构建家乡的水库作文怎么写【一】
我在听完这一轮讲座之后，虽然是有懵懵懂懂的地方，但确实是有所收获的。这一次的中山大学历史学系(珠海的教授杜丽红老师演讲的主题是《中国的制度构建与日常生活》。
首先，老师从日常生活的角度出发，就是我们最为平常不过的个体生命的出生与亡，衣食住行与吃喝拉撒，因为在面对这些时，我们可能是毫无意识的，或者是以文化观点的角度来解释他们的运行，而杜丽红老师所表述的是“这背后不仅是文化观念，更是制度和权利”，融入生活之中的规则，程序都在井然有序的运行当中，于是这就便涉及到我们该如何感受到这背后的制度与权利?杜老师以“水”为例，这个我们日常生活不可或缺的物质，来让我开始感受这背后的制作运行!
杜丽红老师抛出了一个问题“如何获得水?”，看似简单的事情其实要比我想像的更为复杂，因为这不是老百姓自己的问题，它涉及的主体包涵政府、水厂还有百姓，也有农村和城市的区别。从以前的井水到现在的自来水，水成为一项公用事项，买卖方式改变，消费方式改变。由老百姓对水的评判(干不干净到组织与制度评判的出现，科学研究得出的结论并让科普机构去传播，于是成为了大家所接受的“常识”。这一点便很好的解释背后的制度和权力如何改变了我们的“日常”，我想那是知识的产生和制度的运行合二为一。
然后，老师从日常生活的制度化入手，即生活的方方面面怎么被制度化了的。是由行动者制定和执行的。近代以来，国家对日常生活进行管理，社会相关惯例到冲击，各个利益团体和组织在面对问题时如何在国家介入的情况下保存自己的利益。国家从上而下的制定和推行，团体或组织从下而上为得到对制度的认可，因此会处于一种动态平衡的状态中，这个在国家与社会团体中各自满意的一种状态，这种互动，杜老师称之为“相互博弈”，也正是这种博弈，影响到了我们的日常生活。
与此同时，杜老师提出了三个值得我们注意的特征，第一，全球化与在地化并存的过程;第二，制度的延续性和断裂性;第三，如何深入到技术原理层面。我理解于全球化是具有共性，在地化或是每个个体却又有自己的属性，(这里制度的延续性和断裂性并不是很能理解，而对于能错综复杂的现象提纲挚领，看清背后的实质，是一种不错的收获启发，技术原理便由此产生。
而对于制度的制度生活化，正如杜丽红老师所言：“制度虽是书本内容，但我们不仅是要认识书本的\'知识，还需利用观念构建一套话语通过制度渗透到人们日常生活中，成为大家共同遵循的尝识性的知识”。语言系统的不同能够让新的常识性的事物适应于社会问题中，为人们所接受。值得令人注意的是，杜丽红老师强调的是，一个制度的运行并不是国家强制推行的。而其中包涵的一点是，在辽阔的地域，具体情况需要具体分析。
这是我参加的第一场涉及到我专业的讲座，不论是聆听老师的讲解，黄老师，徐老师的总结，还是同学们的提问，我明白的是，我需要学习的事情还有很多。
构建家乡的水库作文怎么写【二】
春天，树木抽出新的枝条，长出了叶子。小草从地下探出了小脑袋，草地上开满了五颜六色的野花，有红的.、白的、黄的、粉的。。。。。。让人眼花缭乱、赏心悦目。
夏天，水库岸边可热闹了！人们有的在吃龙虾，有的在岸上一边看风景一边纳凉，还有的三五成群地在水库里游泳。特别是傍晚，水库岸边人来人往、车水马龙。空气中弥漫着欢声笑语，给宁静的小山村增添了热闹的气氛。老人、小孩也逐个喜笑颜开。
秋天，一阵秋风吹过，火红的枫叶在林间飞舞，像一只只美丽的蝴蝶在翩翩起舞。果园里，果子成熟了，沉甸甸的果子像一个个黄澄澄的小灯笼挂满了枝头。树枝弯下了腰，菊花笑开了脸。水库变得十分美丽。
冬天，西北风呼呼地刮着，花草枯萎，大部分树的叶子都落光了，光秃秃的，在西北风中站栗。这时，只有松树仍披着翠绿的衣裳，它们站立得那么整齐，肩并肩，手挽手，像英勇无谓的战士挺立着。
水库里的水很清很清，很绿很绿。放眼望去，既像一面亮晶晶的大镜子，又如一快闪闪发光的翡翠。早晨大雾弥漫的时候，水库沉浸在白芒之中。要是下起雨来，佛岭水库仿佛披上了一层轻纱，就像童话中的仙境。
家乡的水库真美啊！欢迎大家到我的家乡作客。
构建家乡的水库作文怎么写【三】
也许你对目前的生活状况感到十分满意，但是你想过没有，还有许多人处在窘迫的困境之中，于是构建和谐社会就成为我们所有人共同奋斗的目标。现在中国正以矫健的步伐大踏步地不断攀升，世界的目光都在注视着我们，然而，个别国家为了遏止我们的发展而散布一些不利于我们的言论，于是，构建和谐社会是当务之急。我们必须以实际行动向世界证明，我们的强大必会给世界的和平带来有利因素。
这样，我们构建一个诚信友爱，充满活力，安定有序，人与自然和谐相处的社会。构建和谐社会，必须依靠每一个炎黄子孙的共同努力。我们生活在民族复兴的伟大时代，我们有责任为构建和谐社会作贡献。我们不能坐享其成，而应该从我做起，从先在做起。
首先，我们必须得勤劳。勤劳的人们总是追赶着太阳的步伐，而且还很光荣。他们用自己的双手创造着未来。我们虽然算不上什么真正意义上的劳动者，然而，我们还是有能力做一些力所能及的事情。扫扫地，擦擦桌，抹抹窗，等等。其实这些很简单，用不着太多的力气，还可以活动活动筋骨。
其次，还必须有责任感。它是人格高尚的重要组成部分，一种高尚的情感，一种博大的胸怀，一种执着的精神，一种自觉的\'奉献。徐本禹，他依崇高的责任感温暖了贫困山区的心灵，感动了中国。我们又和乐而不为呢？扶扶老弱病残，帮帮身边的每一个人，这样，我们的心情也会很愉快的。
再次，要有感恩的心。感恩是万物的共性，感恩更是一种人性美。古人说：“滴水之恩，当以涌泉相报。”陈敬道，一个大学毕业生，得到了善良人的帮助，为了感恩，选择到农村支教。黄舸，一个先天性肌无力患者，得到了许多人的帮住，为了说一声谢谢，走遍了祖国的大江南北，寻找那些帮助过他的人。
最后，要遵守诺言。俗话说：“言比信，行必果”，遵守诺言之所以很重要是因为诚信具有无上的价值。是否实践诺言是构建诚信社会的基础。如果人们不把守信重诺作为制约自身、与人交往的行为准则，影响社会各个层面，社会将呈现的是谎言和欺骗，社会和谐就是一句空话。
“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”，构建和谐，你我共同参与。
构建家乡的水库作文怎么写【四】
乍看，那生命就是光束中飞舞的无数细微尘霭，随风起荡不便留存。生命的长度，有一份爱在丈量，不被探测与需索。阳光在身边，雨露才灌以成长。人间若是没有爱，太阳自会灭殪。做天使去拥抱受伤的别人，让爱溢满人间，那在今天更有价值。
每个人自小都处于一方阶台上，只是有人向上有人向下，有人犹豫不前，有人义无反顾。但勿论如何我们都在同一路上，在奉献一份沉甸甸的爱及伟大而崇高的美！转眼处，秋已临，不觉春光早逝，雨淅淅沥沥地落下。挤满荷池。一群无家可归的孩子，抱着碎分的枕巾，泪落溅飞颗颗染的砂砾，又一个夜，陪雨度过宿冷的\'滂沱。——这正是一种责任，无时无刻不在刺痛的心，吮吸生命的挚情；无时无刻不在鞭策的身，要真须懂得奉献的重要。孩子，朋友，别在小池徘徊，别在雨中沉思，更不要在黑暗中落泪。在这里，会有一双双手，会有一份份爱在关怀，在等待。播种的爱心，期待收获的希望。
友情有义，关怀在路。那用爱浇铸的钢铁长城，用爱围筑的肉城池，比最深的海洋还要深，比最长的河流还要长，比最韧的藤蔓还要韧，比最柔的绸缦还要柔，比最纯的金子还要纯。对于它，我们即使用尽全世界最美好的词汇也没法描述。所以，我们让心充满情谊的爱，荡涤着世间的尘埃，扫除心底的阴霾，温暖着人们的关怀。
故此，我们要将一份爱，加固永远的期限。乃当须弘扬博爱精神的主题，弘扬中华民族扶贫济困传统美德的己任，调动激发社会各界积极参与支持社会公益、慈善机构的事业，立砺新风，为学校直至整个社会树立一道友好互助的靓丽风景线！这是我们大家共同的心愿，也是我作这篇序言的目的及意愿…
最后，感谢社会各界人士对慈善机构事业的鼎力支持，感谢他们奉献的拳拳爱心！对于他们的奉献，不单是以资助贫困学生的真实描述，更是学校及全世界弱势群体感受社会关爱的真实体现。借此，热切呼吁：请投下一分情，为自己赢得一分彩，更为社会贡献一分爱！
构建家乡的水库作文怎么写【五】
春天，水库是土地的母亲。农民伯伯打开水库的水闸灌溉土地，土地就像饥饿的娃娃一样，大口大口地吮吸着母亲的乳汁。
夏天，水库是孩子们游乐的.天堂。午后的阳光火辣辣的，烤的大地都张开了嘴巴，树上的蝉在不停地叫着“知了，知了”，好像在说热啊，热啊。我们在大人的带领下，赶往水库边，纷纷脱掉衣服，“扑通，扑通”地往水里跳。我们在凉凉的水里嬉戏，有的在打水仗，有的在玩水球，还有的在玩鲤鱼跳龙门……玩的可尽兴了，也感觉不到夏天的炎热了。
秋天，水库是钓鱼的好去处。水库里的鱼肥虾美，我们提着鱼竿，拿着虾笼，来到水库边，静静地坐在那里，就像猎人一样等着猎物的到来。
冬天，水库是天然的滑冰场。当水库结上厚厚的冰时，爸爸就会拿着一块拴上绳子的木板，带着我跟姐姐去滑冰。我们坐在木板上，爸爸在前面拉着我们，有时我们会故意从木板上掉下来，躺在冰面上玩，有时我和姐姐也会拉着爸爸，但爸爸太重了，我们每次都会累的摔倒，而爸爸却坐在木板上纹丝不动。冰面上传来我们阵阵的欢笑声。
我爱家乡的水库。
