喧嚣,彻底的喧嚣。
这是我对这次的聚会最简单的评价,就是这两个字。
也不知道是怎么的,也许是本来就没有安排,还是由于有高考,很多事情都被打乱了,这次变得非常没有条理。还记得上个月的聚会,因为有代老师的参加,而变得格外留恋,可是这次,为什么大家就都变了呢?
是都变了,从那次期中考试之后的调座位之后大家就变得很大了,也许都变得那么成熟了吧,而我仍然是个孩子,一个无知的孩子。
我还记得上个月到歌厅的时候,大家的表现,可是一个月之后,大家变得真快,变得真为彻底,没有原来那么快乐了,变得互相之间似乎有了很大的隔阂一样,大家几乎都是分成几波在行动,没有了上一次的团结,一同行动。
似乎是在演戏,唱了一下午的歌,似乎是在唱给那位未知的观众听的,没有任何的意义。
一出最好的戏,是演员和观众都不知道是在演戏,而可恶的是,似乎演员和观众都知道是在演戏,戏演的可恶,恶的喧嚣。
那个为了增添气氛的投影灯,将各色的玫瑰投向了地面上,无人能说出它在地上总共转了有多少圈。那红色和绿色的玫瑰光,被桌上的塑料袋揉得粉碎,变成了那无人问津的一滩千年绿锈,令人发恶。
难道大家真的像说的那样都“堕落”了么?真的`像那个被揉得粉碎的玫瑰一样么?
就像一个年老的小丑在舞台上吃力地表演一样,没有观众的掌声,只有那卖力的动作,在一点点地将他变得更老。
也许每个人的确都有堕落的时候吧,这个堕落不是自己说积极就可以抹掉的,因为,谁能说整个社会就一定不是在堕落下去呢?
听着那些歌,我终于明白了,真正的积极并不是从快乐之中释放哀愁,而是要自己用信念抵挡和化解了所有的哀愁。
现在这个年轻的社会,越来越流行堕落之美了,而流行本身就是一种哀愁的释放。
也许每一个人都免不了堕落下去吧,而真正可以成功的人,就是那个敢于超脱的人,超脱了社会,超脱了那些堕落者。
那就何必挽救堕落者呢?
宁可多一万个堕落者,也要再多一个可以超脱的人!
你就让这个世界堕落下去吧,堕落吧,堕落吧……
而超脱就是要奋斗,奋斗就可以超脱世俗的控制,一个真正会奋斗的人,无论遇到多么大的伤,甚至是遍体鳞伤的走上成功的舞台,那也将会成为世俗中的佼佼者,成为尘世的统治者!
希特勒说过:“我的奋斗,就是征服世界!”。而我的奋斗,就是,征服所有……不论成功与否,不管使用怎样卑劣的手段,不变的是要奋斗到底!
那就让这个世界去吧!吧!吧!亡吧!灭亡吧!
当这个世界都了的时候,正是我应该崛起的时候!
即使残酷,仍是现实……
“山回路转不见君,雪上空留马行处。”课本上岑参诗句里的别离唯美而凄凉。一首写别离的小诗,把我的思绪牵往封尘的记忆……
我能记住的最早的别离,是四岁刚上幼儿园的时候。尽管很模糊,但依稀记得自己抱着妈妈的腿大哭。连续好几天,都是在老师的耐心抚慰下逐渐平静。直到某天,我突然明白我的哭喊都是无用功,我总要步入陌生的环境,而且别离不代表失去。我接受了和母亲短暂的`别离。这一课,我学会了独立。
到了小学毕业,我要和熟悉的同学们别离。第一次毕业的味道是苦涩的。同学们眼含泪光,手牵着手,哽咽地唱着:“长亭外,古道边,芳草碧连天”等离别之歌。大家回忆过往同老师、同学们的种种,围成一圈讲述着小学六年的难忘回忆和奇闻趣事,别离的苦涩味道中,泛出一抹回甘。我们都感慨时光流逝飞快,还没来得及慢慢品味就已成往昔。我们懊悔惋惜着那些被我们得过且过、狼吞虎咽地浪费的时光。这一课,我学会了珍惜当下。
初中第三年,在大家都忙着备战中考时,我离开了熟悉的城市。和小学不同,这回是我和所有同学的别离。我心中难免暗自神伤。同学们纷纷递来卡片和信纸,过来安慰我,以后常联系。大家都为我加油,祝福我考上理想高中……回到家,翻看着同学们的留言,到了最后一张,是我最好的朋友写的:“海内存知己,天涯若比邻。”我的心一下变得明亮起来,抬起头,有了看向更辽阔的远方的勇气。这一课,我学会了豁达。
别离似雨,浇洒在人生的每一个角落,每一滴雨水都在打磨着我心灵的雨伞,每一滴雨水都是一位小老师,教导我学会坚强、独立和珍惜……
别离,是人生的必修课。
夏日,在城市,香樟树是最为常见的。树不高,也没有特别浓密的枝叶,却给人一种保护伞的情感,吸收灰尘,净化空气,丈许的树荫刚好够人遮阳。雨后的世界是美丽的,道旁树亦是如此。听,风吹叶落时夹杂着雨滴的入地声,赏,叶隙间流动的雨水如跳跃的音符,奏响道旁树上的小型音乐会,也诉出非同凡响的大自然之声。
读过张晓风的《行道树》,作者笔下的行道树是一位无私奉献者的形象,因为社会需要,人们需要,行道树把自己立在城市飞尘里的苦煞当成了神圣的事业,即使忍受孤单、寂寞,信念却让他们默默奉献,我痛苦,但我无怨无悔,因为我的成就感和幸福感是哪样的深沉!
看到环卫工人,我仿佛看到了他们道旁树般的精神。在他人还在睡梦中时,环卫工人便早已起来工作,透骨的寒风,能将他们本就脆弱的身子吹得阵阵发抖,炎炎烈日,城市里的某个角落总能找到他们辛勤劳作的身影,好不容易偷个懒,躲在树荫下快意的抽根烟,舒展一下自己的身子,对来往的行人报以微笑,就是他们日子里最舒服的时刻了,这是多么值得我们去推崇以及尊敬的人啊?好似道旁树般,默默地,真诚第奉献了自己的身体,甘愿与困苦相伴,执着地干好那伤累的工作,值得,敬佩!
在农村,道旁树却是不太相同的',它们不像江南水乡拥有诗意的杨柳,也不像异国他乡那红灿灿枫树,没有令人惊叹的美丽,消散的艳色,褪去了喧嚣,独剩下“无言的哲理”如同古寺里质朴的老僧,教会我们世间最淳朴的佛理。
无疑,道旁树的身份注定它没有华丽的外表,不像景观树那般能带给人视觉的冲击,但其内在的智慧却是景观树所不能比拟的,正是因为道旁树那默默奉献的精神,悄无声息般将智慧传递给他人,痛苦却无悔,帮助他人,成就伟大的人生,何乐而不为呢?
路往回走,从灯红酒绿到质朴无华,又有多少人能找到道旁树的意义,将奉献的种子,洒在自己的人生之路上呢?
城市,太吵。
农村,太静。
世界就是从宁静走到喧嚣的,所以喧嚣里也有一丝宁静,宁静里夹杂着一丝丝喧嚣。一切都是静悄悄的,后来是人类打破了宁静,人类制造了噪音。自然的噪音是最动听的,然而人类的噪音却是不合常理的。不管是喧嚣还是宁静,都是我们的生活所需的一部分。
我们总是活在一个喧嚣的世界,我们向往宁静,却与宁静有着可望不可即的距离。我们只能去适应。于是我们习惯了吵闹,谁在吵,我们听不见,周围在吵闹,而内心的世界却是宁静的,只是偶尔也会有一丝丝喧杂。
第一次来到这个城市的时候,这里所有的一切都令我反感令我厌恶。这里的人这里的车,时不时的吵闹,那声音已经刺痛了我的耳膜。我希望有那么一天避开车马喧嚣,远离世俗,过着属于自己的清静小日子。
远离,喧嚣。
漫步乡村田垄,手扶田中麦草,仰望远远的山的尽头,深呼吸那一阵阵凉爽的空气。这里的空气十分的清新干净,城市里的空气很污浊,空气里面有浮尘和异味。很久未曾呼吸这芬芳的空气,沉醉在这里,久久不跟离去。
忽然感觉少了那份喧嚣,我心里的世界忽地凄冷了。
在如此宁静的世界里,我居然忘记了自己的存在,忽然地有点不适应,忽然地有几许伤感。太过宁静了,过得有点没有原则。既然喧嚣是这个世上人为的,是我们生存的世界上应有的,宁静是何物?难道只属于自然,而我们人类只属于喧嚣的吗?
我们注定是活在喧嚣的世界里面,在喧嚣的世界里面聆听风雨声,聆听各种声音,那也是一种享受。当我们流泪的时候,至少这喧嚣声能让我们暂时止住了伤痛,让我们暂时远离难过的世界。这个世界太过繁华,太过喧杂。
只要我们心灵的世界是宁静的,如果能留一片属于自己的世界给自己,我们就能安详地活在喧嚣的世界中,从此不闻不问一切繁杂事物,过着属于自己的清清静静小日子。
我们最终还是无法远离喧嚣,总有一天,这个宁静的乡村将会变成嘈杂的城市。
——我们,终究远离宁静的世界。
——我们,终究回到喧嚣的世界。
“有志之人立长志,无志之人常立志。”“水滴石穿”和“绳锯木断”的典故告诉我们,任何缺乏长志的人,都不可能拥有真正意义上的成功,当然,也不配拥有这样的成功。
理想和目标这两个概念,不为大多数人所区分。每一滴水准时滴下来,并恰到好处地滴在准确的位置上,这便是一次目标的完成;而最后一滴滴下来,洞穿了坚石,这就是理想:在此,理想与目标重叠。
这个世界上从来都不缺乏立志之人,所缺乏的是一个有志向的人。
人生是架通过于与未来的桥梁。我们所迈出的每一步都踏在悬索之上:向前有风险,向后有风险,站着不动也有风险,怎么办?与其畏缩,不如狂妄地向前。只有不畏艰险,勇往直前的人,才能最终赢得人生的辉煌。“一旦下定决心,就必须坚持到底;再也没有‘假如’或‘但是’。”拿破仑如是说。
生活中,大部分人,他们只是习惯于立志,但却毫无志向。与其说他们缺乏志向,倒不如说他们是畏惧一个目标的枯燥,抑或一个理想的遥不可期。
对于扎克伯格辉煌的商业成功,很多人无法理解,他们认为是命运的垂青铸就了其辉煌的商业帝国。其实不然,扎克伯格敢于从哈佛大学辍学创业,就足见其是一个意志坚定、执着于目标和理想的人。他的成功,在一定程度上也证明了,理想并不是遥不可及的,在坚定、执着面前,它们都会近在眼前。“有多少看上去不可为之事,都被那些意志坚定地勇士们实现了。”拿破仑说,“意志、个性、认真、胆量成就了现在的我。”
获得一种荣誉并非空想,但缺乏意志的人,一定可以把任何目标和理想变成毫无意义的空想。
“有些人必生所追求的东西往往是另一些人与生就俱来的东西。而当人生将走到尽头时,也许必生追求的人得到了所渴望的,而与生俱来的人却失去了他们仅有的。”鲁迅如是说。缺乏目标和理想的人,他们并不能原地踏步,他们在失去他们与生俱来的。
不敢想象自己可以拥有一个远大的理想,以为自己的身份卑微,不配拥有这样一个远大的理想,这是世俗之人的庸俗之见。还记得“瑞恩的井”吗?瑞恩,一个八岁的小男孩,要为非洲打一口干净的饮用水井,多么不可思议?还记得西天取经的唐僧吗?一个名不见经卷的小和尚,在发下“西天取经”的十世宏愿时,唐王与之结拜为兄弟,观音赠送其紫金钵盂和锦斓袈裟,孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马一路护送其西行。
世之所缺者,非成功,乃一个伟大目标,抑或说理想而已。
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