神笔作文怎么看见自己发布的草稿(笔神作文如何切换年级)

神笔作文怎么看见自己发布的草稿(笔神作文如何切换年级)

首页写景更新时间:2024-05-18 09:30:23
神笔作文怎么看见自己发布的草稿(笔神作文如何切换年级)

神笔作文怎么看见自己发布的草稿【一】

佛曰:一花一世界,一叶一菩提。 ——题记

遥望历史的星空,繁星点缀的天际如同一条流光溢彩的丝带飘舞着,那舞动的光辉书写着一个又一个的人生传奇。

要知道,生活并不像作家形容的那样绚烂多彩,生活的路并不是平坦的,生活的旋律并不是如小夜曲那样欢快,生活是充满困惑与挫折的,只有不懈的充实自我,不断的挑战,才能获得最终的胜利。清代小说名家曹雪芹,不畏封建势力,提倡女性色彩,最终写下真情实意、满怀柔情的《红楼梦》;南宋史学家司马迁,在含垢忍辱之后写下了堪称“史家之绝唱,无韵之离”的《史记》;宋代大文豪苏东坡,苦难研磨,把贬谪当作笔,写下了充满诗情画意而又内涵丰富的《赤壁赋》……他们,一生中充满苦难,充满不平,可是他们却勇于挑战,用坚韧的`毅力与不公的命运做斗争,最终写下了他们人生辉煌的一页。

我们正年轻,今后的路还很长,受挫是在所难免的,可是受挫的过程往往就是获得真知的过程,所以我们要不断的挑战!

大千世界,芸芸众生,有人面对困难不思进取,屈服于恶劣的环境,他们也许会拥有暂时的舒适与安宁,却是以个性为代价换来的;也有的人选择逃避,他们躲在自己狭小的空间里逃避困境,他们也许会拥有一生的平静,却不曾飞扬个性;但在这社会中,必然还有一类人的存在,他们不甘平庸、不愿趋炎附势,于是他们努里改变着周围恶劣的环境,并最终使整个环境因自己的个性而充满魅力。因为他们选择了挑战自己的人生,所以他们到达了成功的彼岸,并赢得了满堂喝彩!

走过崎岖小路,才能真正体味生活的快乐;穿过茫茫迷雾,才能深切感受阳光的明媚。不经风雨,怎见彩虹,不吃一堑,难长一智!所以我们要将挫折化为动力,要像明朝的归有光,八次落第不落志,写出了《项脊轩志》的传世华章;要像英国的大将军威灵顿,七败七战,于是留下了千古流传的美名;要像越王勾践,直面人生的惨淡,卧薪尝胆,于是有了“苦心人,天不负”的英雄故事。

其实,人生就是一局棋,生活便是对手,是不易言败的对手,自己也只有在行棋中不断的吸取经验、总结教训,不断完善自我,方能取得胜利!同学们,要想突破自我,取得更好的成绩,那么请从现在开始,时刻备战,迎接人生不断的挑战!

神笔作文怎么看见自己发布的草稿【二】

《看见》这本书,人物鲜活,故事真实,感情质朴,细节动人。一本400多页厚实的书,分两次竟可以读完,这也许得益于她的文字写得踏实,没有戾气。

不同于尖锐的政治时事记者,看柴静的文章,不会有太多让你感到不适的地方。客观地来说,读这本书,就像是带你浅浅地经历她在央视工作的十年,十年中她用肉眼所看见的毕生难忘之场景。

本以为本书是一位记者辉煌一生的自棒,但事实往往出乎意料,她在这本书中写下的是她不断犯错、不断推翻、不断疑问、不断重建的成长经历。

从进入央视到陈虹之,十年看见,我看见的是一位尖锐、激进的少女逐渐磨平棱角,温和圆润,破茧成蝶的成人礼,将近一周,匆匆看完了这本书,它给我最大的震撼与共,不是人,不是事,而是在一次次话语交锋中正与逆的悖论。

在第二章《那个温热的跳动就是活着》中,走进非典病房内,留给我印象最深的不是病房深处那心若灰不复温的呢喃,不是那个护士的失神彷程,而是危难中柴静奋勇当先的决绝,“我不知道能不能播,但我管不了那么多了,一个声音告诉我,我必须知道。”霎时我的心脏猛地一顿,液停了一秒,脑海中又回荡起她的话语“我摸着管,这就是最原始的东西。活着就是活着,在所有的灾难中,这个温热的跳动就是活着。”

第三章《双城的创伤》里,“我从来没有想过一个节目会以无解来结尾,一直到我明白真实的世界即使可能如此,对人的认识有多深,呈现才有多深。双城连续服毒事件调查到最后,我们发现,最大的谜,其实是孩子的内心世界。”故事最后的.无解给我们以一种无能为力,但更多的是真实。

第七章里,《山西!山西!》颇有文艺范的开篇层层递进引出了老生常谈的话题,环保一一污染。她用近乎于白描的语言,平铺直述:“山西省长谁来干,临汾人民说了算”,“当年送我小蝌蚪的小男孩,是国土局的一个科长,服刑一年”平平淡淡的两句话,给予人一种深深的共鸣。

柴静的每一次采访,每一个报道,即使她是简单记录,字里行间我依旧能够感受到她天生对细微事物有有深刻的体会,她把人看透,把事情看透。

神笔作文怎么看见自己发布的草稿【三】

当我真正褪去稚嫩的外壳,面对这残酷的社会时,我就明白原来人生并不是我想象的那么简单,人生有太多起伏也有太多的生离别,可惜就是没有给你打草稿的准备,没有像数学题那样要事先打草稿,也更没有像电影,电视剧那样有彩排。面对这般人生,有的人小心谨慎,为尽可能求得一个完美的人生而坚持奋斗;而有的人却总是挥霍所拥有的时间和精力,直到年迈已老时才懂得人生的可贵。对于人生,假如你是前者,那么你选择的路必定是无遗憾;相反,假如你是选择了后者,那么你的人生将会成为一堆无用途的废弃品。生活不应该被你用去作草稿,现实从不会给我们有打草稿的念头,更别说机会。奥斯特洛夫斯基曾说过:”人的一生应当是这样度过的,当你回忆往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧;在临的时候,他能够说:“我的整个生命和全部精力,都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”人应当赶紧的充分的生活,因为意外的疾病或悲惨的事故可以结束他的生命。

我们总是把希望寄托在明天,去不懂得如何好好把握今天。一天天就这样过去,我们假使总是这样,那还有什么意义呢?我们走过的今天却不能再重复的再走一次,无论你是有多后悔莫及,多不舍逝去,你还是得往前走,今天你要珍惜,明天你要期待。别奢望今天明天能给你天上掉下馅饼的事,也别奢求时光岁月能为你一个人停留;人生就好比展翅飞翔的飞鸟,仰头看天空,你会发现飞鸟所飞过的\'地方,即使不完美也不可能原路返回的重飞。只要是经历过的就是经历过的,过去了,擦拭不掉也不能再重复摘抄在新的纸张上。当我面对失利时,我总是在怪自己为什么不好好复习,为什么不好好检查,为什么为什么,有太多的为什么缠绕着我令我自卑自愧,但我明白这一切是无论如何都不能挽救回来,过去就是过去了。我们也要感谢这没有草稿的人生,它能是我们奋发向上,能够使我们接下来的每迈出一个步伐都会觉得坚实稳定。

让我们争分夺秒的奋斗吧!摆脱琐碎,学会蜕变,这样的人生你还会觉得有草稿让你打吗。

神笔作文怎么看见自己发布的草稿【四】

小时候,父亲让我同一老先生学书法,用废旧报纸练字多年,可自己一直没有大的进步。

老先生对父亲说:“如果你让娃儿用最好的纸来写,可能会写得更好。”

从此以后,父亲就按照他说的去做了。果然,我的字大有长进,问其原因。

老先生说,因为你用旧报纸写字的时候,总感觉是在打草稿,即使写得不好也无所谓,以后还有机会,所以就不能完全专心;而用最好的`纸,你就会感觉机会的珍贵,有一种很正式的心态,从而也就比平常练习时更加专心致志,用心去写,所以字也就能够写好。

多年以后蓦然回首,自己走过的人生路程,确实有草稿上练字的那种心态,以至于使许多愿望没能实现。其实就是因为曾经以为自己还是来日方长,所以才一次次地失去难得的机遇,白白地浪费了一张又一张的人生好纸。老是在以一种非介入的心态做事,只是把生活里的许多事情当成演习,而不是真刀真枪的实战,所以就没有完全发挥出自己的潜能和专长,更没有全力以赴地去做事,结果就可想而知了。

许多时候,我们老是在犯这样的错误:总把希望寄托在明天,不珍惜生命;对人生就像写字一样,往往不注重字写得怎样,而只是看花费了多少纸。

生命不应该打草稿,而现实的生活其实也不会给我们打草稿的机会,因为我们所认为的草稿,其实就已经是我们人生的答卷———无法更改,亦无法重绘,所以我们要珍惜每一次机会,认真对待每一天。

别让生命再打草稿,用行动奉献一份爱意给天下的弱者,你的生命价值便得到了延伸,用你的目光呵护道旁的每一株无名小花,你的生命就是原野上的一株大树,用你的心灵去感应树上的每一片绿叶,你的生命从此便获得了安宁与清静。

因为生命因被珍视而美丽。

神笔作文怎么看见自己发布的草稿【五】

此书,她用坦诚的语言陈述着自己的十年成长路,不断剖析自己,不断正视自己的不足,让我们感受到了有有肉的作者。她深入一线,“出生入”给我们带来的事件真相,她的经历,她的采访,常常会触动我心弦,让我随之潸然泪下。

就像歌词里唱的“没有谁能随随便便成功,不经历风雨怎么风彩虹”,就像她的导师所说:“痛苦是财富,这话是扯淡,姑娘,痛苦就是痛苦,对痛苦的思考才是财富!”其实一路走来,回首我们每个人走过的轨迹,哪个不是曲曲折折,而哪个人的经历不是一首百转千回的歌呢。

所以想想自己,无论是生活还是工作,都不能再在患得患失之间蹉跎岁月了,就像白岩松对柴静所说的:“往事是最痛苦的,只不过回忆起来非常美好”;就像她在报道监狱女囚时所表达观点一样:“人是一样的,对幸福的愿望一样,对自身完整的需要一样,只是她生在这儿,这么活着,我来到那儿,那么活着,都是偶然。万物流变,千百万年,谁都是一小粒,嵌在的秩序当中,采访是什么?采访是生命

间的往来,认识自己越深,认识他人越深,反之亦然。”其实这些放到我们自己的生活中不也是亦然吗!感谢自己经历的`一切,认识自我的渺小和伟大,也理解他人想法和行为,很多人你可以不认同他的价值观行为处事,但前提是,你一定要先去了解他,把他当成一个和你一样对等的人来看待,去理解他的逻辑。不能理解的部分,应留有疑问,而不是劈头盖脸的质问。因为人对幸福的愿望是一样的。

《看见》这本书还教会我用客观的、全方位的角度去看问题。无论对我们来说是好还是坏事情,它都有不同的面,都有不同的问题存在,首先我们要像柴静报道“非典”一样,为了“真相”深入其中,没有调查,就没有发言权,真正了解问题本身; 其次就像“药家鑫”报道一样,一件交通事故本身反映的是一种社会现象、是人性,但深层折射出的是现在家庭教育问题。所以,一个事件产生,它深层折射的问题,它的源头在哪里,我们还是要多问问、多思考。跳出问题看问题,不冲动、不盲目、不求急,有时“慢”也是一种效率。

相信《看见》给我们的启示不止是生活和工作态度,不止是与人沟通,不止是看问题的方法,我想更多是给我们的人生带来了一种“打破重组”的快感吧!

神笔作文怎么看见自己发布的草稿【六】

结果从这本书的序言开始,我就开始深深地陷了进去,最终,如饥似渴地一口气看完了全书,当合上书本的那一刻,心中压抑着的千种感慨,仿佛要喷涌出来。

书中一开始有一句话:“‘人’常常被有意无意忽略,被无知和偏见遮蔽,被概念化,被模式化,这些思维埋在无意识之下。无意识是如此之深,以至于常常看不见他人。对自己也熟视无睹。”正是这句话,让《看见》这本书以人为着重点,以人的情感、人的经历,反映这个时代的变迁,人既是参与者,也是见证者,还有什么比“人”更能让人受到触动与共鸣了的呢。历史曾告诉我们:时势造英雄。就像《看见》这本书以柴静——名主持人、一名记者在其十年的工作经历中所遇到的各种人和事为素材,却反映了我国在这十年中的变迁。

就如我国很多纪录片都有的一句话:这十年,是改革开放的十年,是不断变化的十年。这十年,我们确实经历了很多。本书以“非典”、“汶川大地震”、“北京奥运”的几件大事件,以及在社会上引起争议的“华南虎”、“药家鑫案”等事件,同时也关注着隐藏在整个社会与体制下的各种深层次的问题为整个行文点,看似零零散散的内容,却让我们在时空历史的穿梭中,暂时抛弃本身就是一个经历者的身份,以一种旁观者的角度,慢慢品味,细细道来,陷入那些你不常记起的回忆。

但是,从整个字里行间,我们不难看出作者对人本身的关注与思考。书中说到:要想“看见”,就要从蒙昧中睁开眼来。还有什么比处于经历者的人,更能够“看见”处于表面下的涌动着的暗流呢?现在回忆起“非典”,我们想到的大概就是那段全国都弥漫在白色的恐惧下,人人紧闭家门和从电视上不断报导又有多少人感染,又有多少人逝去的岁月了吧。可是,这本书写下的却是处于那种情形下的人,病人、医生、家人,以及作者这群新闻工作者。处于时代背景下的\'人似乎很渺小,在那段“希望与绝望并存”的时光,我们看到了身处最前沿的“白衣天使”,有多少人深藏着内心的恐惧却仍旧奋战在最前沿,与家人孩子隔离,甚至献出了自己的生命。我们记得“非典”的恐惧,记得我们众志成城最终战胜了困难,可又有谁记住了他们?在历史的洪流前,我们被推动着前进,似乎总处在被动的局面,但不要忘了:我们创造了历史。同样的,对于北京奥运,我们除了看到那盛况空前的开幕式,中国健儿将一枚又一枚的金牌收入囊中,我们还看到些什么,又记住了什么?而本书,讲到了“中国人民永远的好朋友”埃蒙斯,讲到了那个在夺冠后亲吻自己已逝妻子照片的德国举重选手施泰纳等等。事物的表象往往会让人迷失,其实并不需要你站在一个仲裁者的立场上,把是非善恶分得一清二楚,流于表面的轻易只会让你迷失了方向,将心比心,不要忘了人性的复杂之处。

我想对于本书的作者——柴静大家并不陌生,作为央视的一名主持人,有成千上万人观看过她的节目。这本书以作者从进入央视开始到不断成长的过程为线索,看似简单平实的话语,却将这浩浩荡荡的十年,跃然纸上。

作为一名新闻工作者,一名公众人士,讲求公正客观往往是最基本的,因为你的一言一行都可能影响着人们。可另一方面,我们并不是一台毫无感情的思想机器,面对开心的事我们会笑,面对悲伤的事我们会哭。我想,在这方面,作者做到了。我们能感受到作者对那群处于花一般的年纪却一个接一个地自的心痛,对自己家乡山西污染日益严重的无奈,对社会上的边缘人群被孤立的同情……我们并不能要求人应该怎么做,不应该怎么做,而是应当捂着自己的良心,至少不把人引入歧途。有人问:你又如何能知道自己的观点一定正确呢?我想:“看见”,透过事物的表象,探求人的内心深处,你会找到答案。

书名为《看见》,正如作者想表达的那样,我们不应被蒙蔽,要拨开迷雾,看到更深层次的东西。我们欣赏有批判精神的人,往往是自己并不能做到,处于现行体制之下,在似经济蓬勃发展,国家不断富强的表面,那些隐藏在暗处的盲点,并不是没有发现,而是又有多少人讲出来。对于现行耕地减少,城市建设用地占用耕地的情况,作者通过采访现行土地制度的制定者之一的陈锡文,让我们明白制度才是更深层次的原因。我想:在制定农村土地属于个人,国家有权向农民征用土地这一规定时,他们也不会想到,现今地方政府以低价从农民手中购买土地搞建设,最终却树立起了一座座“烂尾楼”、“鬼城”的后果。只有揭发,才不会深埋于黑暗处,不断腐朽,越来越严重。

“看见”,不要求站在历史的制高点俯瞰众生,不要求如仲裁者一般判断一切是非黑白,你所看见的,也许并不符合标准答案,但请站在人的立场上,感受到隐藏在事物表象下,那些触动人深处灵魂。

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