童年是开心的,童年是快乐的,童年是美好的。童年如一本陶醉我们心灵的书,美化我们的心灵。又如一根酸甜可口听棒棒糖在我们长大后细细品味它。总之童年是人生中的一个旅程碑,是我们无法豁舍的一部分……
让时间倒流,倒流到我七岁的那年。
这天,我与伙伴结伴儿出去玩,这时我们发现一位卖种子的老爷爷,我俩走到人跟前问:“爷爷这些是什么?”“噢,他们是种子,促下去可以结出果实噢!“只听他和蔼的说道。我立即站起来跑回家拿了些钱买了几粒玉米种子!种哪好呢?我与伙伴开始思考,种在家中吧,不行,因为家中太热,种到外边吧,又舍不得,经过几经思考,我们决定种到不远处的一块空地上!
我们小心地把它种下,浇了些水,我俩就等啊等啊,坐着等了一上午,还没长出来,我就问同伴:“是不是没水了?还是我们种错了?”她对我说:“不会,一定少养料了,不如我们买些吧!”“不行!”我反驳道。“多费钱,我们自己弄吧!“说着我们就用彩笔水里边放了许多东西,最后弄成一瓶十分好看的养料。我们头一次觉得成功是棒的。之后,就把它倒到我们的种子里去了。过了一天又一天,我们的宝贝依旧不长,我们急得快哭了。
去找卖种子的爷爷,他得知我们的种玉米过程后笑得前后坐。最后也没有说出什么所以然来。
直到今天,我才明白,那时的我是天真的,如果现在我还可以回到童年的话,那么我一定会谢天谢地的!所以那些身处的孩子们,好好度过你们有限的童年吧!
说起童年里难忘的事,那要数我在维多利亚幼儿园参加的第一次跳蚤市场。
当幼儿园老师通知我们要举办跳蚤市场时,我立刻激动的蹦了起来,兴奋的开始了准备工作。我把家里的一些旧书,旧玩具以及一些没用过的文具都拿去作为卖品。同时,我和妈妈经过仔细衡量,为每种商品贴上了标价。好了!现在已万事俱备,只欠东风了!
跳蚤市场活动终于来临了,我和妈妈兴高采烈的提着一大袋商品赶到学校的卖场,这时市场中已是人来人往,有的在大声叫卖,有的在讨价还价,还有的在布置摊位……,好一派热闹的景象。我急忙摆好摊位,便开始“守株待兔”。可是等了很久,我的摊位却无人问津。于是我和妈妈商量,得马上改变战术才行。我们把所有商品的价格调低,并在一张大纸板上写上促销语,然后我把纸板举起来,口中大喊着:“大甩卖,走过路过不要错过呀!”哈哈,奇迹发生了,我们的摊位上马上聚集了许多买家,都开始抢购我们的商品。他们有的大声问津,有的讨价还价,有的准备付款……,而这也让我忙的不亦乐乎,一会儿找钱,一会儿接钱,真是财源滚滚呀!
很快,我带来的文具和书籍都所剩无几,最畅销的当属加装了彩色笔盖,显得格外漂亮抢眼的铅笔。我十分满足的数着手中的钱,最后算出是87。40元,收获真不小呀!
这次跳蚤市场活动不仅带给我快乐,还锻炼了我的商业头脑,直到现在,我还清晰记得!
每个人都有属于自我的童年,不管它是快乐的,还是令人厌烦的,它都使我们一生难以忘怀。童年反映了我们儿时的喜怒哀乐,我想这么些个喜怒哀乐早已在我们幼小、纯洁的心灵上留下了深刻的印象。那么,《童年》这本书中的小主人公阿廖沙的童年又是怎样令人忘怀,令人感慨的呢?
这本书主要讲了阿廖沙在三岁时就失去了父亲,由母亲和外祖母带到外祖父家,在那里,到处都是争吵、打架,但只有外祖母时时刻刻地关注着阿廖沙,阿辽沙十一岁那年,母亲又去世了,外祖父也破了产,便走上社会,独立谋生。
我禁不住想到了自我,我今年也是十一岁了,当年的高乐基已经走上了独立谋生的道路,想想自我无论做什么事,还要父母给我帮忙,就说一次做奥数题吧,读了一遍以后,觉得这道题很难,根本不经过自我动脑子试一试,就要爸爸来教我,其实这道题很简单,还没等到爸爸来教,我已经做出来了。记得还有那次夏令营吧,在绿色学校里,教官要求我们自我洗衣服,洗衣服说说很简单,做起来却很难,先要擦肥皂,然后这边搓搓,那边搓搓,再……,洗到再来,衣服还是不成样貌,脏的地方还是脏,所以爸爸批评我依靠性太重,缺乏独立生活和独立思考的潜力。
阿廖沙寄住在外祖母家时又接触到了一种小市民的社会生活,而这个阶层的人的所作所为令人不堪。,甚至令人感到厌恶。然而,阿廖沙单纯、完美的心灵并未受这些消极态度的同化,始终持续着自我高尚的思想。这种思想贯穿了阿廖沙的一生,体现了阿廖沙所有的内在美。阿廖沙的童年就是如此,让人不由得在同情阿廖沙的同时产生一种敬佩之情。
在这本书中,我很敬佩善良慈祥的外祖母,她胸怀宽阔,她如同一盏明灯,照亮了阿辽沙孤独的心,外祖母对阿辽沙的爱,给予了阿辽沙坚强不屈的性格,让阿廖沙感觉到自我的存在。如果在我们这个世界里谁都能关心别人,帮忙别人,那还会出现争吵、打架之类的事件?对孩子增加一份关爱,就会使人与人之间多一些宽容和理解。
《童年》就是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部小说,其他两部小说分别是《在人间》和《我的大学》。
《童年》讲述的是阿廖沙,阿廖沙是高尔基的乳名,他从三岁到十岁这一时期的童年生活。小说从“我”随母亲去投奔外祖父写起,到外祖父叫“我”去“人间”混饭吃结束,生动再现19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。后来外祖父开家染坊,可是随着家业的衰落,外祖父开始变得吝啬、贪婪、专横、残暴,经常毒打外祖母和孩子们,而且他还狠心地剥削手下的工人。有一次阿列克谢因为染坏一匹布,竟被外祖父打得昏过去,幼小的阿廖沙也曾被他用树枝抽得失去知觉。而且外祖父还私下放,甚至怂恿他的帮工们去当小偷偷东西。两个舅舅也是粗野、自私的市侩,整日为争夺家产争吵斗殴,疯狂虐自己的妻子。在这样一个弥漫着残暴仇恨的家庭里,幼小的阿廖沙过早地体会到人间的痛苦和丑恶。
就算是在这样一个可怕的环境里,阿廖沙也不缺乏温暖与光明。这就是以外祖母为代表的另外一些人,另外一种生活,另外一种灿烂的生活。外祖母慈祥善良、聪明能干、热爱生活,对谁都很忍让,有着圣徒一般的宽大胸怀。她如一盏明灯,照亮阿廖沙敏感而孤独的心灵。
她还经常讲一些怜悯穷人和弱者、歌颂正义和光明的民间故事给阿廖沙听,她对阿廖沙的影响,正如高尔基后来写的那样:“在她没有来之前,我就像每天都躲在黑暗里睡觉一样,但是外祖母的出现,把我给叫醒,而且把我领到向往光明的地方……是她那对世界无私的爱滋润我,使我充满坚强的力量以应付困苦的生活。”另外,还有乐观纯朴的小茨冈、正直的老工人格里戈里、现身于科学的知识分子“好事情”,都给过阿廖沙以力量和支持,使他在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇敢和信心,并逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。
童年如画,它记录着精彩的瞬间;童年如歌,它跳动着欢快的音符;童年如海,它翻动着我们欢乐的回忆。在我以往的印记中,觉得每个人理所当然会有着完美的童年,有着幸福的过去。可就在前段时间,我阅读了高尔基的自传体作品《童年》后,我的心就仿佛灌了铅似的,原先我对童年的认识是如此的肤浅。
名著《童年》讲叙的是高尔基从三岁至十岁这段时间沉重的童年往事。童年的高尔基(即书中的阿廖沙,在童年的时候就失去父亲,随着母亲和外祖母一齐搬到外祖父家去住。阿廖沙一进外祖父家就不喜欢外祖父,害怕他,感到他的眼里含着敌意。一天,他出于好奇,又受表哥怂恿,把一块白桌布投进染缸里染成了蓝色,结果被外祖父打得失去了知觉,并害了一场大病。从此,阿廖沙就开始怀着不安的心境观察周围的人们,不论是对自我的,还是别人的屈辱和痛苦,都感到难以忍受。他的童年留下的只是不安,只是伤痛,只是悲惨。
从书中的字里行间,我感受自我是个幸福的孩子,我为生在这个国度而幸福自豪,我应当要珍惜完美时光!
在阿廖沙生活的社会里,人们大部分都像他的外祖父和他的两个舅舅一样,都是自私、贪婪、残暴的。阿廖沙生活的那个社会,就是一个人间地狱啊!而看看我们生活的这个社会:大多数的人都是像阿廖沙的外祖母一样,勇敢乐观,热爱生活,善良纯真,我们生活在一个这么完美幸福的社会了,我们没有过早地体会到这人世间的奸险邪恶,我们最起码是在一个充满礼貌和友爱的地方度过我们大部分的童年时光。我们在书香四溢的学校,也成了一个莘莘学子。充实的一天就在这朗朗的读书声中开始了,教师们热心地传授我们知识,同学们互相探讨,我们像一棵棵小树苗,在理解春风雨露的滋润——吸取更多更好的知识,茁壮成长,在这知识的海洋中遨游。这样的生活,我们不幸福吗我们不应当好好珍惜这份完美的幸福吗这一切不都是有强大的祖国作为我们坚强的后盾吗我们不应当感恩吗
《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里,受尽折磨与欺辱,无论是在精神上或是肉体上,都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心,而是坚强地走了过来。
高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫,小名阿廖沙。高尔基自幼丧父,随着母亲和外祖母来到外祖父家。着一切只是主人公阿廖沙艰哭命运的开始。外祖父家,与其说是家,不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切,脾气非常暴躁、视财如命,主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打;两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手;家中的女人更是没有地位,任丈夫打骂,发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。
之后,阿廖沙离开了外祖父家,独自一人踏上社会。高尔基曾在许多地方打过杂,在这期间阿廖沙饱受欺辱,但高尔基还是熬了过来。因为高尔基被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。
而现在的我们,真是身在福中不知福,不愁吃不愁穿。而小阿廖沙却吃不饱,穿不暖,还要挨打、受欺辱。悲惨的一幕又一幕,让我不由得想到:假如我们生活俄国沙皇时期又会怎么样?会认为那根本不是人生活的地方吗?
时代在不断进步,但人们却越发变得懦弱了,遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。屠格涅夫说过:“想要得到幸福,你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出,才会长久,有所争取,才会得到。
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