红场阅兵场上,与俄罗斯军队迈着大方步,扬起下巴,尽展骄傲姿态,尽显期民族的自信。其与不同的是,中国仪仗队步伐稳健,脚尖下压,目光平视,表现出东方民族所独有的内敛和谦逊,因此获得了在场观众和媒体的一致好评。所以说,骄傲自信是一种美,谦逊,内敛也是一种美。二美各有千秋,尽展大国的风采。
谦逊的美,美在修身之道。是的,谦逊是一种品质,是一种对“超我”境界的执著追求,从而激发一个人自身的潜能,获得更大的益处。明朝大学士宋濂,自幼家贫,无钱上学,便借邻居家的书抄写以此读书。成年后,经常拿着经书跑到百里之外询问德高望众的老师,风雪无阻,即使此时的他已是学识渊博,却不见其有丝毫傲慢,面对老师的批评,依旧“色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复”,因而成就了他的学富五车,成为明朝首席大学士,执掌内阁……反观发明大王爱迪生,他一生发明了一千种商品,大多都是在发明电灯泡之前,原因是电灯的发明使爱迪生产生的傲慢情绪,对助手的建议嗤之以鼻,导致爱迪生的发明公司甚至濒临破产……满招损,谦受益,唯有保持谦逊虚心的态度,才能获得最大的成功。
谦逊的美,美在处事之理。纵观历史长河,中华民族能够立于世界民族之巅千年不倒,原因在于中华民族那种谦逊包容的处事观念。就像发展二千余年的儒家一样,从春秋战国时期,仅坚守自身的“仁、义”到后来兼取法家的权术。谋术得取之有道的观念,兼取墨家的“兼爱”,得到“仁爱”,兼于道家“无为”,得到“顺应天时”,使儒家在发展不断壮大,成为中国的主流思想,并影响中国千年……谦逊并不是一味包容,而是取其精华,弃其糟粕的智慧给予。可见,无论是一个学派,抑或一个人,只有见百家之长,不自己之短,才能使自身丰富和发展,成为体系和完善之人。
彰显个性,增加自信自豪。一个人的自信心与自豪感,都可以体现在一个人的表情和肢体语言上。那么,一个民族的自信心和自豪感也是这样的。在阅兵式上,俄罗斯方队的上体躯干保持正直,向前摆臂时肘部弯曲,腿与地面平行,两腿夹角90~100度,通过检阅台向右看时,头要上扬30度……以体现骄傲和自豪感。这正是体现了当年在战胜德国法西斯的战争中,俄罗斯民族的不屈不挠的意志和舍我其谁的决心的一种昭示。今天,在西方等国家的经济制裁下,俄罗斯人在总统普京的带领下,不屈服、不自卑,坚守自己的\'底线。他们相信,二战艰苦的岁月都熬过来了,今天的小小困境照样能够克服。因此,保持了大国的风范,他们有理由骄傲和自豪。由此说来,彰显个性,会增加民族的自信心和自豪感。
朋友,当你现在有所成就时,请应保持着谦逊内敛的态度,因为这是涵养和修身之道;当你身处困境时,更需要的是一种自信心和自豪感的外化,给自己和他人以精神鼓舞。我
相信,张扬与内敛,都是一种美的外化形式,都是值得我们尊敬的态度。
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一.直接引论法【议论文如何入题1】
例1:《让纪念闪耀理性光芒》
纪念是内心情感的涌动,但又不是感情的无节制的挥霍;纪念需要行动来升华,但又需要理性的引导。
真正的纪念是心灵的回响,是历史的回音;它审视过去,启迪未来……(总领下文,过渡自然
黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。然而就是这样一个天生严谨自律的民族,就在一个狂人的引诱下,陷入了战争的渊薮。60年前的那幕惨剧:生灵涂炭、妻离子散、流成河……胜者在对往昔的审视中找到了道德的标杆,也找到了纪念的理由。
例2:《找准位置,绽放光彩》:
虎啸深山,鱼翔浅底,驼走大漠,雁排长空。世间万物自有属于自己的一片天地,生命的玄机是找到自己的位置,绽放属于自己的光彩。(排比,列举四种具有审美意义的典型意向,并紧扣中心观点
找准位置,需要认清自我,审视自我,用一颗平静的心聆听自我价值的呼唤,宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。
二.设问引用法【议论文如何入题2】
例1:《稳中求胜》
梁山智有吴用,道有公孙,武更是好汉如云。英雄如雨,却已宋江为首。蜀国谋赖孔明,勇让关张,却以刘备为王,东木西金,南水北火,却以戍土居中。何也?
宋公明为人沉稳,刘备做事敦厚,戍土谦稳厚实,终脱颖而出,施展风采,各得其所,故曰:为人沉稳,稳中求胜,吉。(回答问题,提出中心论点
例2:《若为人生故,诚信不可抛》
人生,漫漫长路远,纷繁诱惑多。人,作为微小而孤独的个体,在人生的选择题面前,无可避免地徘徊起来。在一个又一个渡口上,在一次又一次险象中,究竟能选择什么,该选择什么?
选择诚信,因为它比美貌来得可靠。
选择诚信,因为它比机敏来得憨实。
选择诚信,因为它比金钱更具内涵。
选择诚信,因为它比荣誉更具实效性。
……
三.抒情议论入题【议论文如何入题3】
议论中饱含着浓郁的情感色彩,赋予议论以强烈的抒情性。议论的语言是理性思维的结果,因而也许少了一份灵动,俨然一副冷若冰霜的面孔。由抒情议论入题,打破议论文板起面孔说教的束缚,语言清新灵秀,更能引起读者共鸣。
例1:《捕捉理性的灵光》
求知的瞳孔放飞彩色的希望,那方黑色的沃土贮满流连,赫然印着“感情用事与理性分析”。是的,站在雨季边上,绵亘于高三的岁月,即将步入社会的熔炉,凭借直觉和感情亲疏去认知这个纷繁的世界,还是逻辑分析,理性判断,助长理性的羽翼?我愿意让生命喷薄,把羽翼淬火,去捕捉理性的灵光。(运用比喻的修辞手法,鲜明地表达观点
再深的感情,也抵不住缘分的交错。
就是这么一句独白,让我爱上了这部电影。
孟云决定与夏露结婚,换掉号码,断绝与所有前任的关系,而这时,罗茜失踪。赵明对孟云说,我知道,只有你能找到她。是的.,只有他能找到她。他来到她的房子,迅速按下那串不知道何时就已烂熟于心的房门密码。一进门,轻而易举的感受到来了她的悲伤。顺着那一片狼藉,她的悲伤、她的绝望,毫无保留的在他面前一一呈现。
她是如此爱他。守了十四年,爱了十四年。她矜持着、骄傲着、怯弱着、相信着:他知道,她爱他;也自信着,他是爱她的。于是,她从大学开始就在他身边,看他换了一任又一任的女友,不问不说。可是,十四年的守候一朝崩塌。她在自己的订婚宴上失态至斯。她诉说着,质问着:你,到底有没有爱过我!
爱过,他静静的吐出了这两个字。是的,爱过。他们都彼此爱过对方。可惜,再深的感情,也抵不住缘分的交错。世间最美好,莫过于异性知己;最暧昧,莫过于异性知己;最残酷,也莫过于异性知己——不是每个红颜,都能等到一场迟来的爱情。
影片的末尾,罗茜对孟云说:我在想,之前之所以这么纠结着我们的关系,有可能是我们从来没有好过。如果我们好了,估计会破了你分手的最快速度。有多少自以为是的感情,是因一己执念而误终身?因为得不到而念念不忘,画地为牢。臆想一旦戳破,那也便,云淡风轻。
而又有多少,因为相知而互生好感的,又因为相知,无法携手一生。
影片中,是很喜欢朴恩尚和赵明大叔的。私认为,他们代表了青涩和成熟。
朴恩尚单纯的喜欢着夏露,会为她千里迢迢的送来家乡的一坛泡菜,会因为想见她而跑到夏露的公司,把她召回签下一笔生意,更因为一个不小心拨出的电话而匆匆赶到夏露的身边,守着她。喜欢她,又不敢靠太近。他是如此单纯的喜欢着。可是,伤心的夏露跟他坦白:我只是喜欢被你喜欢的感觉。这句话道出了多少女子的心态!有点小虚荣,享受着被追求被宠溺的感情的。也因此,在爱情的追逐中多了抹说不清道不明的暧昧。
而赵明大叔,他是成熟稳重的。面对初次见面时,孟云莫名的挑衅的,他不争不辩,含笑接受。大叔跟孟云说,我们这代人认为东西坏了是可以修的,而你们这代人认为东西坏了是需要换的。所以他以一个成熟男子的胸怀包容着他爱的女子最后的任性告别的。所以,当罗茜在婚宴上失态质问时,他按下了身边想上台制止的助手,大方的让她发泄着。他知道她的选择的,更明确的知道自己的选择。
许多爱情,这般的在旋转不停的交错中的,由青涩走向成熟。
学校艺术氛围浓郁,在各种艺术活动中,师生们展示了才华,锻炼了能力。学校先后承办的淮安市少先队入队示范仪式、涟水县中小学生田径运动会、涟水县体艺“2+1”现场推进会等大型活动,有效地促进了学校素质教育的开展。艺术教育的深入开展使学生真正实现了素质的全面发展和个人品位的总体提升。
十七年的辛勤耕耘,十七年的光辉业绩。面对激烈的教育竞争,外国语小学凭借坚定的信念,先进的理念,科学的管理,高效的工作,逐渐形成自己的办学特色,铸就了一个又一个灿烂的辉煌。学校先后被授予全国红旗大队、江苏省和谐校园、江苏省书法特色学校、江苏省规范汉字书写教育特色学校、江苏省书法水平等级证书优秀学校、江苏省体育工作先进学校、淮安市文明单位、淮安市先进基层党组织、淮安市艺术教育特色学校、淮安市体育艺术“2+1”实验学校、全县教育工作先进集体、涟水县语言文字工作先进集体、涟水县特色学校建设工作先进单位、涟水名校等荣誉称号。
发展永无止境,外国语小学已全面开启建设更高水平教育现代化的新征程。学校正对报告厅和阶梯教室进行改造,以便更好地服务于教育教学工作。学校新建的1000平方米的开放式图书馆,近十万册藏书,针对不同年级学生、设计适合年龄特点的活动区域,双休日对学生及家长免费开放,倾力打造书香校园;新建的书画室,除了3个书画名师工作室外,还建设了多个书画社团活动室,倾力打造学校书画教育特色;新建的“快乐驿站”是教职工健身休闲区,购置了大量健身器材,全面提高教职工的幸福感。学校还引进了微光量子教学系统,实现班级多媒体设备提档升级,进一步优化课堂教学,全面提升教学质量。
阳光作伴,智慧同行;春种绿色,秋收金黄。
年年春风雨露,滋润株株幼苗成就栋梁之材;岁岁春华秋实,凝成累累硕果香飘四海神州。
成绩永载史册,辉煌映照未来。
青春献教育、热铸师魂。回眸过去,外小人无比自豪,他们无悔于自己的选择,无愧于神圣的事业;展望未来,他们更加自信,凭借辛劳和汗水,热忱与睿智,他们一定会坚守今天,创造出更加灿烂的明天,续写出更加华美的篇章!
光荣与梦想同在,奋斗与追求并进。xx小学正抢抓发展新机遇,豪情满怀地朝着高质量、高品位、有特色的“市内一流、省内知名”的现代化名校目标阔步迈进!
有一天,大臣汲黯向汉武帝参了他一本,批评公孙弘位列三公,有相当可观的俸禄,却只盖普通棉被,实质上是沽名钓誉,目的是为了骗取俭朴清廉的美名。
汉武帝问公孙弘:“汲黯所说的都是事实吗?”
公孙弘回答道:“汲黯说的一点也没错。在满朝大臣中,他与我交情最好,也最了解我。今天他当着众人的面指责我,正是切中了我的要害。我位列三公而只盖棉被,生活水准和普通百姓一样,确实是故意装得清廉以沽名钓誊。如果不是汲黯忠心耿耿,陛下怎么会听到对我的这种批评呢?”
汉武帝听了公孙弘的这一番话,觉得他心怀坦荡,从不辩解,没有沽名钓誉之嫌。他对指责自己的`人大加赞赏,可见他确实有大度量。汉武帝十分欣赏公孙弘的退让智慧,不但没有治他的罪,反而更加尊重他了。
钢铁大王卡内基在修筑宾夕法尼亚铁路时,为了争得铁轨的独家生意,他把自己新建的炼钢厂以宾夕法尼亚铁路公司董事长汤姆生的名字命名。这一招果然奏效,不费一文钱,汤姆生就宣布无条件地购买卡内基工厂生产的铁轨。从此,卡内基的事业很快就兴旺起来。卡内基之所以能够顺利地争得铁轨生意,靠的是主动让名,这里面实际上就是一种退让的智慧。让出自己的名声,得到的却是更大的利益。
退让,并非消极,也并非懦弱,而是有利于问题解决的一种态度;退让,并不是自暴自弃不求上进,而是深刻的自我反省;退让,更不是软弱无能放弃目标,而是寻找更坚固的立足点。
退让实际上是一种内敛的态度,一种豁达的品性,一种通透的人生观,是一种对人生的大彻大悟,更是智者的风范。
身居低处,自然引川入海;志在高远,方能举重若轻。
对越自卫反击战对我国来说,已经成为历史,但是这场战争给中国人心灵上留下来的创伤,至今在老兵们的心中没有完全愈合 对越自卫反击战是在朝鲜战争之後最大规模的一次战争。中国人民解放军在广西、云南边境地区对越A南发起自卫反击战。中国军队先后攻克越南谅山、高平、老街3个省会和17个县市,重创越军4个正规师零10个团,毙敌37300余人,俘敌2200余人,缴获大批武器装备和作战物资,摧毁了越南北部地区针对中国的军事设施。在完成预期目的之后,中国边防部队于3月16日全部撤回中国境内。牵动中国大部分家庭,至今仍是一个隐痛,一种尴尬。
为了国家,在这些老兵们的心目中,战争的性质并不重要虽说历史已经有了公论,是一场正义的自卫反击战但是在那些转战高地、山林、吃尽战场苦头的普通官兵眼中,他们尽了军人的天职。从中我们看到了所没有的批判精神,对于战争的反思,对于战争目的的批判。
资料中显示战斗非常残酷,而且是越来越残酷,没有美国商业片中那种希望与感动。它再现军人的骁勇是宣扬集体主义的,也一样视团体作战和协调作战才是真正的战斗力,这也许是所有国家军队的一个共同点吧,要是没有协同,就很轻松的被上面的高地,山林固守的敌人士兵给打下来了,相当的真实让我们能真实的了解他们的生活。也以到当时战场上的残酷性,资料中还有好多人性的一面,让我看到他们其实也是实实在在的人,而不是魔鬼他们也有爱恨情仇,也有幽默和搞笑,多好的一群人呀让人不得不佩服呀,如果不是为了战争,他们会做什么呢?
反思越南侵略者侵略我国到底是对还是错,明白为什么他们那样恨我们,向我们开枪的道理,但是在资料中显示即便是讲述越南的部队,也是把敌军的军官和士兵塑造的很客观,这也从另一个角度揭露了战争的本质,这并不能说是军人的错,不是军人发动了战争,而是战争选择了军人,身为保卫国家利益的人,无论国籍,无论立场,都会有一份身不由己,这不是身为军人可以左右的。
《士兵突击》里面袁朗说过一句话,很经典,他说"我敬佩一位老军人,他说,他费尽心却不敢妄谈胜利,他只想他的部下能在战场上少几个,他说这是军人的人道。"一直以来我都在想有关军人的人道,对待部下的人道不敢说彻底懂得了到底什么应该是一个军人的人道,但是至少对于军人的人道,有了一种更新的认识,这种东西是别人教不来的,也许真的只能自己去体会。所以可以站在这个高度来理解战争并且以此来进行反战的宣传,可以说是来之不易并且值得提倡。
只有优秀的士兵,才会在最短的时间内完全掌握过人的技巧,他们才会拥有一些别人所没有的素质和胆识,这样才会更好的完成任务的。 战争对于任何一方来说都是残忍的,士兵做为最低级的炮灰,他们才是最伟大,最可爱的人。
老兵,老前辈,洒战场,值得钦佩,值得尊敬。你们是中华民族的英雄 ,向这些最可爱的人致以最高的敬意!
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