曾几何时,那个身影已略显佝偻,那副支架已变得枯瘦,伴着浓郁的消毒水味,我悄悄推开门,而不是趴在窗上再去窥看;午后的阳光懒懒的,那熟悉的声音并没有亲切的响起,却犹忆起那年冬天,为了帮我买到冰糖葫芦跑遍大街小巷的身影,可是谁都知道,那个季节没有山楂,我想他是记得的吧。
那次看他安炉子,佝偻着脊背背后的褶皱扭曲的杂乱,原来岁月早已把沧桑强加给了这个劳动了一辈子的人,但我知道他从未怨过。我想他是明白的,我也是明白的,他已将辛勤和汗水撒向了世间。以前最喜欢跟着他去锄地,看着地里偶尔窜出来的蚯蚓,我会赶忙躲到他身后,探着脑袋看那厘头小虫溜掉没有,而他却总是顺手抓起一只放到我眼前看我惊慌的到处乱跑,我相信那土里混着他的.心与汗水,还有我童年的稚趣和他的爱。
他,慢慢的从我的视线中消失,转而又变的模糊,最后却又再度清晰。我的视线里有他对我无尽的爱,有他对我无尽的关怀,也有我对他无尽的敬爱,
这一天,阳光已不在,温暖已不在,白色铺张,一片静谧,只有视线里的记忆被封存在心底,挥之不去。
“滴答,滴答”,这不是时间的声音,而是生命的开始,记忆的开始,思念的开始,心中的那个他——我的爷爷的纪念!
一切从未从视线中消失过……
天空安静地没有几只飞鸟滑过,这天,热得连云都不愿意出来打盹。
阳光直直的晒着地上,空气里尽是干裂的声音。
小安坐在蹦架子(老家人说的一种可以挂蚊帐的竹子床)上,面朝着黑白电视机,移开短小的身子,不舍地看了看电视,然后扭头拍了拍旁边睡觉的小峰,说道:“峰峰,峰峰,快起床,咱们去买水棒冰。”说完还捏了一下峰峰的鼻子,便跳下床向老衣橱跑去。峰峰本来还想继续睡觉,听见“棒冰”两个字却毫不含糊地从床上跳了起来,两眼放光地看着站在老衣橱前翻柜子的小安。小安站在衣橱前,老衣橱最下面一层的右边有个瓷坛子,坛子上面盖着布,下面放着一些零钱。小安摸来摸去终于摸到了四毛钱,虽然边上还有一个仅有的五毛钱硬币,但小安略微想了一下就放了回去,毕竟四毛钱可以买两个水棒冰,正好他和峰峰一人一个,五毛钱确实可以买到好一点的,像神龟蛋或者奶油棒冰,但这都不是他想要的,他想要的就是每天能用两毛钱买一个水棒冰就好了。小安咧着嘴向小峰展示着手里的四个一毛钱,小峰也是一个咧笑,赶紧从床上跳了下来,鞋也不穿的就拉着小安往外跑,毕竟在这赤脚满地跑的时代,穿鞋才不正常呢。
太阳把这个地晒得火辣辣的,一脚踩上去就是一阵咯吱响,土路上的几个石子更是被晒得发白,就像脱水人的下嘴唇,光脚的小安和小峰早就习惯了这样的路,或者说是他们压根就没有在意这样的.路,毕竟这大太阳,早就将他们的心放到冰棍上去了。
林江家是这个村子里唯一一家卖冰棍的,在村子里做点小生意倒使他们家的生活比普通人家的好了很多,毫不例外的是水棒冰也是要到林江家买的,到了林江家,小安和小峰一路小跑的冲到冰柜前,赶紧就打开冰柜门,一脸冷气便扑面而来,再看他们俩却早就已经满嘴流馋了。
小安看了一眼那个五毛钱的神龟蛋,然后眼神也不留的指向了旁边的水棒冰,“喏,就那个,一个红的,一个黄的”
捧着手里的冰棍,小安和小峰心里顿时有无限的满足,就像这世上所有的幸福都被自己占有了一样,地上的石子是总也无法割破他们俩的小脚丫子的,小安和小峰舔着自己手上的冰棍,感觉着这清凉夏日的快乐时光,却胜过了给他们做任何一间好看的衣服。
不过是小小的满足,小时候,就只是这样容易幸福。
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”,又一个清明节来到了。今天,我怀着沉重而悲痛的心情和爸爸一起来到了革命烈士纪念碑缅怀革命先烈。今天革命烈士纪念碑在阳光的照射下,在苍松翠柏的掩映下显得格外庄严肃穆,宛如一片白帆披波前进。纪念碑前已经摆放了很多花圈,看来已经有很多人来到这纪念革命先烈了。站在纪念碑前,我仿佛看到了当年八路军与日本鬼子奋战的情景。是啊!无数的革命先烈为民族的独立、新中国的诞生和国家的富强,赴汤蹈火,舍生忘,前赴后继,长眠于慈溪这块土地上。想到这,我情不自禁地低下头,向革命烈士默哀,以寄托无限的哀思和崇高的敬意,他们为他人谋幸福的高尚品德不应该被遗忘,他们的无谓和奉献精神万古长青……想想现在,这一切一切的东西,都是革命先烈们用鲜换来的。
我们一定要好好珍惜这金色的童年,珍惜这来之不易的美好生活,学知识,长才能,长大了为祖国多作贡献!
战国时代楚秦争夺霸权,诗人屈原位列右大夫,很受楚王器重。后来,屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对,他们不断在楚怀王的面前诋毁屈原,楚怀王渐渐疏远了屈原。有着远大抱负的屈原倍感痛心,他怀着难以抑制的忧郁悲愤,写出了《离》、《天向》等不朽诗篇。
公无前229年,秦国攻占了楚国八座城池,接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋,冒进宫陈述利害,楚怀王不但不听,反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会,一到秦国就被囚禁起来,楚怀王悔恨交加,忧郁成疾,三年后客于秦国。楚顷襄王即位不久,秦王又派兵攻打楚国,顷襄王仓惶撤离京城,秦兵攻占郢都。屈原在流放途中,接连听到楚怀王客和郢都攻破的噩耗后,万念俱灰,仰天长叹一声,投入了滚滚激流的汩罗江。江上的渔夫和岸上的百姓听说屈原大夫投江自尽,都纷纷来到江上奋力打捞屈原的尸体,同时拿来了粽子、鸡蛋投入江中。有些郎中还把雄黄酒倒入江中,以便药昏蛟龙水兽使屈原大夫尸体免遭伤害。
从此,每年五月初的屈原投江殉难日,楚国人民都到江上划龙舟,投粽子,以此来纪念伟大的爱国诗人,端午节的风俗就这样流传下来。
端午亦称端五,是我国最大的传统节日之一。“端”的意思和“初”相同,称“端五”也就如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相通,按地支顺序推算,五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”,所以端五也叫“端阳”。五月五日,月、日都是五,故称重五,也称重午。此外,端午还有许多别称,如:夏节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节等等。端午节的别称之多,间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源,时至今日至少有四、五种说法,诸如:纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,等等。
迄今为止,影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域,我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。俗说屈原投江以后,当地人民伤其,便驾舟奋力营救,因有竞渡风俗;又说人们常放食品到水中致祭屈原,但多为蛟龙所食,后因屈原的提示才用楝树叶包饭,外缠彩丝,做成后来的粽子样。
四月的天,虽是百花飘香,却又阴雨绵绵。小鸟不再歌唱,河水失去往日的欢畅。我们怀着无比崇敬的心情,迈着沉重的脚步来到烈士墓前,祭奠长眠在这里的先烈英灵。
到了烈士陵园,全校同学肃立,气氛一下子变得庄严肃穆。我们带着鲜艳的红领巾,手里拿了两朵小白花。学生代表主持了升队旗、唱队歌、呼号、献花圈、默哀、给新一代的少先队员带红领巾等。
站在烈士墓前,我心潮起伏,思绪万千。革命先烈们为了国家的尊严献出了宝贵的生命;为了彻底埋葬旧世界,建立社会主义新中国而前赴后继,英勇作战。
先烈们,在中华民族面临生存亡的.危险时刻,是你们用自己的肉之躯筑起了钢铁长城,与日本帝国主义侵略者进行着殊拼搏。你们倒下,但成千上万“不愿做奴隶的人们”站起来了,他们高唱着“义勇军进行曲”。继承你们未竟的事业;先烈们,是你们把对国家、对劳苦大众的爱化作战斗中同敌人拼的精神力量。不怕牺牲,勇往直前,以摧枯拉朽之势,宣布了蒋家王朝的灭亡,建立了人民当家作主的新中国;先烈们,在社会主义建设最需要的时刻,又是你们抛去了家庭和个人的一切,毫不犹豫,挺身而出,把宝贵的生命无私地献给了祖国和人民,把满腔的热洒遍祖国大地。
我们是新一代接班人,应该好好学习,成为国家的栋梁之才,不辜负先辈们的期望,时刻准备着!我们将永远继承先烈们的遗志,踏着先烈们的足迹,阔步迈向光辉灿烂的明天,让鲜艳的五星红旗在祖国的上空永远飘扬!
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