字中隐隐相随。
短短的文字中,小小的故事里,平平常常的事件中,悄悄勾起我心中美好的回忆,渐渐吸引我去寻找着这世界上的真、善、美。回首一路走来,每个人的历程看似有着千差万别,但又存在着许许多多的共同点,一经提醒才发现人生其实是很简单。但又细味下人生又是那么的复杂让人琢磨不透,只有一步一步走下去才见明朗。文章之所以能够热我们产生共鸣,也许在不知不觉里找到自己的影子。
不断给予自己一个难懂的问题“热切的希望与冰冷的意志在做着无休止的争执,在这短短的一生里,为什么总是重复地做着伤害别人与伤害自己的决定呢?”这就是席慕容,这就是我们。
一篇篇单纯而又带着生活气息的文章,总是在悄悄给我们讲着一条一条的小道理。透明的哀伤——“年轻的时候,心中的阴影来自那对前路的茫然无知,一切都没有启示与征兆,是的,在这样美丽的夜晚里,生命是可以包含着月光,却不得不在同时也包含了一层透明的哀伤。”
在美好的月夜里,一句宛然拒绝的话,让我心动“我从这里看你们就好了,因为,你们就包含了月光。”月光包含了生命,也许欣赏美无需亲身体验过,因为你能从你身边的人里慢慢发觉美好的一切。人与人的交往编织成一个世界,一个条条大路通罗马的世界。
但在人与人之间却有着太多的有口难言,沟通的隔膜也越来越宽。简单东西似乎都开始变成复杂了。淡淡的哀伤慢慢植入我心,也许这一本散文集需要我用一生去把它读懂,点点滴滴的小事就是成长的大事。
反反复复都不觉过瘾在心中掀起一阵阵透明的哀伤……
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