其实我也一样,我很想当一个职业漫画家。想让自己笔下的`漫画,受到很多人的喜爱和赞赏。可是我并没有怎么努力去实现这个梦想,只是挂在嘴边说说而已,所以这颗种子被埋没在了心底。直到有一次,我无意中看到了一位职业漫画家的心得:我以前从没想过我也会成为职业漫画家,也许是不放弃的原因吧……这句话使我又有了想成为漫画家的想法,从那以后,每当有空余时间,我都会在草稿纸上画连载漫画,把心里想的都画在纸上。当我看到一张张纸上画满的漫画,心中都会有说不出的兴奋,也许这就是一个漫画家才能享受的满足感吧!
慢慢地,我感觉,心中的那颗种子似乎探出了脑袋,发出了希望的光芒。所以,我要更用心地去浇灌那颗希望的种子,我相信只要我努力,种子结出的果实一定是最甜的。加油!向着职业漫画家前进!
您好!
自从听说了你的辉煌事迹以后,我感触颇多。
是您让我看到了生活中的光明,您永远超越了白衣天使的境界。冰清玉洁不再是你的形象,已成为一种气质;救扶伤不再是您的责任,早已成为一种宿命;舍己为人不再是一种品质,已升华成了一种习惯。
您是所有医护人员中最美的人、是普天下所有医护人员学习的楷模,您崇高的医德光芒万丈、不可一世,是任何东西都无法与之媲美的,光彩夺目的'珍珠在您崇高的医德面前更会显得暗淡无光。
非典期间,当病人的灵魂被您浇灌后,飘溢出来的是一阵芳香,一路从灵魂的荒漠走来,您是病人们沿途唯一的绿洲,因此,我写下了这封信。
叶欣阿姨永垂不朽、流芳百世。
此致
敬礼
写信人:xxx
20xx年x月x日
一直被动执行而非“创新思考”的一个群体能否影响企业的创新?是否应要求中层管理人员进行创新?答案是肯定的。如果中层人员与创新过程脱节,那么他们获得的晋升机会也会较少,这样也会增加“转投”对手企业麾下的风险,还会导致客户需求增加时的组织灵活性下降。
因此,中层管理人员不应只被视为干活的人,以下是鼓励中层人员为企业创新的三种方式。
我们总认为改变要么自上而下,要么自下而上。但弗吉尼亚大学教授和文化高等研究院执行理事詹姆斯?戴维森?亨特表示,成功调动企业的中层人员才会真正激发改变。通过调动中层人员,领导者可以持久地改变思维和行为。当自上而中地进行改变时,企业的创新势头便达到了最大。
切勿只设计高层领导参与的创新策略。思考一下如何让中层人员成为带来创新和改变的新锐资源。
在数字时代,哪些人是中层管理人员?销售总监、房地产分析师、门店经理、商品经销经理、客服主管和总经理。这些人处于副总裁和直接面对顾客的员工之间,他们的作用常常受到忽视。他们的角色一直是“做”和“执行”企业高层制定的计划和策略。但他们也被要求发展新的技能并与多个团队的同事进行协调,因而他们善于协作和沟通。中层管理人员代表各企业必不可少的一部分,践行着高层的策略。安永全球有限公司(前安永会计师事务所)首席人才发展官艾莉森?胡克指出,“没有他们的响应性,企业便会分崩离析。”
中层管理人员通常负责监督企业流程并监管人员,在过去几年中他们见证了企业员工队伍的缩减。由于站在管理第一线,相比其他级别的管理人员,中层管理人员受大萧条造成的裁员较少,但与其他群体相比,他们对工作的投入度却下降更多。一家餐饮服务企业的工程师评论道,中层管理人员的“工作比过去复杂得多”,他们需要监督技术流程、进行数据分析并提高工作效率。
某某:
您好!
你的来信我已经收到,认真阅读后,感想很多。
20XX年2月9日上午我收到了你的书信,根据你的愿望,我已于2014年2月10日下午到你的父母家去看望了你家二老。你家新农村的房子修得很不错,地理位置也可以。20X年2月10日这一天,重庆的气温有些低,好些区县都下雪了。你母亲一人在家,你姐姐也就在这一天结束了春节的假期又开始了广东之行。你的父亲有时候还是要去打麻将,打得很小。主要还是打发时间,也是娱乐。20XX年2月10日这一天,你的父亲在看别人打麻将,给人的感觉是一位热情的观众,虽然是观众,还是具备一些功底,时不时地展现出指点江山的高人气概,有时也会因为别人不听自己的意见惋惜不已。这说明经过你们的正反引导,旁敲侧击,收到了一定的效果--你的父亲开始慢慢由一名运动员变成了一名观众。只要我们内心向善,行为又符合自然规则,方法可以灵活多变。要改变他人,首先是改变自己。
其次,你这一封书信的字里行间多了一些平静和安详。感觉得出来你是一位看了不少书和阅读了很多文章且追求进步的人。一个人在特定的环境正好可以练就一种铁定的气质。佛教中有一种名曰“金刚经”经文,佛陀愿望诵经人养成金刚之志。你在书信里谈到自己已经悟道,这是一件可喜可贺的事情。好多人跑遍山川河流,一生一世的追求也不曾悟出道理来呀,你却已经得到。这说明悟道也是需要缘分的。道也论高低,有小道理和大智慧之分。像佛陀耶稣他们悟出的道应该是没有牵挂的,合而为一了。心无挂碍,或者说他们的身心已经处于空空如也的状态,他们称这种境界叫活人。我们普通的人做到不迷惑就已经是很了不起的事情了,说简单一点,就是哪些事情做得,哪些事情做不得,自己要明白,不能够谔谔董董就把事情做了,结果做错了,常常又后悔。
还有,就是我们的人性中其实有很多弱点,我们说的有时候和我们做的不一致。有些人具有双重人格,我认为我就是其中的一个。这就造成了我们有时候对自己所作所为不满意,给自己造成了分裂,使我们的思想和行为不能够统一,自己都不听自己的话,自己有时候也看不起自己。很多人都会犯一个同样的错误--我也不知道我为什么会说这样的话和做那样的事,但事实已经发生了。我们都是普通人,我们都会说错话,做错事。我们看了一些书,我们思考了一些问题,事实上当我们面对生活、工作时还是会犯这样和那样的错误,因为我们就是普通人。静下心来我们或许能够把一个问题看得清楚明白,想得清楚,但我们真正面对事情时,有时又会因为心烦意乱做错事情。弗洛伊德认为我们个体的人是由三个“我”(自我、本我、超我组成的精神结构。弗洛伊德有这样一个比喻:本我是马,自我是马车夫。马是驱动力,马车夫给马指方向。自我要驾御本我,但马可能不听话,二者就会僵持不下,直到一方屈服。对此弗洛伊德有一句:“本我过去在哪里,自我即应在哪里。”自我又像一个受气包,处在“三个暴君”的夹缝里:外部世界、超我和本我,努力调节三者之间相互冲突的要求。超我代表良心、社会准则和自我理想,是人格的高层领导,它按照至善原则行事,指导自我,限制本我,就像一位严厉正经的大家长。弗洛伊德认为,只有三个“我”和睦相处,保持平衡,人才会健康发展;而三者吵架的时候,人有时会怀疑“这一个我是不是我”?或者内心有不同的声音在对话:“做得?做不得?”或者内心因为和道德的冲突而痛苦不堪?或者为自己某个突出其来的丑恶念头而惶恐?这种状况如果持续得久了,或者冲突得比较严重,我们的精神就会产生焦虑。
某某,我们是普普通通的人。过去的事已经过去,未来的事情要下一个片刻才会发生,只有此时此刻才是人生中最真实的事情。希望阅读书信的你此时此刻在你的内心充满了喜悦与真实。感谢您,因为,我在给你写信的时刻也充实了自己,在写作的过程中我是真实也很快乐!
文泽强写于20XX年2月14日下午
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