游乐园里的美猴王表演的作文【一】
孙悟空炼成斗战胜佛之后，整天坐在庙里无所事事，不是吃饭就是睡觉。
一天，孙悟空终于觉得腻了，于是，他心想：我每天都坐在庙里无所事事，如果是师傅，师傅也会腻的。不如，我去人间看看人们的生活吧，顺便帮帮他们。
悟空来到人间，发现人间与他想象的大不相同：地上全是人们扔的垃圾;道路上一棵树也没有，就连森林里的树也所剩无几，森林里的小动物们都因为没有树木逃走了;河流里、大海里全是垃圾，水里的生物也的，伤的伤 于是，悟空决心帮一帮那些可怜的小生物，教训一下人类。
悟空拿起金箍棒，在森林中、道路上画出了许多树，然后喊了一声：变!那些画出来的树都变成了真的，小动物们也回来了。
悟空又在那些垃圾上点了几下，垃圾都像长了腿似的跑到自己的主人身边，然后粘在了他们身上，怎么甩也甩不掉。
悟空在大海中洒了一些自己多年研制的生命粉沫海里的那些小生物们又快乐的回到了自己的家园!
悟空教训了人类之后，人类终于深刻的认识到了自己的错误，也认识到了环保的重要性，开始植树造林，保护自然环境。后来，世界上所有的生物都过上了快乐的生活。
当悟空再次来到人间的时候，他发现地球发生了翻天覆地的变化，人类和生物们是那样的和谐和美好!大海是那样的蓝!
游乐园里的美猴王表演的作文【二】
《西游记》是我国四大名著之一，内含众多故事。今天，我写的就是其中一篇，名曰“真假美猴王”。
这则故事主要讲的是：唐僧师徒四人取经路上遇到一伙强盗，孙悟空因两次强盗而惹怒唐僧，被赶回花果山，那猴子寻思回去会被笑，想回到唐僧身边，却又被赶走，只得向观音菩萨诉苦。另一边，唐僧被六耳猕猴打昏，抢走包裹，沙僧去花果山寻他，敌不过，向观音菩萨求助，撞见孙悟空，向菩萨问明之后，二人一同前往花果山，真假美猴王一见面就打起来，二人实力旗鼓相当，为查明真相，二人依次找到观音菩萨、玉皇大帝、唐僧、龙王、阎王，都无法辨别。阎王的一名手下建议他们去找如来，方得真相。如来一句点破六耳猕猴的本相，六耳猕猴最终惨在孙悟空的金箍棒下。经过观音菩萨的劝阻，孙悟空与唐僧冰释前嫌，师徒二人和好如初。
这一切都源于唐僧肉眼凡胎，如果他不赶走孙悟空，就不会挨饿、挨打，孙悟空也用不着在观音菩萨、玉帝、阎王、如来中间疲于奔命了。再说孙悟空，记性也太差，知识太少，那六耳猕猴本与他是兄弟，知道他的能力，完全不用来回奔波。唯一好点儿的就只有沙僧了，老实、踏实、能干，不过，他运气也太好了，打不过六耳猕猴，正好撞上孙悟空，一趟就知道他猴哥被冤枉了，之后马上去告诉师父，真机灵!只让猪八戒露了两次面，这是不是作者故意整他呢?唉!我也是醉了!
游乐园里的美猴王表演的作文【三】
游乐园里可真有趣，有过山车、摩天轮、旋转木马……我们先去坐摩天轮看风景，售票员告诉我们：大人票25元一张，儿童票15元一张，五人以上可以买团体优惠票，每张18元。我飞快地计算了一下：我们有4个大人、3个小孩，分开买的话应该是：4×25＋3×15=145元，如果买团体优惠票的话只要7×18=126元，可以节约145－126=19元。我赶紧说，我们卖团体票吧!
从摩天轮下来，我们又去坐过山车。过山车每辆车可以坐2个人，每辆车坐一圈收费35元，9岁以上的小孩可以单独坐一个位子，9岁以下的小孩必须和大人同坐一个座位。因为我们共有7人，3辆车坐不下，姑姑本来打算买4张票的，那样就要4×35=140元。我连忙说，妹妹只有7岁，不能单独坐一个位子，可以和姑姑、姑父坐同一辆车；我和弟弟都超过9岁了，可以和爸爸、妈妈各坐一辆车，那样的话只要3辆车就够了。就这样我们又省下了140－（3×35）=35元，大家都夸我聪明，我也很开心。
不知不觉，快乐的一天就过去了。在回家的.路上，我心想：一个游乐园里都有这么多的数学知识，数学对我们的生活是多么重要啊！我一定要认真学习，多学本领，才能使我们的生活更加快乐。
游乐园里的美猴王表演的作文【四】
《西游记》里有这么一段，说的是真悟空身边蹦出个假悟空，假悟空道行甚高，把真悟空的一言一行举手投足模仿得惟妙惟肖，旁人难分彼此。于是二人来到唐僧面前，唐僧看看这个悟空，分明是自己的徒儿；看看那一个，分明也是。不知如何是好，生怕认错了徒弟，双手合十，无能为力。二人又相求于观音，观音看二人都像是自己苦心扶植的那个悟空，一时没了主意，挥挥手，爱莫能助。二人又来到地藏菩萨殿下，菩萨有一神物唤作地听，能辨世间万物，可是地听伏耳贴地听完之后却摇了摇头。最后二人还是来到了如来佛祖面前，如来眨一眨眼就辨出了真伪。
为什么唐僧不能辨出哪个是他朝夕相处的徒儿呢？问题可能出在彼此朝夕相处感情亲切相依为命上。观音心心念念栽培悟空，地藏菩萨与悟空私交不浅，他们都有所偏向，有所顾忌，生怕认错了害了真悟空，也就影响了正确的认识和判断力。如来能分辨清楚，毫不含糊，可是如来不是人，他是佛，无爱无憎，不存在感情亲疏的问题。人不可能做到如此，活着的人就要食人间烟火，就要有七情六欲，认知上会出现偏差，判断事物就不能无所顾忌。以《韩非子》里“智子疑邻”这个故事为例，同样是正确的`预见，那个富人心里已经认定邻人是贼，却根本不怀疑儿子是不是监守自盗，只是一味地认为儿子聪明。仅仅因为儿子是儿子，在情感上已经先入为主。面对与自己亲近的人，总是往对其有利的方面推想，当然也根本不愿意相信对方是不是有可能作出对自己不利的事。于是在同等条件下，感情亲密一些的便自然而然占了上风，疏远一些的便处于劣势，这大概是很多人的共性吧。
若要一个人判断事物像如来一样不偏不倚，不受感情亲疏因素的干扰，怕是一件难以办到的事情。所以当年才有“诸葛亮挥泪斩马谡”，斩是斩了，诸葛亮做得没有如来那么潇洒，痛哭流涕地送马谡上路，因为他不是佛。但也没有像那个富人一样，与马谡深厚的感情并没有影响他对问题的判断。他做到了“执法如山”。
作为人，在情感上有亲有疏在所难免。不能否认，在很多时候，对于一个人的爱憎经常左右着我们的判断力。我们虽然难以做到如来的毫不偏差，无爱无憎，也不能像那个富人那样让感情亲疏左右自己的认知。所以学学诸葛先生，关键并不在于情感的亲疏在主观上是否影响了你，而在于如何把这种影响降到最低，尽量客观地去看待事物和判断问题。
