有一种行为叫坚守,在坚守时总会映射出自己的身影,坚守的身影是美丽的。
——题记
为纯洁坚守的身影
大家都知道荷花“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,自古以来便被誉为“仙子”与“纯洁化身”。可又有几人知道百合也同样、甚至比她更纯洁呢?有人说她“体弱多病”,因为她感染病菌后,几天内便会枯萎。可在我开来这就是她精神的写照!她不屑沾染肮脏污秽的细菌,她宁可选择亡来坚守自己的纯洁。单这一点我便认为百合胜过荷花。我在她身上看到了孟子“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。”的气节,她的身影洁白无暇,周身散发着柔和但耀眼的光芒。
为爱坚守的身影
丛飞,这位被社会誉为“爱心大使”的歌手已经离开了我们。他虽然已经走了,但他依然感染着社会,感染着每一位炎黄子孙。他本可以过上富裕的生活,可是却资助了178位贫困儿童,为了坚守爱,他付出了巨大的代价:为了坚守爱,他没有一个完整的家庭;为了坚守爱,他过着清贫的生活;为了坚守爱,他向朋友下跪借钱。丛飞让我们懂得了活着的意义,并再一次重温了那句著名的诗句“有的人了,他还活着。”他的身影仿佛跳动的火焰,那火焰是永不熄灭的,那份博爱正随着火的燃起向四方传播着。
为道坚守的身影
“无,天地之始;有,万物之母。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。”这是何等的胸怀,正是“道”引导的思想让老子包容宇宙奥妙,让他写下这上古第一气数之书——《道德经》,他为存自身之道,大隐于市,舍弃高官厚禄,只屈居于卑微的史官。“生无变于己,而况厉害之端乎!”“道”引导庄子看破了生,他的文章纵横恣肆,为了坚守道他嘻笑怒骂王爵高官。还有那关尹、列子、张宝军……他们的身影永远寄托在“道”上,近于自然,超脱生,感悟本源。
坚守的身影是美丽的,它散发着耀眼的光芒,它充满着温暖的力量,它处处散发着神秘与自然的气息。它——坚守的身影在我们每个人身上,无论是深是潜,是大是小,是明亮还是黯淡,是伟大还是渺小……它永远是美丽的。
坚,是一种挺拔,守,是一种柔情。坚是紧执,坚执住生命所不愿放弃也不能放弃的。守则有一种思往古之悠然的情怀,一种临古道之热肠的衷情。不能坚守的人,就只有崩溃。
陶渊明东篱采菊,坚守一份自适;李太白醉酒狂歌,坚守一份狂傲;杜子美茅屋疾呼,坚守一份关怀;托尔斯泰,高龄出走,坚守一份朴素的心灵,平民的情感。基督耶稣,背缚十字架,坚守赎罪的重担……回首古今多少年,几个伟人能够离得开坚守?
何为坚?“苟有恒,何必三更起五更眠;最无益,只怕一日曝十日寒。”“逆水行舟用力撑,一篙松劲退千寻。”“有智者,事竞成。破釜沉舟,百万秦关终属楚,苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。”坚的韵义就是坚持,不懈的努力就是通往成功的大门。
何为守?“法王遗制付仁王,难得难持劫数长。努力只须坚守护,三千八万是垣墙。”“红芳金蕊绣重台,低倾玛瑙杯。玉兔银蟾争守护,姮娥姹女戏相偎。”“剪不断,理还乱,是离愁,别是一番滋味在心头。”守即守护,是一种孤独,一种无奈,一种怅然若失,是面对世态炎凉,付诸一笑的态度。
曾经看到了一篇文章,讲的,就是坚守。而这个故事的主人公,就是发明了TNTzhà药和的zhà药大王——诺贝尔。
诺贝尔最初研制zhà药时,他所创建的油的实验工厂曾被炸为灰烬。当时,有5个人被炸,一个是他正在上大学的.弟弟,另外4个也是他的亲密助手。当诺贝尔的母亲得知次子惨的噩耗以后,悲痛欲绝;年老的父亲因太受刺激引发脑溢,从此半身瘫痪。人们纷纷像躲避瘟神一样躲着诺贝尔,再也没有人愿意出租土地给他进行如此危险的实验。可是,在巨大的失败和痛苦面前,诺贝尔没有退缩。就在爆炸惨案发生几天后,人们就发现在远离市区的马拉仑湖上,出现了一只巨大的船,船上并没有什么货物,而是摆满了各种实验设备。原来,大难不的诺贝尔在被当地居民赶出来后,跑到这里来继续他的实验工作了。终于,诺贝尔经过反复实验后获得了巨大的成功,先后发明了黄色zhà药,TNTzhà药以及,终于成了举世闻名的化学界巨匠!
或许所有为人在事业之初都是不被人看好的,但只要你拥有“坚守”的精神,上天就一定不会抛弃你。就好像是伽利略当初提出了“自由落体定律”,和存在了两千多年的“物体下落速度和重量成比例”学说发生了冲突,当时的所有人都以为他是个疯子,但最后,经过不懈努力,他终于在比萨斜塔上向广大人民证明了他是正确的,也正是因为他的这份坚守,使得他能够流芳百世,被后人所铭记。
坚守无须伟大,它只是一种众人皆醉我独醒的态度,一种锲而不舍,金石可镂的精神,一种宁为玉碎不为瓦全的品格!
坚守,因你我而存在!
最近拜读了稻盛和夫的《坚守底线》,其做企业的理念让人为之动容,追求“员工物、心两方面的幸福”,理念不能扭曲,绝对不能损人利己……与其说这是一本教导如何经营的著作,不如说是一部教我们做人的经典。
如果想把公司做的出色,利他之心不可少。追求“员工物、心两方面的幸福”,“物“就是利益,“心”就是心灵,也就是说既要满足员工的物质需求,给予他们富足的生活,也要注重他们的精神追求,让他们感到幸福。
都说“商场无父子”,“职场无朋友”,这也就意味着做人的准则和做企业的准则是相违背的,稻盛和夫给我们做出了一个成功的表率,这两者是可以兼得的,一个企业也如同一个人,必须坚守应有的底线,不做违背社会道德的事情,追求个人物质和精神两方面的需求,唯有如此,人才可能会成功,企业才可能做大。纵观中外商界大事记,那些能够立于不败之地的500强企业无一不是坚守着某些准则,同样的,因为见不得人的黑幕而倒闭的企业也不计其数,所以说企业坚守道德底线不是一句空谈,不是乌托邦,而是少有人意识到,但是一旦执行将会受益无穷。
作为银行的一线员工,过分的去考虑这些似乎太遥远,其实不是,稻盛和夫倡导的阿米巴经营,实际也是一种责任到人的机制,为什么他总是苦口婆心的跟企业的员工去讲企业的愿景呢?讲为什么要这么去做,当他以78岁的高龄接管快要倒闭的日航的时候,他还是这样去做的,不辞劳苦,到处跟员工去讲现在日航是什么样的状态,如果不努力可能会面对的结果,以及怎样才能起回生,正是这种以身作则,不厌其烦的宣讲使日航扭亏为盈,创造了商界的另一个奇迹。
当我们去营销客户的时候,我要知道这样做能否给客户带来利益,能否给银行带来利润,可以说这也是一个极其微型的“阿米巴”,当我们每一个人都将为客户服务、投入产出谨记在心,那么我们就会获得客户的好评、就会有利润,银行规模也会不断扩大,反过来就会使我们的收入提高、幸福指数增强。
向稻盛和夫学习,坚守底线,既做人又做事。
胜利贵在坚持,如果我们要取得胜利就要坚持不懈地努力,因为失败乃成功之母,成功也就是胜利的标志,也可以这样说没坚持就是胜利。
现在许许多多的人或名人不都是依靠坚持而去的胜利的吗?《史记》作者司马迁在遭受了腐刑后,发愤继续编写《史记》并且终于完成这部光辉著作。他靠的是什么?还不是靠坚持不懈,要是他在遭受了腐刑后就对自己逝去信心,不坚持写《史记》,那么我们现在就再也看不到这本巨著,吸收不了他的思想精华,所以在他的成功他的胜利,最重要的还是靠坚持。
我还记得很清楚,我邻居他从很小的时候就逝去了一条腿,一开始的他非常失望,连活下去的勇气都没有,旁边的邻居都说这孩子可怜,为什么把不幸的事情发生在他身上呢?正当我们那边的人说着孩子可能不会站起来了,还说一些很难听的话,可就因这些话这个人就决心要坚持到底,努力下去,坚持不懈的不放弃,经过身边的种种事情,让他成功不少,但也有失败的时候,一开始的他根本就不会去走哭,可他一次次的去练习,不管有多苦多累他都是坚持不懈的走下去,他比别人努力百倍也多付出百倍,为的就是只要努力了我不怕自己不行,要是你没去努力没去坚持,你怎么会成功呢?经过这件事让我明白了许多,一个少了一条腿的人都可以为自己的努力去证明,只要自己坚持不懈,就不怕办不到,所以我们这些人,要比他们更加努力去坚持自己的理想。
比如坚持不也就像龟兔赛跑,兔子的腿跑起来比乌龟快得多,照理说也应该是兔子赢得这场比赛,然而结果恰恰相反,乌龟却赢了这次比赛,这是什么缘故呢?这正是因为兔子不坚持到底,它以为自己腿跑得快,跑一会就在路边睡大觉,似乎是稳得第一,然而乌龟则不同了,它没有因为自己的腿短爬得慢而放弃,反而它却更加锲而不舍地坚持爬到底。坚持就是胜利,它胜利了,最终赢得了比赛。
其实,“水滴石穿,绳锯十断”,这个道理我们每个人都懂得,然而为什么石对石头来浇水能把石头滴穿了,柔软的绳子能把梆梆的木头锯断,说白了,这还不是坚持,水和绳子不可能在一天就把石头锯断,滴穿还不是每一天的每一天,坚持下去,直到把它们滴穿,锯断,所以只要每个人坚持了, 没有放弃,我相信一定能行。
每个人都有自己的理想与追求,然而在奋斗的过程中,难免会有困惑的时候。当遇到阻挠时我们是不懈地奋斗,还是逃避?是前进,还是退缩?对于一个有志者来说,答案是肯定的,那就是坚守。
在漫漫的历史长河中,有多少人都是因为坚守而最后成功的。而立志是坚守的前提。古人云:“志当存高远”,一个人只有有了一个明确的目标,树立一个高远的志向,才可以为其坚守,为其奋斗。没有志向,坚守从何而来?
勇气是坚守的关键。塞万提斯说过:“有了勇气便能粉碎厄运。”可见勇气是多么重要。诺贝尔就是一个典型的例子,研究炸药是有生命危险的,多少人知难而退,但是诺贝尔为了科学勇敢地坚持下去,他不因弟弟的炸而畏惧,不因政府的阻拦而害怕,而是坚守对科学的追求,最终发明了许多炸药,被人们誉为“炸药工业之父”。可见,在探索的科学的道路上,勇气是难能可贵的,我们正需要这种无所畏惧的精神,这样才可以造福人类。
毅力是坚守的核心。米开朗基罗在创作壁画《创世纪》时,他的头不得不始终朝上,而且颜料经常滴在他的脸上,他的身子弯成了弓形,即便很痛苦,但他依然坚持,因为他内心坚守着对宗教的信仰以及对艺术的追求。试想,如果没有他那惊人的毅力,西斯廷大教堂哪会有今日的辉煌?所以,坚守需要毅力。它要求人们不能半途而废,而是始终为实现目标而奋斗。俗话说得好:“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”没有毅力,怎么能克服困难呢?
坚守需要我们在遇到挫折时不放弃。司马迁因为李陵辩护而遭受宫刑,饱受屈辱和世态炎凉之苦,但他并没有因痛苦而丧失斗志,反而坚守自己的信念,历经十三寒暑终于写成了被誉为“史家之绝唱,无韵之离”的《史记》。贝多芬说过:“在困厄颠沛的时候能坚定不移,这就是一个真正令人钦佩的不凡之处。”他们在遭受极大的挫折之后仍能不放弃,这是多么值得钦佩的事情啊。一个人要坚守自己的追求,这样才可以取得成功。
由此可见,坚守对于一个人来说是至关重要的,它就像一把钥匙,为你开启成功的大门。如果你不坚守,你就注定会失败。柳永因宋仁宗的“且填词去”而颓废,它并没有坚守自己的信念,从此放浪形骸与市井,断送了它的官宦人生。可见,不能执着坚守,就会写就悲剧人生。
坚守让我们更加有价值,没有坚守的生活是乏味的,没有坚守的生活是没有意义的。
在不断创新的今天,我们更需要坚守的人。有了坚守岗位,社会才会发展;有了坚守追求,自己才会成功;有了坚守信念,我们才能创造辉煌。
坚守吧,勇敢上进的人们,困境因坚守而柳暗花明,人生因坚守而闪耀光芒!
坚守:成功是智慧与意志的结晶。
坚,是一种挺拔,守,是一种柔情。坚是紧执,坚执住生命所不愿放弃也不能放弃的。守则有一种思往古之悠然的情怀,一种临古道之热肠的衷情。不能坚守的人,就只有崩溃。
陶渊明东篱采菊,坚守一份自适;李太白醉酒狂歌,坚守一份狂傲;杜子美茅屋疾呼,坚守一份关怀;托尔斯泰,高龄出走,坚守一份朴素的心灵,平民的情感。基督耶稣,背缚十字架,坚守赎罪的重担……回首古今多少年,几个伟人能够离得开坚守?
何为坚?“苟有恒,何必三更起五更眠;最无益,只怕一日曝十日寒。”“逆水行舟用力撑,一篙松劲退千寻。”“有智者,事竞成。破釜沉舟,百万秦关终属楚,苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。”坚的韵义就是坚持,不懈的努力就是通往成功的大门。
何为守?“法王遗制付仁王,难得难持劫数长。努力只须坚守护,三千八万是垣墙。”“红芳金蕊绣重台,低倾玛瑙杯。玉兔银蟾争守护,姮娥姹女戏相偎。”“剪不断,理还乱,是离愁,别是一番滋味在心头。”守即守护,是一种孤独,一种无奈,一种怅然若失,是面对世态炎凉,付诸一笑的态度。
曾经看到了一篇文章,讲的,就是坚守。而这个故事的主人公,就是发明了TNTzhà药和zhà药大王——诺贝尔。
诺贝尔最初研制zhà药时,他所创建的化甘油的实验工厂曾被炸为灰烬。当时,有5个人被炸,一个是他正在上大学的弟弟,另外4个也是他的亲密助手。当诺贝尔的母亲得知次子惨的噩耗以后,悲痛欲绝;年老的父亲因太受刺激引发脑溢,从此半身瘫痪。人们纷纷像躲避瘟神一样躲着诺贝尔,再也没有人愿意出租土地给他进行如此危险的实验。可是,在巨大的失败和痛苦面前,诺贝尔没有退缩。就在爆炸惨案发生几天后,人们就发现在远离市区的马拉仑湖上,出现了一只巨大的船,船上并没有什么货物,而是摆满了各种实验设备。原来,大难不的诺贝尔在被当地居民赶出来后,跑到这里来继续他的实验工作了。终于,诺贝尔经过反复实验后获得了巨大的成功,先后发明了黄色zhà药,TNTzhà药,终于成了举世闻名的化学界巨匠!
或许所有为人在事业之初都是不被人看好的,但只要你拥有“坚守”的精神,上天就一定不会抛弃你。就好像是伽利略当初提出了“自由落体定律”,和存在了两千多年的“物体下落速度和重量成比例”学说发生了冲突,当时的所有人都以为他是个疯子,但最后,经过不懈努力,他终于在比萨斜塔上向广大人民证明了他是正确的,也正是因为他的这份坚守,使得他能够流芳百世,被后人所铭记。
坚守无须伟大,它只是一种众人皆醉我独醒的态度,一种锲而不舍,金石可镂的精神,一种宁为玉碎不为瓦全的品格!
坚守,因你我而存在!
蔚蓝的天空,白云依旧;狂怒的海浪,礁石依旧;纷扰的人群,我心依旧。或许经历了太多的苦难,面对远方,我们开始选择沉默;也许有太多刻骨铭心的挫折,我们曾经的梦想似乎已成了空中楼阁;抑或是这世间繁华太多,我们曾经坚定的心也不再永恒。面对浮躁喧嚣的社会,面对这物欲横流的人世,有一种行为叫做坚守,坚守自我。它是人生的意志和智慧所在,是人立于天地之间最后一份责任所在。
坚守自我是对人生理想追求不止的彰显。它来源于对自我生命的信任,对人生旅途的泰然。曾经听到过一句令人心灵为之一颤的话:“全世界的黑暗也不能使一支小蜡烛失去光辉!”全世界的污油也不能玷污我们心中那片纯洁的伊甸园。在纷乱和世俗中,坚守注定着孤独,这种孤独的心境无需与人共享,只能独自品味,独自诠释,独自坚守。喜欢苏东坡,因为那份“一一烟任平生”的放达与洒脱,因为他“拣尽寒枝不可栖”的超然旷达,因为他“唯愿孩儿愚且鲁”的愤世疾俗,正是因为这些,他才会如此顽强地生活和写作,他的人性光辉也因此熠熠耀眼。在充满坎坷和磨难的一生中,他坚守信了自己,他的人生也在坚守中升华。坚守自我,其实就是守住那些不能放弃的追求,守住对人生价值的认可,而守住自我正是积极人生中一种不可或缺的信念。
坚守自我是一种透彻人生的智慧。在人生的荣誉和光环之下,我们需要坚守自我。如果说成功这前的坚守是意志的体现的话,那么成功之后的坚守则是智慧的'象征。翻开厚重的中国历史,有多少始俭终奢的例子,晋武帝、李自成、洪秀全,还有建国初期的刘青山、张子善。当然还有最令人叹惋的唐玄宗,初期他励精图治,求贤若渴,创造了令后人不限神往的“开元盛世”,然后后期他的骄奢淫逸,宠幸杨贵妃,沉于声色,最终又让那个时代的辉煌永远只是回忆,个人的悲剧成了民族的悲剧,个人的错误成了时代的悲哀。魏征曾曰:“善始者始繁,克终者盖寡。”正是说的这样的道理。他们的事实无一不验证着一个朴实的真理:始终如一地坚守自己,需要一份人生的智慧,唯其如此,才能使自己无愧于生命。
坚守自我是一种高尚的人生境界。有一个很久以前的故事,在那个知青普遍下乡的年代,他也被命运之车送到了东北蛮荒之带,在物质和精神都极度贫乏的条件下,许多人都选择了偷、抢。唯有他,坚守着道德的底线,坚守着做人的基本原则,在冬天食物缺乏的情况下,他独自啃着草根,饮着冰雪。最后,当他终于得以归来的时候,有人问他为什么独自忍受,他说:“我没有忘记,我与他们不同,我是一个读过书的人。”“腹有诗书气自华,”说的并非仅仅是外在的才华,而是那种内敛的气质素养和人格,能够坚守自我确实是种能得的人生境界,它能超脱于世俗,傲然于天地之间。喜欢读庄子,尤其是他那执着的坚守,他甘愿做一棵守护月亮的树,甘愿“曳尾于途泥,”为的是守护心灵的纯净。这也许是他为什么比普通人领悟得更多,更深的原因吧。
坚守自我,守住我们心中的天堂,人生因坚守而闪亮异常!
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