200多年前的清朝雍正年间,范仲淹的第20代孙范养源携家人从广东来到四川德阳,经过几代人的努力,家道中兴,在罗江县修建了范家大院。范家从此在这里开枝散叶,如今,散落在罗江的范氏后裔已有两万多人。每年春分时节,范氏家族后人都会从四面八方汇聚到范家大院,重温“先忧后乐”的家国情怀,传承“廉俭一生”的范氏家风。每当有人要外出打工或者哪家孩子离家上大学时,总会到范家大院祠堂前,诵读“先忧后乐、为国为民”的家规,以示不忘祖训……
“先忧后乐、为国为民。短短8个字背后,饱含文化传承的'味道,很有教育和启示意义。”5月12日晚上,四川首届“天府好家规”成果汇报会(评选活动特别节目“好风传家”实况在四川电视台卫视频道播出,家住成华区的成都市民杨莉在听完德阳市罗江县范氏家族家规的故事后,发出了这样的感慨。在汇报会上,入选十佳“天府好家规”的范氏家族成员与其他十佳家族、家庭代表们通过电视信号,把他们珍藏的好家规故事,传向了千家万户。
“以书传家,以学报国”“敦孝悌、睦宗族,饬伦纪、辨职业,择交游、安义命,尚勤俭、谨婚嫁,慎丧祭、训子孙”……这些“天府好家规”,有的文字精美,内容隽永,如“自叹传家无别业,丹青次第续儿孙”;有的来自日常生活行业行规,如“医术传家、医德立家、仁心兴家”;有的是人生经历的直白感悟,如“吃苦在前、享乐在后,冲锋在前、退却在后”;有的源于传统优秀文化传承百年,如“精忠报国,御侮执义”。细细品读赏阅,一股优秀传统文化与时代精神高度融合的家风文化精髓扑面而来。
按照中央和省委要求,我省把家风家规建设摆在了社会主义核心价值观建设的重要位置,并按照全省“传家风、立家规、树新风”活动部署,于今年1月启动了四川首届“天府好家规”评选活动。历经媒体推荐、个人自荐等环节,活动共搜集整理具有教化意义的家规家训400余条,征集好家风故事800余篇。最终,成都市金堂县贺氏家族家规等10个家规荣获了十佳“天府好家规”,广安市邻水县包氏家族家规等39个家规获“天府好家规”提名。
“这些家风是围绕古代先贤、当代英模及红军精神、三线建设精神、抗震救灾精神等方面严格筛选的。立得住、叫得响、口碑好!”省纪委有关负责人说,它们充分展现了全省各地历史人文特色和现实生活写照,全方位展示了现代四川人传承发扬良好家风家训的精神风貌,是我省社会主义核心价值观建设的生动实践。
晚上,我和妈妈一起观看了山东少儿频道的国学小名士经典诵读。通过观看这个节目,看到同学们对古诗的精通,让我惭愧,通过观看同学们的表演,让我感到一定的压力,在以后的学习中,我也要向他们学习。
观看完毕,我增长了许多有关诗句、课外知识、吃饭礼仪的知识。诗句:“柴门闻犬吠,风雪夜归人。”“江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。”浔阳江头夜送客。”等。课外知识,吃饭礼仪:“长辈晚辈一起吃饭时,要长辈先入座。”“吃饭时,要谦让,要主动端茶倒水给别人。”等
《国学小名士经典诵读》使我增长了许多知识。这些知识会让我在前进的道路上受益无穷。
这几天,央视在新闻中推出了一个专题采访节目:询问路人的“家风家规”。我注意一下,
几乎所有的回答都是“所问非所答”。
那什么是家规和家风呢?我觉得家规就是规范家族成员的条列,现代家庭并不多见,旧社会的家庭也多是约定俗成的家规。
主要内容为:一是家庭成员要遵守家规,服从家长领导。二是不论务农、经商、耍手艺,收入要交当家人。开支要经家长允许,领取资财,开支后要报账,余者上交,不得隐匿。三是男人外出要奉公守法,不给家庭惹祸,不准结交非类,吃喝嫖赌。四是女眷要守妇道,孝敬公婆,团结妯娌,爱抚幼小。特别首忌淫、盗。五是一般禁止“三姑六婆”进出。三姑:尼姑、道姑、卦姑。六婆:牙婆(女人贩子、媒婆、虔婆(妓院的鸨母、巫婆、花婆、稳婆(接生婆。当然必要时,媒婆和接生婆还是要去请的。六是有祖传技艺、秘方的家庭,规定“传男不传女”。不传女,是不传给女儿,儿媳妇是可传的。不同家庭,内容不尽相同,不再一一叙述。
关于家风,不同家庭有不同的家风。一般农家,勤俭为本,孝敬老人,对亲友礼尚往来,对邻里和睦相处,对社会惜老怜贫,这便是好家风。特别是孝敬公婆,尤为世风所重,如 “孝妇泉”的传说讲的就是:一儿媳妇背着年老重病的公公逃难,到一山坡上,公公口渴难忍,媳妇掘地寻水,感动上苍,出一清泉。媳妇一直在此地伺候公公至去世,并掩埋公公于附近,才辞别而去。后人称此山泉叫“孝妇泉”,并建有“辞公寺”以纪念彰表孝妇。
不同的家庭和从事不同职业的家庭也增加不同的家风内容,耕读之家要加上子弟好学上进、尊师重教;尚武之家,要加上急公好义,扶危济困,仗义疏财等;商业之家,要突出买卖公平、童叟无欺;医药之家主要以医德医风立世;工匠之家,则要有有求必应,工艺不欺的声誉等等。
不论什么样的家庭,生活作风都是家风、门风的重要话题。在旧社会,私奔(自找对象及寡妇再嫁都是破坏门风的,是不允许的。翁媳关系是很严肃的,若有苟且之事,会被人耻笑。即使大伯哥也不与弟媳直接搭话,时风依然。
因此,我说家风就是家族承传的一种精神。
近期,观看了《“好风传家”—四川首届“天府好家规”评选活动特别节目》,感触良多。评选出的十佳“天府好家规”及提名的39项“天府好家规”有生动的教育意义,符合我们当前倡导的社会主义核心价值观,对社会正能量的积聚、传递具有重要的现实意义。
个人是家庭的细胞,每个家庭是由个人组成的。家庭是国家社会的细胞,每个国家是由一个个家庭细胞组成的。好家风家规是一本既多彩又鲜活的教科书,是无言的教育,是无字的典籍,充满着无尽的力量。它虽没有文本要求挂在墙上,没有条目细则放在床头,但却在无形和潜在地发挥着教育功能,对个人有着耳濡目染、潜移默化的影响,对社会风气的形成有着不可忽视的影响。不同的家风家规都会在个人的意识中打下深刻的烙印,作用于他们性格、品质、价值观的形成。生活在良好的家风中,心情舒畅、心理安全、情趣高昂、学习奋进;反之,则精神空荡、心神不宁、态度消极、学习松懈。这便是家风家规的重要性,也是家风家规的感染和陶冶作用。比如西南财经大学赵国良家庭以书传家、以学报国,家长躬身示范,爱和学习像空气一样环绕着整个家庭。赵家三代8口人,出了3个博导、4个教授;自贡市贡井区胡氏家族薄己厚人,勤俭持家,不贪为宝,一代代将传承家规担在肩上,爷孙三代的衣服换着穿是好家风家规的生动缩影;内江市威远县崔氏家族礼孝守法、团结互助、斯文重才、文化传承,家规“扶帮带”二十几代无人因懒致贫;金堂县贺氏家族耕读传家,三百年带经而锄,十四代耕读种德,父昭其子,兄勉其弟,锄头与经书,浇灌出子孙的诗书天地,言传与身教,滋养着贺氏的文明家风等等。
“天府好家规”百年传世家风美德,从不同角度诠释了新时期良好家风的深刻内涵,不仅承载着中华传统文化的脉,也是我们落实全面从严治党,树立新风,传递社会正能量,清明政风党风的价值标杆和宝贵财富。
晚上我和爷爷观看了少儿节目的《经典诵读》,我观看了<<经典朗诵>>之后,我掌握了很多的古诗词让我学会了许多带“风、雨、江”的诗句,等。
一开始是任家豪的用“更衣”一词代替“去卫生间”,让大家觉得很搞笑,但他在餐桌上随意大声接电话,非常不礼貌,结果被扣分,紧接着盘里有五个大虾和五个鸡蛋,但是有六个人,他们都很懂得谦让,但是对那五个鸡蛋就不怎么谦让了。
观看了这个节目真是让我受益匪浅,在今后的日子里,我好好向那些大哥哥大姐姐们学习。
每当从电视、电脑中看到各种美丽的景色,就会让我不得不惊叹于大自然的美好。我去过的一个个景点,是我记忆中最美丽的图画,如:荷叶飘香的普者黑、波澜壮阔的北海、绿树成荫的西华公园……可最让我记忆犹新的还是那次游圆通山动物园。
在一个炎热的暑假,妈妈对我说:“何璇,要不要这个暑假我们去哪里玩玩?”我好:“好呀!”可是去哪里呢?妈妈说:“不如我们去昆明圆通山玩吧!”我高兴地说:“好吧!”我和妈妈来到了圆通山门口,买了票后便进去了。一进门,看到了第一种动物,就是可爱的小熊了,它们长的样子很像孤狸,可是狐狸更胖、更可爱些,人们喂给它们什么它们就吃什么,从不挑食,再往前走一截就能见到长臂猿馆,馆内,有各种长臂猿,它们在铁杆上荡来荡去,无忧无虑,但是它们也很可怜,被关在玻璃罩里,没有了自由。再走一截,你就能看到一头头身上沾满了泥土,它们被很粗的铁杆拦着,它们在栏杆里走来走去,在太阳下晒光浴。令我最难忘的还是一种猴子,它的屁股是彩色的,如彩虹一船。要离开了,我很不舍,不舍这美丽的景色和可爱的动物们。
这就是我游圆通山的一次经历,它让我度过了快乐的一天,也让我见到了可爱的动物,还让我知道了这动物王国的美丽。
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