评改作文 应该从哪些方面入手【一】
教育者，理当如此。教育是一项伟大的塑造人的灵魂的工作，但教育往往从小处着手。教师的一言一行，一举一动，都会对学生产生大的影响。因此，教师要从小处修炼自己。比如，老师们早晨骑着自行车或电瓶车到校，在车棚里，是将自己的车先从里面放，还是先从外口放，这就是小事。放在外口，自己行动方便，但里面空着，后来的老师车子就无法入里。在排放时，是否注意留下别人出行的走道，这是需要考虑的。再如，在学校里，看到地上有纸屑，是否主动弯腰拾起；遇到学生，是否主动给学生以微笑；看到没有拧紧的水龙头，是否主动上前拧好；看到学生没有家长来带，是否主动问问原因，主动把电话借给学生联系……这些都看似小事，但反映的却是老师的内心是否伟大。泰戈尔有一句诗：“你微笑着，对我不发一言，我却觉得自己为此已经等待了很久。”我们的微笑，不能让学生有久违的感觉。苏霍姆林斯基在《要相信孩子》一书中说：“我认为，对人漠不关心是最不能容忍、最危险的一种缺点。”连微笑都没有，就是对他人漠不关心的外在表现。
教育，是一门爱的艺术。泰戈尔说：“我们爱这世界时，我们便活在这世上。”套用这句话，也可以说，我们爱教育时，我们便活在教育里。而爱，同样在细微处显现。我深爱着我们东桥小学。每天早晨，我早早地来到学校，漫步于花圃，徜徉于校园。我能记得，新移植的树在哪个位置又冒出了新叶；新栽的凌霄花茎里是绿的，但还没有露出嫩芽。我真担心，它能否醒得过来。于是，我每天都会与它有个照面，期待有一片不经过仔细观察就不会发现的叶子神奇出现。校园里的每一颗树木都是有生命的，我总不舍得将树从一处移到另一处。学校花圃里，新移植来一棵银杏树，造型长得一般，有人建议把它移走，我不忍地说：“刚刚移来，就不移去吧。它也是生命，说不定一移，它就会枯。这样，我们对生命就不尊重。还是让它慢慢长成参天大树吧。”写到这里，我又想起了泰戈尔的一句话：“安静，我的`心，这些树木在祈祷。”这些树木都是有灵性的，关键是我们有没有与它们共处的心境，有没有尊重它们的情怀。
最近，我买了朱赢椿先生的《虫子旁》一书，还未开启阅读。但我以为，一个人能静下心来，仔细观察细小的虫子，胸怀怜悯之心，其人一定是向善的。教育者，如果也有这种心态与心境，对待学生就一定不会粗鲁、粗暴，即使有时高高举起教鞭，但也一定会轻轻落下。
教育，贵在落到细微处，落实在一个眼神，一次微笑，一次握手，一次作业面批，一次点头，一声问候，一语鼓励……教育，因细微而美丽，而伟大，而令人回味无穷。还是用泰戈尔的话来说：“伟大不惧与渺小同行。”
评改作文 应该从哪些方面入手【二】
看扬州大明寺有感 六月花尽， 不见人间烟火。有塔九重，名唤栖灵。
以前总感觉庙宇是一个庄严的地方、太过严肃，总也进不了我的心。随着年龄的增长，对这类地方的好感增多，虽不至于磕长头、上香火，但也能领略出寺庙里独特的气氛，一个人在里面呆的久了，难免会受环境影响，心会逐渐变得沉静而空灵。
大明寺香火很鼎盛，可能是去的早了，没有多少游人，大雄宝殿前的大鼎里香火弥漫，有来得早的信徒在哪里虔诚的祈拜。大鼎后面的大香炉围着满满一圈的祈福丝带，寺院里佛乐悠扬，似乎是另一个世界，安详而宁静。
为了不亵渎佛门清净之地，我只在佛堂外照了些相片。大雄宝殿里还有一个男孩子跪在蒲团上背经书，的确是用背的，还很生涩。很难想象一个穿着时尚的男孩如此虔诚。
曲径通幽处，禅房花木深。寺院大多不是以风景吸引人眼球，迷人的只是那种气氛。其余的与一般寺院无
二。但栖灵塔无疑是大明寺的亮点，隋文帝时期建造，后被天火所毁，现在呈现在我面前的也只是后人重建的。塔高九层，在底下看非常宏伟，只可惜外面正在修缮，于是买了门票登塔欣赏。塔的第二曾供奉了舍利，神话剧里面关于舍利的说明十分神奇，正想见识一下长什么样，无奈被供奉的太过严密，看了半天愣是没看到，加上只有一面门开着，里面的灯火又昏暗，只得作罢。沿着狭窄的木楼梯上了第三曾，见识到了传说中的塔中塔。第三楼供奉着一座金丝楠木打造的祈福塔，精致非常。至于其余楼层，都一样的供奉着莲花台上四面环绕而坐的释迦牟尼。
抱着欣赏的心态，不觉的上了九楼。没感觉很累，只是迫不及待的来到回廊俯瞰着大明寺，顶楼风大，没有什么人，传言栖灵塔上能看到整个扬州，这话太过牵强，不过西湖、观音山之类的还是看得很清楚。“登上九重宝塔，并肩看天地皓大”河图的歌又一次被我牵强的了。没有想象中的高，不过一个人站在塔上，眼前的广阔与心中说不清的思绪纠缠在一起，的确另有一番味道。
等到下塔时游人已经有很多了，虽然还是佛乐飘扬，只是再也没有那种平和的\'气氛。于是去了藏经阁前观了一会儿鲤鱼，顺便恢复下体力。随后去了钟楼，栖灵塔的票能在钟楼撞钟三下，一声钟吉祥如意、二声钟心想事成，三声钟佛佑平安。愿望很美好，钟声很悠长。似乎耳边还有余音，下了楼，便离开了逐渐喧腾的大明寺。
现在人应该多去一些庙宇类的地方，不为迷信，也不为求什么。只是感受一下这种气氛，涤荡心灵的尘埃。人世间有太多烦恼需要放下，那暮鼓晨钟不该被人所遗忘。
评改作文 应该从哪些方面入手【三】
在描写物品的外形、结构、用途后，还必要倾注进自己的感情，喜爱或赞美之情。例如：“小闹钟啊，你日日夜夜，分分秒秒，毫不疲倦，不停息地向前走，向我准确地报时，使我的生活、学习有条不紊;你那清脆悦耳的铃声常催促着我抓紧时间，争分夺秒……小闹钟啊，你是我最忠实的朋友。”(习作《小闹钟》托物言情，使文章的内涵丰富而深刻。
评改作文 应该从哪些方面入手【四】
去年暑假，妈妈带我去雁荡山玩，只见雁荡山高耸入云，山清水秀，青山绿水映衬着蓝天白云，真是美丽极了，作文 游览雁荡山。我们在风景秀丽的雁荡山玩了一整天，真是有趣极了。
最有趣的是观看“飞渡表演”。在展旗峰和天柱峰之间连接着一根二百多米长的钢丝，飞渡表演每天下午三点都会在这里准时进行。表演快要开始了，人们从各个景点赶到这里，真是人山人海。我们仰头观看，只见天柱峰顶出现一个红点，那个红点从山顶沿着峭壁直落下来，落到半山腰，我们才看清原来是一个人靠着一根绳子从山上飞落下来，真是又惊险又刺激。更惊险的还在后面呢！只见那根悬挂在高空的钢丝上又出现了一个人，他要在上面表演世界上最高的高空杂技。只见他在钢丝上一会儿前进，一会儿后退，一会儿又翻跟斗，还从高空抛下花瓣，真是有趣极了，小学四年级作文《作文 游览雁荡山》。
凌峰夜景也非常有趣，它的奇特之处就在于同一景观因观看的时间、角度不同而千变万化，又因为是夜晚观看，更增添了几份朦胧、神秘的感觉。我们一边观看神奇的夜景，一边听导游姐姐讲美丽的传说故事，感觉大自然充满了神奇的魅力。
评改作文 应该从哪些方面入手【五】
自古以来，教育都是人类最为关心的话题之一，也是与人类最为关心的话题之一，也是与人类最为密切相关的事情。但是，什么才能算得上诗好教育呢？可能谁也说不清楚，但至少我们可以确定：盲目不切实际的教育绝对不是好教育。好教育首先就是要理智。印度电影《三傻大闹宝莱坞》就是对那些填鸭式教育的教育制度做出的批判。这样的教育印度有，但是世界其他的地方也有。我们这时候就会思考：为什么会有这样的教育。大概的答案我们都能想得到：人数多又要公平，这样的教育虽然再大部分情况下出不了天才，但至少不会差了庸才，平均水平也相对均等。
可是我们就只能这样了嘛？并非如此。北大校长蔡元培当年接手的北大，那里的老师，学生都是妓院、赌场的常客，而蔡元培校长呢？开学第一天，他并没有端着架子，而是走上台，等下面的人都安静后，向在场的人鞠了一躬。台下的人见状一片喧哗，谁也没想到早在京师大学堂时候官僚之风便盛行的校园里面居然来了一个如此有平等观念的校长。这却是给在场的所有人都上了一课，设想一下，倘若校长当年一上台就是一顿臭骂，那会怎么样？中国就会失去了一间好学校，世界典籍的整理或许就会不服完整，因此，待我们的家长，做老师的.时候，不应该盲目，不要冲昏头脑，一个劲的让孩子做某事，或者一个劲的批评孩子不能做什么事情，而是要根据实际情况，三思而后行，因为有可能我们的一句话就让一个孩子失去了自信心，失去了原本可能拥有的未来，而这就是因为我们不愿意去给予他们信任。
路漫漫，路是曲折的，但前途诗光明的，或许再不久的将来，我们可以摸索出真正‘好’的教育体系，让我们的孩子得到更好的教育，让这个世界上的孩子拥有更多的机会去做自己想要做的事情，而不是逼迫。
评改作文 应该从哪些方面入手【六】
。只有把物品的形象描写得具体、有特点，才能给人留下鲜明、深刻的印象。例如：“这盏小台灯全身披着粉红色的外衣。蘑菇盖儿形的灯罩罩着奶白色的灯泡。灯柱是一根圆形的管子，光洁如玉。灯座是长方形的，揭开盖子一看，还是一个漂亮的文具盒呢。最有趣的是灯座上伸出的两只小手臂——两根细细的粉红色的横竿……”(习作《台灯》这就把台灯的外形展现在读者眼前了。
评改作文 应该从哪些方面入手【七】
二、抓住被说明事物或事理的特征：事物的特征主要表现在构造(内外，形态(大小、长短等，性质(硬、软、冷、热等，变化(动、静、快、慢，成因(简单、复杂，功用(广狭、正反等等方面。一般来说，说明文要说明的要点，往往就是事物的特征。除说明的重点外，还耍弄清作者介绍的是事物哪些方面的\'特征，又是从哪些角度介绍的。例如《海不》一文，围绕海的特征，从三个角度进行说明：先说海的(现象特征，再说海的不(本质特征，最后又说到海的不与(现状与未来发展特征。这样海的全面特征便被一层一层地揭示出来了。又如《苏州园林》一文，围绕无论站在哪一个点上，眼前总是一幅完美的图画这一总特点，从五个方面加以说明：亭台轩榭的布局;假山池沼的配合;花草树木的映衬;近景远景的层次;以及门窗雕镂琢磨和颜色等。这样从不同方面归纳分析，也就全面把握了苏州园林的特色。
三、仔细阅读，归纳说明方法：阅读说明文时，边读边标出文章所使用的说明方法，然后总结主要使用了哪些方法，并进而分析这些说明方法对准确说明事物特征所起的作用。
四、逐段概括要点，理清说明顺序：概括要点时，要重视首括句、尾结句或提问式语句的作用，重视给概念下定义或解说的语句的作用。阅读时可以把这些语句勾画出来。概括要点时最好用完整的句子，意思要简明扼要。在逐段概括要点的基础上，用同类合并的方法，把全文划分为相对独立的几部分，概括出每部分的大意，把每部分的大意依次连缀起来，就能比较清楚地显示出全文的说明顺序了。使用什么说明顺序，还要看说明的对象。一般来说，说明事物的演变发展的，用时间顺序;说明建筑物的，用空间顺序;介绍高科技产品或说明事物间的联系的。用逻辑顺序。
五、整体感知，把握中心：在理清说明顺序的基础上，分析段与段、部分与部分之间的关系，就容易看出文章的基本结构了。如是总--分式的结构还要着重分析分的部分是按什么原则组合的，是并列，是递进，还是包含有总分关系。递进式结构要着重分析各层意思是怎样逐步深入展开的，是由现象到本质，还是由个别到一般，或是从结果到原因等等。把握结构后，最好能画出结构示意图。说明中心就是归纳出一篇说明文说明了被说明事物的怎样的特征，或阐释厂怎样的事理。在理清说明顺序、把握文章结构的基础上，再归纳说明中心也就不难了。
六、说明语言的准确性：准确是说明语言的特点。分析说明文语言，就是看遣词造句是怎样准确说明被说明事物的特征的。要注意分析关键词语的作用。如《向沙漠进军》一文中沙漠是人类最顽强的自然敌人之一中去掉最不足以说明沙漠危害之严重;去掉自然敌人性质就不清楚;去掉之一就绝对化了。
