大多数作文题目都能用的模板（作文题目万能模板2024） - 作文仓库

大多数作文题目都能用的模板【一】

最近，经他人推荐我阅读了《沉默的大多数》，每一次都是拿起了放不下，放下了心里又有连丝的默默感。

在仔细阅读王小波写的《沉默的大多数》这本书，书中的文字给我清澈的顿悟感和沉默的镇定。这种力量是一种站在生活之上的明确和感悟，我会在读到某段某句文字时突然激动——原来这就是我，我的人性，我的感受，我的理想和信念。他在书中一直强调智慧，知识，尊严，生活智慧永远指向虚无之境，从虚无中产生出知识和美；而不是盯住现时现事和现在的人。

知识本身是多么的诱人。学习本身就可成为一种生活方式。学习文史知识目的在于“温故”，有文史修养的人生活在从过去到现在一个漫长的时间段里。学习科学知识目的在于“知新”，有科学知识的人可以预见从现在到广阔无垠的未来。

在中国做知识分子，有一种传统的模式，可能是孔孟，也可能是程朱传下来的，那就是自己先去做个循规蹈矩的人，做出了模样，做出了乐趣，再去管别人。现在也是这样，先是好好地求学，当了知名理论家或批评家，再去匡正世道人心。当然，这是做人的诀窍。做个知识分子，似乎稍嫌不够；除了把世道人心匡得正正的，还该干点别的。由这样的模式，自然会产生一种学堂式的气氛，先是求学，受教，攒到了一定程度，就来教别人。如此一种学堂开办数千年来，总是同一些知识在其中循环，并未产生一种面向未来，超越人类的文化。

我个人以为，做的事才是“有”，做自己也不知为什么要做的事则是“无”。但我还想指出，到岁数了，过正常人的生活，还是好的。否则把不是生活的事叫做"生活”，这是在巧言掩饰。

我们现在经历的时代很浮躁，越来越缺少沉得住气的智慧与理智，利益和金钱的诱惑也已早早得开始腐化学生的灵魂。我们外强中干，以为华丽个性的衣饰可以裹住脆弱的内心，于是穿着奇装异服，表情冷漠。内心又常常空洞肤浅，在虚无的网络中寻找虚无的知己，在现实的社会中面对封闭的自我。

大多数作文题目都能用的模板【二】

《沉默的大多数》拿到这本书的时候，我便产生了共鸣，应为自己也是属于这种性格的人，因为我平时也不喜欢怎么讲话，或者不喜欢在公共场合发言，套用书中一句话就是“在公共场合什么都不说，到了私下里却是妙语连珠。”现在的社会中，总有一些人干什么事都比较积极，争先恐后的表达自己的观点，生怕自己的才华被淹没。福克先生说过，说话即权利，可见他们和乐忠于这种权利。但我喜欢听他们说完，自己在内心思考，而这种思考对于大家是否知道都是次要的，王小波说这是大部分人的通病。王小波说，从话语中，你很少能学到人性，从沉默中却能。或许是从沉默中才能得到更多地思考。

从王小波的作品中可以看到人与人之间的隔阂，以及在此隔阂下的互相抨击。这是一个太过复杂的时代，充斥着太多的诱惑，不同的思想观念左右着人们的行动，有人愿意舍己救人，有人愿意披露真相，有人愿意散布谣言。因此有的话该讲的要讲，不该讲的还是要用沉默来代替。

沉默往往代表的是行动，沉默往往也代表着力量的凝聚。在这个多元化的社会中，不同信仰的人们沉默着，包容着，同时也关注着。沉默是一种内在性的处事方式，沉默或许是一种积蓄的过程，谁也不知道爆炸后的结果是什么。

沉默的一代人绝不会是垮掉的一代人，二十世纪闹得太多喧嚣太多，这个时代的年轻人更多的崇尚理智和谨慎。对于杂志上刊登的调查，我们都清楚那是要登出来吸引人眼球的，所以我们沉默了，所以我们含糊了。因为我们绝不愿意说谎，因为沉默是对选择权的尊重。

我们坚信时间是检验真理的唯一标准，我们沉默，我们理性，我们耿直。但沉默绝不违背自己的内心，当时代召唤之时，沉默的大多数会挺身而出，奋不顾身。

读了这本书之后，还有许多的东西值得我们大家去学习和借鉴。希望从现在开始能对我们大家有所帮助。

大多数作文题目都能用的模板【三】

清晨打开手机只见屏幕上显示“端午节快乐”，此时心里一阵阵的温暖。这种特殊的日子怎么能忘了同学呢，于是就往班群转发了过去。

“端午节安康，不是端午节快乐”刚转发过去一个同学就回道。

看见那句话我当时就愣住了，以为是这位同学遇到什么不高兴的事，急忙回道“怎么，你不快乐吗？”。一分钟后屏幕上显示一段截图，只见上面写着“在大家一边说端午节快乐的时候，网上有说法就来了：端午节是祭祀的节日，不能说端午节快乐，而因该用端午节安康。面对这样的说法，相信很多人都面面相觑，真的不能端午节快乐吗？仔细一想这种说法好像很熟悉——清明节不能说清明节快乐。清明节不能清明节快乐。清明节的时候你有没有听说过这样的说法？那其实清明节在古代是祭祖的+春游的节日，除了老家祭祖之外，同样有全家出门踏青游玩的习惯，清明节快乐是完全可以的这一说法也被相关部门正面回应了”，看到这儿我还真的.面面相觑了，虽然最后有“同样有全家出门踏青的习惯。这一说......”，但是前段话却让我想起了伟大的爱国诗人屈原。

屈原是战国末期楚国的诗人、政治家。他出生于楚宗室贵族，少年受过良好的教育博学多才，志向远大。

屈原的出生标志着中国进入了一个由集体唱到个人独创的新时代，他被后人称为“诗魂”。

屈原不仅是后人的“诗魂”，他还是楚国重要的政治家，早年受楚怀王信任，任坐徒、三闾大夫等重要职位。他提倡“美政”主张对内举贤任能，修明节度。对外力主联齐抗秦。

因为屈原的才能压过了当时的贵族，所以遭到了贵族的排挤毁谤，那些贵族常在怀王的面前说屈原的坏话。说他夺断专权，不把怀王放在眼里。挑拔的人多了，怀王对屈原就渐渐的疏远。楚怀王后由太子继位，就是后来的楚襄王。楚襄王上位后剥夺了屈原的官职，将其流放到汉北等流域。受到如此不公的对待，一心报国的屈原只能在悲伤中度过一转眼就是十六年，在此期间屈原写下了大量的文学作品，如：《九章·悲回风》、《怀沙》等名著。

公园278年，秦国派大将白起带兵攻打楚国，楚国国都沦陷，楚襄王和那些执掌大权的贵族狼狈逃走。听到国都沦陷的消息，屈原在极度苦闷，完全绝望的心情下于农历五月初五这一天抱着一块大石头跳到汩罗河里，以身殉国。这一年屈原六十二岁。

听到屈原跳进汩罗河，附件的渔民和庄稼人赶紧划着小船去救屈原，入眼的只是汪洋大水，哪儿还有屈原的影子。渔民和庄稼人回家里拿竹板子装的米饭撒在河里，希望河里的鱼虾不要伤害屈原。后来，人们把五月初五这一天称为端午节，也叫端阳节，把盛着米饭的竹板子改成粽子，把小船改为龙舟在江面上竞赛，用这样的方式来纪念屈原。再后来，逐渐就变成了全中国的一种风俗。

故事到这里就结束了，看着手机上的“端午节快乐”我突然觉得短短的五个字是那么的沉重。我想，我以后再也不会在端午节说出这五个字了。

这个清晨我发现自己学到了很多。

今天，是爱国诗人屈原的纪念日。

大多数作文题目都能用的模板【四】

在一旁的爸爸对我说:"这些人为了吸引人们的眼球,就做出一些不道德的事,这样做未免也太残忍了."难道不是吗?为了赚到钱,就把动物---我们的好朋友当牺牲品,这样做不值得.果然照片一发出,就受到了全社会广大人士的强烈反对。

再看一下还有什么人与动物之间不和谐的地方吧.中国人吃果子狸,导致"非典"的泛滥,破坏动物的居住环境,使动物无处生存......"虐猫事件"引发的思考值得我们好好想一想.自古以来,动物就是我们人类的好朋友,马儿拉车,狗帮看门,猫帮捉老鼠等等.而到了现在怎么变样了?这是一个道德问题。

请大家牢牢记住,有些动物,你可以不喜欢它,但你不可以去伤害它,伤害了它,你的良心会受到谴责.相反,如果我们都不去伤害它们,为它们创造出一个良好的生存环境,那么,我们这个家园会变得更加美好,更加和谐!

大多数作文题目都能用的模板【五】

作者认为，有一种弱势群体，叫作沉默的大多数。他们之所以弱势，是因为他们说不出自己想说的话，而是在被迫上缴话语税。

我初看这个题目，想到的是英语或语文课上需要有人举手发言时，全班都成了“沉默的大多数”，读过作者的诠释，才发现我这个例子举的不好，毕竟我们是因不想说不想说的话而沉默的，不过不幸被点名的人确实在缴话语税。

所以说，我本人其实很少真正地成为沉默的大多数，或者身在其中而不知，但是对于缴税这类事情经历的太多了。作者坦言中学只上过一年，因此情有可原，若是让我把话语税推而广之，别的不提，一定要狠狠提一下“写作业”税。

其实，沉默之意，不仅在于语言，更在于行动，真正沉默的大多数不仅说不出想说的话，也做不了想做的事；而缴税之意，则是被迫做不想做的事。看得出来，如果一个人既沉默又缴税，那么他的生活就颠倒了，作者总是提到的便是这些人。我想我比他们好些，不必沉默，但还是有很多税要缴的，五十步笑百步吧。

要是总去做违心的事，据作者从弗洛伊德那里听来的，人们会变成受虐狂，转而去爱这些违心的事。我很怀疑，我们写作业方面是不是受虐狂。就我个人而言，若是我一天不写作业就会觉得自己很空虚。尽管我不是这样，但我相信有很多受虐狂是会对刘浩轩、黄子明之流咬牙切齿的。

作者最担心的，是有一种思想成为每个人必须遵守的道德体系，进而被人利用，成为恶毒的武器。这是一个思想上的统一化，作者最为痛恨，对于古代、近代与现代的各种道德体系，作者见一个批一个，甚是精彩。作者推崇的是“须知参差多态，才是幸福本源。”这里，我便有一个疑惑：如果参差多太也包含人越货、坑蒙拐骗，它还能是幸福本源吗？我猜有人会回答我参差多态与混沌无序是有区别的，那么我很想知道区别在哪里。

作者还发现，有人能把一种思想转化成为工具，甚是无耻，而且危害无穷，我不仅有体会，甚至有些心得，你瞧，我不也拿王小波的话作掩护，替不写作业找借口嘛。正确理解一个思想很难，误解却经常发生，而刻意曲解以求为我所用则是再容易不过了。

大多数作文题目都能用的模板【六】

《沉默的大多数》是收录王小波杂文最全的一本。我个人比较喜欢他的杂文，作为一个自由人文主义者，王小波终其一生思考并快乐着。

王小波说：我正在出一本杂文集，名为《沉默的大多数》。大体意思是说：自从我成人以来，所见到的一切全是颠倒着的。在一个喧嚣的话语圈下面，始终有个沉默的大多数。既然精神原子弹在一颗又一颗地炸着，哪里有我们说话的份？但我辈现在开始说话，以前说过的一切和我们都无关系——总而言之，是个一刀两断的意思。千里之行始于足下，中国要有自由派，就从我辈开始。

“在公众场合什么都不说，到了私下里则妙语连珠，换言之，对信得过的人什么都说，对信不过的人什么都不说。起初我以为这是因为经历了严酷的时期（文革），后来才发现，这是中国人的通病。龙应台女士就大发感慨，问中国人为什么不说话。她在国外住了很多年，几乎变成了个心直口快的外国人。她把保持沉默看做怯懦，但这是不对的。沉默是一种人类学意义上的文化，一种生活方式。它的价值观很简单：开口是银，沉默是金。一种文化之内，往往有一种交流信息的独特方式，甚至是特有的语言，有一些独有的信息，文化可以传播等等。”

王小波的杂文别具特色，自成一体。幽默的笔调，使得文章妙趣横生，捧腹之余更多的是深深地思索。品读时，你能体会到阅读的快感和思维的乐趣。如《椰子树与平等》、《卡拉ＯＫ与驴鸣镇》、《驴和人的新寓言》和《一只特立独行的猪》等都是异常幽默犀利的好文章。椰子树与平等；卡拉ＯＫ与驴鸣镇，这些看似风马牛不相及的东西，被他拉到一起，说出了特别的味道，有点化腐朽为神奇的效果。如在《驴和人的新寓言》一文中，他从驴的角度去谈父子与路人的行为，说他要替受罪的驴说话，当翻译义不容辞。文中驴被老子和儿子四脚抬起的时候叫喊，“我得罪谁了，你们这么捏咕我！”得出了这篇新寓言的寓意是：“闭上你的臭嘴，让别人走路”，与原来寓言的寓意：“走自己的路，让别人去说”大相径庭，但同样意味深长。而且，在论述的过程中，幽默诙谐之处信手拈来。许多口语的使用，让文章更为生动，不但没有削弱反而大大加强了文章的穿透力和说服力。

王小波说，选择沉默的人应该是有什么隐衷或者干脆是因为对语言产生了厌恶感。

我并非如此，只是觉得在被这个社会同化着。年小时口没遮拦别人还可以不予计较，因为把你看做孩子。等有一天真正走进了社会，这种特权就自动被剥夺了。说话不小心？很好，请自己承担祸从口出的后果。于是我们终于变得沉默，同时年少时的锋芒毕露、棱棱角角也就被慢慢磨圆了。当然沉默只属于成年人，小孩子们是不屑于此的，他们总是天真可爱的，有话要说时，完全是“打破砂锅问到底”的精神，心中想说的话，不一次说尽是绝不会罢休的。我真是羡慕孩子们的执着，也希望自己能够再回到童年时代，不是为了逃避现实，只是因为我对那时的真实有着一种特殊的怀念，那时的我是不沉默的。

我很喜欢王小波，调侃、睿智，在玩笑中说着智慧和讽刺，这是一种洒脱和无奈。《沉默的大多数》很不错，王小波是比较深切体会什么是自由的并且努力过着一种内心自由的生活，可以说他很有观察力也很诙谐。作文

大多数作文题目都能用的模板【七】

②成熟是一种素质，一种源于心灵表于行动的素质；成熟是一种能力，一种自我约束自我管理的能力；成熟是一种态度，一种对任何事物都保持冷静的态度；成熟是一种心境，一种能看淡一切，万事淡如水的心境。

③包装是房子富丽堂皇的外壳，包装是丑妇手上绚丽的太阳伞，包装是模特在舞台上走出的一字猫步。

④责任感是诸葛孔明"鞠躬尽瘁，而后已"写就的《出师表》，责任感是孔繁森离家别母洒高原树立的公仆丰碑，责任感是贝多芬挑战人生超越自我谱写的《命运交响曲》。

⑤ 与人初遇时，幽默是最好的名片；与人有摩擦时，幽默是最灵的润滑剂；与人作别时，幽默是最超然的祝福。幽默使美的增光添彩，使丑的原形毕露。愿生活中的幽默多一点，因为它是一种素质，一种境界。我们需要幽默。

⑥内涵如纯净的水，虽至淡却有味；内涵如静静的莲，盛开却不招摇；内涵如高高的菩提，给人以智慧的启迪。内涵如盛夏骄阳下的大树，为人铺排一地清凉；内涵如人生历程中的风景，无它相伴则旅程少趣……

⑦倾听春天的莺歌燕语，我们感受到生命的活力，意境的优美；倾听大海的潮起潮落，我们感受到激越的乐章和壮美的`境界；倾听长者的教诲，我们如坐春风；倾听朋友的诉说，我们感觉到友谊的可贵……

⑧赞美如顺风，吹起将要启航的白帆；赞美如明灯，照亮黑暗中摸索的路；赞美如暖阳，驱散人心头的寒冷；赞美如春雨，滋润出希望的嫩芽；赞美如彩虹，其美丽让人终生难忘…

⑨A是一座金字塔，是进取；B是两个连接在一起的心，是友谊；C是未满的月牙，是缺憾。X是人生的交叉路口，是选择；F是一根拐杖，是帮扶；H是互相牵着的手，是真情；W是崎岖的山路，是坎坷。0是一面镜子，让你认识自己；O是一只漂流圈，让弱者随波逐流一面敲响的战鼓，催强者奋勇前进；一块空地，让勤劳者自由地耕种五谷。

⑩ 理解是生活的太阳，她将给人们带来无尽的温暖。理解是生活的发动机，她将给人们带来无穷的力量；理解是生活的美酒，她将给人们带来醉人的芳香。

⑾①电视机－－自以为拥有一切，但无论想炫耀什么，都得完全听从人的摆布。

②空调－－只能在一个小的空间改变温度，却总以为自己能改变大气候。

③洗衣机－－自以为能洗掉一切脏物，却只能洗去衣物的污垢。

④电冰箱－－自以为能保鲜食品，但也只能有一定的期限。

⑤电冰箱――想制造冰天雪地，却不知外面世界仍然是盛夏烈日。

⑥电灯－－如尼采一样自喻为太阳，却不能给人以温暖。

⑦电灯－－自以为能照耀全世界，却只能照亮一个狭小的空间。

⑧收音机――内容丰富多彩，尽是他人辉煌。

⑿激情是灿烂的花朵，芳香四溢，沁人心脾。但若不精心培育，花儿就会枯萎。激情是跳荡的火焰，炽热鲜艳，令人陶醉。但若不添柴加煤，火焰就会熄灭。激情是茂盛的森林，郁郁葱葱，生机盎然。但若不保护管理，森林就会消失。

⒀ 生活中，我们需要崇高。有了它，我们就会摆脱平庸和空虚，甚至麻木。而且，一旦你有了这种认识，你就会发现崇高就在你的身边：它可能是一座山，让你感受巍峨；它可能是一只鸿雁，让你体味坚韧；它可能是一首交响乐，让你领悟激越；它可能是一幅书法，让你体验苍劲；它甚至可能就是一个人，让你理解伟大和纯粹。

⒁热爱是什么？热爱是风，热爱是雨。因为热爱，我们甘于淡泊宁静的日子；也因为热爱，我们敢于金戈铁马去，马革裹尸还。兴趣是什么？兴趣是帆，兴趣是浆。因为兴趣，我们甘于风餐露宿的生活；也因为兴趣，我们敢于九天揽月去，五洋捉鳖回。