《简爱》是一部带有自传色彩的长篇小说,它阐释了这样一个主题:人的价值=尊严+爱。
这本书主要讲了:女主人公简爱从小失去父母,寄养在舅母家,因受其虐待而萌发反抗意识,进入劳渥德学校。毕业后,来到桑菲尔德庄园当家庭教师,与主人罗切斯特先生互相产生了爱慕之情。后来却发现罗切斯特早有妻室,前妻是一直被囚禁在阁楼里的疯女人。伤心之余,简爱孤身逃离庄园,四处流浪,后因心中一直对罗切斯特念念不忘,重新又回到他身边。这时庄园已是面目全非,罗切斯特也双目失明。简爱毅然和他幸福的生活在一起。
简长相平常,一无所有,她之所以光彩夺目,就因为她不同寻常的气质,她的丰富的感情世界。简是以一个新型的女性姿态出现在读者眼前的,正如主人公说的一句话:‘’当我无缘无故挨打时,我们应该狠狠的回击……“狠狠的回击!这便是简·爱具有的反抗精神。在舅妈里德太太家,在劳渥德学校,在桑菲尔德,在圣约翰家,简·爱始终没有放弃这种反抗精神
简爱就像一个充满智慧,充满爱心并努力使自己生命得到最大张扬的精灵,她的生命又如彗星般闪亮和美丽,而《简爱》所展现给我们的正是一种化繁为简,是一种返朴归真,是一种追求全心付出的感觉,是一种不计得失的简化的感情,它犹如一杯冰水,净化每一个读者的心灵,同时引起读者的共鸣。
今天我读了《昆虫记》这本书,认识了许多我以前不知道的昆虫。让我知道了各种各样昆虫的本能、习性、劳动、生育、亡等,让我对昆虫有了全新的认识。
在法布尔描写的《昆虫记》一书中,其中让我最感兴趣的昆虫是迷宫蛛,迷宫蛛的外表很普通,浑身是灰灰的颜色,但是它却又顽强的毅力,它能把蛛网织在荆棘丛中纵横交错,它能灵活的避开尖尖的棘刺,在荆棘中绕来绕去,它织出的网四周平、中间凹陷,可以说时就像迷宫,所以称它为迷宫蛛。
从这本书里我还知道了一些昆虫的习性。蝎子爱打架、金龟子喜欢搬粪便、甲虫会装、蟋蟀是位音乐家……还有许多许多以前我不知道的昆虫王国里的成员,这一切让我对作者有了深深地敬佩,他对生命的观察是多么的细致入微呀,这真值得我们学习。
他还让我们认识许许多多不认识的昆虫,普及了我们的知识。自从看了他之后,我知道了管虫会穿“衣服”,不知道松蛾虫会预测天气,也不知道小蜘蛛会用丝线飞到各个地方。有的时候对于一些事情的处理昆虫比我们处理的都要精妙很多。
《昆虫记》让我明白了,昆虫用它们短暂的一生,热情诠释着生命的伟大和神奇,我们也要认识生命的意义,好好的热爱我们的生命,做一个对社会有用的人。
《昆虫记》这本书是法国著名昆虫学家法布尔用一生的精力换来的一部文学著作。整本书用通俗易懂的语言,向我们介绍了一个奇妙的、不为人知的昆虫世界。
读了这本书,不仅让我认识了各种各样的昆虫,还了解了他们的生活习性,本领捕食手段等。通过这本书我认识了寄宿在农夫家火炉旁的舍腰蜂。那是一种十分低调的昆虫,它是一种非常怕冷的动物,所以才选择寄宿在火炉旁。还知道了被管虫是如何为宝宝做衣服的,因此被称为“大自然最聪明的裁缝”:蜣螂是如何滚粪球的,它们是“草原上的清洁工”;蝉是大自然的歌唱家,也是辛勤的劳动者,看似勤劳的蚂蚁,却是最可恶最顽强的强盗;看似温柔的螳螂,其实是最残忍的小动物;看上去肮脏又恶心的碧蝇,居然在大自然中有着不可忽视的作用……
通过读这本书,我们可以看出法布尔是一个认真细心、能吃苦耐劳的人,他在观察螳螂时,尽管螳螂十分难观察,有时候甚至还会伤害到他,但他从未放弃过。我们在生活中又何尝不是这样?只有你认真细心、坚持不懈,才能获得最后的成功。然而,在你获得成功的同时,别人也会因此而分享到你成功的喜悦。
让我们永远记住这个被誉为“昆虫的史诗”的文学巨著——《昆虫记》。并且感谢为我们留下这传世佳作的昆虫学家——法布尔。
陶行知是中国近代教育史上一位伟大的教育家。他以毕生的精力,批判旧教育,探索新教育,致力于教育改革并付诸实践。对于我们基础教育工作者来说,我们应该努力学习他的教育思想,服务于我们的教育事业。我有幸拜读了《陶行知教育名著》这本书,受益匪浅。
“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。什么是“生活教育”?陶行知指出:“生活教育是生活所原有,生活所自营,生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变,即生活无时不含有教育的意义。”既然生活教育是人类社会原来就有的,那么是生活便是教育,所谓“过什么生活便是受什么教育;过好的生活,便是受好的教育,过坏的生活,便是受坏的教育”。他还指出,“生活教育与生俱来,与生同去。进棺材才算毕业”。生活教育强调的是教育要以生活为中心,反对传统教育以书本为中心,认为不以生活为中心的教育是的教育。生活教育是在批判传统教育脱离生活实际的基础上产生的,是单纯知识教育的对立物。“生活教育”可以找到现实需要的根基,“生活教育”也是学生需要的教育。在每年对学生的教师教学情况的调查中发现,学生喜欢同现实生活、学生生活有密切联系的知识;学生喜欢能用生活的事件来解释学科知识的老师。
陶行知先生把生活教育提高到这么一个高度,是我前所未闻的,更给了我一丝震撼,震撼于他的精辟和深刻,同时感叹教育家的前瞻性,这不就是我们现在提倡的素质教育吗?教师不仅是传道授业解惑也,还要让他们学会生活,学会劳动,学会学习,也就是陶行知的教育名言:千教万教,教人求真,千学万学,学做真人。这也就是我们现在所推崇的教育的目的。按照他的思想,“生活即教育”就是说“生活即教育”是人类社会原来就有的,自有人类生活产生便有生活教育,生活教育随着人类生活的变化而变化。其次,“生活即教育”与人类社会现实中的种种生活是相应的,生活教育就是在生活中受教育,教育在种种生活中进行。第三,“生活即教育”是一种终身教育,与人生共始终的教育。只有在生活中,我们的教育才具有鲜明性,脱离了实际生活,教育就只是空洞的说教。
善于发现生活中的教育,善于开启学生感受生活、学习探索的兴致,教师是一个活的教科书,孩子从“活”的书中能感受生活,感受生命。师者,传道;授业;解惑也。教师不仅要教给孩子知识,更要让他们学会生活,学会计算,学会学习。教师应该像一个有能源支持的火炬,后者性一个有生命的蜡烛,以便燃烧,一边又在生长。在不断的学习过程中,不断的丰富自己,使自己有更高的燃烧值,更高的照亮度,这样才有可能在有限的从教生涯中,为祖国,为民族的教育事业,为千百万人的成长做出一份自己的贡献,陶行知的教育名言是我教育之路的一盏明灯,指引我继续前进、感悟和探索……
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