美文诵读活动作文(阅读活动朗诵的文章)

美文诵读活动作文(阅读活动朗诵的文章)

首页写景更新时间:2024-03-12 10:21:49
美文诵读活动作文(阅读活动朗诵的文章)

美文诵读活动作文【一】

东风夜放花千树,更吹落、星如雨。

宝马雕车香满路,凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。

“东风夜放花千树,更吹落,星如雨”:万千颗树上闪着红亮的灯光,晶莹耀眼,千家万户门前红灯高照,晨星灿烂。一簇簇的礼花飞向天空,然后像星雨一样散落下来,“火树银花不夜天”。开篇词人就描绘出了一幅灿烂缤纷的元夕画面。

“宝马雕车香满路”:载着达官显贵和家眷的装饰华丽的车子,由一匹匹的骏马拉着,一路香风四溢,这是一片万民同欢的景象。

“凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞”:乐曲悠扬,凤箫声声,伴随着皎洁的明月的运行,通宵达旦的人们举着鱼形、龙形的灯笼载歌载舞。

这是一首着力运用反衬的绝妙好词。上阕主要渲染元宵节之夜的`热闹繁华,灯火辉煌,车水马龙,气氛醉人。下阕前两句,又重笔描绘观灯女子的盛装艳服,笑语盈盈的景象。而这一切都不是本词的主题所在,而只是为在“灯火阑珊处”的那个人做陪衬。

“蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去”:在这繁华热闹、五光十色的世界里,穿着华丽的衣服,戴着漂亮的手饰的元夜观灯的女人们,像阵阵清风,带着盈盈笑语,缕缕幽香,欢天喜地朝前奔去。

“众里寻他千百度”:在那众多的游人中一一辩认,千遍万遍的地寻觅着那个人儿。

“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”:偶一回头,却发现自己要找的那个人却站立在灯火零落稀疏没有礼花飘落的幽僻地方!

至此,读者已经意识到前面用大量笔墨,极力渲染元夕的热闹繁华,节日的流光溢彩,目的不在写景,也不在抒情,而是为了反衬“灯火阑珊处”的那个人。而这个人不慕繁华,品性高洁,在人们趋奉竞进之际,耐得冷落,耐得清淡,耐得寂寞。

而这个人不是别人,正是受到朝廷冷落,不肯趋炎附势、不愿与投降派同流合污的诗人自己!这是辛弃疾屡遭排斥后,借元夕所见以自述情怀,立意甚高:进则轰轰烈烈,惊天动地;退则斯人独处,自甘淡泊,安于寂寞。

这首《青玉案?元夕》,千百年来,很多人读了之后都能神驰遐想,并从中领悟出深奥的哲理。王国维把“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”列为“古今成大事业、大学问者”所必须经历的第三种境界。(王国维《人间词话》这也正说明了《青玉案?元夕》的艺术魅力,常常不止于它所塑造的艺术形象本身,还表现在它又可以在形象之外给予人以丰富的联想和独到的启示。

美文诵读活动作文【二】

可到了学校,我才发现由于时间太早,一个人也没有。我只好在那儿慢慢等着。天上出现了鱼肚白,天亮了!同学们也陆续来了。我又发现,大家一改往日随意的穿着。男生一律是清一色的校服配白色运动鞋。女生则穿着学校统一购买的裙子和长筒鞋。看来大家都很重视这场比赛!

终于,陈老师来了,她先安排我们有序地化妆。看着镜子里的“小花猫”,我们都哈哈大笑。化妆完毕后,陈老师见时间不多了,便让我们再去阶梯教室里排练一遍,试试效果。见我们上下台和朗诵都很从容、自然,陈老师很满意,便让我们再整理一下穿着,然后向一中“进军”。

我们排着整齐的队伍,满怀喜悦的`心情走进了一中的大礼堂。刚一进门,我就惊呆了。首先是它巨大的面积!几乎是我们学校阶梯教室的三、四倍。其次是五河各所小学来的长龙似的队伍,有的学校在后排座椅上休息,有的学校在空地一遍遍地练习着,还有的学校在台上指导队伍上、下台……我还注意到,几乎所有的学校都穿着鲜艳的服装,带了相应的道具,看来准备工作做得不比我们差!想到这儿,我有些担心,但我马上又激励自己一定不能输给他们!

在询问过陈老师后,我得知这次来参赛的小学有二十多个,我们抽签所得的号码是第十二号,排在中间。这时,主持人开始讲话了,开幕仪式结束后,比赛就正式开始了!选手们一个一个的上台、朗诵。各号的得分也一个一个被揭晓。主持人每念出一个得分,我们就在心里激励自己表演后一定要要超过这个分数!八号、九号,近了,更近了!终于等到了“第十二号”!我们激动地登上台。以前辛苦的练习在今天终于得到了最好的发挥!我们按照步骤,慷慨激昂地朗诵。我完全没注意到台下的评委和观众,而是全身心地投入到朗诵中了。直到下台,我还意犹未尽的陶醉在其中。

接下来便是漫长的等待。等到主持人说道“十二号选手的最后得分是……”我们的心都提到了嗓子眼。当得知我们学校得94.22分时,我们都在那欢呼雀跃。颁奖时我知道我们学校得了二等奖。这个成绩虽然不是最好,但我们已经尽了自己最大的努力!

比赛虽然结束了,但中华经典的铿锵音韵还在我们耳边回响,中华经典的千古风韵还在我们心头荡漾。诵读中华经典,让优秀的民族精神在我们脉中流淌;诵读中华经典,让民族文化智慧支撑我们人格的脊梁。这次的经典诵读比赛使我明白了一个道理:坚持不懈一定会胜利!但关键要看你努力了没有!

美文诵读活动作文【三】

今天,老师布置了一个作业,就是让我们看中小学生古诗文朗诵比赛。看完以后我深有感受,这个节目的主题是“爱我中华”,人人都有一个美好的祖国,它给我们送来了明媚的早晨,留下了愉快的黄昏。祖国啊祖国,你是雄伟壮丽的高山,巍峨的站立在那里。你是蜿蜒起伏的巨龙,翱翔五湖四海。你有一个神圣的名字,那就是中国。我深深爱恋的祖国。

其中令我印象深刻的是海珠区的一所学校朗诵的“梅花魂”,梅花魂讲了这样一件事:一位身居异国、漂泊他乡的老华侨喜爱中国的梅花,把爱祖国的情怀奇托在梅花身上,并教育自己的孩子要学习梅花那种越是寒冷,越是风欺雪压的秉性。并且教会我们中国人的精神:不管历经多少磨难,受到怎样的欺凌,从来都是顶天立地,不肯低头这节。这种精神值得我们学习。从她们的声音中我到了梅花的精神。

看完这个节目,我学到了不少知识,作为中国人就应该像梅花一样顶天立地。

新闻内容:受9月份爆发的“三鹿奶粉”事件影响,中国10月乳制出口数量锐减9成多,海关分析,9月份的“三鹿奶粉”事件,不仅使国内消费者对国产乳制品的信心受到严重的打击,也使许多国家和地区开始限制进口我国的乳制品。

我的看法:这个新闻很好,很强大,自从三聚氰胺事件爆发后,很多人都对乳制品如蛇锡了,那甘甜的牛奶搞不好会是致命的毒药,请大家小心谨慎。

美文诵读活动作文【四】

国学是我们中华民族的传统文化瑰宝,传承国学有利于提高民族的文化素质,使人们共享中华传统文化的精髓,接受教育,提升境界。

自强不息的奋斗精神 为了与天地斗争,中国人民从来就不肯轻易认输,总是不屈不饶地抗争。《易传》总结为"天行健,君子以自强不息"。正是这种自强不息的奋斗精神支撑着中华民族的发展,激励着中华儿女在困境中崛起,在逆境中奋进,永不屈从于外来的压迫。自强不息还体现为一种自立和自尊的人格特征,形成中国人讲名分、重气节的民族精神。正如孔子曰:"三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。" 孟子道:"富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此三谓大丈夫"。这使得人们追求一种独立完善的人格,这种美德流传下来,成为人们为国家、为民族奋争的精神力量,并推动着社会的发展。

以德化人的高尚风范 春秋时期的大政治家管仲曾把道德与国家的存亡联系起来,把礼义廉耻提高到国家兴亡的高度。大思想家孔子则更是以礼释仁,认为"仁"与"礼"是相互制约、相互统一的,而"仁""礼"的统一就是德。孔子所强调的"德",一是指统治阶级的统帅之德,要求以此德来统治百姓,拥有百姓。二是指感化之德即伦理之德,以此德来感化百姓,保持和谐。这种崇德思想不断发展和泛化,并在家庭伦理中得到完全的体现。这使得我国古代在文化传递和教育过程中始终把道德放在第一位,如孔子进行教育的内容是礼、乐、射、御、术、数,他把礼放在首位,这是崇德思想在教育活动中的典型反映。这一思想的目的是主张以德化人,利用道德的作用和力量来寻求家庭伦理的和谐,寻求社会政治秩序的一致和整个社会秩序的稳定。

在人类历史的长河中,中华民族的祖先用劳动和智慧创造了光辉灿烂的文化。中华文化,源远流长,延续不绝,一直影响到今天的生活。继承和弘扬中华传统文化,是凝聚中华民族力量的客观要求,是建设有中国特色的社会主义物质文明和精神文明的现实需要。全面、系统地挖掘、整理和介绍中华传童文化,则是中国学者义不容辞的光荣任务。

但是,如今,人们为什么学国学呢,我猜,可能是为了传承国学、为了完善自己的品行而学国学,但是真正这样想的人又会有多少呢?我们也不知道,我们少年,就只能担任起传承国学的事,让国学不再像小花、彩霞,而让他像咬定青山不放松的竹子一样,扎根在我们炎黄子孙的心中。

美文诵读活动作文【五】

国学是我们中华民族的传统文化瑰宝,传承国学有利于提高民族的文化素质,使人们共享中华传统文化的精髓,接受教育,提升境界。

自强不息的奋斗精神 为了与天地斗争,中国人民从来就不肯轻易认输,总是不屈不饶地抗争。

《易传》总结为"天行健,君子以自强不息"。正是这种自强不息的奋斗精神支撑着中华民族的发展,激励着中华儿女在困境中崛起,在逆境中奋进,永不屈从于外来的压迫。自强不息还体现为一种自立和自尊的人格特征,形成中国人讲名分、重气节的民族精神。

正如孔子曰:"三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。" 孟子道:"富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此三谓大丈夫"。这使得人们追求一种独立完善的人格,这种美德流传下来,成为人们为国家、为民族奋争的精神力量,并推动着社会的发展。

以德化人的高尚风范 春秋时期的大政治家管仲曾把道德与国家的存亡联系起来,把礼义廉耻提高到国家兴亡的高度。大思想家孔子则更是以礼释仁,认为"仁"与"礼"是相互制约、相互统一的,而"仁""礼"的统一就是德。孔子所强调的"德",一是指统治阶级的统帅之德,要求以此德来统治百姓,拥有百姓。二是指感化之德即伦理之德,以此德来感化百姓,保持和谐。这种崇德思想不断发展和泛化,并在家庭伦理中得到完全的体现。

这使得我国古代在文化传递和教育过程中始终把道德放在第一位,如孔子进行教育的内容是礼、乐、射、御、术、数,他把礼放在首位,这是崇德思想在教育活动中的典型反映。这一思想的目的是主张以德化人,利用道德的作用和力量来寻求家庭伦理的和谐,寻求社会政治秩序的一致和整个社会秩序的稳定。

在人类历史的长河中,中华民族的祖先用劳动和智慧创造了光辉灿烂的文化。中华文化,源远流长,延续不绝,一直影响到今天的生活。继承和弘扬中华传统文化,是凝聚中华民族力量的客观要求,是建设有中国特色的社会主义物质文明和精神文明的现实需要。全面、系统地挖掘、整理和介绍中华传童文化,则是中国学者义不容辞的光荣任务。

但是,如今,人们为什么学国学呢,我猜,可能是为了传承国学、为了完善自己的品行而学国学,但是真正这样想的人又会有多少呢?我们也不知道,我们少年,就只能担任起传承国学的事,让国学不再像小花、彩霞,而让他像咬定青山不放松的竹子一样,扎根在我们炎黄子孙的心中。

查看全文
大家还看了
也许喜欢
更多栏目

© 2022 zuowencangku.com,All Rights Reserved.