石榴花成熟作文【一】
有的人，几经沧桑，变得冷漠而世故，却自祤成熟。这不是成熟，而是凋谢枯萎;有的人畸形发展，或吸毒劫财，或贪赃枉法，却也自祤成熟。这不是成熟，这是沉沦毁灭。真正的成熟，是自信和诚实的高山上的奇葩;是勤奋和进取的田野里的硕果;是深沉而温柔的夜空中的一弯皓月;是豁达而乐观的大海上的一轮朝阳。
在十三岁，我不禁发现，我多了一分成熟。我不会再靠在奶奶身旁，求她给我讲故事;我不会再在妈妈的化妆台上乱动，弄断她心爱的口红;我不会再和邻居的朋友玩泥巴，把自己弄得像个小花猫;我不会再拿着《格林童话》之类的书，代替它的是一本本中外名著……
在十三岁，我不禁发现，我多了一分成熟。在周末，我总爱在家拿起一本名著，让它把我带入那多彩的人生，生动传神的情节中，陶冶我的情操，让我经历喜怒哀乐等各种乐趣中。《三国演义》是我最爱看的一本书，它情节生动，人物栩栩如生，让我得到许多乐趣。而这些，都是年少时所不能体会到的。也许，这就是成熟吧!
在十三岁，我不禁发现，我多了一分成熟。平常我总喜欢和同学一起谈天，倒不是说一些不切实际的空话，而是讨论起了学习上的问题：怎样学习效率高?怎样能安排好时间?怎样能提高成绩……我现在开始关注自己，关注自己的成绩，不会像年少时需要父母的督促才草草完成作业。现在的这种境界是年少时不能体会到的。也许，这就是成熟吧!
在十三岁，我不禁发现，我多了一分成熟。在课余生活中，我会主动帮助父母做一些力所能及的家务活。我开始关心我的父母，这时我才真正了解到什么叫“天下父母心”啊!这些，年少时又何曾想过?也许，这就是成熟吧!
石榴花成熟作文【二】
成熟，是一种大家风范，是一种浩然自若的气度，似一颗圆润而不脂俗的珍珠，似一副闲人高士皆宜的墨画。成熟的人，必有其独特的人格魅力和高尚的节操，必会为人称诵，受人景仰。
追溯历史长河，会发现许多仁人志士以他们独特的成熟魅力，给历史添加了绚丽色彩，陶潜幽居山野，望峰息心，采菊东篱，他将心放牧于绿野阡陌之中，闻鸡鸣犬吠而早耕晚作，收获的是悠然自乐的心境。这是一种成熟，一种尊重心灵，明了所求所得的成熟。
司马迁，受辱狱中铁链锁头，镣铐加脚，和泪吞冤辱，寒来暑往，历经几载春秋，终于完成"究天人之际，通古今之变，成一家之言"的《史记》，彪炳千秋。越王勾践，卧薪尝胆，悬梁刺股，负辱蓄力深积待发，终于盼到三千越甲可吞吴。这是另一种成熟。是一种生命韧性的展现，是面对困苦永不言败的宣言。成熟的人懂得什么叫负重以致远，所以他们不会因为一粒种子的萎蔫而放弃整片原野的收成，更不会因暂时的阴霾而放弃整个春天的喜悦。
被誉为中华圣人的孔子，更是因其成熟的学识和待世之道被称为万世之师，千古流芳。孔子一生周游列国，颠沛造次，希望有一方沃土可使他大展其才，可是众诸侯无一纳其言。但他绝没有悲痛欲绝，呼天抢地而哀之。依然矢志不渝地推行仁义之道，独留下一片静默予后人反躬自省。"道不行，乘桴浮于海"是成熟的`方式之一。儒学，是华夏炎黄几千年来一直尊崇的学说，它告诉我们要存仁义之心，以礼待人，安贫乐道，见贤思齐，做谦谦君子。君子风范本来就是成熟的风范。正是因为孔子人成熟的思想言行，才使得儒家文化一路走到了今天。
然而，成熟的处世作风传承至今，多少变了些味道。在某些人的辞典中，成熟成了阿谀奉承，圆滑世故的代名词。他们戴着成熟的面具把真诚和正直不知抛到了何方，这样的伪成熟其实是变相的卑劣，是应被世人摒弃的。
独行天地间，拥有一颗成熟的心，便拥有了一种可以吞纳万物的大气，一种不做作的优雅，一种令人坦然自若的心境。才能够看见更远处的彩虹。
石榴花成熟作文【三】
人成熟的标志是什么?有的同学说是能用理智战胜感情，有的说是遇事有主见，也有的说是善于否定自我……我说，人成熟的标志是知道感谢生活。
我们的生活是美好的。当清晨的第一缕阳光洒在远处葱翠的山峦上，当正午的暖阳温热了供行人濯足的清清小溪，当嵌着星光的夜空弹奏起纺织姑娘的小夜曲，成熟的我们会不会涌起无限的感谢?
婴幼儿时，我们咿呀呀地吮着自己的小手，蹒跚着步子，睁大惊奇、清亮的眸子，在大人的指点下，望望山，看看水，执著地盯着美丽深邃的星空。我们开始感受我们生活的美好，初涉大千世界的奥秘，可我们不懂得感谢。
欢乐少年时，我们甩开了双腿，漫山遍野地奔跑，有时高卷了裤腿，在清浅可见的小河里打水仗、摸鱼虾。玩疯了一天，累了困了，倚在老人们的怀里，慢慢地睡着了，睡梦里有青青的山，绿绿的水，飘飘的云霞，细细的雨丝，还有童年的小伙伴，可爱的白雪公主、小红帽……这一切，好像生活中本来就该有的。
少年不识愁滋味，为赋新词强说愁。我们登山，我们吟颂一行自鹭上青天、春秋多佳日，登高赋新诗;我们下水，我们吟哦漫江碧透，百舸争流，也来点逝者如斯夫的感兴;我们观察星空，信手拈来天街夜色凉如水;我们三五结伴，踏青郊游，书生意气，挥斥方道，指点江山，激扬文字;我们挥洒着青春的亮丽，走在路上，会随口唱出让我们荡起双桨……这时，我们心头会涌起无限的温馨。
是谁给了我们这一切?我们感谢生活，我们的成熟音质提醒我们，笑吧，望着美好的世界，笑得一脸灿烂。感谢生活，不仅是感谢美，也是在自己用成熟的眼光洞察了世事中的真善美和假丑恶，学会了保护自己、保护别人后的感谢;感谢你呀，你给了我怎样识恶扬善的经验。谢谢由心底而生，随着成熟的长大，越积越多。
我们成熟，我们渴望成熟，但成熟究竟又是什么呢?我没有什么最大的愿望，只想用我成熟的心歌颂美丽的生活。日本作家德福芦花讲述他的人生观时这样说，因为他是一位成熟的、成功的作家。德福芦花还说：我在文坛上成名了，我在生活上成熟了，我感谢生活!
当有一天，你也为生活给了你美好或痛苦的经验而从心底生出感谢时，你也就惊奇地发现：啊，我长大了!我成熟了!
成熟，是爸爸送站时微驼的背影;成熟，是妈妈手中那长长的毛线;成熟，是老师期待和赞许的目光;成熟，是同学们灿烂友善的微笑;成熟，是手中攥得紧紧的汽车票;成熟，是村口那饱经沧桑的老槐树……
石榴花成熟作文【四】
你可知道易水边，荆轲悲歌赴秦的豪迈?你可明白生命边沿，张穆然坦然写书的坚韧意志?你可懂得疑云笼罩下，钟南山勇赴“抗非”第一线的无畏无惧?
到底是什么让他们做出如此选择?鄙人认为，是成熟，是成熟让他们无畏无惧!
成熟，就是对事物能够冷静地思考，就是能分清非和轻重，就是敢于奋斗，就是敢于有所牺牲。
周幽王不成熟。他分不清美人之笑与国家安危和诚实信用之间，到底孰轻孰重。为博美人一笑。他竟峰火戏诸侯!结果失去了诸侯的信任，导致国破家亡，成为亡国之君，留下千古笑柄。
荆轲是成熟的。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”。荆轲自知刺秦之后，他只有路一条，难道他不惧?非也!因为他成熟，所以他深知个人生与国家存亡孰轻孰重;因为他成熟，所以他所不辞;因为成熟，他悲歌赵秦，走向豪迈与悲壮!
张穆然是成熟的。绝症面前，难道她不恋生?难道她不想在有生之日多玩一玩，多快乐几日?不，不!张穆然很成熟。因为成熟，她敢于与绝症抗争;因为成熟，她能坦然面对亡;因为成熟，她能在生命尽头奋力写书，用笔记下她对生命的彻悟“生命不是一个数量词。”
钟南山是成熟的。精通医学的他，难道不知道“非典”的传染性和危害?不，他比谁都清楚。但因为他成熟的，所以他置个人生命于不顾，一身赴向“抗非”第一线，为找到“非典”疗治方案而为世人的健康而不懈努力，在“抗非”战线上取大成就，成为我们心中永远永远的“白衣天使”。
成熟，是一份睿智，是一份修养，是智者的风范。所谓智者，就是能分清是非，分清主次，聪明睿智之人，即成熟之人是也。
成熟，并不与年龄同步。周幽王年纪老大，做事却幼稚之极;张穆然年龄不大，却不乏成熟。
在现实生活中，成熟并不遥远。成熟，触手可及：尊敬他人，是成熟;乐于助人，是成熟;知错能改，是成熟;冷静思考，是成熟;分清主次，是成熟……
朋友，让我们多一份成熟，少一份幼稚，做一个智者吧!
石榴花成熟作文【五】
成熟是什么？有人说“年龄是一种成熟的标志”。而我却认为“年龄只是一种生理成熟的标志，而不是心理成熟的标志”。正如余秋雨说：“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不逆耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的冷漠，一种无需声张的厚实，一种并不陡的高度。”
“戒急用忍”是成熟的标志。韩信受胯之辱，后来衣锦还乡，使当年侮辱自己的人受刑身，何得过瘾，何德快意！但韩信助刘邦成就帝王大业，李广却终逃不过“气度狭窄”的评价，终其一生不过是带兵打仗，用于一方。“忍”字说起来很容易，但要真正做到“戒急用忍”的确很难，尤其是在身掌重权或处险境时，一个人能理智处事往往使得他超越常人，取得成熟。
善用理智和情感也是一种成熟。古人评价某位理智沉稳的人时常说：“每临大事有静气。”周亚夫之军遇夜袭而不惊，用理智驾驭了惊慌，这样的军队才临危不乱，百战不殆。诸葛孔明闻五路齐进，却坐稳空城，用理智驾驭了紧张，这样的人才处变不惊，而安居平五路。康熙若不是自控感情，恐怕早就像梁帝、魏帝一样被权臣害而换大清年号了。何得静气？其实就是理智，善用理智驾驭激情的人，才是真正的成熟者。
越王勾践被吴国军队打败，忍受奇耻大辱，给吴王夫差当奴仆。三年后，勾践被释放回国，立志雪耻，越王勾践发愤图强，后终于使越国兵精粮足，繁荣昌盛起来。当时的勾践因亡国而产生冲动那是历史是否将会重写？于是，我便想用理智来控制感情，才是真正意义上的成熟。
梅花忍受住了寒冬风雪的侵袭，才换来独立枝头的傲然绽放；雄鹰搏击长空，才换来了在蓝天的怀抱中释放生命的振奋；艰辛今天的承受是为了迎接明天的朝阳，才是真正能以理智控制感情的人，才是成熟的人。他能在自己的人生道理上克服各种困境，为自己闯出理想的蓝天。
石榴花成熟作文【六】
成熟的标志是勇于承担责任
成长是一个过程，成熟则是这一过程中最香甜的果实，而责任，则是灌溉这一果实的清泉。
杜鹃鸟是美丽的，它的歌声是婉转的，然而，它却永远也不会成熟。花儿谢了，懂得用尽全力保护自己的种子，让生命得以延续。然而杜鹃鸟，却从未享受到这一过程中的喜悦。它未曾尽过一个父母该尽的责任，它的善举就是把孕育着孩子的蛋踢到别人的窝里。孩子刚出生时的新奇探望的目光，饿了时嗷嗷待哺的期待，飞翔时纵身一跃的展翅，它都未见过。作为一个父母，这些本应是它们记忆中最美好的珍藏。然而在杜鹃鸟的脑海里，这是一片空白。纵然它的后代能够延续，但这延续却因为逃避责任而失去了很多生命中应有的意义。
流星却是成熟的最快的。在它划破夜空时，它就已经成熟。在来到地球之前，它就得知了自己的责任。即使知道过程的艰辛，它还是无怨无悔地出现在众人的期待中。虽然最后，他是那样惨重地跌入谷底。也许，都是因为背负了太多的心愿，流星才会跌得那么重。但正因为这太多的心愿，流星才能在空中有那么耀眼夺目的一个飞跃。它的快乐，就是看到人们闭上眼睛许愿时的诚心诚意，人们睁开眼睛时的泰然若是，人们的心愿得以实现时的心满意足。诚然，这样它也就能安然地躺下。
责任，是生日蛋糕上一年年增加的蜡烛，是现实生活中一次次不得不做的事情，也是心灵中一次次为之鼓舞的成功……
勇担责任，是一个人走向成熟的标志！
石榴花成熟作文【七】
前几日打电话回家，问起妈妈麦子是否成熟，妈妈说准备收割中。
记得儿时麦子成熟了的时候，我们帮助家人割麦、打麦、拾穗、晒麦的场景又一次浮现于脑海!那个时候收割还只是半自动化，收割机收割后，我们还需要在田地里用耙锄再过滤一遍，记得那个时候，为了获得别人的夸奖，总是很勤奋的在地里埋头苦干，一个麦假，往往都是晒个通黑的。
我们经常给大人们送凉开水，送凉啤酒。记得有种啤酒鸡公山啤酒。吗时候冰箱还不是很普及，我们都是用井水打上来，然后把啤酒放进去冰镇。吃变蛋、喝啤酒，遗憾不能成年人们的.那份畅爽。
小时候，我们会在割下来的麦穗中寻找5分左右熟的麦子在火中烧，不能是大火，文火把麦子的包裹烧掉，此时已经传来香气。迫不及待的疤麦子揉在掌心中，撮一撮，糠皮完全脱落，只剩下透着焦黄的麦子在手心里，顾不得燎黑的手掌，一口就往嘴巴塞去。再看看同伴们，哈哈大笑，原来彼此的手、脸、嘴都是黑呼呼的，童年啊，总是那么轻易的让人欢乐!
随着科技的进步，年龄的增长，对孩子的宠溺，慢慢的丧失了那些无谓的快乐。收割自动化了，现在的孩子再不用到田地里去捡麦穗，也不用给大人们送开水、送食物。在麦子从田地里收割后，就直接倒在了田间的小路上或者自家的水泥平台上晾晒，晾晒几天后就直接卖给了粮食收购者，不需要麦子储存的农民，麦子甚至都不用进自家门口的，这样就完成了半年的积累。
现在，在大城市的我，四周充斥着汽车尾气和水泥墙的高楼大厦，整天坐在环境优雅的办公室里，面对着电脑做着机械式的文案办公，忙碌的工作和生活，只能在翻看日历的时候突然感悟：麦子成熟了吧!
身在异乡，甚是想念家乡，想念爸爸妈妈，想念儿提时代那些放肆的快乐!有条件的筒子们跟楼，传些咱们大平原地带麦子成熟季节，那些黄澄澄的令人喜悦的照片吧
石榴花成熟作文【八】
生命是一座山，只有成熟的人才能体会它的雄伟;生命是一条河，只有成熟的人才能领略它的绵绵不息;生命是一部书，只有成熟的人才能悟透其中的奥妙;生命是一颗树，只有成熟者才能采撷生命之果。
成熟是一种明亮不刺眼的光辉，一种圆润不腻耳的响，一种不再需要察言观色的从容，一种停止申述的大气。是历尽沧桑之后的回眸一笑，是尽尝酸甜苦辣后的波澜不惊。
终于有一天我们成熟了，勃郁的豪情发了酵，尖利的山风吹过了劲，湍急的细流成了海&&智慧之海，阅历之海，生命之海。
成熟需要的是不断完善自己。在无穷的困难中迎难而上，百折不挠，在无边的烦恼中闲亭信步、雍容自得。在一次次的拼搏奋斗中提高自己的能能力，完善自己的人格，升华自己的灵魂。
成熟需要挑战自己。像荆棘鸟一样不安于现状，不贪恋舒适，一生只为找自己的长着长刺的荆棘树而放歌，哪怕歌尽而亡。走出安逸，走出自满，走向一次次的挑战。正如屈平所述路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。一次次地播种艰苦，收获智慧和阅历，然后变得成熟而自信。如此，方是达到生命的极致，如此才能撷取生命之果。
成熟是智慧，却不是圆滑，是雍容，而不是世故。在失败后，汲取教训不敢再爬起来，不是成熟;在利益面前，尔虞我诈，利用的自己的经验排挤他人不是成熟;在困难面前，畏惧而退身自保不是成熟;面对不良现象忍气吞声明哲保身更加不是成熟。
成熟是向秀丽为国家利益而献身的殒身不恤，是司马迁受尽折磨而著《史记》的坚韧不拔，是岳飞壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴的豪气云干，是于谦粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间的赤胆忠心。这些才是成熟，公德心的成熟，意志力的成熟，民族心的成熟，气节和大义的成熟。这些才是大智，才能真正的成熟，方能领略生命的真谛，达到生命的极致。
成熟是一双翅，助我们飞上生命之峰;成熟是一条尾，助我们畅游生命之河。成熟是一种大智，助我们采撷生命的果实。
