成人高考希望为题的作文【一】
很累很累，不是因为学习，不是因为生存，而是因为思想、因为理想、因为梦想！好想好想让自己大哭一场，就那么肆无忌惮的哭一下，很久很久都没有哭过了，因为不知道该因为什么掉眼泪。记得，告诉过自己，别再轻易的掉眼泪了，别再让人看见自己的脆弱，可是偏偏想在这个寂静的夜晚，想着我们的曾经，曾经的美好，美好的日子，放肆的流泪。
有一种想念，是因为深深爱过；有一种回忆，是因为真正经历过；那些我憧憬的美好，一下子就那么乱了，乱的我理不清头绪，直到现在还处在迷茫中，搞不懂，怎么那么快，就相隔那么远，好久都看不见，一周只能听见一次的声音，我曾那么不懂珍惜！
回学校的路上想到我们共同经历的那些美好，共同走过的路，公交车上，你永远都会在我的身边，那些细小的点点滴滴，现在只能靠回忆来感受，校园里，每个地方都有我们的脚印，重温的时候，你却不在身边，空着的手不知道该放在哪里，拎着的包才发现真的挺重，怀念有你的`日子，我永远不用想那么多，一切都交给你，可是现在，我往返在校园内最远的距离，想了好多好多，身体很冷，可是更重要的是，心很冷。
总是在夜深人静的时候想到你，心就会很痛很痛，那些共同经历的过往，给了我太多的温暖。即使未来的路很长，但是也不会再有第二个人给我这样的温暖，让我有这样的感觉了。我真的好怕我的未来你会离开，怕因为太多的客观因素，最后我们就那么散了，消失在人群中，丢了彼此，也丢了未来。
知不知道，每一次有人告诉我要现实，我的心都会笃定的回绝，我不要活的那么现实，我固执的相信真爱难寻，一辈子都不一定碰得到一个，既然那么幸运的拥有了，我就该好好珍惜，至于面包，我愿意相信你也相信自己，我们会拥有真正用我们的双手奋斗而得来的面包，有你陪在身边，吃着共同赚来的面包，是幸福而温暖的！
两年而已，我一次次给自己安慰，我等得起，只是别让我一次次的等两年，我不知道自己还有多少个两年可以用来为爱情挥霍。你要珍惜这仅有的两年，我也会为你守候，此生第一次也是唯一的一次为了真爱而默默承受寂寞。
希望，我的未来有你！为了这个梦想而努力，一起！
成人高考希望为题的作文【二】
生命负重，结果是极端的，不是辉煌，就是堕落，而两者之间有一扇门，门是虚掩着的。开启这扇门，需要的，则是对负重的痛苦的选择。
《神曲》中，但丁写道：“哈比鸟以叶为食，给他以痛苦，又给痛苦一个出口。”负重无
疑是痛苦的，那我们是因痛苦选择痛苦，还是因痛苦而看到机遇。如果想要成功，我们只能放弃痛苦，让痛苦不再是痛苦，而是生命的动力。
此刻痛苦已流淌，生命则不再负重，轻松的我们也能欢欣雀跃，以更轻盈的步子同时间竞跑。睁着双眼，伏在长凳桌上，丘吉尔感觉到那挥起又落下的藤条鞭打在他心里。他没有哭，他明白自己不能为这样的痛苦而哭泣。他站起来，瞪着手持藤条的校长，然后头也不回地离开了。无法想象一个十岁的孩子竟如此坚定，他无言地装载着痛苦，承受着生命之重。十年后，他步入政坛，没有丝毫畏惧。生命负重的他，在政坛，这个本使人压抑的地方，他释放了痛苦，以巨大的动力，带领着大不列颠人民战胜了法西斯。面对着痛苦，他仍能说出：政治是一场不错的游戏。
储蓄痛苦，再释放痛苦，当然在合理的时候，于是便成就了一名伟人。
负重是危险的，却又蕴藏着巨大的潜能。当你能掌握这负重所招致的痛苦，一个智者就将诞生。智者从痛苦中看到机遇，而庸者则从机遇中看到痛苦。
带着负重，感觉着痛苦，独自漫步在崎岖山路，微笑着接受敌人的祝福。当你看到一扇似乎紧闭的门时，勿需放弃，打开你的心吧，让酸涩的痛苦顺着那凹陷的裂罅，流淌出去吧。门会开的，只为你开着。智者说过：伟大的人之所以看起来伟大，只是因为我们跪着，站起来吧!门会敞开，因为所有所谓不可能的事，不过是我们认为它不可能。
负担就如同盐，负担之所以痛苦，不是因为盐是苦的，而是因为你将盐放入的是杯水之中，而非江河之中。
成人高考希望为题的作文【三】
人一旦不存希望，生命也就休止。希望的具体表现就是欲，它形成具体的目标和实践的动力，而令自己乐于完成它，乐于实现它，从而缔造幸福的生活。在《唯识论》中说：“云何为欲？于所乐境希望为性，勤依为业。”
人的生活目标、意义和价值观念，都可以称为欲，它的特性就是希望。有了希望就会乐于行动，而且勤奋地振作起来。生活的丰富感，是从欲和希望中创造出来的。没有期待和希望，生活就会落空。心智消沉的人，大部分都由于看不出希望，或者他们给自己订了一个遥不可及的目标，以致希望落空。
我认为希望、现实、行动和成长是分不开的。也就是说，如果你想订一个目标，能激发乐观奋斗的勇气，就必须从上述四个因素着手，缺一不可。当景气不好时，就会有人失业，面对失业是痛苦的，是恐惧的，也是空虚的。因为他没有希望，没有目标，不知从何着手，眼看着身边的储蓄就要耗尽，这时，有些人采取消极的行动，堕落在赌场，或借酒浇愁，甚至在无聊空虚中闯下祸事。这样的人，显然不怀希望，而变得堕落。
反之，一个自我功能健全的人，会采取新行动，试探新的生活目标，他们采取积极的行动。有一位朋友告诉我，由于公司倒闭，他失业了。有几天他待在家里，觉得无聊恐慌。正好朋友找他做义工，他想失业期间，闲着也是闲着，就到社团去做服务工作。服务工作结束的会上，他结识了一位企业负责人，给了他一份新的工作。因此我相信行动往往给人带来新的希望。
人们遇到困难时，习惯性的反应是采取消极态度，变得保守退缩，甚至逃避困难。于是把心力放在如何减少损失，或者心生退却，昧于现实，而不再抱着希望，努力发挥潜能。然而，积极的行动力量，才会让我们重燃新机，实现新的希望。
你很容易遇到一些自以为见过世面的人，在你抱着希望试图创新时，以老气横秋的口吻对你说：“奉劝你别做白日梦啦！实际一点的'好。”、“主意倒是很好，做了你就知道困难重重！”、“别浪费时间精力去冒那种险！”……
这些自以为是的人经常给人浇冷水，你要当心，他们往往把你希望的火焰浇熄。我倒不是要你恃才自傲，更不希望你刚愎自用，不听别人规劝；而是提醒你，希望的热情是生命之焰。没有它就没有勤奋乐观的动力。因此，建议你几个踏实的作法，让希望得以实现：
积极地行动以实现梦想。
步步为营，打好基础。
克服消极思想的作祟。
结缘、把握机会、力图发展。
无论你做什么事，一开始时不要被唱反调的人把信心击溃。请记住，信心是希望的膏油！在我们的周遭，唱反调和缺乏斗志的人太多，他们有足够的理由动摇你的信心，把你从跑道上拖下来。因此，你一旦有了真实具体的目标，就要培养毅力，愿望切忌被别人的口水融化，才能完成它，实践它。不过，你要把握一个要诀：每一个行动都必须认真踏实，从中不断获得和启示。
其次，不要心存侥幸，避免贪婪的心作怪，这会令你思考发生短路。如果你不是步步踏实，就容易掉入不切实际的赌注。常有年轻人问我，“怎么才能成为成功的作家？”我总是告诉他：一天一天地写下去，把你的观察、体验、智慧和情感，透过笔分享给读者。
世上好像没有一蹴可成的事，因此我很欣赏美国第三十任总统柯立兰这段话：“要勇往直前，只要有信心，必无难为事。才能不足为凭，世上多的是空有才能而一事无成的人；天赋不足为恃，腹内空空的天才随处可见；学历不足为傲，社会上也充斥着受过教育的败类。唯有毅力与决心，才是无所不能的。”
其三，希望的克星是消极。消极是什么？惯于推拖拉、不能及时面对问题的人是消极；诿过而不能自我检讨的人是消极；经常抱着不测之感的人是消极；把目标订得远不可及的人是消极；认为自己无能蠢材的人是消极；不能跟别人合作、互相砥砺的人也是消极；不知道随缘学习、向人请教的人更是消极。希望沉没于消极，痛苦的恶魔则藉消极而助虐。消极能制造问题，引发悲剧，孕育心理疾病。至于乐观，则能激发工作效率，实现怀抱中的目标和理想。
其四，我要指出，希望是可以分享的。家人一起分享希望，可以互相打气，结合力量，创造幸福家庭。企业体系里也是一样，企业家要有大格局的希望，要考虑员工的福利，要懂得分享共同的希望和愿景。这种让大家看到希望的一股热忱，能带动士气，发展合作意愿，创造共同生机，这就叫结缘。单打独斗的时代已成过去，共同努力和分享福祉的时代来临，生活态度最大改变莫甚于此。
我发现一些人对生活不抱希望，因为长期生活在挫折之中，活在遥不可及的目标，或者活在空想之中，他们自以为怀抱着希望，实际上那只是空想。真正的希望必须是现实的延伸，是一步步往前走的路，是不断为美好的下一步作准备的实现。
成人高考希望为题的作文【四】
人的生活中不是一帆风顺的，食物有甜酸苦辣各种味道，生活中也一样，有快乐的，也有痛苦的。
在我们的学校里，每次听到下课铃声响，同学们就开开心心地跑出来。他们集中在一起玩游戏，在操场走来走去，多么的快乐啊!在学习方面，当我们取得好成绩，得到父母和老师的称赞时，心情感到无限快乐的，我们每天都刻苦耐劳地学习，努力用心地学习，不知流了多少汗水，这时就感到很痛苦。上课时，集中精神来听老师讲解，有时候，因偷懒而不把课文的内容掌握，测验时，不会做，我们就感到很痛苦的。
古语常言：“苦尽甘来”。意思是说尝过痛苦之味道才会感觉到从痛苦中得来的甘甜。故此，上课时，我们打起十二分精神来研究难题，用心读书，一旦下课了，就是我们的快乐，可以轻松一下心情，此刻是多么快乐啊!
比如我们天天都不做功课，整天都坐在课室里，那么成绩就一天比一天退步了，这就是先乐后苦，那又何必呢?
快乐和痛苦是连带关系，如果是先甜后苦的，就会得到更苦的味道，如果先苦后甜的，就会得到更甜的味道!若是你，你选哪个呢?
成人高考希望为题的作文【五】
有人说，高考诠释了热青春;有人说，高考锤炼了坚强意志;有人说，高考让我们学会了苦中作乐。可我看到的是，高考让我们的青春岁月变得匆匆又匆匆。
匆匆出门，手中拿着一瓶刚刚温热过的牛奶;匆匆翻开笔记本，笔尖淌着沙沙的回响;匆匆奔赴食堂，只为填饱肚子而丝毫不顾吃相;匆匆叩响家门，匆匆为明天的匆匆准备。
在日复一日的匆匆中，我曾看到过一句话：倘若不能缓下匆匆的`脚步，便莫要怪罪人生的单调，因为你从未有闲暇顾及你身畔的美好。这让我感到莫名的悲哀。为了高考，唯恐浪费一分一秒时间的我们，这样的闲暇是无此的陌生。匆匆的脚步让我们无暇流连身边的生活，迷茫了我们寻觅的双眼。
也曾想过要放缓，但激烈的竞争、残酷的排名让本是宁静单纯的校园生活染得斑驳陆离，校园里难得见到闲庭信步，只有步履匆匆。于是，这样的闲暇便只出现在梦里，即便在梦里，它的依约梦影似乎也是来去匆匆。
所以我想，高考之外，有些闲暇时光，拥有着清净如水的心态，能静默地看着岁月细水长流。
我想用一整个下午，陪着妈妈在阳台上晒太阳。看着阳光抚平她眼角的皱纹，仿佛间，她已逝的青春便重新流淌在她嘴角的弧度。“树在摇她的叶，草在结她的籽，我们什么也不做，就这样挺好。”的确，就这样挺好。
我想回趟乡下，去看看年迈的外公外婆，最好是在八月十五，能尝尝城市里很难尝到的桂花糖，坐在院子里，不觉便有了数栖鸦的闲情，只是如今的栖鸦少了，偶尔才能见到一两只。月光混着桂香，竟至酿出了甘醴，甜甜的，让人有些醉，这样的醉意带着入梦，也使梦有了香甜的意境。
我想攀上高山，看山下人往来熙熙，自己却独享幽静。寻一清冷石凳坐下，伯牙与子期便重现眼前，高山流水便流淌于世间。夜晚，看山下的霓虹灯一盏接着一盏亮起，我却在万顷之外，似乎能触碰星月。在这清幽之中，心境如视野般澄明开阔，高山流水，月朗星稀，了然于心。
我却又想下山，站在大街上，走在小巷里，立于茫茫人海当中，固执地为一个人回眸。佛说，前世那五百次的回眸，只换下一世的一次擦肩而过。有着这样固执的心，想必那短暂的擦肩，那眉梢眼角的一瞥，也会无比精彩，宛如惊鸿一瞥，将会惊艳一生的时光。
我想去驰骋北方的草场，去亲历天高云淡、碧浪连天。也许在书海中，年少轻狂只能化为一张张薄如蝉翼的试卷，抑或是埋没在书卷堆里，只能待着岁月将它带去。可在北方，这样的青春豪情似乎永不淡去。马背上，大帐中，引吭高歌，仰头畅饮，俯仰之间，一日一月一世驻青春。
我想亲历一次传统的祭祀，古眼高冠，陆离长佩，学屈子行吟，习孔子礼乐，编钟音余，击缶长歌，古圣先贤的身影幻变在袅袅升起的香烟中，缓缓流淌的意韵玄变出五千年传统文化幽远意境。
我愿守望传统文化，即使要住在漏雨的破庙，门槛上的裂缝塞满了青滑的苔藓。我只求静心守望，雕刻着木板年画，锦线绣着兰花柳叶。品风饮露，泛舟作赋，望月吟诗，此乐何极!
也许，这们的闲暇永不得以消受，心弦也已习惯了紧绷，无法习惯惬意闲暇。但人的一生，是个厚重深沉的谜，需要一生去回答，需要一世去品味。
有人说，青春年华任其缓缓，是在挥霍生命，那么匆匆赶路而忘了品味人生，似乎挥霍得更多，因为你真的做了你自己一生的过客了。匆匆奔波在路上，亦步亦趋地走过时光，不知不觉成了他人黑魆魆的影子，从来无暇顾及身畔，无暇发现美，无暇珍惜所有的，等到岁月的皱纹爬上青春的眼角，我们终于明白了生命的意义，可已经丧失了体味生活的激情。人终是要化为一杯黄土的，有人匆匆了一辈子，甚至攒尽一世荣华，到了两鬓斑白，心中却落寞空虚，可是，若想能坐在摇椅上，回味着充实的曾经，慢慢老去，那么，高考之外，还是莫要匆匆赶路罢。
成人高考希望为题的作文【六】
从古自今，人们已对幸福做出了太多的诠释，而对痛苦却唯恐避之不及。但我认为要想成就完美的人生，就必须用心去品味痛苦的滋味。
呵，你可能笑了，去体会痛苦的滋味?没错，痛苦的确是值得去体会的。只是在茫茫人世中，我们有时走得太快，只是一味去追求幸福却忘了幸福是在比较中产生的。你若体会不出痛苦的滋味又怎能体会出幸福的来之不易，那样的幸福还叫幸福吗?
现在人们流行一种新的“精神胜利法”，那就是盲目乐观。乐观本是一种良好的品质，但过度了就会成为痛苦和挫折的逃避。假如所有的痛苦都被扭曲成了幸福，那么痛苦的概念也就不存了，对幸福的期望值也就降低了，那还会有什么力量去推动时代进步?这样的幸福与追求痛苦又有什么本质上的区别呢?
关于这个问题，我有过深刻的体会。
一次英语考砸了，我心情本是很失落的。可是我却认为这样是否太过堕落，未对失败的原因做出分析就在别人面前装作一副无所谓的样子，久而久之内心的阴云得不到发泄，心理上反而受到了极大地扭曲。好在后来我能敏锐的发觉问题的所在，认真反思、捉摸痛苦带来的经验与教训，最终找回了自信。
由此可见这种“乐观”的方法并没有任何激极，反而有消极影响。相反正视痛苦，认真总结经验和教训才是解决问题最的效的方法。
我们可以失去幸福带来的欢乐，因为痛苦使我们学会反省;我们可以失去幸福带来的荣誉，因为痛苦使我们学会思考;我们可以失去幸福带来的自豪感，因为痛苦使我们学会承受。
的确，人生有太多的不可测因素，也拥有丰富的酸甜苦辣，如果只一味地追求幸福并无法绘出最美好的人生。那就让我停下来品味痛苦的滋味，过属于自己的起伏的人生吧!
成人高考希望为题的作文【七】
“咝咝···”深冷的秋夹杂着凄清的寒，不过朝夕暮至间，便无声地替代了盛夏绿翳翳的繁荣，墙角曾独尽芳华的牡丹，也只能无奈叹息自己的薄命。风的凉意又兴起，顺着仅存的温热袭进领口，一阵微颤，我不由得紧了紧身上单薄的衣裳。窸窣的声音传入耳畔，细窄的笑道也闪烁着若虚若实的影子，一抬头，屹立百年的古树早已沧桑遍尽。树头的一抹青绿早就消逝了，就连昨日一片夺目的金黄也不见了踪迹，只剩下恍惚的几缕枯色依旧挺立寒枝间。或许是旧年一曲悲惋的哀乐，一成生命也终要踏上亡命的归途。就这样，随着清风缓缓而至，慢慢消陨，安静地去，就这样，跳起灵动的舞，绰影姗姗，划出空灵的弧线，华丽地去。
望着手中的落叶，眼中泛起一股潮热，氤氲了空气，心中不知被什么莫名的牵引，视线变得不再清晰，一摸，原来是泪。思绪万千，不知它为什么能如此孤单从容地奔赴一场葬礼，也不知道百年之后，我能否也能这样坦然。
既不知所谓，亦不知所谓生，是否亡即是永逝，存在便是永恒？古来又有何位人杰在乎一时功禄，谁不想留万代功名垂青史？生命短暂，绵延千里，却是永恒。
飘飘红叶，转瞬即逝，当息于人世时，却静静孕育着下一年的希望，开春了吧？能闻到那自然的`清新吗？滞滞望着脚旁的嫩芽，俯身细看，均匀呼出的热气也将它摇得东摆西歪，如此脆弱的美，怎能与那年顽生的生命相比？但依旧不可否认的是，它是用枯繁换取的仅存生机，而如今是令人心醉的一抹绿。
不以物喜，不以己悲，生亦存，亦存生，世事总是轮迁，希望就在处处。既然开始是一场美丽的旅行，终会结束，那停止又何尝不是一种新的出发呢？假若，让夜停止清唱，是否我的思绪会随着风的哑然而宁静？假若，让泪停止蔓延，只留下淡淡剪影的梦会否光阴重现？你是否也如那年飘散的蒲公英种子一样，明知亡却是新生的摇篮？
司汤达曾这样评价自己的一生：“爱过了，写过了，活过了。”也许这也是他后的希望吧！
岁月极美，在于它必然的流逝，春花，秋月，夏日，冬雪。不必惋惜，不必伤悲，我们的笑容就是未来的希望。不必徘徊，不必迷惑，今天的凋零就是明日的绽放。还记得那句话吗？希望就在前方。
成人高考希望为题的作文【八】
古有云：“数载寒窗求正果，一朝考场换新天” ，现有说“高考是人生最后一次不用拼爹的最公平机会。”高考在出身之外，为寒门学子打开了一扇改变命运之门。不可否认，高考固然重要，但它并非生活的全部，所以在高考之外，我们也要学会发现自身的意义和价值。
高考之外，发现自身的个性。
个性是浩瀚、深邃的海。 个性是层峦叠嶂、连绵起伏的.峰。 个性是悠扬的驼铃。高考之外作文范文四篇精选高考之外作文范文四篇精选。 个性是一块小石子投入到平静的湖面时，你的诧异你的惊喜。韩寒的个性算是张扬，他不是只知学习、毫无个性的学生，没有韩寒那特有的个性，你怎么会看到像《三重门》《零下一度》等有个性的优秀之作?如果没有个性的张扬，你是否知道松江二中还有一个叫韩寒的男孩? 李白的“天生我材必有用，千金散尽还复来”是个性的张扬;李清照的“生当作人杰，亦为鬼雄”是个性的张扬;苏轼的“大江东去”的豪情是个性的张扬;李煜的“恰似一江春水向东流”的“几多愁”也是个性的张扬。如果让李白成为李清照，苏轼成为李煜，恐怕那许多礼赞的文章都不会出现，文化宝库将失色不少。 大海的浪花也有澎湃的时候，群峰的走势也有起伏的时候，为什么个性就必须遵守那所谓的束缚呢?
高考之外，实现自身的价值。
哲学上说：“人类最大价值在于奉献”。奉献是用爱心铸成的一道彩虹，五颜六色，清新飘逸，带给人们温馨与快乐;奉献，是一种真诚自愿的付出行为，是一种纯洁高尚的精神境界;奉献是不计报酬的给予，是“有一分热放一分光”，是“我为人人”。奉献者付出的是青春，是汗水，是热情，是心中无私的爱心，甚至是无价的生命，收获的是一种幸福，一种崇高的情感，是他人的尊敬与爱戴，是自己生命的延长。无论时代发生怎样的变化，奉献精神永远熠熠生辉，光耀人间，永远是鼓舞和激励人们奋发向上的巨大力量。
南丁格尔被称为“英国历史上最伟大的女人”,她奉献出了自己的时间与爱心，从而改变了整个世界对护士的看法。“港人之光”、“香港人的骄傲“伟大的志愿者”…连日来，青海玉树地震的消息牵动港人，舍己救人的“香港好人“黄福荣更让港人感动和自豪。高考重要，高考之外，也要实现自身的价值。
高考之外，散发美德的光芒。
孝顺，乃中华传统美德，“百善孝为先”“孝在于质识，不在于饰貌”这些都是《孝德故事》的警句。再不聪明，再没有才干的人会孝顺，就是一个心灵完美的人。 “鸦能反哺，羊知跪乳。““谁言寸草心，报得三春晖”。父母对我们的恩情，比天高，比海深。
陈毅元帅虽是个大人物，有繁忙的公务在身，但他不忘母亲曾为自己付出的点点滴滴，理解母亲的艰辛和不易，知道报答母亲的养育之恩。《二十四孝》中虞舜、仲由、董永、黄香、黄庭坚等二十四人的孝行也流传千古。
