我们的'环境为什么会变成这样?不是因为动物,不是因为植物,而是因为我们———人类!全国十三亿人口,如果每人不扔一片纸,那么中国就会少十三亿的纸片;如果每人不丢一块果皮,那么中国就会少十三亿的果皮;如果每人种一朵花,一颗草,那么中国就会多十三亿的花和草;如果每人植一棵树,那么中国就会多一棵树!
这些虽然是小事,但您想过吗?如果想了,环境就不会变成这样!你做了吗?如果没做,那就赶快去付出行动,如捡果皮纸屑,种植花草树木呀!您醒了吗?如果醒了,那就快去阻止那些污染环境的人吧!
人类,醒悟吧!让鸟儿回来,花儿绽放笑脸,小草换上新绿装,小树天天长高。让我们在一个干干净净的环境里快快乐乐的生活,建健康康的成长,认认真真的学习吧!
在一所普通的中学,在一个普通的教室里,老师问同学们:“你们是为什么而读书?” 台下哗然,有的说:“为做官而读书。”也有的说;“为挣钱而读书。”“为明理而读书”……他们只是为了自己的利益,他们的目光太短浅了。而周恩来总理,展望中国受尽的屈辱,在麻木不仁的同学中,脱颖而出:“为中华之崛起而读书。”
“为中华之崛起而读书”我想,再说这句话的时候,他眼中,一定闪烁着一种光,这是一种清晰的光,一种伟大的光,从这如宇宙般浩瀚伟大的的神光中,似乎看到了新中国的希望。 是的`,他做到了,他远渡重洋,东渡日本······为的只是这无比远大的理想:中华,崛起,读书。他的理想实现了,中国这条东方巨龙已经觉醒,正在腾飞,正在向新时代迈进。 现在生活安逸,有不少同学已经沉迷于网络中,陶醉在漫画中。可他们有没有想过,新中国是怎样崛起的!是无数革命先辈的付出,(才有了中国的今天。中国不是建立于我们手中,就不能让他在我们手中毁掉! 时代的步伐飞速迈进,中国这条东方巨龙已经醒来,将有我们是它的威力发挥到更强;东方的天际刚露出一点红,将有我们来迎接明天的太阳,我一定要好好读书,为自己的理想而奋斗,为中华之崛起而读书!
中华民族本来就是礼仪之邦,温文尔雅,谦恭礼让,是华夏儿女世代相传的美德;在现代的社会中,我们更加要讲文明,懂礼貌,提高文明素养。
文明礼仪的内容涵盖着社会生活的各个方面。乘车让座是文明,遵守排队秩序是文明,爱护公共财产是文明。文明礼仪贯穿在我们日常生活的点滴小事之中。所以我们更应该时刻注意自己的言行举止,让文明礼仪贯穿于我们心中。
站在时代的今天,让我们暮然回首:一个民族,要独立、要生存、要发展,不仅需要强大的民族经济、需要坚实的物质基础,还需要强烈的民族自信心与自尊心,更需要一种博大深沉的民族精神。这是支撑一个民族存在与发展的强大精神动力与精神支柱。千百年来,中华民族之所以能够历经磨难而不衰,饱尝艰辛而不屈,千锤百炼而愈加坚强,一个重要原因就是在历史的长河中,形成了以爱国主义为核心的伟大民族精神。
我们是华夏儿女,炎黄子孙,是中华民族的.新一代。黄河在我们的脉中流淌,长城让我们永远刚强,“神舟”载人飞船使我们的天地无限宽广。传承了五千年的民族精神,正等待我们去发扬光大。“团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息”,我们的民族精神蓬勃向上,我们的明天更加辉煌。
“国家荣辱,匹夫有责”,做为二十一世纪的小学生,我们有责任做中华文明的传承者,用“谦谦君子”的标准要求自己,宏扬礼仪之邦的优良传统,从我做起,从小事做起,用我们的行动去感染身边的人,用我们的真诚去打动他人的心。希望大家一路留下的不仅是欢声笑语,更有我们中华学子的文明素养和儒雅风度。未来属于我们,世界属于我们,让我们在中华民族伟大精神的熏陶下,刻苦学习,顽强拼搏,时刻准备着为全面建设小康社会,为中华民族的伟大复兴而努力奋斗!
前几天,我们学了《为中华之崛起而读书》这篇课文,我受益匪浅。
这篇文章主要写了周恩来听伯父说中华不振,便想探个究竟,在租界的所见所闻,周恩来明白了伯父说的话的含义。所以在修身课上,“为中华之崛起而读书”!他铿锵有力的话不仅语惊四座,还表达了周恩来远大的志向和博大的胸怀。
我对“上修身课”这一部分内容感触很深。在修身课上,大多数同学回答说:“读书是为了当官,为了发财,为了有饭吃。”其实这些都是为了个人的利益,为自己着想。可周恩来说:读书是为了中华的崛起!是为了国家和人民的利益,他把个人的利益放在了国家和人民的利益后面。当时的周恩来才十三岁,就这么忧国忧民,他说的这番话连校长都为之一振。他这种“人小志大”的精神使我深深折服。
梁启超曾说过:“少年强则国强,少年富则国富。”我们这些少年儿童是祖国未来的希望,如果我们从小不立下远大的理想和人生目标,不思进取,贪图玩乐,那我们就像在大海中迷失的小船,没有了航行目标,那后果将是多么的可怕和严重。所以说,理想对我们而言,就是人生的指南针,指引着我们向一个方向去努力,去奋斗!
通过学习这篇文章,我感受到了少年周恩来身上的人格魅力。再联想到我自己,说来真是惭愧啊!我的理想三天一小变,五天一大变,今天想当发明家,明天又当动物学家,再不就是改变心意要当科学家,妈妈经常对我说:理想对我们每个人来说,是很重要的。一旦深思熟虑地考虑成熟,树立了理想,就要为它的实现而去努力,甚至付出毕生的精力。所以作为小学生的我现在不确定也很正常,重要的是从小把科学文化知识学好,为实现理想而打下扎实的基础。在学习当中,我常常马虎大意,不求甚解。这些都是我需要克服的缺点。在生活当中,我经常向爸爸妈妈乱要东西,和周恩来省吃俭用的性格截然相反。
学完这篇文章后,我暗下决心:一定要以革命先辈为榜样,学习他们身上的闪光点,发扬好的革命传统,让自己的缺点少点再少点。加油吧!同学们,让我们为中华之崛起而读书!
一、做一个文明诚实守信的小学生
一个国家是否强大,文明程度有多高,不仅取决于科技发展、经济发达,而且取决于整
个公民的综合素质。如果每一个公民都坚持做一个文明诚实守信的人,并坚持终身学习不断发展,这个民族的素质就一定很高。老师要求我们从小就要做一个文明诚实守信的人,所以我决心以实际行动践行《小学生守则》,带动我的同学、朋友都来做一个文明诚实守信的人。
二、做一个学会合作关心他人的人
人的本质是爱的相互存在。人的生活是与他人的相互交往构成的。关心他人,就是要求人们善于理解他人的处境,他人的情感和需要随时准备从道义上去支持别人,从行动上去关心帮助别人。你关心过他人吗?如果没有,那就从现在开始吧!学会关心,关心父母;关心老人;关心社会;关心……,关心一切需要关心的生物。我们需要别人的关心,别人同样需要我们的关心。只要你细心观察,你就会发现你的身边有许许多多的人都需要你去关心。
我认为如果想要得到幸福,那就应该学会如何去关心他人。得到他人的关心是一种幸福,关心他人更是一种幸福。让我们一起去关心他人,并因此得到幸福。是呀!正如歌中所唱的:只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。我们的家园才会更加温馨美好。
三、做一个注重环保热爱家乡的人
老师说,我们现在要建设和谐的社会,美丽的家园,人与人之间要和谐相处,人与自然之间也要和谐相处。爸爸说,我们小朋友应该从小事做起,要爱护花草树木,要节约用水,不能乱人扔垃圾。号召我的伙伴们从现在做起,从我做起。以后,我会听老师、爸爸的'话,要当一个热爱家乡、热爱校园的环保小卫士,我会和爸爸妈妈、老师同学一起参加义务植树劳动,另外,我每天都要给家里的花草浇水,这样做,我的家乡我们的湖北就会变的更加美丽!
四、做一个“资源节约型、环境友好型”的宣传者实践者
建设资源节约型、环境友好型社会是全社会的共同责任,需要动员全社会的力量积极参与。要在全民中树立节约意识,倡导节约文明,教育每个公民合理消费、每个企业文明生产,形成“节约光荣、污染可耻”的社会风尚。要广泛开展内容丰富、形式多样的资源节约和环境保护活动,我决心做一个“资源节约型、环境友好型”的宣传者、实践者,从现在做起、从我做起、从点滴做起,节约每一度电、每一滴水、每一滴油。正确发挥舆论引导和监督作用,努力营造节约资源、保护环境的社会氛围。特别要宣传普及资源节约的基本知识,宣传环境保护的法律法规,宣传先进典型,表彰优秀单位,揭露严重浪费资源、破坏环境的现象。广泛开展创建资源节约型、环境友好型城市、社区和企业的活动,切实使建设资源节约型、环境友好型社会成为全体人民的共同行动。是我们的湖北、我们的国家更加美好,为湖北的发展做出自己应有的贡献。
我们家有8个孩子,我是老四。因为孩子多,又是单职工,全家的生活,全靠爸爸的微薄的工资收入,日子过得比较紧巴。那些爸爸的汉族同事经常嘘寒问暖,夏天送吃的,冬天送棉鞋棉裤,有时候还给些零钱,请我们吃饭等,让我们觉得心里非常温暖。
记得1981年,我才8岁,家里分了18亩地,我跟着爸爸拿着坎土曼种地,接触到了爸爸单位的同事,他们像对待自己家的孩子一样,对我和蔼可亲。那时候,我们家有一个在村里最大的果园,到了星期天,他们到我们家来吃杏子。一过年,他们都来拜年,一起吃喝唱跳,我们家特别热闹,就像一家人一样。
有一次,我的妹妹得了急性肺炎,爸爸单位的一位汉族师傅,骑着自行车赶紧将妹妹送到了单位卫生所。可是,单位卫生所条件有限,治不了,这位汉族师傅又骑着自行车,走了18公里,将妹妹送到了喀什地区第一人民医院,她的病得到了及时治疗。回想起来,现在我们家8个孩子,除了姐姐都上了大学或大专,过上了幸福生活,这些都离不开党和政府的好政策,离不开当初爸爸单位那些汉族同事的关心和帮助。
1997年9月,我从新疆大学历史系毕业后,分配到了自治区图书馆工作,后来,当我得知新疆龟兹石窟研究所需要人,我主动给自治区文化厅打了报告。
这个所远在拜城县的山沟里,生活工作条件都很差,但是我还是毅然选择了前往那里工作。这一去,就是近20年。
新疆龟兹石窟研究所位于一个偏僻而安静的山沟里,保存了几千年的文化瑰宝遗存,到所里的第二天,我就和工作人员,将克孜尔石窟看了一遍,感到非常震撼:中华民族创造了这么辉煌而又灿烂的文明,真了不起!之后,我跟着所里工作的专家学者、也是我人生最好的老师——霍旭初、赵莉、彭杰,开始慢慢地整理资料,了解、学习龟兹佛教壁画的风格艺术及其价值。
那时候,相关的书籍和资料较少,全靠自己的实地记录和整理。经过几年的努力,我对包括克孜尔石窟的龟兹石窟佛教壁画的年代、内容、艺术风格等,有了一个全面的了解,从龟兹石窟佛教壁画的艺术风格和文化底蕴上,懂得了新疆一体多元文化的来龙去脉。
特别是库木吐喇石窟,给我印象最深。那些佛教壁画上的供养人,既有汉人,也有回鹘人。那些壁画题记,既有汉文,也有回鹘文等多种文字,让我更加深刻地认识和理解到,正是因为多民族的共同生活和文化融合,才创造出了龟兹历史文化,创造了西域历史文化,为中华文明的繁荣发展作出了贡献。
我们所管理着龟兹地区的9大石窟群,点多线长,工作量大,加上交通不便,生活环境艰苦,经常吃不上新鲜蔬菜,长年与孤寂相伴,一般人呆不住。但在我眼里,夏天它是“塞外江南”,冬天它是“银装素裹”,与龟兹文化这种伟大的中华文明生活在一起,我感到无比幸福。我喜欢它,它是我的天堂。
我每天徜徉在古老的龟兹历史文化氛围里,虽然累,但我更多感受到的是快乐。我们经常要和周边村民交往,当我们一遍遍地耐心给他们宣传和讲解龟兹历史文化的重要价值和如何保护时,我更加觉得自己既是一个龟兹文化的传承者、研究者,更是一名宣传者,责任重大。
近年来,经过中国社会科学院历史研究所和北京大学历史系中国古代史研究中心培训和学术训练,我在业务研究上有了很大的进步,同时自身的学识修养和学术理念有了一个较全面的完善和提升。
有人问我,你是一个维吾尔族人,为什么研究佛教?对此,我感到非常坦然:我不是用宗教的眼光来看佛教,而是把它当成一个历史遗存的文化符号。通过我的研究,就是要告诉我们的维吾尔族同胞,我们的祖先曾经信仰过佛教,这是有历史见证的。同时,我们应当以古为鉴,珍惜今天的生活,相互团结和谐生活在一起,共同维护好一体多元文化的新疆。
更重要的是,在研究中,我时常被古老而又灿烂的龟兹文化所感染和震撼,为古老的中华文明而骄傲,为自己身为中华文化大家庭当中的一员而自豪。通过这些研究,使我更加坚定了对中华文明的认同,对中华民族的认同,坚持以马克思主义唯物史观和科学的历史观为指导,正确认识理解新疆的“三史”,理解新疆自古以来就是伟大祖国不可分割的一部分。同时,也使我更加注重从自身做起,让文物“发声”,强化民族团结意识,能够旗帜鲜明地站出来,反对民族分裂。
其实,所里的同事们有汉族、维吾尔族、哈萨克族还有土家族,偏远艰苦的环境中,大家生活得好像一家人,思想精神上,有着一个共同的目标。我们都通过不同的领域,用不同的视角研究着龟兹文化,脑子里,已经淡化了民族这个概念,想得更多的是,如何通过我们的研究和宣传,让更多的人了解、认识和理解这些古老而又灿烂的龟兹文化,都来自觉传承和保护好这些文化。
我在山沟里工作了近20年,从一名普通文物工作人员,逐渐成长起来,先后担任新疆龟兹石窟研究所文化研究室副主任、资料中心主任、研究室主任、库木吐喇石窟保护研究所所长,新疆龟兹研究院副院长,这些成长和进步,固然和自己的勤奋努力有一定的关系,但更离不开党对我这么多年的培养,离不开领导和前辈学者的提携和帮助,我觉得,今后需要学习和研究的东西还很多。只有将思想理论的基础打扎实,人生的路才不会走偏,才能每天快乐地徜徉在灿烂的中华文明中,为弘扬中华民族文化,为支持和帮助我的中华大家庭的各族人民,扎扎实实做点实事。
挫折,可以使人放弃希望,也可以让人充满斗志,东山再起,指经百般磨练,失败,但最后逆转;机会,虽说是给准备好的人,不如说是得自己去创造,不须经人施舍,即可成功,当然,运气也是十分重要的一环,勇气、运气、人气,三大须具备的重要元素,有坚持的意志、偶然相遇的时机、说出口的求救,但绝不是守株待兔,痴痴等着果实到你面前,
尤虹文,一位不简单的女孩。为了磨练大提琴的技术,远赴哈佛大学深造,虽然我对于音乐这方面没有兴趣,但仍佩服她勤奋练习与永不放弃的
本书最喜欢是在转泪点的部分,她也不是第一次就考上了哈佛,经过不断不断的练习,终于获得最甜美的果实;这也改变了一个我对这本书的看法,别把这本当小说看,不是一切都顺顺利利的,有时我们却会从书中找到别人如何从失败中高中生
学习,是永不停止的,唯有努力学习,才能迈向成功。
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