教师资格证几时考作文【一】
“明月几时有?把酒问青天，不知天上宫阙，今夕是何年……”每当我吟诵起这首词时，一种不知是什么滋味的心情就会在我的全身荡漾开来，让我冥思遐想我的中秋故事。
中秋，是农历的八月十五，家家户户都会围坐在一起吃月饼，赏月景。记得我也曾有这样美好的回忆。
在我很小的时候，每年快到中秋节时，我们都会前往我大姑家吃饭。我，我姐姐，我的爸爸妈妈，我的两个哥哥以及他们的爸爸妈妈都会到我大姑家去。我们欢聚一堂，大人们谈天说地，小孩们在庭院间嬉戏玩耍，直到大人叫好几遍才到屋里去吃饭。
还未等吃完饭，我们这些小孩子便迫不及待的跑出去，在一块嬉戏打闹。本来就热闹腾腾的气氛变得更旺了，是什么呢?嘿嘿，我大姑家添了一个十分可爱的小孙女，我因此成了别人的姑了。于是，每年我们到我大姑家去，每个人都要抱抱这个可爱的小女孩。中秋的家宴因为这个小女孩的存在变得更加欢快了。
吃完饭后，我们一家人有时会和我大伯家一起回来，于是我，我姐姐和我哥哥就怎么玩也玩不够，少不了晚上的又一顿中秋宴了。终于，神圣的中秋节到来了，我们一家人吃完月饼后，便大手牵小手，一起踏出门外，去赏月，一路上，总能听到一阵阵欢声笑语……
那时的月亮，是橘黄色的，照在我的心上，暖烘烘的，幸福感爬遍我的全身。
现在，中秋节好像变了。就说今年吧，只有我，我父母，我大娘到我姑家去，饭局上一下冷清了不少，虽说还有我的小侄女在一旁嘻嘻哈哈，但我的姐姐和哥哥都在工作，因此气氛一下不如从前了，我也欢快不起来了。回家后，没有了第二顿中秋宴，没有了吃月饼的习惯，没有了出去赏月的心情。爸爸和妈妈还在干活，只有我自己抱着一个小板凳坐在院子中央，抬头看月亮。
这时的月亮，是淡黄色的，照在我的心上，凉凉的，像冷风吹过的样子。
中秋节，被我们渐渐淡忘了;吃月饼的习惯也因为我的过度排斥而消失了;一家人的团聚转变成了电话里的祝福与等待。试问“明月几时有?”
教师资格证几时考作文【二】
从失意到重新认识自己。
记得那一年，我揣着理想，在现实的泥潭里挣扎，没有多余的记挂。记得那一年，我尝到了烟火，身陷于浮华，梦像一个充满气的气球，飘离我，渐渐的，越来越远......
记得那一年，我忘乎所以，一路倾心，对开一切，只为那甜到忧伤的思念。
结果......
梦的翅膀在未触到彩虹时便随时间夭折。
我开始失意，开始迷茫，开始不知所措，像正要起飞的`蒲公英遇到了一场朦胧雨，落寞的跟远方的自己说再见。
那一年，我仿若褪去了自己所有的个性，如断了线的风筝被风击的四处摔荡。
那一年，我站在家乡的山岗，握住一把湿润的土壤，那里面藏着无尽的泪水。
天亮了，从此我开始寻找新的自己，后来我发现时间不仅是神，也是一位医疗天使。他帮助我，陪伴我，治疗我。像位母亲一样呵护我。
我开始对生活有了些许信心和满足。
那吹散了风筝的风，吹到蒲公英的身上，打去了它潮湿的身体，那把曾经湿润的土壤滋养了它的根茎。
阳光有一次回到了人间，那蒲公英拍打着自己，准备向他他的从前告别，去远方的远方。
风筝落地了，她走了......
教师资格证几时考作文【三】
今天傍晚，我又端坐在家门口，和往昔的中秋节一样，一面品赏着口中甜美的月饼，一面静待着那一轮皎皎圆月的升起。
广阔的田野改变了以往的寂静，村子里变得热闹起来。绚烂的烟花在夜晚的天幕中绽开了微笑的容颜，我站在天空下助威呐喊，颇有点“看红妆素裹，分外妖娆”的味道。
随着一声声的鞭炮齐鸣，伴着一缕缕的萧瑟秋风，一轮圆月从东边的山谷上缓缓升起，正如东坡所言，“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”。此时眼前虽没有“白露横江，水光接天”的壮观美景，但亦能感受到月光所带来的丝丝温暖。
在月亮慢慢向南移动的同时，满天星斗们也露出了它们璀璨的光芒，好像要与月光共舞似的。万千的星斗围绕着那轮明月，无限的星光衬托出她优美的舞姿。在夜幕下，我感受到了她不同于一般的美：这种美，是清新的，是纯洁的，是淡雅的。试问，这超凡脱俗的美，又岂是李太白笔下的“瑶台镜”“白玉盘”所可比拟的?
虽说月夜无限美好，但在这中秋之夜里，皓月当空下，不免让人产生一些悲伤之情。父亲离开家中出国打工已有四载，中间虽也曾回乡几次，却都只是小聚，不到几日便又出国。每次归乡都是那般不尽人意，更不说什么在月光下促膝长谈。如今，还未下班的他，是否能和我千里共赏这轮婵娟?我悲伤地仰望青天，怀着无限的思念，责怪道：月啊月，你怎么偏偏要在人们分离之时团圆?
月圆之夜，虽然有悲情，但更容易产生美好的遐想。月亮是满天星辰中被人们赋予神话色彩最浓厚的一个。它被中国古代文人描绘成一座金碧辉煌而高耸入云的“琼楼玉宇”，据说这里面还居住着三位神仙：奔月的嫦娥、捣药的玉兔、伐桂的吴刚，他们一同组成了这座神秘的月宫。其中最让古今文人惦记的还是那位据说有着闭月羞花般容貌的广寒仙子嫦娥。她因贪图富贵、偷吃仙药而被永世囚禁在月宫之中。唐人李商隐有诗叹道：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”所言并非不无道理。其实嫦娥本心并不坏，只因一念之差，才铸成终生之恨。如今，望着皎洁的明月，我在想，她是否已和丈夫后羿团聚在一起?
时光如流水，不知不觉间，人已有些疲倦，乍一看手表，已然是_时许。我搬回椅子，关上房门，静静地入睡了。在梦境里，依然能朦胧地看见，那一轮明月的光芒笼罩着大地，映照出人间的正义、博爱与光明。
教师资格证几时考作文【四】
许鞍华导演今年整整70岁了。从30岁初执导筒开始，拍到今天依然活跃在影坛第一线的中国导演，算来不多，而每一部作品都能维持较高水准，更为难得。在充满争议的《黄金时代》之后三年，她又携抗日题材的红色主旋律电影《明月几时有》回归，值得期待。
提到抗日电影，观众多半脱口而出“神剧”二字。确实，发生在70多年前的这场战争在现有的文化环境下，前有商业利益，后有审查威逼，不论是否喜剧，多半走的都是《虎口脱险》的荒诞路线，呈现出来的面貌往往背离那场战争的实况很远，但《明月几时有》并非如此，全片的基调相当写实而人文。
影片有一个类似《虎口脱险》和《十月围城》的引子，即营救文化人士脱离日寇围剿的真实历史事件。茅盾、柳亚子、柳亚子、梁漱溟、邹韬奋……一个个文学界和思想界的巨人挤在逼仄的一叶轻舟之中，在草莽英雄的掩护下投奔怒海，逃离魔爪。影片的前半段因此显得明快刺激，但许鞍华的用意显然不在做一个龙争虎斗的“局”，此后的`剧情转趋平缓，水静流深之下波涛暗涌。直到最后观众才明白，原来那些巨人身后的平凡人物才是电影真正的主角，房东、写字员、小学老师、村姑……抗日英雄原是普通人，一如真实的历史。
拍过武侠、恐怖、警匪等商业类型片的许鞍华显然不是在藏拙，这种与“抗日神剧”大相径庭的处理方式是她一种自觉的创作追求。熟悉许鞍华的观众都知道，她的电影有重复出现的三大元素：政治、师生恋和古典诗词。不一定每部都有，但时常会以其中一种为主菜，辅以其他二者，烹出一席雅俗共赏的大餐，而《明月几时有》集齐了这三种元素。
政治不必多说，东江纵队是在共产党领导下的传奇抗日组织，彭于晏扮演的“刘黑仔”是历史上真实存在的英雄人物。而在今日的政治背景下拍摄这样一部电影，其宣传“红色正能量”的意图不言而喻。彭于晏凭借其利落身手承担起了大部分动作戏，谈笑中取汉奸和日寇人头的风范，让几场动作戏声势不凡。师生恋的情结主要体现在周迅扮演的小学教师身上，在房客茅盾先生的人格魅力感召下，这位文学女青年毅然走上了革命道路，成为东江纵队的地下联络人。周迅扮演的方兰造型多变，从大方得体的教师到干练利落的地下工作者，还有别具风情的疍家女造型，充分展示出周公子的个人魅力。
至于古典诗词，是影片一条重要的支线情节。永濑正敏扮演的日本军官与霍建华扮演的地下情报员以中国诗文论交，上演出一幕相爱相的基情大戏。片名《明月几时有》就出自他俩曾亲密探讨的《水调歌头》。影片甚至还挪用了“七步成诗”这样著名的典故，不过吐个槽，霍建华做的几句歪诗实在是互联网写手水平。
除了以上这些彰显出许鞍华个人印记的元素之外，她的作者性还体现在影片中众多难以被一锤定音的复杂角色上。一般来说，商业片为了便于观众接受，多半会用比较刻板易懂的方式来塑造主角与反角，但《明月几时有》不是这样。码头上设卡盘查的小卒，按说是最易被脸谱化的汉奸，但影片寥寥数笔，把他们那种犹疑在善恶之间，既想自保又泯灭不了最后一点良知的卑微人性描写得淋漓尽致。方兰的母亲是观众熟悉的“桃姐”，在片中承担了不亚于女主角的戏份，其精湛的演出让人难忘。但就是这样一个最重要的正面角色，影片在一开始也表现了她身为房东精明悭吝的一面。这些复杂的角色还包括上述永濑正敏扮演的日本军官。曾经是香港电影“新浪潮”健将的许鞍华，即使在这样一部红色商业电影中，依然坚守了她的写实诉求和对人性的思考。
影片在梁家辉的追忆中开始，又在他步出写字楼，化身的士司机融入滚滚车流的镜头中结束。灯红酒绿的现代都市上空升腾起一股沧桑寥廓的历史感。是那些无数小人物的奋斗和挣扎，汇成了我们今日命运的走向。《明月几时有》也由此成为许鞍华电影长卷中的一部分，我相信只要她创作的脚步不止，这幅探索近代以来形形色色中国人颠沛流离命运的长卷，还将一直延伸下去。
