写作文有写日期什么的吗【一】
祭灶节，民间讲究吃饺子，取意“送行饺子迎风面”。山区多吃糕和荞面。晋东南地区，流行吃炒玉米的习俗，民谚有“二十三，不吃炒，大年初—一锅倒”的说法。人们喜欢将炒玉米用麦芽糖粘结起来，冰冻成大块，吃起来酥脆香甜。
民间传说，灶君爷上天专门告人间罪恶，一旦被告，大罪要减寿三百天，小罪要减寿一百天。在《太上感应篇》里，又有“司命随其轻重，夺其纪算”的记述。司命即指灶君，算为一百天，纪指十二年。在这里，重罪判罚又增加到减寿十二年了。所以在祭灶时，要打点一下灶君，求其高抬贵手。
在晋北地区流传着“腊月二十三 、灶君爷爷您上天 ，嘴里吃了糖饧板，玉皇面前免开言，回到咱家过大年，有米有面有衣穿”的民歌，表现了对美好生活的追求与向往。
写作文有写日期什么的吗【二】
亲爱的，你听我说完，好吗?
记忆中那些零碎的片段，日积月累中，被人为的剪接，拼凑，虚化，成了现在的模样，而那些人为过滤掉的便成了你这辈子可能无法痊愈的伤，它会以不同的形式出现在你的生命中，比如连续不断，醒不来的梦。随着年岁的沉淀，它会使你垮掉。
记忆中外婆和我之间发生的事，现在的我已无法判断哪些是人为加工制造悲伤，哪些是过去真实存在。我想着她的离去，四年中哭了多少次，一次又一次地把更多的细节展开在脑海，愈加丰富，愈加真实，我便愈加悲伤。恐惧，孤独如影随形地跟着我，我不断提醒自己，我只是因为太爱外婆，所以我有理由懦弱。
不，不是这样。不愿提及的是，或许我从未原谅过父母，至少在潜意识中我觉得他们亏欠我，他们不在乎我。虽然回到父母身边很多年，我一直乖巧听话，我以为自己已经接受他们，我以为我一直很好。
那么，记忆中我拉着外婆的手命不放，歇斯底里：“带我走!”和现实中妈妈说我蹲在外婆家门口一遍遍张望母亲来否，并拉着她的手说：“你再不来带我回去，我便不去了。”为何相冲突。
揭开这些丑陋的东西，揭开这些牵绊住我的东西。
其实，小时候的我便知道自己与别的孩子不同，这种知道藏在灵魂中，我假装不懂。而时光会使那种缺失应有的爱的感觉浓妆艳抹，使其在我现在的夜空中登台唱戏，它利用我不敢揭露过去的.懦弱伤害我，使我不敢入睡。外婆的离去只是导火线，而真正的病根是我不敢直视前方。我一直在为自己流泪，逃避找理由。
亲爱的，你知道小时候的一些创伤是一辈子的事吗?我忘不了那个画面：一个小木屋厕所，姐姐把门拴着，为了让我不乱走，和她待一块，她绘声绘色地讲鬼故事，内容我早已忘了，可我忘不了，那是个大白天，我被吓地脸色苍白，无助地哭了，她却熟视无睹，没人懂那时的我像是处于危机四伏的世界，像是被遗弃的孤儿，我一直陪她上完厕所，不敢踏出去半步，姐姐得意地笑了。
小孩是一张纯洁的白纸，你若在上面留下污点，便很难擦去。
我再也不敢晚上独自一人上厕所，我再也不敢一个人走夜路，我睡觉时都蜷缩着身子大气不敢出，我走路时总觉得身后有人跟着我，我不断加快脚步，我恐惧，我害怕。
那是二年级暑期的一天夜晚，我在二姑家住宿，电闪雷鸣，可怕极了。房间中只有两个姐姐和我，黑暗中，她们知道我胆小，为了挑逗我，讲鬼故事给我听，我吓得眼睛瞪得大大的。她们似乎很喜欢我惊恐的脸。在大人的眼中这似乎很好玩，大人眼中小孩似乎很容易忘记一些事，然而遗憾的是，我永远也忘不了。我好无助，而这些场景中永远都缺少妈妈。
很久以后我都不敢关灯睡觉，很久以后，每个电闪雷鸣的日子都有我不眠的身影。
我记得那是在外婆家，晚上我上厕所总要外公站在门口守着我，因为没有亲人，在偌大的黑暗中，我感到自己好可怜。
我不愿任这些伤痛摆布我。那一年，我被思其家的大黑狼狗咬了，我只把自己在屋里，不敢哭出声，委屈到哽咽，抱着自己躲在柴草旁，任外婆在外面大喊大叫，都不肯出来。直到现在，只要看到狗我便会失去理智地恐惧，那令人作呕的眼神和尖牙，使我感到自己随时会受到伤害。这种极度没有安全感和对一些事物丧失了信任是我冷漠和麻木不仁。
我为什么依赖一些人，为什么伤害了一些人，为什么又拒绝了一些人。原来我的白纸上曾有污点，而我一直不敢触碰，所以我一错再错。我可以说服很多人，但我始终没有说服自己，我可以超越很多人，但我始终没有超越自己心灵的一道防线。
亲爱的，你或许会说，我不坚强。
但亲爱的，这个世界没有懦弱与坚强之分，我还不是习惯了一个人默默承受一切，还不是习惯了关灯睡觉，还不是习惯了以感恩的心对待人和物，我还是勇敢的揭开自己不为人知的一面。我在最好的高中，最好的班级里学习，成长，我在用敞亮的心照亮自己的未来。一路带伤，一路奔跑，或哭或笑，只是为了更好的长大。
有伤并不可怕，可怕的是你不敢承认，拒绝治疗。谁没有一两支忧伤插在发髻上，但亲爱的，她会使你更美丽。
哦，亲爱的，你懂我所说的吗?
写作文有写日期什么的吗【三】
每一个人心里总有一个秘密的角落，角落里有几乎不能完成的愿望，直到愿望辨变成了千纸鹤飞走便敞开了，但什么是尽头？没有任何人知道，就只能希望着快点实现，希望………
我有一个放满娃娃的木柜，一堆天真烂漫的娃娃，柜子里还有一个小铁盒，里面存着我从小到大所折的千纸鹤，能带着希望飞走的千纸鹤。
每一次无聊的时候，就懒洋洋地趴在柔软的大床上，抱着洋娃娃，一边折千纸鹤，一边告诉这次想许的愿望，倔强着小嘴执着地去完成那连千纸鹤也完成不了的愿望。每一次看《罗密欧与茱丽叶》，总是哭的眼睛红红去祝愿虚构人物的美好结局。一切只有可爱的娃娃在傻笑。傻笑着我的天真，傻笑着世人的多情，傻笑着上帝的无知……哦，上帝！其实上帝并不存在的。突发的洪水，灭顶的瘟疫，滚烫的岩浆，永远守护人类的上帝就是这样一个守护神吗？无知还是不存在？梦想成真只是靠自己的力量罢了。
面对失学的儿童，为了帮助缺水的地区，即使是比尔·盖茨也会倾家荡产，于是就放弃了，自己的利益比别人更重要！财富可以充实自己的虚荣心，也可以把心底那仅存的同情泯灭。那不富裕的家庭呢？退学的学生呢？他们在泥潭里挣扎，谁去帮助呢？仅仅是牺牲自己的一次握手不是吗？留下了什么，留下了困苦之人审议的泪水，留下了一串串痛苦的回忆，也许，只是也许，就可能让一位人才与学校失之交臂。
迷茫的孩子呀！内心的愿望多么单纯，根本便是一个人的举手之劳。他们的内心秘密的角落，对其而言不过是口中念叨一句永不换的话语。孤儿们呢？只不过想得到亲人的一个拥抱。
我呢？是否想要的太多？其实是不是人生只要一个短短的幻想？是的，千纸鹤沉载了太多太多的愿望，沉沦了。
世界上没有什么会消逝对吧！就只需手挽着手的说：“来吧，来吧，这里有希望！”
写作文有写日期什么的吗【四】
吃饺子
祭灶节，民间讲究吃饺子，取意“送行饺子迎风面”。山区多吃糕和荞面。晋东南地区，流行吃炒玉米的习俗，民谚有“二十三，不吃炒，大年初一一锅倒”的说法。人们喜欢将炒玉米用麦芽糖粘结起来，冰冻成大块，吃起来酥脆香甜。
贴灶神画像
祭灶，其实小年这一天最重要的活动，除了供奉糖瓜、糕点，还要换灶神画像。把旧的灶神画像揭下的同时，家家户户也都要“请”回来一帧新的灶王像。
剪窗花
小年的民俗活动多种多样，多是为了过大年做准备，剪贴窗花也是其中一项。在所有民俗活动中最喜欢的就是剪贴窗花，据介绍，窗花内容有各种动、植物等掌故，如喜鹊登梅，三羊(阳开泰，二龙戏珠，莲(连年有鱼(馀，鸳鸯戏水等，花样繁多，样子讨喜。
大扫除
过了二十三，离春节只剩下六、七天了，过年的准备工作显得更加热烈了。要彻底打扫室内，俗称扫尘，扫尘为的是除旧迎新，拔除不祥。
贴春联
汉族民间讲究有神必贴，每门必贴，每物必贴。小年以后，家家户户都要写春联。大门上的，是一家的门面，特别重视，或抒情、或写景、内容丰富，妙语连珠。
沐浴、理发
民间有“有钱没钱，剃头过年”的说法。在小年前后沐浴理发这一习俗，大部分人至今仍坚持。
赶乱婚
民间认为，诸神在小年之后就上天了，便百无禁忌，因此娶媳妇、聘闺女不用择日子，称为“赶乱婚”。民谣有“岁晏乡村嫁娶忙，宜春帖子逗春光。灯前姊妹私相语，守岁今年是洞房”的说法。
写作文有写日期什么的吗【五】
在人类眼中，他们所生活的地球就是一个世界。而在我们的身边就有着许多个小世界，每个人都有只属于自己的世界，这个世界就是来自于他们内心深处的空间，把情感寄托于一件事物上。比如说，孩子们的世界是童趣的，大人们的世界是沉重的，那么，我的世界就是神秘的。
清晨的第一缕阳光透过透明的窗户玻璃射进卧室里。窄小的卧室仿佛一瞬间散满了灿灿发光的金粉，如同变成了金色的梦幻海洋。阳光射中的物体散发着淡淡的荧光。窗外，鸟儿的婉转的叫声，掩盖了一切不和谐的声音，这叫声还像就是人间最美的音律。事物的倒影在慢慢地挪移，阳光轻轻悄悄地走了。空气中散发着淡淡的清香。这一刻，能让人忘乎所以，忘了所有，也忘了自己，这，是我的世界。平淡而又温暖。
夕阳西下，天空的云彩已被太阳照得通红，在四面八方环绕着。火烧云更加衬托了太阳的光芒。是那样的炙热与豪放。当太阳将自己搁置在西方的一抹地平线上时，所有的一切都仿佛静止了一般，好似只有自己能挪动。伸出手，凝视着，太阳在这一天中的最后一抹光芒。它仿佛穿透了这双手的缝隙，像丝带紧紧缠绕这双手。当觉察它要随风隐没的时候。伸出手遮挽时，才发现，一切都已消失了…
这，也是我的世界。美丽而又空虚。
夜幕无声无息地遮盖了天空。漆黑的幕布衬托得闪闪的星星是如此得与众不同。在星辰与月的作用下，原本漆黑的夜空变成了深深的幽蓝色。显得幽静。月光撒向大地，银色的气息在空气中扩散，月的光芒与它本身是圣洁与高雅的，仰望星空，那些星辰在人们的眼中是那样的美丽，但每一颗星星只能闪耀少许的时间，也许在下一秒就会消失。虽然很近，但又遥不可及…
这，是我的世界。安详却在希望中渗透着绝望！
我的世界是那样的，与众不同…
写作文有写日期什么的吗【六】
亲情是什么？亲情是妈妈把一盆热腾腾的水放到我的面前，让我泡脚，今天，我也为妈妈洗洗脚吧。妈妈听到了这个消息，天真地笑了。我小心谨慎地脱下妈妈的袜子，有一股臭味，但认准了一条道儿，就得跑到底，我只好忍着臭味继续努力地干着。开始洗了，我拿起洗脚布，学着以前妈妈给我洗时的样儿，一本正经地洗了起来。只见妈妈的脚底有不少将要脱落的皮，它们摇摇欲坠，如同几片在风中摇曳的树叶。
再定睛一看，妈妈的脚后跟上也已经磨出了一层又厚又硬的老茧，硬梆梆的，和我的脚有着天壤之别。我见状，心想：妈妈为了这个家，长年累月地在外奔波，为家里分忧解难，忙得不可开交，这些老茧也许就是最好的见证了。我把手指伸进妈妈的脚趾与脚趾之间的缝隙里，不停地轻轻地慢慢地搓着。不久，那里的污垢都被我一一搓了出来，与此同时，水也渐渐地凉了，为了可以让妈妈把双脚搁在盆沿上，拿起热水瓶，又向盆里倒了一些热水，让妈妈泡脚。看着妈妈兴奋的笑容，我也打心眼儿里高兴。我想以后，更要听妈妈的话，再也不让妈妈生气了。妈妈接下来说的话，我一句也没听清。我只觉得心里被什么东西猛击了一下，顿时眼角有些潮湿。我默默地把妈妈的脚放在盆边上。我拧干了布，认认真真地把妈妈的脚从脚背到脚底连同脚跟都擦干，把水倒了，再把布挂好，盆也放好，也就大功告成了。
妈妈欣慰地摸着我的头笑了，一边笑，还一边说：“我的宝贝儿子长大了，知道孝敬妈妈了！”看着妈妈眼角闪着的泪花，我也由衷地笑了。妈妈，我的寸草心，何时才能报答你的三春晖呀！“傻孩子，人长大了，活干多了，脚自然就老了。”我想，妈妈干这么多活儿，不怕劳累，毫无怨言。
我却整天要这个要那个的，真是太不懂事了。我们一定要为妈妈爸爸着想，体现出我们这里有亲情！
写作文有写日期什么的吗【七】
祭灶王
小年这天，也是民间祭灶的日子。民间传说，每年腊月二十三，灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。因此送灶时，人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草;其中,后三样是为灶王升天的坐骑备料。祭灶时，还要把关东糖用火融化，涂在灶王爷的嘴上。这样，他就不能在玉帝那里讲坏话 了。另外，大年三十的晚上，灶王还要与诸神来人间过年，那天还得有"接灶"、"接神"的.仪式。等到家家户户烧轿马，洒酒三杯，送走灶神以后，便轮到祭拜祖宗。
扫尘土
过了二十三，离春节只剩下六、七天了，过年的准备工作显得更加热烈了。要彻底打扫室内，俗称扫尘，扫尘为的是除旧迎新，拔除不祥。各家各户都要认真彻底地进行清扫，做到窗明几净。粉刷墙壁，擦洗玻璃，糊花窗，贴年画等等。
剪窗花
所有准备工作中，剪贴窗花是最盛行的民俗活动。内容有各种动、植物等掌故，如喜鹊登梅，燕穿桃柳，孔雀戏牡丹，狮子滚绣球 ，三羊(阳开泰，二龙戏珠，鹿鹤桐椿(六合同春，五蝠(福捧寿，犀牛望月，莲(连年有鱼(馀，鸳鸯戏水，刘海戏金蝉，和合二仙等等。
洗 浴
大人、小孩都要洗浴、理发。汉族民间有“有钱没钱，剃头过年”的说法。汉族民间有“有钱没钱，剃头过年”的说法。吕梁地区讲究腊月二十七日洗脚。这天傍晚，婆姨汝子都用开水洗脚。不懂事的女孩子，大人们也要帮她把脚擦洗干净，不留一点污秽。汉族民间传有“腊月二十七，婆姨汝子都洗脚。一个不洗脚，流脓害水七个月”的俗语。
婚 嫁
过了二十三，汉族民间认为诸神上了天，百无禁忌。娶媳妇、聘闺女不用择日子，称为赶乱婚。直至年底，举行结婚典礼的特别多。民谣有“岁晏乡村嫁娶忙，宜春帖子逗春光。灯前姊妹私相语，守岁今年是洞房”的说法。
