高分作文的条件【一】
我环顾四周，只见一片白茫茫的迷雾，我走向前摸索着，白雾之中有什么?雾的对面是怎样的一片天地?不禁引发我的好奇心。
我小心翼翼的向前摸索，每往前一步，白雾就减少了些浓厚。渐渐的，出现在我眼前不可思议的奇迹。
我的双眼倒映出一副山海奇观。众多高山拔地而起。怪石嶙峋，蜿蜒盘转。雄伟的高中中部是一面碧蓝的水湖，湖面波纹微微颤动，就像湖中沉睡着一条金碧长蛟，一旦狂风袭击而过湖面。惊醒蛟龙，便会使平静的湖面震动而起，蛟龙腾空而出，打破了湖面原有的宁静，而一发不可收拾。
正当我震惊之时，眼前的蛟龙已经游离而去，气势恢宏的大山也已经慢慢沉入大地。如此奇观缓慢消失。
雾，又一层一层扑朔而来。我一步一步往前走，期盼着另一个世界的浮现。
走着走着，已经走过了炷香之时。白雾开始变为稀薄。一阵轻风飘过，带走了剩余雾气。顿时我惊呆了，眼前的一幕让我呆傻，呈现一片高大茂密的梧桐树。耀眼的阳光透射过茂密的梧桐树叶缝隙。向地面洒下不计其数的点点光斑。这时风微微略过。树叶来回扇动，地面上的光斑也淘气的来回串动。树儿也唱起歌儿来，随着光斑沙沙作响。好像在欢迎我这个客人似的。
这无疑让我心惊，又让我开心。
自己的身体不受控制，随着树儿们跳起了优美的舞蹈。一切让我忘乎自然。忘记自己所处境地，忽然一颗高大梧桐树后窜出一头奇异的动生物。身披黑色鳞甲闪闪发光，头顶一双麋鹿大的尖角，身躯犹如成年雄狮般大小。我很惊讶，也很好奇。这是我从未见过的生物。我打算靠近打探究竟，然而一靠近他就往后跑，我立马速追而上。然而他一瞬息就不见踪影。我继续追赶，然而这树林像似没有终点，没有底边。追了许久，我打算歇息一会儿，这时白雾又升起来。把我重重围住......
“铃铃铃~”我听见熟悉的钟铃声，一道白光闪过，我受惊大喊而醒了过来。
“呼，原来是做梦。”已经七点左右。母亲早早就准备好了早餐。我洗漱一般后开始吃早点后，准备上学。我打开房门，今天是雾天。外面白雾横纵。白雾慢慢向我扑过来，我一步一步的向前走。
“雾的另一端有什么?”
高分作文的条件【二】
此中有真意，欲辩已忘言。——题记
山间田野，锦绣怡然。稻麦金黄，野果飘香……
我爱如仙般的乡村。憨实朴素，热情好客是村民的不二特征。我去过乡村，好多年了，但那里的一草一木，一河一山都不曾在我脑海里模糊过，至今记忆犹新。
乡间的空气是清爽的，就像随时都被喷了清新剂一样。哦不，比喷了清新剂还清爽，它是纯天然的，不含任何化学物质的天然清新。一进入乡村，我立刻感到精神百倍，活力十足。尤其是清晨，在太阳刚刚跳出地平线的一刹那，你会感到世间万物都骤然从沉寂中苏醒了一般：色彩缤纷的花儿都揉了揉它们那婀娜的身姿做起了早操——“一二三四，二二三四，三二三四……”葱脆郁绿的小草也挺直了腰杆，呼吸大自然的空气。朴实辛勤的人们也都从各自暖烘烘的被窝里钻了出来，提着竹编的篮子，扛着连锄棒都磨得光滑光滑的锄头去耕土挖菜了……周而复始，人们不辞辛苦，以此为乐;花儿草儿也坚持不懈地锻炼着身体，愈发的鲜艳起来……
乡间的雨是清新的，我最喜欢乡村下雨了。它不似城市的雨——绵绵不断的。乡村的雨是活泼的，调皮的，也是果断的。下雨前，空气有点沉闷，空中随处可见乌云密布，提示着人们要下雨了，赶快把晾晒的谷物和衣服收进家里，免得被淋湿;下雨时，小孩子们会跑出来玩，在雨中嬉戏，畅快淋漓地淋雨，大人们也不去管他们，因为他们知道，这雨是温和如春风的。他们还说：小孩病子淋点雨能驱除晦气，远离灾害，身体健康，不常生。所以，就任由他们在雨中接受成长的洗礼……雨后的乡村是最美的，仿佛一位刚刚出浴的仙女，惹人心神荡漾，想把它呵护在自己的羽翼里，爱恋着，宠爱着。一片祥和安宁的境象。雨后的泥土散发着一阵阵香味，它不似法国香水般奢华，也不似廉价的地摊香水庸俗，它带有一种神奇的香味，那是一种无法用语言形容的清新。闻着泥土的芳香，顿觉神清气爽，心旷神怡。
总之，它吸引着我，它让我流连忘返，它的韵味只有亲身体验过的人才知道——美而朴素!!
我爱朴实神圣的乡村!
高分作文的条件【三】
为什么大家都想当明星呢？或许他们很轻松，但是往往在轻松的背后，都有着一段辛酸的过去。又有谁能了解呢？或许只有亲身体验过的人，才能了解吧！
当一位明星，重要的是——要有出众的才华，其次才是美丽。“自以为十全十美的人，到最后都会把自以为豪的老本丢了。”这句话藏着一句道理，那就是——千万不要骄傲，否则一切都归零了。但是我认为：当一位明星，只要你有才华、有内涵，就可以当明星了，虽然当明星是易如反掌，但要当一个受欢迎的明星却是难上加难啊！
“人真正的完美不在于有什么，而是是什么。”每个人都可以祟拜明星，但不要盲目疯狂的追求。其实在成功的人背后，都有一段刻骨铭心的过去。
高分作文的条件【四】
断断续续的读完了《无条件养育》，梳理一下收获和感触，以待下一次的阅读。
一、为何生、养
我们的祖父辈在养育后代的观念中，在“为何生、养”这个问题上，传宗接代、养儿防老的想法应该是主流想法吧（完全不是否定祖父辈们对子女的爱，而是探讨表意识层面能够归纳的想法）。到了我们这一辈，传统思想的影响还是不同程度的有，但是，随着社会老龄化趋势、物质生活的极大丰富，70、80后的父母逐渐思考、面对传宗接代是不是自己必须承担的责任？养儿能不能防老？如果答案是否定或者偏向于否定，那我们又为何生、养？有人为了生活看起来更圆满、更完美；有人为了创造美妙的“爱情结晶”；有人沉醉于孩子纯真无邪的笑容，认为这就是世间的最美好；有人是为了完成这辈子必须要完成的规定动作；还有人从没有想过为何……
可能这个问题还没有来得及想得很明白的时候，我们的孩子们就经由我们的这些期待和理由，在预期中、不预期中到来，并快速成长。
小屁孩儿每天的吃喝睡、屎尿屁、感冒咳嗽拉肚子，小小读书郎每天的家庭作业、奥数英语、琴棋书画体育艺术的各种兴趣，青春期少年的情绪起伏、言语顶撞、不爱上课爱早恋、对父母的不以为然……接踵而来。而作为父母的我们，就这样在埋头苦干中，生生把曾经憧憬的“温馨、和谐、美满”的'美好画面，演绎成了“向前、向上、克服困难、不畏艰险”的战斗场景。
扯太远了。我们付出那么多，为了个啥？为了爱，希望对孩子的引领和托举，能让他或她在我们之上走得更好，过得更好。
艾尔菲．科恩说：“父母给孩子的爱，不需要任何意义上的回报，它只是一个礼物，是所有孩子应该得到的礼物。”我们生下了孩子，只是给了他/她生命，把他/她放在了生命旅程的入口，我们还要用爱护持这他走向成熟。
二、什么是爱
父母对孩子的爱，如何表现呢？
给他最好的。
吃穿温饱，已经不是现在的父母担心的问题了，在力所能及的范围内选最有营养、最健康、最安全的。
发展兴趣爱好，只要是娃感兴趣的，或者我们想娃感兴趣的，都上。吹拉弹唱、琴棋书画、主持、表演、体育、艺术……技多不压身呀！
带娃旅游，走出家门，野外的、省外的、国外的……读万卷书行万里路啊！
最重要的学习成绩，焦点中的焦点。为了提高学习成绩，能想的办法我们都上，只有想不到没有做不到。期中期末出成绩，家长的心情指数以分数的高低为绝对参照，小升初、中考、高考，我滴神……想想都怕怕呀！
满满的爱啊，我们的责任多么的重大，唯恐有半点懈怠耽误了孩子的成长。加之社会新闻中经常曝光的极端事件，甲学生的跳楼、乙学生厌学、丙学生殴打老师……随着孩子年龄的增长，亲子关系中的冲突，我们又开始质疑、开始反思自己的教养方式。
虽然我们丝毫不质疑对孩子的爱，但值得反思的是：我们自认为付出的是爱，那孩子收到的是不是爱？我们自认为给予孩子的是支持、是激励，那孩子翻译理解的是不是支持激励？我们想指引孩子要走的那条路，是不是孩子自己想要选择的路？
在这本书里，科恩花了大量的笔墨从各个方面阐述什么是“有条件的爱”，甚至是大家习以为常的表扬也没能幸免于难，而是被批驳得体无完肤，读书笔记.因为表扬也是控制手段。科恩还详细分析了养育为什么不能以培养孩子“听话”为目的，被迫“听话”的孩子会出现什么样的心理问题，付出什么样的人生代价。
总的来说，科恩的观点是：有条件的爱着眼于立竿见影、让孩子乖乖受我们的控制，但会给他们今后的生活造成很多问题，而无条件的爱则着眼长远，赋予孩子安全感，力图让孩子充满爱心地成长为独立、自信、品行端正、敢于担当的人。
三、什么是无条件养育
书中，科恩首先邀请父母来看有一个根源的问题“我们想孩子成为一个什么样的人？”根源就是方向。根源找到了，方向也就逐渐清晰起来。人无远虑必有近忧。当我们想好了我们要去到的目的地，并坚定向着这个方向迈进，途中的艰难困苦或许就不那么容易让我们迷茫和焦虑。
无条件养育的心理学理论基础是人本主义，以人为本，以孩子为本，看到孩子这个人的存在，看到他或她的感受和需求，才能陪伴他或她更好的地长成他或她自己。
（一）无条件的爱：因为孩子本身而不附加任何条件的接受和爱他们。反思我们对孩子的言行是否会被孩子解读成了有条件的爱“你只有……我才是爱你的。”
保持对孩子的关注。当无条件的爱和真诚的热情永远在场时，“干得好”是多余的，当他们缺席时，“干得好”则根本无效。当我们觉得该说些什么的时候，可以简单的说出我们所看到的，并允许孩子自己决定如何去感觉，而不是告诉他们如何去感觉。
帮助孩子获得成功的最有效（且破坏性最小）的办法就是尽可能地帮助他爱上他正在做的事，不那么关注他获得了（或可能获得）多大的成功，帮助他对任务本身抱以更多的兴趣。
（二）让孩子选择
我们都有一个基本需求，即做我们生活的“主宰”，而不是“小卒”，经历自主感很重要。自主感的长期受挫会让人恼怒，沮丧甚至是生病。
人生道路需要做抉择的时候太多，我们多希望他能够在选择面前游刃有余。“孩子学习做正确决定的方式就是通过做决定，而不是遵循安排。”
高明的家长会从倾听开始，与孩子保持高度互动的同时，积极主动的支持孩子发展自己做决定的能力，丰富他们的自主感，与他们共同思考如何协商以找到解决问题的具体办法。这个过程，会为孩子社交、道德和心智发展带来巨大的好处。
（三）透过孩子的视角
走出自己的视角，思考别人眼里的世界是什么样的，这是人类最不同寻常的能力之一。帮助孩子提高换位思考的能力，就帮助孩子打开了理解他人、理解世界的窗户。
同样，作为家长要想孩子能够换位思考，首先，我们要能从孩子的角度看待事情。把孩子看做是独一无二的、拥有独立观点的个体。换到孩子的位子上来思考：一能帮助我们看到事情的真相；二能让我们面对孩子的情绪是更有耐心；三是树立榜样。
当然，理论总是能够把事情描述得看起来很简单。实际操作却困难重重。我们最不容易换位思考的时候却是最需要我们做换位思考。
经由孩子的养育，我们更多地看清自己，理解自己、成长自己，互为馈赠--或许是最美好、最温情的画面。
用科恩为父母们总结出一个简单而有力的原则结尾，即时时问自己：我对孩子的所作所为，是否可能与我的需要、我的恐惧和我的成长经历有关，而无关乎他们真正的兴趣和需要。
