三官寺童话作文【一】
到了铁山寺，我们便争先恐后地涌下了车。刚下车，我便看到了一座拱形的大门，上面写着铁山禅寺四个溜金大字。还没进门，我似乎闻到了花草的清香，这使我对里面的景色充满了好奇。
接着导游姐姐带我们走进大门，我环顾四周，只见把铁山寺围起来的山蜿蜒起伏，好像一条等待时机腾飞的卧龙。然后，我们走上了弯弯曲曲的小路。走在小路上，我感受到了沙沙的竹林声，闻到了花和草的`清香，聆听着小鸟歌唱的声音。我不由得深吸了一口气，真想张开双臂，拥抱大自然。这是我第一次看到这么美的环境，听到大自然的歌声。城市里，基本上是高楼大厦。而今天我见到了这么美的大自然。不知不觉，我们来到了孔雀园。孔雀的羽毛像一把把美丽的小扇子，长长的拖在他们的身后。很多人都被雄孔雀那美丽的羽毛深深吸引了。禁不住拿起照相机，准备把那迷人的孔雀拍下来。孔雀似乎知道有人想拍他的身体，立即做了一个迷人的造型。被照过相的雄孔雀像一个个傲慢的绅士，踮起脚尖，好想再对我们说：“看，我多么漂亮，有那么多人想给我照相呢!”听了这话，我便产生了一个好奇心，想看一看那位傲慢的绅士是怎样吃食物的。于是，我从包里拿出一些食物，选了一个最漂亮的孔雀，走到它的面前，他呆呆地看着我这位陌生的来客，于是，我拿出食物在它眼前晃了晃，谁知道，它看都不看我一眼，转身就走。好想在对我说：“你这些吃的算什么，我早就吃过饭了，我可不想吃你的东西。”哎，为是没有成功，气的我直跺脚。
后来，我们又过了吊桥。快乐的时光总是过得那么快，等我们出铁山寺大门的时候，从远处传来了一震震鹅叫的声音，好像在跟我们告别。这让我想起了骆宾王的一首诗《咏歌》。鹅，鹅，鹅，曲项向天歌，白毛浮绿水，红掌拨青波。
这次去铁山寺的活动令我流连忘返。接着导游姐姐带我们走进大门，我环顾四周，只见把铁山寺围起来的山蜿蜒起伏，好像一条等待时机腾飞的卧龙。然后，我们走上了弯弯曲曲的小路。走在小路上，我感受到了沙沙的竹林声，闻到了花和草的清香，聆听着小鸟歌唱的声音。我不由得深吸了一口气，真想张开双臂，拥抱大自然。
三官寺童话作文【二】
走过陡峭的危险的山路，费了九牛二虎之力，才临近谜题重重的西天寺。
一股山上特有的清凉沁人心脾，让人神清气爽，刚爬山的汗也偷偷地溜了回去，完全不见它的踪影。西天寺就这样高耸地傲立在山岭之中，似乎有百鸟朝凤的感觉。从这里向下俯瞰,真是"一览众山小",整个牌头镇绵延在我的眼前。真爽！
寺边有两个大水坑，一坑内塑有一尊两童抱桃的彩像，雕刻地栩栩如生；另一坑内雕有三条石鱼像，水中有活鱼在它们身边嬉戏，它们是真正的一家人呢。我们在这里赏玩了一下，接着我们走入一条古色古香的\'长廊，长廊两边竖立了好几块石碑，碑上书写了一些神话故事，介绍了这古寺的由来。
走尽长廊，才真正看请西天寺的尊容，寺庙在太阳下金光四射，似乎是金銮殿一般金碧辉煌，黄土壁上布满了历史的尘埃，寺庙的顶上又结合宫廷的形状与色彩，蓝中透青，既清淡又显得十分优雅。走入寺中氤氲袅绕，更加增添了一股神秘的气氛，同时隐隐可以听见和尚的念经声，庙中有数尊镏金佛像， 墙上又有金龙蹈海的彩画，画得惟妙惟肖。
西天寺，你躲在丛林中，不容易被人发现，你这里并不喧闹，你的寺殿也不华丽，但是你却甘愿默默地守护着这一方的百姓，我要赞美你，西天寺！
三官寺童话作文【三】
路上车程不远，没过多久就到山门前，直入眼帘的就是樟树，大樟树，诚如才女市长说的，我们看到的“那不是矗立于山门或大雄宝殿前的一二棵古樟，是一片古樟林。郁郁苍苍，幽香宁静。”大伙儿发出一阵阵赞叹声，有两个同事甚至还跑上去拥抱大樟树，好家伙，起码要五个人才能完成合围，把大伙儿逗得是人仰马翻。
进寺庙转了一圈，基本和其他地方没有什么两样，于是大伙儿继续沿着石板阶梯往山顶而去，一路上说说笑笑，加上难度不大，不到半个小时就到五峰山顶了，当我们看到眼前又出现一座古刹的时候，煞是兴奋，带队的郑老师告诉我们这就是五峰寺，不过走进一看，写着是大溪五峰山静云寺，搞了这么久原来五峰寺是个简称。
寺庙里面弥漫着菜油的.香味，闻着很是舒服，大殿里面几个弟子正在做功课，蛮认真的，不得不感叹他们的定力，在当今这样一个喧嚣功利的社会里还能有这样的境界，让人起敬，叹为观止。
三官寺童话作文【四】
走进保国寺的山门，迎面而来的是阵阵凉爽的清风，在这样一个暖冬的季节里，我却仿佛进入了冰雪的世界。漫步寺中的林荫小道，耳边响起一阵阵“哗哗”的水流声，这上面有水，我边说边飞快地跑了上去。首先映入我眼帘的是一个个栩栩如生的龙头，一股股清泉正从龙口飞泻下来，荡起一阵阵“哗哗”的水声，犹如琴瑟相和，这就是保国寺著名的景点——灵龙泉。
穿过一月清幽的竹林，一座千年古刹拔地而起，感受着周围的景物，仿佛置身于梦境一般，使人如痴如醉，这便是举世瞩目的保国寺了。
现存的保国寺共有五座主体建筑，分别是山门、天王殿、大雄宝殿、观音殿、藏经楼，分列两旁的`是钟楼、僧房、客房和厨房。其中最为著名的就是它的大雄宝殿了，其外形庄重沉稳，结构新奇精巧，从上到下，整座大殿没有使用一枚钉子，纯木结构，历经千年风雨而不到，实为世所罕见。
保国寺，我一定会记住你的，因为你是我们中华民族古代建筑的瑰宝，也是劳动人民智慧与才能的结晶。
三官寺童话作文【五】
《三官经》在道教界有着广泛深远的影响，是道士们念得最多的经典之一，更被誉为是信众学道入门的第一步。为何如此说呢？通读经文后我们知道，人之所以是受苦众生，是因为我们身上或多或少总会存在一些恶习，并且有意无意中触犯了种种戒条或公序良俗，这都是我们通往大道的绊脚石，阻碍我们进步。当我们意识到这些，就要懂得忏悔改过。什么是忏悔？《初真戒说》云：“忏者，忏其前愆，从前所有十恶等业，愚迷执着，娇诳嫉妒等罪，悉皆尽忏禁止，永不复起。悔者，悔其后过，从今以后所有十恶等业，愚迷执着，娇诳嫉妒等罪，今已觉悟，悉皆永断，更不复作。”如何忏悔？在前面的《三官经》经文就讲到，善男信女只要皈依三元，发心诵经悔过，即有“天官赐福，地官赦罪，水官解厄”。此时我们所有的罪恶得到宽恕，灾厄得到解除，更得到天尊的慈光照耀，带着数不完的福报一路前行，身上了无牵挂，不已经是神仙一样洒脱的生活吗？
也许有些朋友对于上述的说法不在乎，说：“我又并非什么修道之人，忏悔有必要吗？对得住自己，开心就好。”是不是就这样呢？我们从经文中找找答案。相信很多朋友的师长都曾讲过这样一句话，“举头三尺有神明”，在《三官经》开头就为我们描述了“大罗天上”的神仙圣境：“天地水官，三界四府众圣曹官，考较司，同诸仙众，讲说经法，救拔众生，放大光明，照见天下万国九州之地，江河湖海之内，阎浮世界之中。”由此可见，原来日常我们所说的“举头三尺有神明”，此真实不虚也！
说到神明，中国人自古以来就有敬天敬神的传统，这不仅是因为祖师修行济世的风范事迹值得我们尊崇学习，更是因为神明是人类行为对错的考较者与记录者，我们通过敬神来约束自己，才不至于行差踏错一堕冥途。道教著名的劝善经典《太上感应篇》指出：“祸福无门，唯人自召；善恶之报，如影随形。是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算……又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。又有三尸神，在人身中，每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过。月晦之日，灶神亦然。”你看，有这么多神明在我们头上、身边时刻盯着我们的一举一动，我们做了错事真的就“天知地知”，要遭天谴了，能不心生敬畏吗？还能说做什么事自己开心就好吗？
倘若知错而不改，那么可不得了！《感应篇》说：“如是等罪，司命随其轻重，夺其纪算。算尽则，有余责，乃殃及子孙。”自酿苦果也罢，还要连累无辜的后人，于心何忍呢！《三官经》里也郑重警戒我们，说一个人“不修片善，天不容，地不载，致生恶毒，多起瘟瘴，多招讼非，轻重难逃，故作事因，得此苦报，恶难临身，无处解释。”做错事了，我们或许能侥幸逃过良心的自省、道德的谴责和法律的制裁，然而天理昭昭，就凭我们的`小伎俩还能躲得掉天网的追击？一旦落入天网，则“天不容，地不载”，这真是一失足成千古恨！
当然，天上的神明也不会那么小气，总会给我们一个改过自新的机会，毕竟人无完人，圣人尚且会犯错误，更何况是我们这样的凡夫俗子？于是《三官经》教育我们要懂得悔过：“转诵此经，至满千遍，大作踊跃，悔过愆尤，断恶修善。即有地官赦罪，所有恶孽愆尤，俱一赦除，心心恳祷，尽一皈正，恍恍惚惚，耳目心定，神魂安静，精神复旧，罪灭福生，无量功德，其福无边。”世人罪积如山，若不早日猛心回头，清净斋戒，忏悔改过，则三灾八难，其劫难脱。忏悔改过，不仅能免除各种灾厄，还能令自己身心得到安宁祥和，如此，何乐而不为呢？
这里再给大家讲一个和《三官经》有关的真实故事：在黑龙江有位叫做沈爱英的女士，结婚多年，一直没有生育，到处寻医问药也没动静。有次去道观求签，她问道长：“会不会因为我上辈子造孽过多，以致于今生子息难求呢？”道长答复说：“这个事情需要朝礼东岳，忏悔罪过，还要礼拜碧霞元君，求乞子息，另外需要勤加诵读《三官经》，可以赦免人间罪恶，超度亡灵，功德无边。”听罢道长的教诲，沈女士勤加修持《三官经》，还特意去朝礼泰山。斋戒沐浴后，三步一叩首，称念东岳大帝圣号，步步朝礼，忏悔往昔之罪过。次日又从山下步行上山，足足走了五六个小时，朝礼碧霞元君，叩头忏悔，希望元君慈悲，赐予子嗣。三个月后，沈女士梦见有仙女和仙官兵将从天而降，竟是碧霞元君！元君说：“汝前生业甚重，东岳考校，善恶分明，故今生难有子息。然尔诚心忏悔，感动神明，仗《三官经》功德，冤仇永释，人鬼分离。东岳考校，除汝黑簿，上尔生籍。命吾前来，抱送麟儿。而今而后，汝其勉之。”不久以后，沈女士还真就怀孕了，后来顺利产下了一个大胖小子。（铁冠道人《新辑道教灵验故事汇编》）
你看！天律至重，不加愧过之人，圣教无私，能宥自新之士！我们不仅要忏悔这辈子犯下的过错，甚至还要忏悔累生累劫的诸种罪垢。沈女士意识到这点后，洗心悔悟，众善奉行，时间长了自然有所福报、扭转乾坤，这就是悔过的力量！
话说回来，忏悔的本意并非是说犯错的人认识到自己的错误就足够了，更是要学会弥补。许多人只懂得“忏其前愆”，却从不“悔其后过”，这样，我们也许能知晓之前的过错，新的过错却又滚滚而来，根本无法认清自己，这样的忏悔有何意义？而忏悔改过的最佳方式，莫过于积善了。打个比方，我们人生下来的那一刻简直完美无瑕，就好比是一张白纸，但因为受到后天的情欲物欲等的影响，心灵逐渐蒙蔽起来，烦恼焦躁，犯下过错，心不再透彻光亮，就如同白纸上会布满尘埃。此时我们就要像打扫灰尘一样清理自己的心灵，才会让本心回归原来淳朴的状态，这个过程就是要我们做到发心悔过了。但倘若仅仅做到“清理灰尘”的这一步，那白纸永远只是白纸。而行善就相当于在纸上画出最美丽的图案，所做的善事越多，这幅纸的画面也就越丰富，我们的人生也将因此大放光明。
仙道贵生，无量度人，道教自古以来就有济世利物、慈悲为怀的优良传统，《太上感应篇》中说到：“夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之。”《三官经》也指出：“若有善男信女，发心施财，斋戒沐浴，转诵此经，悔过愆尤，即使愆尤永释，人鬼分离，产生无难，母子双全，关煞无刑，生长成人，利益双亲，经力宏深，祈福福至，禳祸祸消。”经文告诉我们，常行善事，我们的灵魂也将得到净化洗礼。以我自己的亲身经历来讲，我在纯阳观内负责着一个义工团队，今年吕祖诞和儿童节前夕，我们募集资金帮助重病的两岁半女童渡过生命的难关。三个月后，就在我写这篇稿子的时候，接到孩子妈妈的微信，说今天是小孩三岁的生日，这段时间以来小孩康复非常迅速，从当初的骨瘦如柴面如土色，到现在能自由控制学步车，做自己喜欢的事情，进步很快。作为母亲，她非常感谢我们的恩情。而我们内心也是百感交集五味杂陈，不是我们做了多大的功德，只是在这个过程中，与其说我们是帮助了人家，不如说是我们救赎了曾经肮脏的自己，在这个过程中反思自我平时的态度，更懂珍惜生活与感恩他人了。
正所谓“功行三千，行圆八百”，我们要想得道成仙，最重要的其中一步就是要做到“功行圆满”，做好人、持善心、行善事，所有一切天地神明都已看在眼里，必将赐予好人无限的福报。“天道无亲，常与善人”，广结善缘、行善积德、济度群迷总有福报的。还是那句话，“举头三尺有神明”，试想如果一个人他的本心不是善良的，神明还会因为他烧了很多香磕了很多头就能赐予他福报，给他消灾解厄吗？一切消灾法，一切解厄法、一切增福法、一切延寿法，莫如行善。明白这个道理后，我们何不多做点善事来福应万灵，光彩自己的人生呢？
关于悔过与积善，我还想特别提出的是，所谓“自度度人”，我们不仅要修炼自己的身心，更应该对那些犯有各种错误或罪行的人，启发他们悔过自新，引导他们走上改恶从善的道路。当前社会上有一种不好的心态，就是对于那些犯错的人坚决要一棒子打，最好是永世不得翻身。殊不知这种粗暴消极的心态于事无补，断绝他人重新树立生活希望的信心。毁人前程，这也是一种恶行呀！上天尚且有好生之德，我们作为正信的道教徒，更有责任和义务去积极引导感化曾经失足的人重获新生，这种善行不仅关乎于个人的前程问题，更是对提升人际和谐、净化社会风气的一种有力补充，也是上天赋予我们道教徒维护社会太平的使命。别看我们只是救了人家一命，其实累积起来的能量是足以挽救整个世界呢！
《三官经》是如此的玄妙，正所谓“若诵此经，随力见功，酌水献花，其福自应，家有此经，宅舍光明，灾难无侵，佩带此经，万神拥护，鬼祟永灭，心念不空，福力自然，神力扶持，随心应口。”有条件的信众，不妨从道观里恭请一部《三官经》，每天持诵一遍，时间长了自然有所感应。更重要的是，我们道教徒一定要具足正信，信奉神明，知晓“举头三尺有神明”之道理，遵守天尊慈悲的叮咛，遵照经文所讲，每日三省吾身，有过必改。大家还可以发心皈依天地水三官，向其忏悔以往所造诸罪，多行善事；同时更应该用包容的心态去帮扶其他人断恶从善，悔过自新。当我们能做到发心悔过，众善奉行，施福人自有百福骈臻，千祥云集！望同道诸君切记。愿各位都能修真有份，进道无魔！
三官寺童话作文【六】
路上车程不远，没过多久就到山门前，直入眼帘的\'就是樟树，大樟树，诚如才女市长说的，我们看到的“那不是矗立于山门或大雄宝殿前的一二棵古樟，是一片古樟林。郁郁苍苍，幽香宁静。”大伙儿发出一阵阵赞叹声，有两个同事甚至还跑上去拥抱大樟树，好家伙，起码要五个人才能完成合围，把大伙儿逗得是人仰马翻。
进寺庙转了一圈，基本和其他地方没有什么两样，于是大伙儿继续沿着石板阶梯往山顶而去，一路上说说笑笑，加上难度不大，不到半个小时就到五峰山顶了，当我们看到眼前又出现一座古刹的时候，煞是兴奋，带队的郑老师告诉我们这就是五峰寺，不过走进一看，写着是大溪五峰山静云寺，搞了这么久原来五峰寺是个简称。
寺庙里面弥漫着菜油的香味，闻着很是舒服，大殿里面几个弟子正在做功课，蛮认真的，不得不感叹他们的定力，在当今这样一个喧嚣功利的社会里还能有这样的境界，让人起敬，叹为观止。
