景阳冈读后感四百五十字作文【一】
我到森林里，是因为我要过真正的生活，我要活的充实，吸取生命中的精髓;摒弃一切与生活无关的事物，当我时，才不至于发现我白活了一场。
《亡诗社》讲的是关于守旧与创新、现实与浪漫、新人与老人碰撞较量的故事，这部影片很能激发人的思考。当我活在这个世界上，我想要追求的是什么，我需要的是什么?地位、金钱、还是美人?我们很多人都只是因为活着而活着。就像电影里面的学生们，被自己的父母怀揣着希望送入威尔顿，一开始他们也是不乐意的吧，就像哭着说我不要来这儿的小男孩一样。但是结果呢?经过时间的流逝，古板教育的教导，他们磨平了自己的棱角，渐渐地和这个严肃古板的学校融为一体。
理论上来说，教育应该是教导我们成为基廷那样的人，成为一个有思想的个体，而不是工厂里批量生产的商品。儿时，老师问你你的梦想是什么，你说你想要做一个屠夫，因为你想要每天都吃到新鲜的猪肉。少年，老师问你的梦想是什么，你说你想要成为一个医生，可以拯救濒危的生命。现在，我问你你的梦想是什么，你说你只想赚到足够的钱让自己活下去。
为什么你的想法发生这么大的变化?因为我们在成长，我们不再是那个心中充满浪漫和希望的“小孩”，生存成了我们生活的第一件大事，其他的所有都应该后退让位。本来是翱翔天际的雄鹰，却偏偏放弃了自己的翅膀选择做田间的蝼蚁，多么可悲?我们应该像歌里唱的“管你什么想法，我是我自己的表达，管你什么看法，我的世界我来浮夸”。出门左转，换个方向，你的生活也会更加美好。
基廷在交给孩子们诗歌的时候总是摈除现实主义而侧重浪漫主义的，就像惠特曼和雪莱。本来就是十五六岁的少年，为什么要让他们过早变得现实而失去这个年纪所拥有的浪漫与天真呢?而古诗文社就是这么一个宣泄的缺口，让他们能在浪漫的诗词中找寻到自己已经去的梦想，宣泄出现实的压抑。但是尼尔，这一个被自己父亲寄予厚望被迫放弃自己喜爱的表演的孩子，却没有找到自己的方式，最终以自收尾。我不能说这件事和基廷完全无关，但最终想不开的还是尼尔，毕竟现实和梦想并不是完全分开的两个空间啊，当你能够在现实中坚持自己的梦想的时候，才是真正的伟大。
我不能否认对威尔顿来说基廷的到来导致某些人的生活变得一团糟，因为他们习惯了平静，习惯了不改变。但是我还是认为，当你有能力改变的时候，不要吝啬的伸出去自己的手。毕竟，现在成功的人大多都不那么循规蹈矩，跳出你给自己划出的圈子，其实世界很大很美好。
景阳冈读后感四百五十字作文【二】
武松在路上走了几天到了阳谷县界看到了一个酒家。
他进去连喝了十八碗酒，店家却他不要上冈，冈上有只大虫，可武松不听，硬要上冈。走在半路，酒劲大发在石头上睡着了。
突然，后面的林子里沙沙作响，跳出一只白额大虫，武松啊呀的大叫一声从石头上掉了下来，只见那大虫把两只爪子在地上按了几下，往上一扑，从半空中蹿了下来，武松见大虫扑来一闪闪在大虫背后，大虫把前爪搭在地上，把腰一掀，武松一闪，有闪在大虫背后。
大虫把虎尾起，原来是要爪人，一扑，一剪，一掀，那大虫剪不着，武松拿起哨棒，使尽生平力气打下原来打在了树枝上哨棒断了。武松把大虫按下地去，后脚咆哮着刨出了土坑大虫没了力气；可武松又打了五十六拳打了大虫，害怕再有大虫出现就下了冈。
景阳冈读后感四百五十字作文【三】
武松在山下的“三碗不过冈”酒店连喝了十八碗酒。他不听店家的劝告，不信山上有大虫，执意要过冈。
武松走了一会儿，酒力发作，便想在大石头上睡一觉。谁知，从他后面猛地跳出一只老虎。这可把武松吓坏了。老虎上前就是一扑，武松一闪，闪到了老虎的背后，老虎接着一掀，武松又闪到了一边，这下老虎急了，用尾巴一剪，但还是没有打着武松。老虎力气用了大半，武松乘机用哨棒向老虎打去，没有打着老虎，哨棒却成了两半。
老虎又扑了上去，武松丢掉哨棒，把它按在地上，用脚往老虎脸上乱踢，又用自己沙包大的拳头猛打老虎。打得老虎七窍出，只剩下一口气。
武松拿回哨棒，有乱打一起，直到老虎咽气为止。
