辩论赛开头作文【一】
做什么事都要趁热打铁，写心得也不例外，辩论赛已过去一段时间了，当初千头万绪的情绪都已慢慢地被淡忘了，但在辩论赛中所培养的能力是很难被忘记的。
不得不说辩论赛是培养大家多方面能力的一种活动。先说辩论赛前的准备工作，找材料、整理资料需要能力；根据现有的材料写陈词，想问题需要能力，在宿舍人员中选择辩手确定每个人的位置锻炼的是协调能力；在考虑问题的时候要想到对方的反应锻炼的是换位思考的能力。
再说辩论时，最重要的是心态，心态要平稳。一般而言，比赛前都会有些许紧张，尤其是第一次上场的人，也就是新手，如果辩手能平衡心态，迅速的进入状态，紧张也就立刻烟消云散了。而经过一两场这样的辩论，再上场的时候，就懂得把握心态，不再紧张了。辩论场上除了比心态、比谁更有状态，它还要比较双方的应变能力、协调配合能力、整理总结能力、咬文嚼字的能力等等。哪一方的这些能力强，哪一方就更容易在气势上压倒另一方，而所有的这些能力在辩论完后都会得到一定程度的提高。
辩论赛看重的是过程而不是结果，荣誉、荣耀都是转瞬即逝的东西，而在比赛过程中所培养和锻炼的能力却能让我们一生受益。
当然了，由于之前大家都较少参加这样的比赛，所以这次的辩论赛和别人的相比还是存在差距的。比如说比赛过程中往往会出现词不达意的情况，也会由于比赛前的准备不足而出现冷场的现象，诸如此类。
金无足赤、人无完人。虽然有缺点，但总的来说，这次的辩论赛是一次成功的辩论赛。有缺点，发现不足才有改进的可能。我相信，具有人力班特色的辩论赛将会办的越来越好。
辩论赛开头作文【二】
一天早上，教室里唇枪舌战。这到底是怎么回事呢?原来我们在开辩论会。
老师把我们分为两大组，由于我们这组少了四个人，所以我们是正方，观点是开卷有益。而另外一组则是反方，观点是开卷无益。
辩论会开始了，我方开头。小红站起来，胸有成竹地说：“俗话说得好‘读书破万卷，下笔如有神\'，因为读书可以增长见识，陶冶情操，所以我觉得开卷有益。”刚一说完，就赢得了我方同学的喝彩，大家得意地看着反方。嘿嘿，这下看你们如何反驳?
只见反方一位同学张了张嘴，似乎想说些什么，可又没说出口。对方的小邱同学沉思片刻，说道：“读太多书，只是囫囵吞枣，运用不了，所以我觉得开卷无益。”
话音刚落，我方的小明同学立即反驳：“难道学霸没读书吗?”就这样短短的一句话，直接让小秋同学蔫了，趴在桌子上起不来了。
对方的小王一看情势不对，赶紧来援救：“开卷无益，如果看的都是些漫画书，例如《斗罗大陆》、《查理九世》这些书就无益，那些同学看这种书，成绩还是上不去。”
我方顿时哑口无言，我思来想去，突然灵光一闪，有了!我暗暗高兴，看你们如何应对。我“蹭”地站了起来，说：“高尔基说：‘书是人类进步的阶梯\'，试问反方不读书，可以进步吗?”
这时，我方一个同学叛变了，他帮对方同学说话：“看那些漫画书没有。”我们一愣，恨不得把那个同学赶走。
反方又来一招，小邱同学再次大显身手：“‘读万卷书，行万里路\'。要行万里路。”我抓住了这个机会，反驳道：“那还不是要先读万卷书，不然怎么行万里路呢?”小秋同学又无言以对了。
小王同学又充当救“火”队员了，他及时地补救：“穷人家的孩子没有课外书可读，可还是考上了大学。”我方不甘示弱，小蔡同学抓住机会大喊：“那可以借书看呀!”
小邱同学一看优势跑到我方来了，心急如焚，大声说道：“有一个北大高材生吴谢宇，他堪称‘学神\'，他学富五车，却害了自己的母亲，这样的人读再多书也没有用。”
“‘腹有诗书气自华富有诗书\'。董卿就是这样一个人，还有M，如果他不读书，怎么能带领共D，建立新中国呢?再说，马云，如果他没读书，怎么有现在的‘淘宝\'‘支付宝\'呢?”我方同学也急了，马上反驳道。
我们争得面红耳赤，差点打起来。
徐老师看大事不妙，赶紧喊停，总结：“这场辩论赛打成平手，正方是说要多读书，反方是要以德服人，各有各的理由。”我们若有所思地点了点头。
辩论赛开头作文【三】
上周四下午，我们班里进行了一场异常激烈的辩论会。主题是生命与尊严哪个更重要。整个辩论都是围绕《嗟来之食》这篇古文开展的。
齐大饥（饥荒很严重）。黔敖为食（设食摊）于路，以待饿者而食（SI`，给……吃）之。有饿者，蒙袂（用袖子遮住脸；袂，MEI`）辑屦，贸贸然（昏昏沉沉的样子）来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食！”扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也！”从而谢焉，终不食而。曾子闻之，曰：“微与！其嗟也可去，其谢也可食。”
译文
齐国发生了严重的灾荒。富人黔敖熬了粥摆在大路边，用来给路过饥饿的人吃。有个饥饿的人用袖子蒙着脸，拖着鞋子，昏昏沉沉地走来。黔敖左手给他食物，右手端着汤，说道：“喂！来吃吧！”（饥民）抬起头瞪大他的眼睛看着他，说：“我就是因为不愿吃带有侮辱性的施舍，才落得这个地步！”于是断然谢绝黔敖的施舍，最终饿了。曾子听到这件事后说：“恐怕不该这样吧！黔敖无礼呼唤时，当然可以拒绝，但他道歉之后，则可以去吃。”
正方是支持此人的做法，反方则不支持。而我，当然是认为生命更加重要的一派。
辩论开始了，一开始出现了势均力敌的场面，但渐渐很明显地看出来，我们人多力量大，一下就把正方同学的坚定立场给驳倒了一半。小董和罗江华同学的发言似乎变得单薄和语无伦次。对于这个故事，我有这样的见解：
文中那位饿者这种至不屈的精神值得我们赞赏，但绝对不值得我们去学习。尊严固然重要，但生命诚可贵，如果没有了生命，尊严何在呢？尊严可以重新获取，但生命只有一次，我们必定要好好珍惜。一个人在没有退路且迫不得已时就应该抛却心中的尊严；但在该昂起头时就应该毫不畏缩的为人处事，要学会能屈能伸，这才是最重要的。
接下来我代表了反方发言反驳正方的观点。准备好的话一站起来就全抛到爪哇国去了。心里就像是有一只极其不安分的小兔子一般欢蹦乱跳着，中间讲的牛头不对马嘴，甚至 还 犯了一个革命性的超级错误：为了反驳正方同学说的必须是只有劳动才能换来自己应有的报酬，我说同学们每天穿的吃的都不是家长用劳动辛辛苦苦得来的。事后一想，我当初怎么会那么白痴，绕来绕去把自己都绕得头晕眼花了。忐忑不安的我匆匆地结了一个尾就坐下了，当屁股挨上椅子的那一瞬间，我便有了一种如释重负般的轻松。
接下来的几个反方的同学也逐一发表了自己的想法，听得都大同小异，没有令人耳目一新的观点。
辩论在不分胜负中结束（老师根本就没有定胜负呀）。的确，我们的语言很平乏很空洞，没有什么振奋人心的事例来点燃我们的热情，而且罗里八嗦的，但是毫无疑问，这是我们踏入小学门槛后的第一次比较正式一点的辩论会，相信以后还会有若干个更大的挑战在远处迎接着我们，但我们一定回会充满自信的去面对它们，决不气馁！
辩论赛开头作文【四】
今天下午，我们班级举行了一次辩论赛。这次辩论赛的主题是：金钱是不是万能的？
辩论赛刚开始，王钟一就说：”有钱能使鬼推磨这句话大家听过吧？光是这句话，就足以证明金钱是万能的。“王钟一的话给我们当头一棒。我毫不犹豫地回答：”金钱是不能买到时间，生命，安全，健康，智慧，爱情的。“教室一阵哄堂大笑，正方杨冬渝立刻反驳：”那请问对方辩友，你长大了，如果没有钱，哪个女孩愿意嫁给你呢？“教室又响起了阵阵笑声。只见我方王淋站了起来，我紧张地等待他的回答，”建立在金钱上的爱情不是真正的爱情。“”哈哈……“大家笑地更厉害了。
对方沉默了一下，杨东渝又问：”那请问对方辩友，谁不爱钱呢？“我马上接过话题：”在监狱里，即使有钱也没处花。“我们再次展开了唇枪舌战，你来我往，谁也不肯让谁。对方王钟一又问：”那没有金钱你活得下去吗？“我方杨鑫杰慢条斯理地反驳：”只要劳动，就能养活自己。“对方不吭声了，我方徐李明乘胜追击：”请问对方辩友，你听说过一个故事吗？从前有一个富财主和一个农民是邻居。富财主整天愁眉苦脸，总担心有人来抢钱，而农民整天日出而作，日落而息，过得很快乐。有一天，财主看农民辛苦，就给了他一袋金币。从那以后，农民不快乐了，他也担心钱会被抢走。所以，金钱不是万能的，她有时还会夺去一个人的快乐，给人带来担忧。“……精彩的辩论赛还在持续着，教室里的掌声和欢笑声也在持续着。最后，老师宣布，双方都有道理，打成平局。
从这次的辩论赛中，我明白了，一个事物，当我们从不同的角度去观察的话，就会得出不同的答案。
辩论赛开头作文【五】
在看到“美是客观存在还是主观感受”这个辩题的时候，就我个人而言，我可能刚开始会倾向于正方“美是客观存在的”，细思的话，却是更倾向于反方。
就正方而言，我所理解的，美如果是客观存在的话，那么，不管有没有人去感受，美都是存在的，不能因为没有人去感受它，而说它不存在。而美正是因为有规律可循才能形成所谓的美学。
众人所认为的美的不同，在于他们的审美感受，而不在于物体的本身，任何物体都是有它美的地方，当然也有丑的地方，我们日常生活中所说的美丑，其实一定程度上，是由于我们所存在的社会，人们用自己的审美去判定什么是美什么是丑。
因此，我们所谓的美学家不是与生俱来的，他在他的成长过程中，受到社会的各种影响，才产生了他自己的\'审美，但不管如何审美，有些东西有美的地方，始终会被发现，就如吴哥窟、金字塔等的世界奇迹，或许会因为不同的人的审美不同而短暂地被认为不美，但它们的美不会因为人觉得它们不美而改变。
在美不能与美的感受混为一谈这一点上，正方没有充分把握自己的优势。他们虽然多次强调反方将美与美的感受混为一谈，却没有更深入地去阐述，美与美的感受有何不同。另外，正方在一辩的时候，提出了美是有迹可循，是有规律的，却一直没有举例给出一个标准。
美国得克萨斯州大学(奥斯丁分校心理学教授朗洛伊丝教授根据研究得出，人脸美的判定，关键在于人脸是否趋近于一种脸的平均状态。从这个例子可以看出，纵使不同的人从不同的角度去欣赏美，不同的人有不同的主观感受，但是，美是有标准的，美还是在那里，只是人的审美不同。
就反方而言，我所理解的，如果美是主观感受的话，那么，可以从美的起源来论述。美，其实是人类所制定出来的一个标准，因此，由此看来，倘若没有人的主观感受，没有人来定出这个标准，根本就不会有所谓的美，既然美是由人所制定的，如何能脱离主观感受？
而对于动物，它们不存在思考，因此它们所喜欢的，只是本能的驱使，更不会有美的概念。由此想来，没有美的感受，所谓的美与美学也就荡然无存。吴哥窟、金字塔这类的建筑，当初既然建造出来，便是由人而设计，有人的主观感受才会有这些人为美的东西。至于大自然的美，没有人去感受，没有人去进一步体验，没有人去灌注感情，大自然纵使存在在那，但并不会有美。
辩论赛开头作文【六】
“说得好!”“太棒了!”……。我们的教室一片沸腾，同学们你一言我一语地交谈，脸上的表情各有不同：有的开怀大笑，有的惊喜万分，有的面红耳赤有的垂头丧气……想知道我们在干什么吗?让我慢慢告诉你。
今天，根据口语交际的内容，我们班开了一场别开生面的辩论会，主题是“开卷是否有益”，正方是“开卷有益”，反方是“开卷未必友益”。听到这个消息时，同学们高兴极了，甘老师让同学们选择正方和反方，我呢，当然是选择观点是“开卷未必有益”的.反方了。这样，一场别开生面的辩论会就这样拉开了序幕。
首先，当然是选主辩手了，我把手高高地扬起，最后老师选的结果是，正方：吴若瑀，何楚瑶，魏凡杰;反方：我，杨书雅，张弛。
吴若瑀先发制人：“我认为开卷有益，因为书是人类文明的‘长生果’，我们都是伴着书成长起来的。每当我打开书认真阅读，就会有新的收获。”正方说得咄咄逼人，反方要加油哦!”甘老师在旁边说。
我胸有成竹的走上前，有力地反驳：“我认为开卷未必有益。对方说的只是片面的，如果看了不健康的书，只会有害，无益处。再说，你们的‘开卷有益’又没说看好书还是不健康的书，我们当然不赞同了!”这一句话让他们无言以对。
渐渐的双方辩得针锋相对，难解难分。这时，毛士杰提了一个问题：“如果看好书但囫囵吞枣，那不是浪费时间吗?”说着，推了推眼镜架子，一副必胜无疑的表情。“哈，我们班的小百科终于出场了。”我想着想着，嘴角挂起了一丝微笑。
我以为对方哑口无言，可是正方的“小不点儿”周晨鹭思索片刻，伶牙利齿地说：“那是她自身的原因，跟书没有关系吧?难到一人拿刀人，还怪刀吗?”周晨鹭说得头头是道，赢得了正方的一片掌声。哇!“小不点儿”平时还没看出有两下子嘛，我们太轻敌了。
对方辩友周曼丽也提问了：“读书是为了什么?”“学习嘛!”我们争先恐后地说。“那如果你们说读书无益的话，学习也无益吗?”
杨书雅反驳道：“如果看了无益的书，学习怎么能有益?”周曼丽一时语塞，我为了怔住正方，强调着：“我们的开卷未必有益，不是一定没有益啊!我们不能否认正方的观点吧，可你们的开卷有益没有强调什么书。”“好哦!”反方全体为我鼓掌。
可就在这时，下课铃响了，我们只打了平手。
我希望以后多做些这样的活动，既好玩，又扩展了思维!
辩论赛开头作文【七】
今天看了“xx年国际大专辩论赛：金钱是不是万恶之源”的视频后，有很多的感想。而且，感想颇多。所以，我在此要做一个系统的总结。
辩论赛开头作文【八】
真是太精彩了！很多经典的交手对决的片段让我难忘。很难想象，这些妙语竟然是现场发挥！真是太震撼了，让人不禁拍案叫绝！而且举的例子都十分好：无论是《圣经》中“失乐园”的故事和中国先贤孟子，
还是莎士比亚的名句的引用“金钱可以使黑的变成白的，丑的变成美的，错的变成对的，卑贱的变成尊贵的。正因为金钱具有如此混淆是非，颠倒乾坤的无边法力，它才成为了滋生种类繁复，数量极多的罪恶肆意蔓延的深刻根源。”还是强盗人放火、今天家庭暴力、折磨儿童、种族大屠的引用。还有关于吴三桂与陈圆圆的分析以及辩对“辩论员”的“员”字的妙语都让我为之叫绝！
