外研版小学学作文了吗【一】
秋风悄悄飘逝，记忆慢慢褪色，秋天的落叶划破了一抹净土，萧瑟的秋风刮落一孤单与感伤，风吹动着那首久远的歌，还有那段沉痛的记忆再次敲击我的心灵，我总没有勇气写下那一段时光，总想让他在时间流逝中慢慢消退。但是，现在ISEE，那是不可能的，因为那是心里最深最痛的痕！
我不晓得，等我写完这篇文章后，心里会不会有着那么一丝的安慰，读者不然，写者心痛。4月6号，永远的4月6号，我忘不了那天，永远忘不了。4月6号，我们已经分开十几天了。但是，我没想到啊，没想到班主任竟然会把这一切全部告知我爸。我原来已经说过要改正，努力的！为什么还会……爸爸知道这一切后，大发雷霆。那天，给爸打电话，爸上来就狂批我一顿。最后还说：“不想上别上了，你以后不要再回来了！”也许是不服与不屑，也许是青春叛逆时期，听到这些，挂断了电话，连续一个月没有回过家。老师也多次找我谈话，无论班主任说什么，我都听不进去，也不想听。
一个月后，我表哥从外地回来，到学校找我。他显得也很气愤，但是并没有狂批我一顿，讲了很多道理。接着，那周，我就回家了，家里气氛显得十分紧张，从我到家走的时候，加起来说了不到十句话，一顿饭都没有吃。家里人说了很多，也做了好多思想工作：并不是家里人封建，你也不小了，家里也不反对你谈恋爱，但是问题是现在恋爱已经成为你的一个阻碍……
家里的批评声多于劝慰声，那一句句话，是我从小到大都没听过的。那一声声批评犹如一把把利刀在心口打转，是我真的变了，变得不再乖巧，为什么我会这样？几句过激的言语，就忍受不了，竟然偷偷跑出去，并声示不再回去，老师又是找我，一见面就是批评指责，究竟我做错了多大的事啊！我心里真的要崩溃了，我开始恨，恨自己，恨……给老师三番五次带来麻烦，很快成了班里的“刺头”学生。那一段时间真的好浑噩与无奈，这似乎已经决定我的人生观：坏孩子。时间慢慢推移，一天一天过去了，痛苦的日子远远没有结束，我也没有想到我们会再次偶遇，见了我摇摇头，叹息：“这……失望，好好学习吧！”我猛然想那最后一封信，有回忆到爷爷一把年纪了，听说了这以后，老泪垂怜，泪水染白发。顿时，我感觉一种愧疚，感觉自己很是不孝，家里人辛辛苦苦把自己拉扯大了，现在不听话，不让人省心。恨，悔，疚，悲……杂集在心头！任凭那不争气的`眼泪滴落在地板上。我才明白自己真的错了，不管怎样，家人始终都是为了自己好！曾感动过多少次，曾动情过多少次，面对这般父母，我竟无动于衷！悔恨昨天，昨天悔恨！
人生在世，说长，悠悠数万日，遥遥无期；说短，匆匆几十秋，弹指一挥间。不论犯了什么错误，只要自己认识到，还不算晚，会得到他人的谅解的。望着她的信，回忆她的笑，看着父母的期盼。我应该用将来的骄傲去弥补过去的错误，从心底大喊：“亲爱的爸妈以及爷爷，还有曾经的她，我以前确实错了……”
外研版小学学作文了吗【二】
完完整整的读完这本书后，我深深的吸了一口气，面朝着太阳，心中想：有阳光的地方就是有幸福的地方。
白岩松，一个优秀的央视主持人，在对以前生命反思的时候写了这本书，书中的形式是以专题的.形式介绍了中国近几年发生的事情，题材有辉煌的，有悲伤的，有尚待发展的……给我们呈现出来的是一个亲切的母亲的形象。母亲是一个饱受了灾难，但是现在仍然以一个全新的面貌在发展着。以一个腾飞的形象展现在全球的面前，她现在是全球瞩目的焦点，是我们国人的骄傲，在一个现象的背后，白岩松都是以他不同的眼光和不同的高度在反思着，他能让我们静静的思考看起来已经理所当然的，已经被我们忽视了，麻木了的事情，让我们重新对这种事情进行着思考，我细化他书中的畅所欲言，喜欢他们这些新闻人背后的故事。
在他的书中，我深深的感受到他的世界观，人生观，价值观。我欣赏着他，佩服着他，从他的身上，从他的文字中我学会了对事情不同角度的思考，学会了对一件事情进行反面思考的方式，从书中我也学到了要慢慢的建立自己的话语权的能力，建立自己独立看问题的能力。
一本书可以带给我很多东西，多读书，读好书。
这是我对这本书的一些感受和的撒加分享一下，哈哈，大家有机会的话也是可以看一下的。
外研版小学学作文了吗【三】
开篇，白岩松借用仓央嘉措的一首诗，勾勒出了全书的轮廓——如何寻找幸福和信仰。 “一个人需要隐藏多少秘密，才能巧妙地度过一生。这佛光闪闪的高原，三步两步便是天堂，却仍有那么多人，因心事过重而走不动。”这是对当下光怪陆离的社会的质问，也是对人们久经炎凉而日益麻木的心灵的一种呼唤。这本书表达在这个世界，说一千道一万，最后自己的感受是最重要的，不要拿自己的人生过别人的生活。幸福不是比较级，你只要内心平静祥和，知足常乐，你就是幸福者。
幸福是动态的，不同时期对幸福的理解与要求不一样，当吃不饱饭的时候，能饱餐一次白米饭，是一件很幸福的事，当没有钱购买一本书而拥有一本书的时候，是一件幸福的事……幸福也是纵向的，比较自己的生长过程及生活的环境去感知幸福，就会感到生活是越来越幸福……但是今天的人们，随着时代的变迁，生活水平的提高，在物质极大丰富的今天，需求越来越多。
根据“马斯洛的需求层次理论” ，人们的需求从低层次的需求转向了高层次需求，随着人的日益增多，对幸福的要求越来越高，因而人们的内心变得越来越浮躁，幸福感随之减弱，甚至缺失，正如文中的一段话，“中国三十余年的改革，幸福并没有伴随物质目标的实现如约而来，整个人群中，充满着抱怨之声，官高的抱怨，位卑的抱怨，穷的抱怨，富得也抱怨。在一个十三亿人的国度里，我们该如何解决与自己内心之间的问题？”。
其实一个人幸福与否，归根结蒂是内心的在作怪，它让你那颗平静的心时时处于挣扎与困惑，导致幸福感缺失。
外研版小学学作文了吗【四】
守望藏人索南达杰几乎品一己之力在可可西里保护藏羚羊，直至被害。
农民张正祥守护滇池几十年，家财散尽，妻离子散。这样的人我们的身边不常见，可现实生活中并不少见。阅读和了解了他们的故事之后，觉得索南达杰、张正祥们活得很单纯，很理想，很浪漫。是什么让他们如此执着地守望着自己的“麦田”？回答只能是：信仰！一般认为：信仰，是指对某人或某种主张、主义、宗教或神极度相信和尊敬，拿来作为自己行动的榜样或指南。现在，我们大部分中国人没有宗教的信仰，只是在那激情燃烧的岁月里大家痴狂地崇拜者某个人，应该说那是一个有共同信仰的年代。如今社会的多元，各种主张，各种价值观和我们这个城市的小汽车一样多，并且各自存在，稍有碰擦，妥协的不多，争论的不少。见解如此多样，且能并存，岂不正是自由的理想国？讽刺的是，几乎人人都在抱怨束缚太多，没有自由。于是大家开始探讨幸福在哪里。白岩松，一个资深的媒体人，在《幸福了吗》一书中讲述了不少真实的事件，表达了不少真切的感受，与其说他在书中和读者一起探讨着幸福的根源，不如说是在扪心自问：我幸福了吗？在他的陈述和自问中也坦白了一个媒体人理所应该的担当，一个知识分子义不容辞的责任。
“9.11”的沉默在白岩松的心中留下了永远的伤；新闻评论部充满自由空气的年会是情感的沟通，是激情和压抑的释放；放弃《时空连线》、《新闻会客厅》、《中国周刊》制片人这样的官职，重回一个单纯的主持人角色，这是他在权利面前可贵的平静和坦荡；总理参加的座谈会，直言不讳地评议国务院部委，可鉴一个知识分子的独立和担当；四川地震赈灾晚会现场临时放弃对蒋敏的提问，地震救援直播中讲述笑话，表达了他对于爱的主张；“7.13”申奥成功之夜演播室里的尖叫是热情的张扬；耶鲁大学《美国梦，中国梦》的演讲展现了他的自信和开放……书中很多这样的细节都是作者在和读者一起分享着自己的幸福时光。这幸福不一定是快乐，有时也是热泪盈眶的，不一定兴奋和激动，有时也会黯然神伤。
突然想到白岩松的另一本书《痛并快乐着》，稍改一改，痛并幸福着。正如他自己所写到的：“假如真正有理想有责任的新闻人，永远感受的是痛苦，甚至在领导的眼里，反而是麻烦的制造者，并且这样的人，时常因理想和责任而招致自己与别人的不安全……”能痛并快乐，因为心中是真实的，灵魂是真实的。白岩松在书中引用了梁漱溟先生的见解，梁老认为，人类面临又三大问题，顺序错不得。人和物之间的问题；人和人之间的问题，任何自己内心之间的问题。时代纷繁复杂，忙碌的人们，终要面对自己的内心，而这种面对，在今天，变得更难，却也更急迫。我们都需要答案。“明天，开始信仰。”也许这就是白岩松给我们的答案。有信仰是幸福的，守望自己的麦田时幸福的，所以索南达杰、张正祥们是幸福的。甚至塞林格笔下的霍尔顿·考尔菲德也是幸福的，尽管他迷茫、彷徨、困惑，但心灵深处仍有自己的守望：“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说——除了我。我呢，就在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。”我们也要寻找，属于我们的守望。
外研版小学学作文了吗【五】
第一集里小袁宝在跑步输给史黛西后，不承认输给了对手，不愿面对失败。以及在后面几期里都有孩子过因为失败而痛哭难过的。现在很对孩子没有学会面对失败，而体育比赛是一定会有输赢的，是一定要面对失败的。在体育中任何人都不会是最强的，孩子们只有学会让自己更强，去面对失败。我也曾经见过一些小孩，干什么都不能输，就连大人和他跑步都不能比他跑得快，我要问家长你可以跑步时故意输给你的孩子，但在他以后的成长过程中，每个人都会专门输给他吗？
