印度越界事件作文素材【一】
而当我们坐火车从新德里到BUDHYGAYA的`火车站时正好是凌晨三点，然后又坐了三个小时的巴士到达我们接下来的几天要吃早餐的地方〈因为我们住的是民 宿，所以没有提供早餐〉，在那个早餐房间里已经有许多跟我们一样要朝圣的团队了，而且里面还有外国人!吃过早餐后大家终于比较有精神了，之后我们的团长阿琴师姐决定先戴我们去我们住的民宿放行里，到了民宿后大家都累得躺在床上立刻就睡的不醒人事了，这也难怪，因为我们差不多这一天整整二十四小时都在路程上，光是坐火车就坐到腰酸背痛。
在民宿休息到九点多后，我们开始了在印度的神圣修行，一开始我们先到新盖的“德葛寺”在那里我们拜访了许多的仁波切〈修行有成的人中之宝的简称〉每遇到一个仁波切我们就会跪下礼拜他，可是有个最小的人波切他才只有三岁，而当我们要礼拜他时，我的心理就觉得怪怪的，有点不服气，心想为什么我要跟一个年纪相当于幼稚园小班的的磕头礼拜呢?而为什么那么小就可以成为仁波切呢?当时我的心理有这么个疑问，于是我问了他们，而他们说：“是因为那位仁波切前世的灵魂得到新的肉体回到人世间继续传播佛法”听到了这个答案我立刻就起了鸡皮疙搭，心中觉得非常的不可思议，没想到他们外表看起来才三岁，但灵魂却经历过了好几世的轮回〈好几百岁了〉，这时我才觉得心服口服。
再来就是要见最不可思议，最神圣的“大宝法王”!!当我一见到他时，我顿时觉得心中沉稳了下来，而我当时觉得耳朵的听力突然变强了，变得可以听到非常微小得声音，而且头皮也缓缓的觉得温暖了起来，我想这因该是某种程度的感应吧。而只要“大宝法王”一开始诵唸经文时，那低沉舒缓的声音就彷彿让室内笼罩在一片祥云之中，让人绝得非常的平静、祥和。
而在印度的十三天里我觉得受益良多，不只是天天接触佛法，还有一些人生的道理。而且我们还有被许多仁波切加持，也就是一种精神的能量，贯穿你的全身瞬间使你感到拥有无限的力量。还有“大宝法王”请来的千手千眼观世音菩萨，帮我们灌顶〈类似加持〉，而这一切就好像是在不同的世界里，非常的奇妙!
快乐的时光种是非常的短，又到了时间说掰掰，抱着依依不舍的心情，慢慢的远离了像天国的地方!我们回到了普通的生活、正常的生活，但是在我们脑海里，我们知道我们经历过一段不可思议得旅程!
印度越界事件作文素材【二】
电视摄制队无意中摄得警队于街头被陈一元率领的悍匪重创，令全港市民哗然。警方威信顿时荡然无存。为了重整士气，全港三万名警察誓要捉拿重犯归案。同时，警方为挽回声誉，通过大众传媒表演的一场捉拿匪徒的“媒体秀”。市民全都屏声静气，观看这场电 视史上前所未有的“大事件”。
影片中媒体拍到警察举手投降的照片，引发了市民的警察办事能力的怀疑。在这里体现了媒体对民众的控制能力。后来，警方也通过媒体来演戏，这就让我们怀疑了媒体的真实性和透明度。所谓的传媒报道其实就是一部分人操控的戏。
在当地社会，媒体的作用无孔不入，他们的诱导和塑造能力是前所未有的，绝不能被低估。从《大事件》影片中可以看出，传者是主动的，相对于处于主导地位，受者则是被动的、容易接受影响。
《大事件》中警方打感情牌，制作宣传片向媒体和市民 宣讲警察有家室的苦衷。此外，在用餐时间警方还给执勤警察和媒体记者送上丰盛的工作餐和水果饮料，表现出无微不至的善意与关怀。与此同时，当大楼内受困的 劫匪通过电视报道得知警方公布的言论时，他们也通过网络发布自己录制的资料与素材，资料内警方行动受挫，而劫匪关心人质，共进丰盛午餐再一次令舆论哗然。 除了这双方之外，里面还有一方就是信息传播的媒介，即新闻媒体。
然而不得不说到的还有影片中重要的一个人物——方洁霞，她站在警方的立场上决定了哪些新闻可以报道，哪些必须剪掉，她就是对整个信息加工、筛选的的把关人。传播者不可避免的会站在自己的立场上与视角上，对信息进行筛选与过滤，这种对信息进行筛选与过滤的传播就是把关。方洁霞正把来自各处的新闻汇集后，把对于警方不利的新闻报道剪掉，只对媒体公开一些有利于挽回警方颜面的新闻报道，这就把她作为一个把关人的位置毫无保留的暴露出来。当然，在当今的社会大环境中像方洁霞这样的把关人并不少在，事实上，在整个社会范围的信息大循环中，每个人都有意或无意的充当着把关人，都在自觉或不自觉的扮演把关人的角色。
由于大众传播的信息面广、量多，因而影响巨大。因此不难到，作为传者的大众媒介，责任是重大的。公关部门需要借助传媒这一最强大的大众传播 媒介向公众发布组织的相关信息，在影片中就是通过传媒重塑警察的英雄形象;另一方面，新闻媒介也要通过公关部门来获取新闻信息或者新闻线索，也就是影片中直播警察抓贼这一重大新闻。
印度越界事件作文素材【三】
开头部分，不断出现摄影镜头的晃动，几度中断观看。
原来，那终究是不可缺少的部分。
一位要黑白昼夜兼职多份工作的穷苦帅的不错的人，一位不断抽烟不断搬
家的画家，一位不以故乡人眼中的生活为好而心系家乡生活的女人。
还有一位嫁为人妇却不快乐的而最终选择自的影像中人。
相知相乐的好。
面对上流社会，底层人有自己的挣扎生活，却不愿展示世人，只是想怀揣
着梦想卑微，默默信守着，等待着。
人的一生会存在，无数次淬炼式的成长。
印度越界事件作文素材【四】
傍晚闲来无事，打包了一些寿司在屋子里看完了《孟买日记》，于是想起了一些人事。
翻看从前的照片，想到昨日，想到昨日的昨日，以及无限个昨日，仿佛就在弹指间，转瞬即逝。
近日思念徒增，来回于课室，住处，市区之间，我知我再一次回到了平静一些的状态。《孟买日记》也突然让我有了记录的强烈冲动，我在公车上的时候想：其实，很多时候活在世上，明知生命是不可能完美的，但是为了成就某种可能的完美，我们选择了自己喜欢的一些方式来证明自己活着，我们一边留下这些活着的证据，一边又在竭力寻找着这些证据，你的或者他的，以此让自己感受到存在的美好。摄影便就是一种方式，存在和不存在，只是在你的心里。拍照似乎变成生活里不可缺少的事情，我们通过照片记录与表达自己的心情，然后以此为据，得到满足。人是靠想象活着的动物，其实更多时候，这些证据帮助我们在某时到达回忆与想象的路口。不再重要的是你的相机，不再重要的是你的品位，不再重要的是你的言语，每个人都有记录的权力，连成一片便就是最美丽的照片。
今日鮀鯆派出所办新的身份证，老城的空气里充斥着扬起的'尘土，各色货车叫嚣着穿行而过，我心里顿时慌的很，风呼呼的吹，我的风疙瘩让我全身难受，在一瞬间，我觉得要窒息，只想逃离。那个时候，是真切感受到一个人是难受的，世界好像可以马上抛弃你。
好在回到住所后好了很多。特别是看了这部孟买日记，找到了一些共鸣。我是不是也应该开始记录一下这个城市的东西，留下一些证据了呢?就如同在沙滩上写下那些秘密，一切转瞬即逝被大海封存
窗外有人家灯影点点，想出走走，但已过凌晨。在这里待惯了，就如同这个城市一样开始慢慢收起自己的心，我知道此事的利与弊，利在我可以静心做一点事，安心思考;弊在我又陷入孤独，变的孤僻了。希望我能调节好此事。
又有谁知道，在这时光村落里的往事中，有没有像那录像带似的信件，寄出或者没有寄出，封存或者某天被人打开，
在时间的某个节点相遇，那样的感觉一定很好，就像片中的Arun与 Yasmin一样，不过错过就是错过了，相遇也注定是错过，你生命中多了一个朋友或者爱人，美在相遇的过程。 就如同在沙滩上写下那些秘密，一切转瞬即逝被大海封存，直到你自己都忘记。
又或者像 Munna一样爱上 Shai一样，一厢情愿来的深刻，不是不想迎接新的感情，是因为爱的无法控制。由此你会想到关于自己的某些人，一些错过的人和事，最后慢慢释然，原来这个世界都是一样的，不是只有你如此不幸，但愿这所谓的不幸能让我们早些成长，从此坦然面对。
很久后现在，我再与人单独相处，才明白我终于已经习惯一个人，也比从前知道怎样对一个人好，这很好，我变的温顺起来。每每听的FM电台偶尔会有一两篇特别好的文章，会特别想起来做一些事，让自己能贴合某种意境，是不是也是自己在玩自己的游戏呢，我一直在和我自己玩。
不管怎样，感谢错过的那些，就此面对即将来到的那些，一边寻找证据，一边留下证据，希望那些证据是：所有关于爱的证据。
印度越界事件作文素材【五】
印度有一个著名的寓言，说的是父子俩买了一头驴牵着回家。一个跛子说：“有了毛驴不骑，要毛驴干什么?”于是老人叫儿子骑上去，自己跟着走。一个老头看见了，便说：“年少的骑着毛驴，让年老的跟着走，不像话!”老人就叫儿子下来，自己骑了上去。一个抱孩子的妇女看见了，便说：“做父亲的骑着毛驴，倒叫儿子跟着走，心里怎么过得去!”老人就把儿子拉上了驴背，一同骑着走。一个老奶奶看见了，便说：“小小的一头毛驴，哪儿能经得住两个人压呢!”父子俩只好抬着毛驴走。
同是骑驴这件事，各人有各人的看法。细细想一想，每个人的情感、态度与价值观是由他们各自的不同情况、不同经历和不同处境所决定的。这则寓言虽不是针对阅读活动说的，但对于我们理解阅读活动的个性化却是很有启发的。一篇收入教材的课文，虽然作者的精神创造和情感体验已经凝定，但由于课文毕竟是诉诸于文字符号的系列组合，而不是可以直接构成审美对象的物质形态的形体、色彩、线条之类。这些文字符号只有经由阅读主体的理解、想象、体验，才能还原为可以构成审美的对象，而这种“还原”过程必会因为各自的生活经验、所处情境的不同而千差万别。阅读认知理论认为，阅读主体对于文本中的言语，只有在他的信息贮存中能够找到与文本言语具有相似性的信息组块以后，才能够进行相似匹配、相似激活，从而识别文本中的信息。由于阅读主体头脑里贮存的相似模块各不相同，因而即使是阅读同一个文本，也会形成各自不同的相似选择与相似匹配，即所谓“仁者见仁，智者见智”。记得在学生读《草》这首诗时，我要求学生把“春风吹又生”的诗意画出来。有的小朋友把风画成黄色，因为在他看来风会挟带沙尘，所以是黄色的。有的小朋友把风画成绿色，因为在他看来风会吹绿小草和庄稼，所以是绿色的。有的小朋友则认为风是没有颜色的，所以他把下面的小草都画得向一个方向倾斜……这说明一篇相同的课文，经过了每个学生的介入与再创造，进入他们头脑中的“第二文本”都发生了或多或少的变异。
阅读是学生的个性化行为，反应了阅读的心理规律。认识了这一规律，对于我们改革阅读教学是具有指导意义的。
印度越界事件作文素材【六】
由于汽车成千上万地增多，二氧化碳的排放也随之增多。随着全球气候变暖，冰川融化，海平线上升，生活在海平线附近的居民受到了极大的影响。女主持人采访了一对生活在海边的夫妇。由于气候变暖，海平线上升，他们的农田被海水淹没，他们亲手挖土建起的房子被海水一冲而走。他们无家可住，没有食物充饥，一家人瘦如柴骨。
气候变暖不光是印度面临的问题，是全球国家和人民都务必一齐应对的问题。我们所处的自然环境是属于每一个人的，我们每个人都有职责去尽自我的一份力量保护环境，维护我们赖以生存的环境。由于气候变暖，冰川逐渐融化，生活在南北极的动物渐渐因为冰川融化而无家可归；天气变化多端，尤其在广东的我深有，时冷时热，气温的变化使人无从适应，从而惹出病来。因此，环境恶性发展，最终受害的是人类自我。大家都应从一点一滴做起，保护环境，减慢气候变暖，能理解风扇就少吹空调，公交能到达的地方也尽量公交出行，少开车，减少二氧化碳排放~
看完了驾车看印度，我还想继续看驾车看中国，看BBC是怎样描述中国的，两位主持人在中国又有什么体验。我明白此刻越来越多外国人在中国赚钱和生活，也渐渐爱上中国，这是作为中国人的我引以自豪的事，但并不代表中国是完美的，中国的空气污染仍然十分严重，食品安全骇人听闻……期望中国和印度这两个人口大国能往良性发展，越来越好，为世界经济做出更多的贡献吧！
